マハーバーラタの登場人物一覧

アディラタはカルナの養父であった。バガヴァタ・プラーナによれば、アディラタはヤヤティの子孫であり、したがってクリシュナと血縁関係にあった。彼はまた、アンガの王であり、ダシャラタの子孫であるアヨーディヤーの王シグラの義兄弟であるロマパダ[6]の子孫でもあった。彼の妻はラダであり^、彼らの実子はシャトルンジャヤとチトラセナであった。

アドリカはアプサラで、魚になる呪いをかけられ、人間を産んだ時にのみ解放されるという運命にあった。魚となったアドリカはヤムナー川に住んでいた。ある時、ウパリチャラの精液に触れて妊娠した。10か月後、漁師たちが彼女を捕らえ、子宮を切開したところ、マツヤガンダとマツヤという2人の子供がいた。この出来事の後、アドリカは呪いから解放され、天界に戻った。^{[ 7 ]}

アランブシャはラクシャサだった。クルクシェートラ戦争では、カウラヴァ側で戦った。戦争中、彼はパーンダヴァの王子アルジュナの息子イラヴァンを倒した。その後、クルクシェートラ戦争の14日目に、アランブシャはビーマの息子ガトートカチャによって殺された。^{[ 8 ]}

彼は悪魔であり、アランブシャという名の別の悪魔の友人だった。彼とアランブシャは、夜の戦いの14日目に、ビーマの悪魔の息子ガトートカチャによって殺された。

アミタウジャスはパンチャラ王国の強力な戦士である。彼はパンダヴァ側のマハラタであった。^{[ 9 ]}

マドラの王であり、サヴィトリの父

アユまたはアユスはシャンタヌの祖先である。彼はプルラヴァスとアプサラスの妻ウルヴァシーの息子である。彼はアスラの王女（スヴァルバーヌの娘）プラバーと結婚した。彼の後を継いだのは息子のナフシャである。^{[ 10 ]}

アヨダ・ダウミャ/ダウミャはアバンティの賢者でした。彼にはパンチャルのアルニ、ウパマニュ、ヴェーダという3人の弟子がいました。彼はパーンダヴァ夫妻の亡命中にクルジャンガラの森にも同行しました。彼はヤマに言及してサーマ ヴェーダの歌を歌いました。

バランダラ（ヴァランダラとも表記される）は、カーシー王国の王女で、デーヴェーシャ王の娘であり、ビーマの妻であった。二人の間には息子サルヴァガがおり、彼はクルクシェートラ戦争後にカーシーの王となった。サルヴァガの孫娘ヴァプスタマは、アルジュナの曾孫ジャナメジャヤと結婚し、シャタニカとサハシュラニカという二人の息子を産んだ。^{[ 11 ]}

彼はカルナの息子だった。彼は優れた棍棒使いだった。戦争16日目、バナセーナはビーマと戦い、後に殺された。^{[ 12 ]}

バドラとマディラはヴァスデーヴァの 3 番目と 4 番目の妻でした。彼らはギリバヌ/スムカとパドマヴァティ/パタラデヴィの娘であり、ヤショーダの姉でした。バドラの息子はウパニディ、ガダ、ケシでした。マディラの息子はナンダ、ウパナンダ、クリタカ、シュラでした。彼らはヴァスデーヴァとともに火葬した。

バドラカーリーはデーヴィーの恐ろしい姿です。ダクシャ・ヤジュニャを破壊するために、彼女はヴィーラバドラと共に現れました。彼女はまた、カルティケーヤの信奉者の一人であったときに、シャリヤ・パルヴァにも言及されています。^{[ 13 ] [ 14 ]}

叙事詩のヴァナ・パルヴァでは、賢者マルカンデーヤがナラとダマヤンティの物語を語った。ビーマはヴィダルバの王であり、ダマヤンティの父であった。

追放中のユディシュティラに助言を与え、ナロパキヤーナを語り、ユディシュティラにサイコロ投げの才能を授ける賢者。

チャンドラヴァルマ・カンボジャは、マハーバーラタに名前が記されている太陽族のカンボジャ王としては最初の人物である。^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}彼はカンボジャ族の古代の非常に強力で名高い（ヴィクヤート）支配者であったようだ。彼は叙事詩マハーバーラタのアディパルヴァの章に登場し、アスラまたは悪魔の支配者とされている。^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

チェキタナは、ケカヤ王ドリシュタケトゥとヤーダヴァ族のシュルタキルティ女王の息子であった。彼はヤーダヴァ族のアンダカ派の指導者であった。チェキタナは勇敢な戦士として知られ、スシャルマ、クリパチャリヤ、ドローナチャリヤといった戦士たちと戦った。彼はまた、ドゥルヨーダナの手からナクラを救出した。18日目に、彼はドゥルヨーダナによって殺された。

チトラとチトラセーナは兄弟であり、アビサーラ王国の二人の王であった。二人はクルクシェートラ戦争でカウラヴァ側に味方した。チトラは16日目にプラティヴィンディヤに殺され、チトラセーナは同日にシュルタカルマに殺された。

チトランガダはガンダルヴァの一種で、シャーンタヌの息子チトランガダと名前が同じであることに嫉妬していた。ある日、ガンダルヴァは王子に挑戦し、彼を殺害した。

チトランガダはカリンガ王国の王であった。叙事詩のシャンティ・パルヴァにおいて、ナーラダはチトランガダの娘（バーヌマティ）がカウラヴァ・ドゥルヨーダナとの間に生まれたと語っている。ドゥルヨーダナの後、息子がいなかったシュルタユダがカリンガの王となった。おそらく、彼の妻はチャンドラムドラであったと思われる。

彼はマニプラ（またはマナルラ）の王であり、チトランガダーの父であった。また、バブルヴァーハナの祖父でもあった。

ダンダとダンダダラはマガダ王国の二人の王子である。彼らはカウラヴァ側で戦い、クルクシェートラ戦争中にアルジュナによって殺された。^{[ 23 ] [ 24 ]}

ダラダはバフリカ王国の王である。シュシパラは彼が生まれた時、その体重のために大地が裂けたと称賛した。

ダシャラージャはハスティナプラの漁師の首長であり、サティヤヴァティーの父であった。彼はサティヤヴァティーの後継者にハスティナプラの統治者となるよう求めた人物であり、そのためビーシュマは独身の誓いを立て、ハスティナプラを統治しないという誓いを立てた。彼はパーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟の高祖父にあたる。

デヴィカは、シャイヴィヤ族のシヴィ王国の王ゴヴァセーナの娘であり、ユディシュティラの二番目の妻であった。二人は自らの意思で結婚し、ヤウデーヤという息子をもうけた。

ドリシュタケートゥはケーケーヤの支配者であり、彼の妻はシュラセーナの娘であるヤーダヴァ族のシュルタキールティであった。ドリシュタケートゥの息子たちの多くはクルクシェートラ戦争に参加し、両陣営で戦った。ヴリハドクシャトラとチェキタナは彼の著名な息子たちのうちの二人である。ドリシュタケートゥの娘バドラはクリシュナと結婚し、彼との間に多くの息子をもうけた。

ドゥルマセーナはドゥシャサナの息子でした。彼はクルクシェートラ戦争で何度も父を助けました。戦争13日目にはチャクラ・ヴィユーハの中にもいました。アビマニュに戦車を奪われましたが、アシュヴァッターマがアビマニュの矢を空中で切り落として彼を救いました。その後、ドゥルマセーナは重傷を負ったアビマニュを棍棒の一撃で殺害しました。14日目、ドゥルマセーナはアビマニュの復讐として、ドラウパディーの息子たち、ドラウパデーヤによって惨殺されました。

女神ドゥルガーはマハーバーラタにも登場する。叙事詩のヴィラタ・パルヴァとビシュマ・パルヴァでは、ユディシュティラとアルジュナが彼女を讃えている。^{[ 25 ] [ 26 ]}

『ラーマーヤナ』とは異なり、 『マハーバーラタ』ではハヌマーンは大きな役割を果たしていません。彼はパーンダヴァの追放中に登場するだけです。物語では、ハヌマーンの天界の兄弟であるビーマが、より強くなるために苦行を行いました。ハヌマーンはビーマを試したくて、普通の猿の姿で彼の前に現れました。猿はビーマに、自分の力に自信があるなら尻尾を持ち上げるように言いました。しかし、ビーマは尻尾を持ち上げることができませんでした。その後、彼は猿が誰であるかに気づき、謝罪しました。^{[ 27 ]}ハヌマーンはしばらくの間、ビーマに戦闘技術を教えました。

アヨーディヤーの王で、ヤヤーティと同時代人であり、マダヴィの夫の一人で、彼女との間にヴァスマナスという息子をもうけた。

ハヤグリーヴァはヴィシュヌの馬頭の化身である。彼はマドゥとカイタバという名の悪魔を倒すために化身し、ヴェーダをブラフマーにもたらした。^{[ 28 ]}

叙事詩の中で、インドラは何度も登場します。彼はカシュヤパとアディティの息子です。彼はアルジュナの精神的な父です。彼はウルヴァシーとプルラヴァスの別れの原因でした。彼が一時的に不在の間、ナフシャが王位を継承しました。クンティーは彼をダルマラージとヴァーユに次ぐ存在と呼んでいます。叙事詩の後半では、彼はアルジュナからタクシャカの森を守る姿が描かれています。パーンダヴァたちは、彼の名にちなんで首都インドラプラスタと名付けました。パーンダヴァたちが追放されていた間、アルジュナは彼に会いに来ました。クルクシェートラ戦争中、彼はカルナから破壊不可能な鎧とイヤリングを奪い、強力な武器を与えました。これらは叙事詩における彼の登場場面の一部です。

ジャナパディはかつて森をさまよっていたアプサラ（天女）である。ある日、ガウタマ・マハリシの息子であるシャルダヴァンは彼女を見て、精子を放出した。その精子からクリパとクリピが生まれた。

ジャラは女悪魔だった。ブリハドラタ王の王妃が、生まれて間もない子供を捨てたとき、ジャラはその二つの半分を一つにまとめた。その子供はジャラサンダと名付けられた。

マハーバーラタのヴァナ・パルヴァによると、ジャタスラは悪魔だった。彼は流刑中のパーンダヴァ兄弟を襲撃した。そしてビーマが彼を殺した。

カララトリはナヴァドゥルガーの7番目です。彼女はサウプティカ・パルヴァに記されています。彼女が夢の中でパーンダヴァの兵士たちに現れるとき、彼女はドローナの息子アシュワッターマの攻撃中の戦闘の最中に現れます。^{[ 29 ]}

カルキは、維持神ヴィシュヌの最後の化身である。叙事詩のヴァナ・パルヴァでは、カルキはカリ・ユガの終わりに化身し、罪人やムレッチを滅ぼしてダルマを守るとされている。^{[ 30 ] [ 31 ]}

カニカはハスティナプラの賢者であった。彼はドリタラーシュトラの顧問を務めた。ユディシュティラが皇太子に指名されたとき、ドリタラーシュトラは息子たちが騙されたことに悲しんだ。この時、カニカが王に助言するために呼ばれ、ドリタラーシュトラに戦いに訴えるのではなく、密かに敵を排除するように助言した。敵を殺すために非倫理的な手段を用いることもできる、というのが彼の助言だった。それから彼は、仲間（虎、マングース、狼、ネズミ）を騙して欺いたジャッカルの物語を語った。彼の助言に影響を受けたドリタラーシュトラは、パーンダヴァをヴァラナヴァタに追放し、漆の家を建てた。^{[ 32 ]}

カレヌマティはチェーディの王、シシュパーラかその息子ドリシュタケトゥの娘であった。彼女はパーンダヴァ・ナクラの妻であった。

100人のカウラヴァの名前は以下の通りです。

彼はウルピの父であり、イラヴァンの祖父だった。

クラタはクシャトリヤの王であり、ラーフの生まれ変わりである。彼はカウラヴァ側で戦い、クルクシェートラ戦争中にクリンダの王に殺された。^{[ 34 ]}

クリピはクリパの妹でした。彼女と兄はシャンタヌ王のラージグルに養子として迎えられました。彼女の実の両親はサラダヴァンとジャナパディでした。彼女は当時貧しかったドローナチャリヤと結婚しました。二人は力強い息子を望み、シヴァ神に祈りを捧げ、アシュワッターマという名の息子が生まれました。

マハーバーラタでは、クンティ・ボージャ（またはクンティブホジャ）はシュラセーナのいとこで、クンティの養父でした。彼はクンティ王国の支配者でした。クンティはシュラセーナ王の娘でしたが、子供がいなかったため、後にクンティブホジャに引き取られました。^{[ 35 ]}クンティブホジャは彼女を自分の娘として育て、愛しました。^{[ 36 ]}彼女はとても美しく聡明で、後にパンドゥと結婚しました。^{[ 37 ]}クンティが少女だった頃、ある日、賢者ドゥルヴァーサがクンティブホジャを訪ね、もてなしを求めました。王は賢者の世話をクンティに任せ、滞在中は賢者に仕え、すべてのニーズを満たす責任をクンティに課しました。^{[ 38 ]}最終的に賢者は満足しました。出発前に、彼はクンティーにアタルヴァヴェーダのマントラを教えることで報い、それによって彼女は自分の好きな神を呼び出して子供をもうけることができるようになった。 ^{[ 39 ]}彼の息子ヴィシャラダが後を継いだが、8日目にドゥルヨーダナに殺された。

クルはマハーバーラタに登場するクル族の祖先の名前である。彼はサムヴァラナと太陽神の娘タパティの息子であった。^{[ 40 ]}

文献では、クルはパンドゥとその子孫であるパンダヴァ族の祖先であり、ドリタラーシュトラとその子孫であるカウラヴァ族の祖先でもある。この後者の名前は「クル」から派生した父称であり、ドリタラーシュトラの子孫にのみ使用される。^{[ 41 ]}

クル王にはシュバンギとヴァヒニという二人の妻がいた。シュバンギとの間にヴィドゥラタという息子が一人、ヴァヒニとの間にアシュヴァヴァット、アビシャット、チトララタ、ムニ、ジャナメジャヤという五人の息子がいた。^{[ 42 ] [ 43 ]}彼の功績と偉大な苦行により、この地域は「クルジャンガル」と名付けられた。古代ヴェーダ時代からクルクシェートラとしても知られている。^{[ 44 ]}

マニマットまたはマニマンは、ダナユの息子であるヴリトラの生まれ変わりである王である。彼はパーンダヴァ側に立って戦い、クルクシェートラ戦争でブーリシュラヴァスに殺された。 ^{[ 45 ]}

ニラミトラはナクラと妻カレヌマティの息子であった。^{[ 46 ] [ 47 ]}

叙事詩のシャリヤ・パルヴァで言及されているパドマヴァティは、カルティケーヤの信奉者の一人である。 ^{[ 14 ]}

彼はパンディヤ王国の王である。彼は軍隊を率いてパンダヴァ兄弟を助けに来ただけでなく、パンダヴァ兄弟側にはマハラティ（勇士）も加わった。

パウラヴァは王であり、アスラ族のサラバの生まれ変わりである。彼はカウラヴァ族側で戦い、クルクシェートラ戦争中にアルジュナによって殺された。

プラバ（インデュマティとも呼ばれる）は、後にラーフとケートゥとなるアスラ族のスヴァルバーヌの娘であった。彼女は月王朝のプルラヴァスの息子であるアユと結婚し、ナフシャという息子をもうけた。

プラティヴィンディヤはユディシュティラとドラウパディーの息子であり、ドラウパデーヤ家の長男であった。

プリシャティ（文字通り「プリシャタの義理の娘」）は、ドゥルパダ王の正妃であり、シカンディニ、ドリシュタデュムナ、ドラウパディーの母である。ドゥルパダが強力な息子を得るためにヤジュニャ（火の供犠）を行った後、賢者たちはプリシャティに子供を授かるために供物を摂取するように求めた。しかし、プリシャティは口の中にサフランの香りをまぶしており、沐浴して口をすすぐまで待ってほしいと賢者たちに頼んだ。賢者たちは彼女の時期尚早な要求を批判し、供物をヤジュニャの炎に注ぎ込んだ。すると、そこからドリシュタデュムナとドラウパディーが現れた。彼らの出現に圧倒されたプリシャティは、自分をドリシュタデュムナとドラウパディーの母と宣言するように賢者たちに頼んだ。^{[ 48 ]}

プローチャナはラクシャグラハの建設者でした。しかし、彼は妻と息子たちと共に火事で亡くなりました。彼はハスティナプラの王室主任建築家でした。彼はシャクニとドゥルヨーダナの友人でした。プローチャナはラクシャグラハ宮殿を建設し、それを焼きました。彼はラクシャグラハ宮殿でビーマに殺されました。プローチャナには妻と多くの息子がいました。前世で、プローチャナはラーヴァナの叔父であり、彼の軍隊の総司令官であるプラハスタでした。シャクニとドゥルヨーダナはパーンダヴァを殺すための別の計画を立てました。シャクニはプローチャナに、簡単に燃え広がる材料だけでヴァルナヴラタに本当に美しい宮殿を建てるように言いました。プローチャナはすぐにシャクニの言ったとおりにしました。プローチャナはその宮殿をラクシャグラハと名付けました。それは蝋や小枝などの材料で作られました。しばらくして、シャクニはパンダヴァ兄弟とクンティーをラクシャグラハに招くよう説得した。プローチャナとその妻はパンダヴァ兄弟とクンティーを盛大に歓迎した。10日後、夜中にプローチャナは宮殿に火を放った。パンダヴァ兄弟は目を覚まし、これがドゥルヨーダナとシャクニの邪悪な策略の一つだったことに気づいた。ビーマは激怒した。プローチャナとその息子たちと妻が逃げようとしたところ、ビーマは全員を殺した。パンダヴァ兄弟はかろうじて火事から逃れることができた。別の神話によると、ヴィドゥラはこの策略を予見し、パンダヴァ兄弟に警告したため、パンダヴァ兄弟は自ら火を放ち、プローチャナとその親族を殺したという。

ラーダーは、ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』の中心人物の一人であるカルナの養母でした。彼女はビーシュマの御者であるアディラタの妻でした。ラーダーにはショーンという息子もいました。若いクンティーはマントラを使って太陽神スーリヤから息子を授かりました。未婚の母であることの汚名を恐れた彼女は、赤ん坊をかごに入れて川に流しました。後にカルナとして知られるようになった子供は、ラーダーとアディラタに見つけられ、養子として迎えられ、二人はカルナを自分たちの子供として育てました。カルナは母称ラーデーヤとして知られています。カルナは、クリシュナとクンティーから自分の出生の秘密を知った後、兄弟のパーンダヴァに多くの害を与えたため、ドゥルヨーダナを見捨てる立場にはありませんでした。^{[ 49 ]}

マハーバーラタには、ラーマーヤナの要約版であるラーモパキヤーナも含まれている。そのため、ラーマ、シータ、ラクシュマナ、ラーヴァナなど、ラーマーヤナの登場人物はマハーバーラタにも登場する。

ロチャマナはアシュワメーダ王国のクシャトリヤ王であった。彼はパーンダヴァ側の戦士であり、クルクシェートラ戦争でカルナに殺された。

ルルは叙事詩『マハーバーラタ』に登場するリシ（聖仙）である。彼はプラマティと天界の舞踏家グリタチの息子であり、ブリグの子孫であった。ルルは聖仙ストゥラケーシャの養女プラマドヴァラと結婚した。彼はスナカの父である。

彼はカリンガの王シュルタユダと王妃サクラヤニの息子であり、カリンガの皇太子であった。彼は戦争2日目に、多くの兵士、そして2人の将軍、サティヤとサティヤデーヴァと共にビーマによって殺された。

サムドラセナは王である。かつて、ビーマは征服戦争中にサムドラセナとその息子チャンドラセナを打ち負かした。クルクシェートラ戦争では、彼はパーンダヴァ側に立って戦い、カウラヴァ軍によって殺された。^{[ 50 ]}

シャミカは叙事詩に登場する賢者です。ある日、パリクシットは狩りの途中で鹿を傷つけましたが、森の中で鹿を見失ってしまいました。疲れ果てたパリクシットは、瞑想中のシャミカに鹿のことを尋ねました。賢者は沈黙の誓いを守っていたため、答えませんでした。これに怒った王は、シャミカの肩に死んだ蛇を置きました。シャミカの息子シュリンギンはこの行為に激怒し、パリクシットが7日以内にタクシャカ（蛇）に殺されるという呪いをかけました。

サティヤジットはパンチャーラの王ドゥルパダの10人の息子の1人だった。^{[ 51 ]}

サヴィトリはブラフマー神の妃であり、ブラフマー神はアシュヴァパティ王に女神にちなんで名付けられた娘を授けた。

セナヴィンドゥ（セナビンドゥとも呼ばれる）は、アスラ族のトゥフンダの生まれ変わりである王である。アルジュナはディグヴィジャヤの際にこの王を二度打ち破った。ドゥルパダは、クルクシェートラ戦争においてパーンダヴァ側に召集できる王の一人として彼を挙げている。彼は戦争中にカウラヴァ族によって殺された。

シャルヴァはシャルヴァ王国の王でした。彼とカーシーの王女アンバは恋に落ち、アンバはスヴァヤムヴァラ（婿選びの儀式）でシャルヴァを選ぶことにしました。しかし、ビシュマは弟のヴィチトラヴィーリヤのために王女たちを勝ち取りました。アンバがビシュマに愛を告白すると、ビシュマは彼女を名誉ある形でシャルヴァのもとへ送りました。しかし、シャルヴァは彼女を拒絶し、アンバはビシュマに選ばれてしまったので結婚できないと告げました。

シャンカはヴィラタ王の三男だった。彼は戦争初日にビシュマによって殺された。

シャタニカはナクラとドラウパディーの息子であった。彼はドラウパディーヤ兄弟の中で3番目の兄弟であった。

シャウナカは、12年ごとの供犠の際に行われた賢者たちの集会で彼らを率い、そこでウグラシュラヴァス・サウティがマハーバーラタを朗誦した。

シュルタカルマはアルジュナとドラウパディーの息子であった。彼はドラウパデーヤ兄弟の中で末っ子だった。

シュルタセーナはサハデーヴァとドラウパディーの息子であった。彼はドラウパデーヤ家の4番目の兄弟であった。

シュクラは、聖仙ブリグとその妻カヴィヤマタの息子である。デーヴァ神族が彼の母を殺害した後（後に母は蘇った）、シュクラはデーヴァ神族に対して深い憎しみを抱き、アスラ族の導師となった。彼にはデーヴァヤーニという娘がおり、彼女はヤーティ王と結婚した。しかし、ヤーティはデーヴァヤーニの侍女シャルミシュタと不倫関係にあった。このため、シュクラはヤーティに若さを失う呪いをかけた。

彼はヴィラタの次男で、シュヴェータヴァルマンとも呼ばれていた。彼は戦争初日にビーシュマによって殺された。

シュヴェタキは数多くのヤジュニャを行った王であった。彼はカンダヴァの森の破壊（カンダヴァ・ダハナ）の原因である。^{[ 52 ]}

シュレニマンは王であった。彼はクマーラデーシャを統治していた。ナクラはディグヴィジャヤの際に彼を破った。クルクシェートラ戦争では、彼はパーンダヴァ側に立って戦い、ドローナによって殺された。

スバラはシャクニとガンダーリの父親でした。彼はユディシュティラのラージャスヤに出席したガンダーラの王でした。

スナカは賢者ルルとプラマドヴァラの息子であった。この王室の賢者はユディシュティラの議会の一員であった。彼はハリヴァンシャ王から剣を受け取り、それをウシナラ王に献上した。^{[ 53 ] [ 54 ]}

スシャルマはトリガルタ王国の王であった。彼は戦争においてカウラヴァ軍を支持した。彼はドゥルヨーダナの友人であった。彼は戦争14日目にアルジュナによって殺された。

スタソーマはビーマとドラウパディーの息子であり、ドラウパデーヤ兄弟の中では2番目の兄弟であった。

ボージャ族の王で、ヤヤーティと同時代人であり、マダヴィの夫の一人で、シビという息子をもうけた。

彼はアニルッダの息子であった。ヴァジュラは、パーンダヴァ兄弟が須弥山へ旅立つ直前のヤダヴァ兄弟の殺し合いの後、クリシュナの要請によりパーンダヴァ兄弟によってインドラプラスタの王として戴冠された。

ヴァプスタマは、現在のベナレスにあたるカーシーの王女で、スバルナヴァルマの娘、サルヴァガ王の孫娘、そして第二のパーンダヴァであるビーマの曾孫娘であった。ヴァプスタマはアルジュナの曾孫であるジャナメジャヤと結婚し、シャタニカとサンクカルナという二人の息子をもうけた。

ヴァラーハは、叙事詩のヴァナ・パルヴァで述べられているように、マハープララヤ（大洪水）の際にブーミを救ったイノシシの化身である。 ^{[ 55 ]}

ヴァーユデーヴァは風の神です。彼はアディティとカシュヤパの息子です。叙事詩では、彼はハヌマーンとパーンダヴァのビーマの精神的な父です。クンティーは結婚後、夫が呪いのために子を授からなかったため、マントラを使って彼を二番目に呼び出しました。

ヴィーラバドラは、ダクシャのヤジュニャを破壊するためにシヴァから化身した恐ろしい神である。彼は叙事詩マハーバーラタのシャンティ・パルヴァにも記載されている。^{[ 13 ]}

ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』では、ヴィジャヤはマドラ（バハリカ）の王デュティマタの娘で、サハデーヴァの妻であった。彼らは自らの選択による儀式で結婚した。ヴィジャヤはナクラの母方の叔父の娘であった。彼らにはスホトラという息子がいた。^{[ 46 ]}クルクシェートラ戦争の後、ヴィジャヤはマドラに住んでいた。

ヴィショカはクルクシェトラ戦争中にパーンダヴァ・ビーマの御者でした。

彼はかつてシンドゥ王国の王でした。ジャヤドラタとヴィジャヤドラタの父であり、後に聖仙となりました。アルジュナが息子ジャヤドラタの首を刎ねた時、彼が苦行を行っていた際にジャヤドラタの首が膝の上に落ち、立ち上がった瞬間にジャヤドラタの首が爆発し、ヴリダクシャトラは死亡しました。

叙事詩において、死の神ヤマ（しばしばダルマ神と同一視される）は、ユディシュティラの霊的な父である。クンティーは結婚後、夫が子を授からなかったため、マントラを用いて最初にヤマを呼び出した。ヤマはサヴィトリとサティヤヴァンの物語にも登場する。物語の中で、ヤマはサティヤヴァンの定められた死の時に彼の魂を奪おうとしたが、サヴィトリは神を説得して夫を生かしておくことに成功した。叙事詩の後半では、ダルマがヤクシャの姿をとってユディシュティラを試すために現れる。パーンダヴァ兄弟とドラウパディーが天界へ旅立った時、ダルマは犬の姿をとって彼らに同行し、ユディシュティラと共に生き残った唯一の存在となった。最後に、ダルマはユディシュティラに真の姿を現した。

ヤウデーヤはユディシュティラとデーヴィカーの息子であり、シヴィ王国の王であったゴーヴァセーナの孫であった。ヤウデーヤはクルクシェートラ戦争で祖父が亡くなった後、王位を継承した。

マツヤ・プラーナによると、ヤウデーヤはプラティヴィンディヤと最初の妻スバラの長男の名前でもあるが、彼は母方の王国を相続するため、ユディシュティラの後を継いでハスティナプラの王位に就くことはない。