インドラプラスタ(直訳すると「インドラの平原」[1]または「インドラの都」)は、古代インドの文献でクル王国の構成要素として言及されている神話上の都市である。ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタでは、兄弟五人組のパーンダヴァ兄弟の首都に指定された。その名のパーリ語形はインダパッタで、クル王国マハージャナパダの首都として仏教文献にも登場する。ヤムナー川のほとりにある中世の要塞プラーナ・キラーの地形は、マハーバーラタの城塞インドラプラスタの文学的描写と一致するが、その地域の発掘調査では古代の建築環境の痕跡は発見されていない。この神話の都市は、カンダヴァプラスタ、あるいはカンダヴァの森とも呼ばれることがある。これは、ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタによれば、クリシュナとアルジュナがこの都市を建設するために開拓したヤムナー川のほとりにある森林地帯の異名である。[2]
歴史
インドラプラスタは、ヴィヤーサが書いたサンスクリットの古代文献『マハーバーラタ』に登場する。平和のために求められた5つの場所のうちの1つであり、悲惨な戦争を避けるため、クリシュナはハスティナプラがパーンダヴァ兄弟にインドラプラスタ、スヴァルナプラスタ(ソーニパット)、パンドゥプラスタ(パーニパット)、ヴィヤグラプラスタ(バグパット)、ティラプラスタ(ティルパット)の5つの村を与えることに同意すれば[3] 、彼らは満足し、それ以上の要求はしないだろうと提案した。ドゥルヨーダナは、針の先ほどの土地も譲らないと激しく拒否した。こうして、マハーバーラタの叙事詩で最もよく知られている大戦争の舞台が整えられた。マハーバーラタには、インドラプラスタがパーンダヴァ族の故郷であり、カウラヴァ族との戦いが描かれていると記されている。


パーリ語の仏教文献では、インドラプラスタはインダパッタとして知られていました。インドラプラスタの場所は定かではありませんが、現在のニューデリーにあるプラーナ・キラが頻繁に引用されており[a] [5]、14世紀に遡る古い文献にもそのように記されています。[6]現代語の名称であるインデルパットは、20世紀初頭までプラーナ・キラ地域に使用され続けました。 [ 7]古代インドの地名の研究において、マイケル・ウィッツェルは、ここがカウシャンビ/コサムなど、現代まで名前が残っているサンスクリット叙事詩の多くの地名のうちの1つであると考えています。[8]
位置
プラーナ・キラーは確かに古代の集落だが、1950年代からそこで行われた考古学的調査では[b] [c]、マハーバーラタに描かれている時代の建築の壮麗さと豊かな生活を裏付ける建造物や遺物は発見されていない。歴史家のウピンダー・シンは、学術的な議論にもかかわらず、「結局のところ、パーンダヴァ族やカウラヴァ族が実際に住んでいたかどうかは、決定的に証明も反証もできない」と指摘している。[6]しかし、これまでの発掘調査では古代都市の主要部には到達しておらず、プラーナ・キラーの南に直接伸びる未発掘地域に該当する可能性がある。[d]全体として、デリーは歴史的に古代都市があったと推定される地域の中心地であった。1913年まで、インドラパットと呼ばれる村が砦の壁の内側に存在していた。[11] 2014年現在、インド考古学調査局はプラーナ・キラーでの発掘調査を継続している。[12]
歴史的意義
インドラプラスタはマハーバーラタでのみ知られているわけではない。パーリ語の仏教文献では「インダパッタ」または「インダパタナ」として言及されており、ヤムナー川沿いにあるクル王国の首都として描写されている。[ 13 ] [14]仏教文献には、ハッティニプラ(ハスティナプラ)やクル王国のいくつかの小さな町や村も記されている。[13]インドラプラスタは、ギリシャ・ローマ世界でも知られていた可能性がある。紀元2世紀のプトレマイオスの地理学では「インダバラ」という都市として言及されていると考えられている。これはおそらくプラークリット語の「インダバッタ」に由来し、デリー付近にあったと思われる。[15]ウピンダー・シン(2004)は、このインダバラとインドラプラスタの同一視は「もっともらしい」と述べている。[16]インドラプラスタは、ニューデリーのライシナ地区で発見された1327年のサンスクリット語の碑文にも、デリー地域のプラティガナ(地区)として記されています。[17]
碑文学者のDCサーカーは、デリーのスリニワスプリーで発見されたマウリヤ朝のアショーカ王の治世を記録した石の彫刻の分析に基づいて、インドラプラスタがマウリヤ朝時代の重要な都市であったと信じていました。[要出典]シンは、碑文が実際にはインドラプラスタについて言及していないため、この解釈に疑問を投げかけています。
「... 岩の勅令の近くには確かに重要な場所があったはずだが、それが正確にどの場所であり、何と呼ばれていたかは不明である。」
-シン[18]
同様に、アショーカ王と関連づけられている鉄柱などの遺跡も、疑いようもなくそうであるわけではない。その構成は非典型的であり、碑文も曖昧である。[6]
参照
参考文献
注記
- ^ 例えば、マハーバーラタを翻訳したインド学者のJAB van Buitenenは1973年に「ハスティナプラ、インドラプラスタ(デリーのプラーナ・キラー[...])、マトゥラの位置については合理的な疑いの余地はない」と書いている。
- ^ 考古学調査は1954年から1955年、および1969年から1973年にかけて実施された。[9]
- ^ 1954年から1955年の調査では、彩文灰色土器(紀元前600年頃以前)、北方黒色磨土器(紀元前600-200年頃)、シュンガ、クシャーナ朝時代の陶器が発見された。1969年から1973年の調査ではPGWレベルには達しなかったが、NBPW時代から19世紀まで継続的な居住が発見された。マウリヤ朝時代の集落からは、日干しレンガと枝細工の家屋、レンガの排水溝、井戸、テラコッタの小像、石の彫刻、印章の印影、銅貨が発見された。[7]
- ^ 歴史家ウィリアム・ダルリンプルは考古学者BBラルの次の言葉を引用している。「都市の主要部分はおそらく南、フマーユーン門を通ってフマーユーン廟に向かったところにあったに違いない。 [...]現在動物園とサンダーナガルがある場所だ。」 [10]
引用
- ^ Upinder Singh (2017年9月25日)。古代インドにおける政治的暴力。ハーバード大学出版局。p. 401。ISBN 978-0-674-98128-7。
- ^ CN Nageswara Rao (2015年11月13日). Telling Tales: For Rising Stars. Partridge Publishing India. pp. 105–. ISBN 978-1-4828-5924-9。
- ^ カプール、スボード(2002年)。古代インド地理百科事典。コスモ出版。516ページ。ISBN 978-81-7755-297-3。
- ^ 「1863 Dispatch Atlas Map of Delhi(Indraprastha), India」。Geographicus Rare Antique Maps 。 2024年6月6日閲覧。
- ^ JAB ファン・ブイテネン;ヨハネス・アドリアヌス・ベルナルドゥス・ブイテネン。ジェームズ・L・フィッツジェラルド(1973年)。 『マハーバーラタ』第 1 巻: 第 1 巻: 始まりの書。シカゴ大学出版局。 p. 12.ISBN 978-0-226-84663-7。
- ^ abc Singh, Upinder編 (2006). デリー: 古代史. Berghahn Books. pp. xvii–xxi, 53–56. ISBN 9788187358299。
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- ^ シン、ウピンダー編(2006年)。デリー:古代史。ベルガーンブックス。187ページ。ISBN 9788187358299。
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- ^ モティ・チャンドラ(1977年)。古代インドの貿易と貿易ルート。アビナブ出版。p. 77。ISBN 978-81-7017-055-6。
- ^ JW McCrindle (1885)。『プトレマイオスが記した古代インド』Thacker, Spink, & Company、128ページ。
- ^ Upinder Singh (2004)。古代インドの発見:初期の考古学者と考古学の始まり。パーマネントブラック。p. 67。ISBN 978-81-7824-088-6。
- ^ シン(編著、2006年)、186ページ
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