タクシャカ

タクシャカ
タクシャケシュワール寺院のタクシャカの像
デーヴァナーガリー文字	テキ
サンスクリット語の音訳	タクサカ
所属	ナーガ
住まい	インドラプリ

タクシャカ（サンスクリット語：तक्षक、タクシャカ）は、ヒンドゥー教と仏教におけるナーガラージャである。ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタやバーガヴァタ・プラーナにも登場する。ナーガ族の王であり、カドゥルの息子の一人であるとされている。

タクシャカは中国と日本の神話では「八大龍王」（ハチダイリュウオウ）^[1]の1つとしても知られており 、飛ぶことができる唯一の蛇であり、ナンダ（ナーガラージャ）、ウパナンダ、サガラ（シャカラ）、ヴァースキ、バラヴァン、アナヴァタプタ、ウトパラの中で最も毒が強い蛇としても言及されています。

タクシャカは（1,3）で ナーガ族の王として言及されています。

タクシャカは、（1-225,227,230）で神々の王インドラの友人として言及されています。タクシャカはかつてクルクシェトラとカンダヴァの森（現在のデリー）に住んでいました（1,3）。タクシャカとアシュヴァセーナはクルクシェトラのイクシュマティ川のほとりに住む常連の仲間でした（1,3）。タクシャカの弟であるシュルタセーナは、蛇の長の地位を得ることを目的として、マハデュムナと呼ばれる聖地に住んでいました（1,3）。彼はカムヤカの4代目の王でした。

シュリマド・バガヴァタムによれば、タクシャカはイクシュヴァーク王朝に属し、ラーマの子孫でした。タクシャカの息子の名前はブリハドバラで、アルジュナの息子アビマニユとの戦いで殺されました。

タクシャカはカンダヴァの森に住んでいた (1,225)。ナーガ族はピシャチャ族、ラークシャサ族、ダイティヤ族、ダナヴァ族(アスラの一族) などの他の部族とともにそこに住んでいた (1,227)。アルジュナはアグニの命令でその森を焼き払った。その時、ナーガ族の族長タクシャカはクルクシェートラに行っていてそこにはいなかった。しかし、タクシャカの力強い息子アシュヴァセーナはそこにいた。アルジュナはタクシャカの妻、アシュヴァセーナの母を殺害した。しかし、アシュヴァセーナは逃げ出した (1-229,230) (4,2)。母の殺害に対する復讐のため、アシュヴァセーナはクルクシェートラの戦い(8,90) (9,61) でアルジュナがカルナと戦っているときに攻撃した。ここでアシュヴァセーナはアイラーヴァタ族に生まれたとされている(8,90)。シヴァがトリプラの陥落を警告した後にそこにやって来たアスラの建築家マヤスラは、カンダヴァの森が焼かれたとき（1,230年）、タクシャカの住居から逃げたと記されているが、いくつかの物語では、彼がクリシュナの前に出てきて頭を下げ、その後、パンダヴァ族を洞窟に導き、その中にはガンディヴァの弓もあった古代の宝物庫があったと描写されている。

パリクシットが父を侮辱した罪で、賢者の息子から蛇に噛まれて死ぬという呪いを受けたとき、タクシャカがその呪いを遂行するためにやって来ました。タクシャカは変装して近づき (1,50)、ヴィシュヌ神を瞑想していたアルジュナの孫パリクシットを噛み殺しました。また、蛇の毒にかかった人々を治療する専門家であるカシヤパ一族の僧侶に賄賂を贈り、王が医療援助を受けられないようにしました (1,43)。

その後、パリクシットの息子であるジャナメージャヤ王はタクシャシラ（1,3）で戦争を起こし、タクシャカ率いるナーガ族をここからも追放した。

ウタンカはタクシャカの領土を通過している最中に、すぐにまた別の犠牲者となった。ジャナメジャヤを訪れたことで、ウタンカはクル族の王の怒りを招き、その怒りはタクシャカとナーガ族に向けられた。ジャナメジャヤはタクシャシラで遠征を開始し、ナーガ族を虐殺してナーガ族を絶滅させようとした (1,52)。タクシャカは領土を離れ、デーヴァの領土に逃げ、デーヴァ王インドラに保護を求めた (1,53)。しかしジャナメジャヤの部下が彼を追跡し、他のナーガ族の族長たちと共に処刑するために捕虜にした (1,56)。そのとき、アスティカという名の学識のある少年がやって来て邪魔をした。彼の母親マナサはナーガ族で、父親はバラモン族だった。ジャナメジャヤは学識のあるアスティカの言葉に耳を傾け、タクシャカを解放しなければならなかった。彼はまたナーガ族の虐殺を止め、彼らとの敵意をすべて終わらせました (1,56)。それ以来、ナーガ族とクル族は平和に暮らしました。ジャナメージャヤも平和を愛する王となりました。

タクシャカは乞食に変装して、パウシャ王の王妃がウッタンカという名のバラモンに贈ったイヤリングを盗みました。ウッタンカは他の人の助けを借りてそれを取り戻すことができました。彼はタクシャカへの復讐を望み、アルジュナの曾孫であるクル族の王ジャナメージャヤの首都ハスティナプラへと向かいました。ウッタンカはそれから、しばらく前にタクシャシラから勝利を収めて戻ってきたジャナメージャヤ王を待ちました。ウッタンカは王に、タクシャカの手によって父パリクシットが殺されたことを思い出させました (1,3)。

ウッタンカの物語は、第14章から第53章まで繰り返され、イヤリングはサウダサ王（イクシュワク王）の妻であるマダヤンティ女王のものであったと述べられています（14,57）。アイラーヴァタ族のナーガがイヤリングを盗んだと言われています（14,58）。

• プル族（太陰朝の一派）のリクシャという名の王が、タクシャカ族のナーガの娘と結婚したと記されている（1,95）。
• ビーシュマは（6,108）でその勇敢さにおいてナーガ・タクシャカと比較されます。
• タクシャカ蛇はヒンディー語とサンスクリット語で滑空する蛇を意味します。^[2]