ドゥシヤンタ

ドゥシヤンタ
ドゥシヤンタ王が指輪を差し出してシャクンタラに結婚を申し込む様子。R.ヴァルマによるクロモリトグラフ。
テキスト	マハーバーラタ
系譜
両親	イリン/サントゥロダ（父） ラタンタリ/ウパダナビ（母）
兄弟	スシュマンタ/スーラ、プラビラ/ビーマ、アナガ/プラバス、ヴァス
配偶者	シャクンタラ
子供たち	シャクンタラのバラタ
王朝	チャンドラヴァンシャ

ドゥシヤンタ（サンスクリット語：दुष्यन्त、インド語：Duṣyanta ）は、ヒンドゥー文学に登場するチャンドラヴァンシャ（太陰）王朝の王である。シャクンタラーの夫であり、バラタの父である。『マハーバーラタ』やカーリダーサの戯曲『アビニャーナシャクンタラム』 （紀元 300年頃）に登場する。^[1]

マハーバーラタによれば、ドゥシヤンタはイリンとラタンティー（それぞれイリナとラタンタラとも表記される）の息子である。^[2]長子相続制によれば、ドゥシヤンタはスーラ、ビーマ、プラヴァシュ、ヴァスの兄弟の中で長男であるため、ハスティナプラの王として父を継承する。

マハーバーラタには、ドゥシヤンタ王が森で狩りをしていたとき、矢で子鹿を射抜いたという話が記されています。子鹿はカンヴァ仙人の僧院に逃げ、王はそれを追いました。僧院に着くと、王はシャクンタラーがアナスーヤとプリヤムヴァダという友人たちと一緒に植物に水をやっているのを見ました。ドゥシヤンタとシャクンタラーは恋に落ちました。カンヴァ仙人が僧院にいなかったため、二人はガンダルヴァの儀式に従って結婚し、シャクンタラーはすぐに妊娠しました。王は彼女に印章指輪を贈り、宮殿へ向かいました。ドゥシヤンタがシャクンタラーのもとを去ったとき、彼女は物思いにふけり、ドゥルヴァーサが僧院に到着したことに気づきませんでした。激しい気性の持ち主として知られていたドゥルヴァーサは、シャクンタラが自分を無視していることを不敬の表れと受け止め、彼女がちょうどそのとき考えていた男に忘れ去られるように呪いをかけた。シャクンタラは自分にかけられたこの呪いを耳にしなかった。カンヴァが戻ってきてこの出来事を知ると、シャクンタラをドゥシヤンタの宮殿に送り込んだ。呪いのせいで、ドゥシヤンタはシャクンタラを認識しなかった。非常に憤慨したシャクンタラは僧院に戻った。彼女の母メナカは彼女をカシュヤパの僧院に連れて行った。シャクンタラは男の子を出産した。その男の子は勇敢で恐れを知らぬ人間に成長し、その地方で最も凶暴な獣でさえも従わせることができた。そのため、カシュヤパはその子にサルヴァダマナ（すべてを従わせる者）と名付けた。しばらくして、ドゥシヤンタがインドラ神を訪問した後、家に戻る途中、シャクンタラに出会い、彼女と気付き、彼女と息子を宮殿に連れて行きました。この少年は成長してバラタになりました。バラタは世界を征服し、3人の妻を得ましたが、これらの妻から生まれた息子は非常に残酷だったため、殺されました。バラタは神々に息子を授かるよう懇願し、神々は彼に男の子を与えました。彼はその子をヴィタタと名付けました。これはバラドヴァジャとも呼ばれていました。別の話によると、バラドヴァジャはバラタにブーマニュという息子を授けました。^[3]バラタは27,000年間統治したため、彼が継承して拡大した王国は、彼の名にちなんでバラタとして知られるようになりました。^[4]

夏の間、ドゥシヤンタ王は森でカモシカを追いかけていたところ、一人の修行僧に遭遇した。修行僧は、その動物はカンヴァの僧院の所有物であり、殺すことでこの土地の神聖さを侵害してはならないと告げた。ドゥシヤンタはカモシカを殺さないことに同意し、僧院を訪れるよう勧められた。賢者が不在のため、カンヴァの養女であるシャクンタラが歓迎すると告げられた。僧院に入ると、彼は植物に水をやっている三人の美しい娘に出会い、その中の一人であるシャクンタラに夢中になった。娘たちとの会話の後、彼はシャクンタラの本当の両親がヴィシュヴァーミトラとメナカであることを知り、戦士の血統を持つシャクンタラは彼にふさわしい花嫁となった。しかし、ドゥシヤンタは自分の正体を明かさないことを選んだ。一行は象が暴れ回っているという知らせで解散し、シャクンタラはその訪問者に夢中になった。王は将軍に混乱を止めるよう命じ、部下たちにはアシュラムから離れるよう指示した。彼は道化師で伴侶のヴィドゥシャカに自分の気持ちを打ち明け、疑われずにアシュラムに留まる口実を考えるよう促した。幸いにも、数人の苦行者がすぐに彼に近づき、彼らの儀式を守ってくれるよう頼んだので、彼は喜んでそれを引き受けた。彼はヴィドゥシャカを首都に送り、友人が告げ口をするのではないかと恐れて、シャクンタラへの気持ちは冗談に過ぎないと嘘をついた。しばらくの間、彼は苦行者の儀式を見守った。シャンクンタラはすぐにドゥシヤンタへの気持ちを告白し、2人はガンダルヴァの儀式に従って結婚した。王は首都へ出発し、妻に宮殿まで護衛を送る適切な護衛を送ると約束した。^{[5] [6]}

シャクンタラーは孤独の中で夫のことを考えていたため、短気な賢者ドゥルヴァーサに適切なもてなしをすることができなかった。ドゥルヴァーサは、彼女があまりに考えすぎて無視していた男は彼女のことを決して思い出さないだろうと彼女を呪った。シャクンタラーの友人の一人、アナスーヤは友人のぼんやりした態度を説明し、賢者に許しを求めた。ドゥルヴァーサは呪いを緩め、感謝のしるしを見せれば男は彼女のことを思い出すだろうと言った。シャクンタラーの仲間たちはこの呪いを彼女に明かさなかった。それは問題ではないと考えたからである。結局のところ、シャクンタラーには感謝のしるしがあり、夫は間違いなく彼女を思い出すだろうと考えたからである。カンヴァはアーシュラマに戻り、結婚に同意した。呪いは効き、ドゥシヤンタはシャクンタラーに関する記憶をすべて失った。シャクンタラーが妊娠の兆候を見せ始めたとき、カンヴァは彼女を正当な夫のもとへ送り、妻と嫁の義務を説明することにしました。王宮に着くと、ドゥシヤンタはシャクンタラーが誰であるか分からず、同行した賢者が彼女を王妃として受け入れるよう勧めても、ただ信じられないという表情を浮かべました。シャクンタラーは別れ際に王から贈られた指輪を探しましたが、旅の途中で紛失したことに気付きました。広間を去る際、悲嘆に暮れるシャクンタラーはアプサラスに連れ去られました。しばらくして、シャクンタラーが水たまりに落とした指輪が漁師によって魚の中に入っているのが発見され、窃盗の疑いでドゥシヤンタの前に差し出されました。王が指輪を見たことでドゥルヴァーサの呪いが解け、妻の記憶が戻りました。ドゥシヤンタは無力で自分の行いを悔い、子供がいないことに悩み、気を失いそうになった。インドラの御者マタリがドゥシヤンタの宮廷にやって来て、アスラたちと戦う神々の戦いで助けを求めた。ドゥシヤンタはそれを歓迎すべき気晴らしとみなし、参加することに同意した。^{[7] [8]}

ドゥシヤンタは戦争に勝利し、勝利の後インドラ神から栄誉を受けた。マタリは王をヴィマーナに連れ戻し、二人はカシュヤパ仙人（他の伝承ではマリチャ）のアシュラマに降り立ち、敬意を表した。御者が仙人を訪ねている間に、王は自分とそっくりの少年がライオンの子と遊んでいるのに出会った。王はすぐにその少年バラタがプル族に属し、シャクンタラの息子であることを知った。シャクンタラが現れ、二人はすぐに和解した。カシュヤパはドゥシヤンタに呪いの性質を説明し、妻の記憶を失ったのは彼のせいではないと保証した。彼は二人に祝福を宣言した。二人は息子と共にハスティナプラに戻り、幸せな生活を送った。^{[9] [10]}

ウィキメディア・コモンズには、ドゥシャンタに関連するメディアがあります。

• カリダサのアビジニャーナ シャクンタラム
• アビギャン・シャクンタラム