シャマンタカ

シャマンタカ（サンスクリット語：स्यमन्तक、ローマ字：  Syamantaka ）は、ヒンドゥー教の文献に登場する伝説の宝石で、魔力に恵まれていると考えられている。^[1]ルビーであると説明されている。^[2]この宝石は、持ち主が徳高く善良であればその人を守り、そうでなければ災いをもたらすと説明されている。^[3]

シャマンタカ
サトラジータはプラセナに宝石を差し出す
所属	スーリヤ、サトラジタ、ジャンバヴァン、 クリシュナ、アクルラ、シャタダンヴァ
テキスト	ヴィシュヌ・プラーナ、パドマ・プラーナ

シャマンタカの神話は、ヴィシュヌ・プラーナとバガヴァタ・プラーナに出てきます。この宝石はもともと太陽神スーリヤのもので、首にかけていました。この宝石を持つ土地は、干ばつ、洪水、地震、飢饉などの災害に見舞われることはなく、常に繁栄と豊穣に満ちていると言われていました。宝石がどこにあっても、その持ち主に毎日8バーラの金がもたらされると言われていました。 ^[4]（「米粒4つで1グニャ、5グニャで1パナ、8パナで1カルシャ、4カルシャで1パラ、100パラで1トゥーラ。20トゥーラで1バーラ」）1オンスには約3,700粒の米が含まれているため、シャマンタカの宝石は毎日約170ポンド（77kg）の金を生産していました。^[5]また、太陽神の輝かしい出現の源でもありました。^[6]

ある日、ヤダヴァの貴族で太陽神スーリヤの信者であるサトラジタが海岸沿いを歩きながら熱心に祈っていたところ、神自身が目の前に現れた。神がぼんやりとした炎のような姿で現れたのを見て、サトラジタは神がもっと目立たない姿で現れ、はっきりと見えるようにと頼んだ。このために太陽神は彼の首からシャマンタカの宝石を外した。サトラジタは神が小人のような体格で、磨かれた銅のような体と少し赤みがかった目をしているのを見た。崇拝を捧げた後、太陽神は彼に恩恵を与え、彼は宝石を求めた。サトラジタが宝石を持ってドヴァラカに戻ると、人々は彼を太陽神と間違えた。彼のまばゆいばかりの栄光のため、クリシュナでさえ彼にその宝石をヤダヴァの最高指導者ウグラセナに捧げるように頼んだが、サトラジタは従わなかった。^[7]

サトラジタは後に、同じくヤダヴァ地方の統治者でもあった兄のプラセナにこの宝石を贈った。プラセナはこれを頻繁に身に着けていたが、ある時、これを身に着けて森で狩りをしているときにライオンに襲われ、殺されて宝石を持って逃げた。しかし、この宝石は逃げることができなかった。その直後、熊の王とされるジャンバヴァンに襲われ、激しい戦いの末に殺され、賞金を持って逃げたのである。ジャンバヴァンはラーマに忠実で、7人の不死者、またはチランジーヴィの1人と考えられていた。^[8]

さて、クリシュナもシャマンタカの宝石を狙っているという噂が流れ、プラセナの謎の失踪事件が公になると、人々はクリシュナを殺人と窃盗で告発しました。クリシュナは自分の無実を証明するために、真犯人を見つけ出し、宝石を取り戻そうとしました。死んだプラセナの足跡を追うと、プラセナとその馬の死体とライオンの歯と爪の破片がまだ横たわっている場所にたどり着きました。そこからライオンの足跡をたどると、ライオンの死体が横たわっている2回目の格闘の場所にたどり着きました。そこからクマの足跡をたどると、ついにジャンバヴァンの洞窟の入り口にたどり着きました。そこでは、ジャンバヴァンの子供たちが値段のつけられない宝石で遊んでいました。その後、28日間、ジャンバヴァンと激しく長引く戦いを繰り広げ、ジャンバヴァンは次第に疲れてきました。当時、ジャンバヴァンは最強の生物であったため、誰が自分を弱体化させているのか疑問に思いました。その時、ジャンバヴァンは、自分が他でもないラーマ自身と戦っていたことに気づきました。短気ではあるものの、生まれつき信心深いジャンバヴァンは、宝石をクリシュナに返し、ジャンバヴァティと呼ばれる娘との結婚も与えました。^[9]

このエピソードはパドマ・プラーナに記されている。^[10]

このように話し、主に何度も頭を下げて敬礼をすると、彼は丁寧に宝石でいっぱいの（つまり、飾られた）椅子に彼を座らせた。彼は縁起の良い水で新鮮な蓮のような足を洗い、マドゥパルカと呼ばれる（敬意を表する供物）でヤドゥの子孫を崇拝し、神聖な衣服と装飾品で（つまり、彼に）敬意を表した。彼は、限りない輝きを持つ、美しさに恵まれた娘、少女の中の宝石であるジャンバヴァティーを彼の妻として与えた。彼はまた、他の宝石とともに、シャマンタカと呼ばれる大きな宝石も彼に与えた。敵を喜んで殺したクリシュナは、そこでその少女と結婚し、愛情を込めてジャンバヴァットに最後の祝福を与えた。彼は喜んでその少女、つまりジャンバヴァットの娘を連れて、洞窟から出て、そこからドヴァーラカの町へ向かった。最も優れたヤドゥは、シャマンタカと呼ばれる宝石をサトラジットに与えました。そして、その娘（ジャムバヴァットの娘）にも、素晴らしい宝石を与えました。

— パドマ・プラーナ、第249章

一方、クリシュナの仲間たちは、クリシュナが洞窟から出てくるのを12日間待ち、落胆しながらドヴァラカに戻った。クリシュナの友人や家族は皆、非常に悲しみ、ラクシュミ女神が無事に戻ってくることを祈って、定期的にラクシュミ女神を崇拝し始めた。彼らがこの崇拝を行っている間にも、クリシュナは新しい妻を連れて街に入った。彼はサトラジタを王室の集会に招集し、シャマンタカの宝石が戻ってきた経緯をすべて語った後、それを彼に返した。サトラジタは宝石を受け取ったが、非常に恥ずかしく、後悔していた。彼は家に戻り、そこでクリシュナに宝石だけでなく、娘のサティヤバーマも捧げて、主の蓮華の足に対して犯した罪を償おうと決心した。クリシュナは、あらゆる神聖な資質を授かったサトラジタの娘サティヤバーマの手を受け入れた。しかし、彼は宝石を拒否し、サトラジタ王に返した。^[11]

数日後、パーンダヴァ兄弟が火事で焼死したという噂が流れた後、クリシュナとバララーマはハスティナプラへ出発した。サティヤバーマと結婚したいと思っていたクリタヴァルマ、アクルラ、シャタダンヴァは、クリシュナがドヴァラカにいないのを機に復讐のために宝石を盗もうと共謀した。ある夜、シャタダンヴァはサトラジタの家に入り、眠っているサトラジタを殺し、宝石を持って逃げた。^[12]

悲しみに暮れたサティヤバーマはハスティナープラに駆けつけ、父の恐ろしい死についてクリシュナに伝えた。クリシュナとバララーマはサトラジタの死の復讐をするためにすぐにドヴァラカへ向かったが、それを聞いたシャタダンヴァは馬に乗って逃げ、宝石をアクルラに託した。彼はクリシュナとバララーマに追いかけられ、最終的にミティラー郊外でクリシュナに殺された。宝石を見つけられなかったクリシュナは、最初は信じようとしなかった弟にこの知らせを伝えた。^[13]

クリシュナはシャタダンヴァに追いつき、首を切り落としました。しかし、シャタダンヴァの持ち物をすべて調べたにもかかわらず、宝石は見つかりませんでした。彼はバラデーヴァのもとへ行き、このことを報告しました。しかし、残念ながらバラデーヴァはこれを信じませんでした。彼は言いました。「クリシュナよ、あなたは私が付き合いたい兄弟ではありません。あなたの道を行きなさい。私は私の道を行きます。私たちは一緒にいるべきではありません。」バラデーヴァはヴィデーハ王国へ行き、ジャナカ王の客人としてそこに住みました。その時、ドゥルヨーダナはバラデーヴァから棍棒 (ガダ) を使った戦い方を学びました。クリシュナはドヴァラカに戻りました。3 年が経過した後、ヴァブル、ウグラセーナ、その他のヤダヴァ族は、クリシュナが宝石を盗んだのではないとバラデーヴァを説得しました。その後、バラデーヴァはドヴァラカに戻りました。

— ヴィシュヌ・プラーナ

その後、クリシュナはドヴァラカに戻り、アクルラがすでにシャマンタカの宝石を持ってカーシーに逃げたことに気づき、彼を呼び出して罪を認めるよう求めました。アクルラが従うと、クリシュナはそれをドヴァラカの街に残すという条件で彼に預けました。^[14]

バガヴァタ・プラーナではルビーについて以下の章で言及している。^{[15] [16]}

(SB10.34.30) ゴヴィンダ神は、悪魔が逃げるところはどこへでも追いかけ、その紋章の宝石を奪おうとしました。一方、バララーマ神は女性たちを守るために彼女たちと一緒にいました。

(SB10.34.31) 愛する王よ、偉大な主は、まるですぐ近くから来たかのように、はるか遠くからシャンカクーダを追い越し、そして拳で邪悪な悪魔の頭と紋章の宝石を切り落としました。

(SB10.34.32) こうして悪魔シャンカクーダを殺し、その輝く宝石を奪った主クリシュナは、ゴーピーたちが見守る中、大満足でそれを兄に与えました。

(SB10.56.45) 至高神格神はサトラジットにこう言いました。「王よ、私たちはこの宝石を取り戻すつもりはありません。あなたは太陽神の信奉者ですから、それをあなたの所有物として残しておいてください。そうすれば私たちもその恩恵を享受できるでしょう。」

プラーナやマハーバーラタには、クリシュナが物質界を去った後、宝石がどうなるかは書かれていません。現代のインド社会では、真の宝石とその存在を特定しようとする試みが数多く行われてきました。

しかし、伝説のシャマンタカ・マニは、実はインドのムガル帝国、その後シク教帝国が所有していたことで知られ、現在は英国の王冠の宝石の一つとなっている有名なコー・イ・ヌール・ダイヤモンドではないかと推測する人もいます。

シャマンタカ宝石が実際にコー・イ・ヌールダイヤモンドであるかどうかは不明です。コー・イ・ヌールはシャマンタカの最上級の描写には一致せず、かなりの詩的表現が必要であると想定されるでしょう。2024年7月現在、シャマンタカ宝石はラジャスタン州ラジサマンド、カンクロリのドワルカディッシュ寺院が所有しています。毎年ヒンドラ・ウトサフ（スイングフェスティバル）の初日に一般公開されます。それはアシャド月のクリシュナ・パクシャの初日です。

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