ルクミニ

叙事詩マハーバーラタやその他のプラーナ文献によると、ルクミニ姫はボージャ王朝に属するヴィダルバ王国の王ビシュマカの娘として生まれた。^{[ 20 ]}彼女にはルクミ、ルクマラータ、ルクマバーフ、ルクマケーシャ、ルクマネトラの5人の兄がいた。^{[ 21 ]}ヴィシュヌ・プラーナ、バーガヴァタ・プラーナ、パドマ・プラーナなどのプラーナ文献では、彼女はヴィシュヌ神の妻であるラクシュミー女神の化身として称えられている。^{[ 22 ]}

バガヴァタ・プラーナでは、ルクミニがかつてクリシュナとその英雄的な行い、例えば暴君カンサ王を殺し、邪悪な王ジャラサンダに立ち向かったことなどを耳にしたと語られています。彼女はクリシュナに恋をし、彼と結婚したいと願いました。ルクミニ・カリヤーナムのエピソードと、ルクミニが望んだ夫への献身は、賢者シュカによってパリクシット王に語られました。^{[ 21 ] [ 23 ]}

ルクミニの両親は喜んで許可を与えたが、ジャラサンダの同盟者であったルクミは強く反対した。代わりに、彼はルクミニを友人のシシュパーラ（チェーディ王国の皇太子でクリシュナのいとこ）と結婚させることを提案した。^{[ 22 ] [ 24 ] [ a ]}ビシュマカは同意し、困惑したルクミニはすぐに信頼できるバラモンを呼び、クリシュナに伝言を届けるよう頼んだ。^{[ 22 ]}その伝言の中で、彼女はクリシュナに愛を語り、結婚式の前にアンビカー女神（パールヴァテ​​ィー）の寺院を訪れた際に自分を誘拐してほしいと頼んだ。ドヴァーラカーで伝言を受け取ったクリシュナは、使者にルクミニに手紙を受け取ったこと、そして彼女を妻にするために行くことを伝えるように言った。クリシュナはすぐに兄のバララーマと共にヴィダルバへ出発した。 ^{[ 24 ] [ 25 ]}

一方、ヴィダルバの都クンディナでは、ビシュマカがルクミニの結婚の準備をしていた。ルクミニは王たちの群れを見て不安になり、自分が派遣したバラモンが無事に到着したかどうか、そして全能の神が自分の努力を助けてくれるかどうかを考えていた。彼女は顔色が悪くなり、世間から身を遠ざけ、思い悩んだ。クリシュナがまだ結婚するために到着していないことへの悲しみはあまりにも大きく、彼女は食事もせず、オウムに歌を歌い、竪琴を弾くことも拒んだ。^{[ 26 ]}シシュパーラはジャラサンダを含む同盟者たちと共に到着した。クリシュナとバララーマも到着し、ビシュマカは彼らを歓迎した。宮殿で、ルクミニはすべての希望を失っていたが、使者が現れ、クリシュナが彼女の願いを受け入れたと告げた。翌日、彼女は寺院に行き、アンビカに祈りを捧げた。彼女が結婚式場に向かって進むと、クリシュナを見かけ、彼はすぐに彼女を自分の戦車に乗せた。ジャラサンダの全軍はすぐに彼らを追いかけ始めたが、バララーマとその軍隊によって撃退された。^{[ 27 ]} 15世紀のアッサムの劇作家シュリマンタ・シャンカラデーヴァの劇「ルクミニ・ホロン」では、バガヴァタ・プラーナとは少し異なる記述があり、^{[ 28 ] [ 29 ]}ウッダヴァもクリシュナの遠征に同行している。^{[ 30 ]}

ルクミはクリシュナとルクミニを追いかけた。^{[ 31 ]}彼はクリシュナに戦いを挑んだが、簡単にクリシュナに打ち負かされた。ルクミニはクリシュナに兄の命を助けてくれるよう懇願し、クリシュナは同意した。しかし、罰としてルクミの髪と口ひげを剃り、彼を解放した。クリシュナとルクミニはドヴァーラカーに到着し、そこで盛大な歓迎を受け、結婚式が行われた。

バガヴァタ・プラーナでは、賢者シュカの語りを通して、未婚のルクミニが宝石をちりばめた笏で婚約者のクリシュナを扇ぎ始める場面が描かれている。クリシュナは高価な帯とまばゆいばかりのネックレスを身につけている。クリシュナは喜んだものの、王女には多くのハンサムで精力的な君主たちが求婚していたことを指摘し、自分は彼らに及ばないこと、そして彼女を救うために自分の王国を失いかけたことを述べる。彼は、ルクミニが自分を婿に選んだのは先見の明がなかったと言い、今こそ自分と同じようなクシャトリヤを選ぶべきだと告げる。ルクミニの心臓は震え、赤い爪が床を引っ掻き、アイライナーで飾られた目から涙が流れ落ちる。彼女は床に倒れ、髪は乱れる。クリシュナは素早く彼女を立たせ、家長が愛する人にするように冗談を言っただけだと安心させる。見捨てられることへの恐怖が薄れていくにつれ、王女は彼を称賛し、彼の栄光を讃え、彼を自分のアートマン、つまり自己意識として呼びかける。クリシュナは彼女の彼へのひたむきな献身を称賛する。^{[ 32 ]}

クリシュナは他にも多くの女性と結婚したが、ルクミニは彼の正妃であり、ドヴァーラカーの女王であり続けた。^{[ 33 ]}彼女が子供を欲しがったとき、クリシュナはガルーダに乗ってカイラス山に飛び、妻の願いをシヴァに伝えた。シヴァはそれに応じ、ルクミニが、以前に第三の目で焼き尽くしたカーマデーヴァの新しい化身を宿す者となるよう祝福した。こうしてプラデュムナが生まれた。^{[ 34 ]}多くの聖典には、ルクミニとクリシュナの他の妻たちが姉妹のように暮らしていたと記されている。

『バーガヴァタ プラーナ』と『ヴィシュヌ プラーナ』には、ルクミニーとクリシュナにはプラデュムナ、チャルデシュナ、スデーシュナ、チャルデハ、スチャル、チャルグプタ、バドラチャル、チャルチャンドラ、ヴィチャル、チャルの10人の息子がいたと記載されています。^{[ 35 ] [ 22 ] [ 36 ]}ハリヴァムサでは、ルクミニの息子はプラデュムナ、チャルデシュナ、チャルチャンドラ、チャルガルバ、スダンストラ、ドゥルマ、スシェナ、チャルグプタ、チャルビンダ、チャルヴァフである。別のリストは『マハーバーラタ』のアヌシャサナ パルヴァにあり、プラデュムナ、チャルデシュナ、スチャル、チャルヴェサ、ヤソーダナ、チャルスラヴァ、チャルヤサス、サンブがルクミニの息子です。^{[ 22 ] [ 37 ]}ヴィシュヌ・プラーナには、ルクミニにはチャルマティという娘がいたとも記されている。^{[ 38 ] [ 39 ]}

オリッサの民話によると、かつて神聖な賢者ナーラダがドヴァーラカーにやって来て、クリシュナを施しとして与えてほしいと頼んだ。クリシュナの8人の妃は他に何か受け取ってほしいと頼んだが、ナーラダはクリシュナの体重と同じだけの財産を差し出すように言った。そこで、大きな天秤（トゥラバーラマ）を用意した。サティヤバーマーは自分のコイン、宝石、宝飾品をすべて天秤に乗せたが、びくともしなかった。他の妃たちも宝石を差し出したが、効果はなかった。最後にルクミニがやって来て、トゥラシーの葉を一枚天秤に乗せ、それがクリシュナへの愛を表していると唱えた。すると天秤は釣り合った。この話はクリシュナの生涯に関する主要な聖典には載っていないが、サティヤバーマーの物質的な富よりもルクミニの愛の価値を強調するためにしばしば語られる。^{[ 40 ]}この物語の既知のバージョンはパドマ・プラーナとデーヴィー・バーガヴァタ・プラーナのみで、そこではサティヤバーマーが金製品を使ってクリシュナの重さを測ることに成功している。^{[ 41 ]}

『バーガヴァタ・プラーナ』には、ルクミニの結婚生活におけるもう一つの有名な出来事が語られている。クリシュナの幼馴染であるスダマがドヴァーラカーを訪れた際、ルクミニはスダマを歓迎し、食事を与えた。彼女とクリシュナは、長い旅の疲れを癒すスダマを扇いでやった。このような献身はルクミニの特徴であり、彼女の広く知られた特質である。^{[ 42 ]}

スカンダ・プラーナによると、短気で有名な聖仙ドゥルヴァーサは巡礼中にクリシュナとルクミニに出会った。ドゥルヴァーサは二人に自分の戦車に軛をかけてもらい、自分が手綱を握った。戦車を前に引いているうちにルクミニは疲れ果て、クリシュナに水を求めた。クリシュナが地面に足を叩くと、ガンジス川の泉が現れた。許可も求めずに喉の渇きを癒したルクミニを見て激怒したドゥルヴァーサは、愛するクリシュナと引き離される呪いをかけた。ルクミニは動揺して泣き始めた。彼女をなだめるために、クリシュナは、信者が自分だけを見て彼女を見なければ、功徳は半分しか得られないという恩恵を彼女に与えた。^{[ 43 ] [ 44 ]}

この慰めにもかかわらず、ルクミニは夫との別離に苦悩し、意識を失ってしまった。海の神と賢者ナーラダが彼女を慰めるために現れた。ナーラダは、彼女の夫はヴィシュヌの化身であり、至高の存在そのものであると告げ、彼女がどのようにして彼と特別な庭園で一緒にいられると期待できるのかと皮肉を込めて問いかけた。海は神聖な賢者の言葉を肯定し、ヴィシュヌの伴侶として、彼女は常に彼の存在の中に永遠性を保つことができると約束した。ガンジス川の擬人化である女神バギラティは、その場所に果物と花で満ち溢れた豊かな森を生み出し、すぐにドヴァーラカーの住民が訪れるようになった。ドゥルヴァーサは復讐心からその森を力で焼き払った。ルクミニは落ち込み、人間の姿を捨てようかと考えた。クリシュナが現れ、彼女を止めた。夫が献身を誓う言葉をかけても、彼女は恥ずかしさと怒りを感じた。悔い改めたドゥルヴァーサはクリシュナにルクミニと再会させてほしいと懇願し、神はそれを受け入れ、聖者に徳を授けるとともにガンジス川に敬礼し、ガンジス川は悲しみから解放される者となった。^{[ 45 ] [ 46 ]}

マウサラ・パルヴァでのヤドゥ族虐殺の後、クリシュナが姿を消した後、ルクミニはジャンバヴァティと共に火葬の薪の上で自らを焼身自殺した。^{[ 47 ] [ 48 ]}

アルナーチャル・プラデーシュ州のミシュミ族は、ルクミニが自分たちの部族に属していたと信じている。「ルクミニ・ハラン」の劇や踊りは一般的である。クリシュナがルクミニとの結婚を許さなかった罰として、ミシュミ族に髪を切るように命じたという伝説がある。このため、イドゥ・ミシュミ族は「チュリカタ」（チュリ＝髪、カタ＝切る）とも呼ばれる。^{[ 96 ]}

ルクミニとクリシュナの結婚と関連する出来事は、カングラ絵画とマンディ絵画に描かれている。^{[ 97 ]}