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| ヤショダ | |
|---|---|
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| 住まい | ヴリンダーヴァナ |
| テキスト | バーガヴァタ プラーナ、ハリヴァムサ、マハーバーラタ、ヴィシュヌ プラーナ、ブラフマーヴァイヴァルタ プラーナ |
| 系譜 | |
| 両親 |
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| 兄弟 | バドラ、マディラ、ヤショダラ、ヤショデヴァ、スデーヴァ、クンバカ |
| 配偶者 | ナンダ |
| 子供たち | クリシュナ(養子) バララマ(養子) ヨガマヤ(娘) |
| 王朝 | ヤドゥヴァムシャ |
ヤショーダ（サンスクリット語：यशोदा、インド語：Yaśodā ）は、クリシュナの養母であり、ナンダの妻である。彼女は、ヒンズー教のプラーナ文献では、ゴクラムの族長ナンダの妻であり、ローヒニの妹であると説明されている。バガヴァタ・プラーナによると、クリシュナはデーヴァキーの子として生まれたが、クリシュナの父ヴァスデーヴァは、生まれたばかりのクリシュナをゴクラムにいる従兄弟のナンダとその妻ヤショーダの元に連れて行った。これは、クリシュナを養育するため、またデーヴァキーの兄弟でマトゥラーの暴君王カンサから守るためでもあった。
語源
ヤショーダという名前は「名声や栄光（ヤシュ、यश ）を与える者（ダ、दा ） 」を意味します。[2] [3]
伝説
起源
バガヴァタ・プラーナによれば、ヤショーダはヴァスであるドローナの妻ダラの化身である。ヤショーダの初期の人生については、ナンダとの結婚以外ほとんど知られていない。
マトゥラの統治者カンサは、クリシュナが生まれるとすぐに彼を殺そうと決めていました。カンサからクリシュナを守るために、クリシュナとヨーガマヤはそれぞれデーヴァキーとヤショーダの子宮から同時に生まれ、ヴァスデーヴァ・アナカドゥンドゥビによって交換されました。クリシュナは生き残り、ヤショーダの養子として育てられました。[4]
ヤショーダの家庭で育った幼少期の様々なエピソードやリラは、ヒンドゥー教の文献に数多く記されています。[5]バガヴァタ・プラーナでは、ヤショーダは次のように称賛されています。
ブラフマー神も、シヴァ神も、そして常に至高主の良き半分である幸運の女神（マハラクシュミ女神）でさえも、この物質世界からの救い主である至高の人格主神から、母ヤショダが受けたような慈悲を得ることはできない。
— 『バーガヴァタ プラーナ』、カントー 10、第 9 章、第 20 節[6]
クリシュナの口から宇宙を目撃する
バガヴァタ・プラーナには次のようなエピソードが記されている。[7]
別の日、シュリー・クリシュナはブラフマーンダ・ガッタでシュリーダーマ、スバラ、バララーマ、その他の牛飼いの少年たちと遊んでいました。幼いクリシュナはこっそり泥を食べましたが、どういうわけか牛飼いの少年たちが彼がそれをしているのを見て、母ヤショーダに文句を言いました。ヤショーダは走って来て、クリシュナの手をつかみ、彼を叱り始めました。クリシュナは恐怖で震えながら言いました。「母よ、私は泥を食べていません。この少年たちはみんな嘘をついています。私を信じないなら、私の口の中を見て自分で確かめてください。」クリシュナはそう言うと、口を開いて、動くものも動かないものもすべて含む全宇宙、空、そして彼自身の住まい（ダーマ）を彼女に見せました。
— 『バーガヴァタ プラーナ』、節 10.8.32–39
ナラクヴァラとマニグリーヴァの解放
バガヴァタ・プラーナによれば、かつてクリシュナが砂遊びをしていて、砂を飲み込んでいた。それを見たヤショーダはクリシュナが自分に従わなかったことに激怒し、彼を乳鉢、つまり砥石に縛り付けて罰した。子供は乳鉢をマルトゥルと呼ばれる木まで引きずり、双子の木の間に挟まれて打ち付けられた。するとすぐに木々はクベーラの息子であるナラクヴァラとマニグリヴァの本来の姿に戻った。この神々はナラダに耳を傾けなかったために呪いをかけられていたが、クリシュナに出会って木々としての呪いから解放されたのである。彼らは子供に敬意を表し、子供は彼らを祝福し、二人はヴァイシュラヴァナプリに戻った。[8]
プタナの殺害
女悪魔プターナが毒を飲ませて赤ん坊のクリシュナを殺そうとしたとき、クリシュナは代わりに彼女の生命力を吸い取り、彼女を死体に変えました。女悪魔の死に際の叫び声を聞いたヤショーダは、まだ腕の中に赤ん坊を抱えた死体を見つけました。ヤショーダは彼をつかみ、牛の尻尾のブラシを彼の上に振り、彼を危害から守りました。[9]
ヤショーダの生まれ変わり
地域の伝承によると、ドヴァパラ・ユガでは、ヤショーダはクリシュナの結婚式に立ち会えなかった。クリシュナは、カリ・ユガでヴェンカテーシュヴァラとして再び化身したときに結婚式を見る機会を与えると彼女に約束した。カリ・ユガでは、ヤショーダはヴェンカテーシュヴァラの母としてヴァクラ・デーヴィとして生まれ、ヴェンカテーシュヴァラとパドマヴァティ姫の結婚式に立ち会った。[10]
参照
大衆文化において
1975年のテルグ語映画 『ヤショーダ・クリシュナ』は、CSラオ監督[11]によって制作され、クリシュナの生涯の出来事とヤショーダに対する愛着を描いた。この映画ではシュリデヴィが幼少期のクリシュナ役を演じた。
タミル語の宗教歌「エンナ・タヴァム・セイタナイ」はヤショーダに捧げられており、彼女がクリシュナを自分の子として育てるためにどのような苦行をしたのかを修辞的に問いかけている。[12]ウートゥッカドゥ・ヴェンカタ・カヴィ作曲のカルナータカ語の歌「ターイェ・ヤショーダ」は、クリシュナの悪行を嘆くゴーピカの視点からヤショーダに捧げられた別の歌である。[13]
参考文献
- ^ Brahmavaivarta Purana Sri-Krishna Janma Khanda (Fourth Canto) Chapter 13.Verse 38 Shantilal Nagar による英語翻訳 Parimal Publications リンク: https://archive.org/details/brahma-vaivarta-purana-all-four-kandas-english-翻訳
- ^ DADUZEN、Dayal N. Harjani 別名 (2018-07-18)。シンドのルーツと儀式 - パート 2。Notion Press。ISBN 978-1-64249-480-8。
- ^ ブラフマヴァイヴァルタ プラーナ シュリ クリシュナ ジャンマ カンダ (第 4 カントー) 第 13 章 39 節
- ^ ラビンドラ・K・ジェイン（2002年）。歴史と伝説の間：ブンデルカンドの地位と権力。オリエント・ブラックスワン。pp.31-32。ISBN 9788125021940。
- ^ 「祝福されたヤソーダ」。ザ・ヒンドゥー。2009年9月22日。ISSN 0971-751X 。2019年11月20日閲覧。
- ^ “Śb 10.9.20”. vedabase.io/en/ . 2020年2月24日閲覧。
- ^ ブライアント、エドウィン F. (2007-06-18). クリシュナ：ソースブック。オックスフォード大学出版局。p. 122。ISBN 978-0-19-972431-4。
- ^ マニ、ヴェッタム (2015-01-01)。プラーナ百科事典：叙事詩とプラーナ文学に特に言及した包括的な作品。モティラル・バナルシダス。p. 520。ISBN 978-81-208-0597-2。
- ^ 書籍、カウシキ (2022-02-12)。ヴィシュヌ プラーナ パート 2 - そのままの英語訳。カウシキブックス。 p. 129.
- ^ 「ダンディー・ヒンドゥー寺院が初のラーム・バジャンの祈りを捧げる」。都市：ワールド。ノーザンナタルクーリエ。TNN。2016年10月6日。 2020年1月29日閲覧。
- ^ ヤショーダ・クリシュナ、2019-05-26取得
- ^ 情報、インドの寺院 (2019-09-27)。 「Enna Thavam Seithanai Yasodha Song Lyrics in English and Meaning | Sri Krishna Song - Vishnu Stotram」。インドの寺院情報。2022-08-03に取得。
- ^ 「taayE yasOdaa」.
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ヤショーダに関連するメディアがあります。