クルクシェトラ

クルクシェトラ ダルマクシェトラ
市
クルクシェトラ（ハリヤナ州）のクリシュナとアルジュナを乗せた青銅の戦車
ニックネーム：  バガヴァッド・ギーターの地
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座標: 29°57′57″N 76°50′13″E / 29.965717°N 76.837006°E / 29.965717; 76.837006
国	インド
州	ハリヤナ州
地区	クルクシェトラ
名前の由来	クル王
エリア
• 合計	48 km 2 (19 平方マイル)
言語[1] [2]
• 正式	ヒンディー語
• 地域	ハリヤーンヴィ語[3]
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	136118
電話番号	01744
ISO 3166 コード	人事部
車両登録	HR-07
Webサイト	クルクシェトラ

クルクシェトラ（ヒンディー語発音： [kʊrʊkʃeːtɾə]、発音^ⓘ）は、インドのハリヤーナー州クルクシェトラ県の都市であり、行政の中心地である。ダルマクシェトラ（「義務の領域」）や「バガヴァッド・ギーターの地」としても知られている。

プラーナによれば、クルクシェートラはクル王国のカウラヴァ族とパーンダヴァ族の祖先であるクル王にちなんで名付けられた地域で、叙事詩マハーバーラタに描かれている。マハーバーラタのクルクシェートラ戦争はここで起こったと考えられている。クルクシェートラと市街地が一体となっているタネーシュワルは、マハーバーラタの舞台とされる場所が数多くある巡礼地である。^[4]

ヴェーダでは、クルクシェトラは都市ではなく地域として描写されている（サンスクリット語で「地域」を意味する「クシェトラ」）。クルクシェトラの境界は、ハリヤーナー州とパンジャブ州の中央部と西部にほぼ相当する。『タイッティリヤ・アランヤカ』 5.1.1によると、クルクシェトラ地域はトゥルグナ（パンジャブ州シルヒンドのスルグナ/スグ）の南、カンダヴァ（デリーとメワット地域）の北、マル（砂漠）の東、パリンの西に位置する。^[5]

ヴァーマナ・プラーナによれば、クル王はサラスワティ川のほとりの土地を選び、8つの美徳、すなわち苦行（タパス）、真実（サティヤ）、許し（クシャマ）、親切（ダヤ）、清浄（シュッダ）、慈悲（ダーナ）、献身（ヤグナ）、そして品行（ブラフマチャリア）を精神性に植え付けました。ヴィシュヌ神はクル王の行為に感銘を受け、2つの恩恵を与えました。1つは、この土地がクルクシェートラ（クルの土地）として彼の名にちなんで永遠に聖地として知られるようになること、2つ目は、この土地で亡くなった者は誰でも天国に行けることです。

クルクシェトラの地はサラスヴァティ川とドリシャドヴァティ川という二つの川の間に位置していました。

クル王国は、北鉄器時代^{[6] [7]}（紀元前1200年頃～紀元前900年頃）にカウラヴァ族とパーンダヴァ族の祖先であるプル王によって建国され、インド亜大陸で記録に残る最初の国家レベルの社会（ジャナパダ）に発展した。^{[8] [9] [10]この王国は、}ヴェーダと呼ばれるコレクションに儀式の賛美歌を記録し、インド文明においてシュラウタ儀式としてその地位を確立した新しい儀式を発展させ、^[8]「古典的統合」^[10]または「ヒンドゥー教の統合」（ヒンドゥー教のルーツ）に貢献した。^{[11] クル王国は、}パリークシット王とジャナメージャヤ王の治世中期ヴェーダ時代には政治的、文化的に主要な中心地であったが^[8]、後期ヴェーダ時代（紀元前900年頃～紀元前500年頃）にはその重要性が衰え、紀元前5世紀のマハジャナパダ時代には「やや辺境」^[10]となっていた。クル族に関する伝統や伝説はヴェーダ後期まで続き、マハーバーラタ叙事詩の基礎となった。^{[8]ヴェーダ文献の}文献学的研究によって判明したクル王国の時代と地理的範囲は、考古学的な彩色灰色土器文化と一致する。^[10]

クルクシェトラは紀元前4世紀後半にマウリヤ朝に征服され、その後仏教とヒンドゥー教の中心地となった。クルクシェトラの歴史は、マウリヤ朝の崩壊からこの地域を征服したクシャーナ朝の台頭までの間、ほとんど知られていない。この地域のクシャーナ朝の勢力が衰退した後、クルクシェトラは独立したが、紀元4世紀初頭にグプタ朝に征服された。グプタ朝の統治下で、クルクシェトラは文化的、宗教的な復興を経験し、ヒンドゥー教の中心地となった。グプタ朝の崩壊後、プシャブーティ朝がクルクシェトラを支配した。^[12]

クルクシェトラは、中国の学者である玄奘三蔵がタネーサルを訪れたハルシャ王の治世（紀元590年頃～647年）に最盛期を迎えました。647年にプシャブーティ王朝のハルシャが後継者を残さずに亡くなったとき、内戦が勃発しました。733年にカシミール軍がクルクシェトラを短期間征服しましたが、この地域に支配権を確立することはできませんでした。736年にトマラ王朝が建国され、この地域を支配しました。9世紀初頭頃、クルクシェトラはベンガルに独立を失いました。 1014年にガズニのマフムードがクルクシェトラを略奪し、1034年にはイスラム教徒の侵略者がクルクシェトラを略奪した。クルクシェトラは1206年にデリー・スルタン朝に編入された。1240年にスルタン朝内で反乱が起こり一時的に独立した時期を除いて、クルクシェトラは1388年までデリーの支配下にあった。^[12]

クルクシェトラは、デリー・スルタン朝の急激な衰退と、この地域へのティムールの襲撃の後、再び独立を果たした。サイイド朝はクルクシェトラを領土に組み入れたが、この都市はある程度の自治権を有していたと思われる。この地域は、その後のローディー朝の下で、はるかに厳重に支配された。この時期に、クルクシェトラとその建造物にいくらかの損害が発生した。 1526年にバーブルが地元の反乱を鎮圧した後、クルクシェトラはムガル帝国の一部となった。アクバルの治世下、クルクシェトラは再びヒンズー教徒だけでなく、シク教徒やイスラム教徒にとっても精神的な中心地となった。^[12]

17世紀後半から18世紀初頭にかけて、クルクシェトラはマラータ帝国の勢力によって支配されていたが、1803年にイギ​​リスがデリーを占領した。1805年、イギリスは第二次アングロ・マラータ戦争でクルクシェトラを支配していたマラータ軍を破り、クルクシェトラを占領した。1947年以来、クルクシェトラは人気のある宗教の中心地となり、多くのインフラ整備、開発、古い建造物の修復が行われてきた。^[12]

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クルクシェトラは北緯約30度、東経約77度に位置しています。

クルクシェトラ市は、北西にパティアラ、ルディアナ、ジャランダル、アムリトサル、北にアンバラ、チャンディーガル、シムラ、北東にヤムナーナガル、ジャガドリ、デヘラードゥン、西にペホワ、チーカ、マンサ、東にラドワ、サハランプル、ルールキー、南西にカイタル、ジンド、ヒサール、南にカルナール、パーニーパット、ソニーパット、ニューデリー、南東にシャムリ、ムザッファルナガル、メーラトに囲まれています。

この地域の気候は変化に富み、夏の気温は最高 47 °C (117 °F) に達し、冬は最低 1 °C (34 °F) まで下がり、7 月と 8 月には雨が降ります。

2017年、政府はクルクシェトラを聖地と宣言し、宗教的な重要性から市当局の管轄区域内での肉の販売、所持、消費を禁止した。^[14]

クルクシェトラジャンクション駅は、デリー・カルカ線とクルクシェトラ・ジンド支線の分岐点にあるジャンクション駅です。 ^[15]クルクシェトラとタネーサル市にサービスを提供しています。

クルクシェトラはヒンドゥー教の重要な巡礼地であり、市内の周囲には巡礼地がいくつもある。ヒンディー語の「48コス・パリクラマ」という語句は、聖地を囲む約90kmの伝統的な周回（パリクラマ）を指し（1コスは約3.00kmまたは1.91マイル）、完全なパリクラマとは、これらすべての地を徒歩で巡礼することを意味する。^{[16] [17]}クルクシェトラで毎年シュクラ・エカダシ（ヒンドゥー暦のマールガシルシャ（アグラハヤン）月の上弦の月11日目）に開催される国際ギータ・マホトサフは、クルクシェトラの戦場でクリシュナがアルジュナにバガヴァッド・ギータを啓示した日を祝うものである。^[18]

• ブラフマー・サロワール：毎年、何十万人もの人々が「ソマヴァティ・アマヴァシャ」（月曜日の聖なる月のない日）と日食の日にブラフマー・サロワールで聖なる沐浴をするためにやって来ます。彼らは聖なるサロワールで沐浴をするとすべての罪と生死の輪廻から解放されると信じています。サロワールはアジア最大の人工池の 1 つです。^[19] ヒンドゥー教の系譜記録がここに保管されています。
• サンニヒト サロワール: この池は 7 人の聖なるサラスワティが集まる場所だと信じられています。サロワールには聖なる水があるというのが一般的な信仰です。アマヴァシャ (完全な暗闇の夜) の日や日食の日にこの池の水で沐浴すると、アシュヴァメード ヤグナを行うのと同等の祝福が与えられます。
• ジョティサル:バガヴァッド・ギーターが木の下でアルジュナに届けられた有名な場所。当時の木はギーターの証人です。
• スタネーシュワール マハデフ寺院

• クルクシェトラ パノラマ & サイエンス センター: マハーバーラタの戦争を描いた壁画。
• ダロハール博物館:クルクシェトラ大学内にある、ハリヤーナ州の伝統と文化に関する博物館。

• シェイク・チリの墓：この記念碑はインド考古学調査局によって管理されている。ムガル帝国時代に、ムガル帝国の王子ダラ・シコーの精神的指導者とされるスーフィーの聖者シェイク・チェリを偲んで建てられた。しかしながら、王子の主な「ムルシド」または「シェイク」（精神的指導者）は、歴史的にはラホールのハズラト・シェイク・ミアン・ミール・サーヒブであったことが知られているが、^[20]シェイク・チェリはもう1人の指導者であった可能性もある。別の説では、いわゆるマクバラーまたは墓の場所である。シェイク・チャヘリの墓とマダラサは、スーフィーの聖者アブドゥル・ラヒム、別名アブドゥル・ラザク、通称シェイク・チェリ（チリとも発音）と関連している。^[21]
• パタール・マスジドは赤い砂岩で建てられており、溝の刻まれたミナレットで知られています。
• ナバハウスはナバ公国の王族によって建てられた宮殿のような建物です。^[22]

• クルクシェトラのワニ繁殖センター
• チルチラ野生動物保護区
• サラスワティ野生動物保護区

• クルクシェトラ大学
• 国立デザイン研究所
• クルクシェトラ国立工科大学
• シュリ・クリシュナ・AYUSH大学
• クルクシェトラ大学工学技術研究所
• クルクシェトラ国立教員教育高等研究所^[23]
• ウムリ政府工科大学
• クルクシェトラ国立電子情報技術研究所^[24]

• ナヤブ・シン・サイニーは現在、クルクシェトラ選出の第17代インド下院議員である。[ 25 ]^彼の前は、ラジ・クマール・サイニーが第16代インド下院議員であった。

• インド行政サービスに所属する役員である副長官は、地区の一般行政を担当しています。彼は、ハリヤナ州公務員およびハリヤナ州の他のサービスに所属する多くの役員によって補佐されています。
• インド警察に所属する警察官である警視総監は、地区内の法と秩序の維持および関連する問題の責任を負っています。警視総監は、ハリヤナ州警察の警察官と他のハリヤナ州警察職員の補佐を受けています。
• インド森林局に所属する森林副保護官は、地区内の森林、環境、野生生物の管理を担当しています。彼は、ハリヤナ州森林局の職員、その他のハリヤナ州森林当局者、ハリヤナ州野生生物当局者の支援を受けています。
• 部門別開発は、障害者福祉、保健、教育、農業、畜産、統計などの各開発部門の地区長/役員によって管理されています。これらの役員はハリヤナ州のさまざまなサービスから派遣されています。
• シャーバード、ラドワ、ペホワ、ババイン、イスマイラーバード、ジャンサもこの地区で人口の多い町です。

ラムダリ・シン・「ディンカール」は『クルクシェトラ』という叙事詩を書いた。これはマハーバーラタのサンティ・パルヴァに基づいた物語詩である。彼はこの詩を第二次世界大戦の記憶がまだ新しいときに書いた。^[26]

• クルクシェトラの国会議員、ナヤブ・シン・サイニ
• パワン・サイニ博士、医師、学者、社会活動家、元ラドワ州議会議員
• ラジ・クマール・サイニ、クルクシェトラ出身、第16代下院議員
• サンディープ・シン・サイニ、元インドホッケーチームのキャプテン、現ペホワ州議会議員、ハリヤナ州スポーツ大臣
• カイラショ・デヴィ・サイニ、政治家、元国会議員
• スリンダー・カウル、ホッケー選手、フィールドホッケー代表チームのメンバー
• ロヒット・サルダナ、ジャーナリスト、キャスター、メディアパーソナリティ
• サンジェイ・チャウダリー、HUM財団、社会活動家

ウィキメディア・コモンズには、クルクシェトラに関連するメディアがあります。

ウィキボヤージュには、クルクシェートラに関する旅行ガイドがあります。

• 公式サイト
• ハリヤナ州政府観光局のウェブサイトにあるクルクシェトラ