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ビーシュマ（サンスクリット語: भीष्म 、ローマ字表記: Bhīṣma ）は、ピターマハ、ガンガープトラ、デーヴァヴラタとも呼ばれ、ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』の中心人物である。彼は古代クル王国の政治家であり、軍司令官であった。知恵、勇気、戦闘における技量、そして揺るぎない信念で知られるビーシュマは、クルクシェートラ戦争の最初の10日間、カウラヴァ軍の最高司令官を務め、その後、戦死した。
シャンタヌ王とガンガー女神の間に生まれた彼は、元々はデーヴァヴラタという名で、王位継承者と目されていた。しかし、父とサティヤヴァティーの結婚を円滑に進めるため、彼は王位継承権を放棄し、生涯独身の誓いを立てた。この犠牲によって彼は「厳しい誓いを立てる者」を意味するビーシュマという称号を与えられ、また、自らの死の時を選ぶことができるという恩恵、イッチャ・ムリティユを授かった。
ビーシュマは誓いを立てた後も、クル王朝への揺るぎない忠誠心と、複雑な政治的・家族的難題への対処に尽力した。彼はハスティナプラの歴代統治者、異母兄弟のチトランガダとヴィチトラヴィーリヤ、そして彼らの後継者であるパンドゥとドリタラーシュトラの首席顧問兼摂政を務めた。この間、ヴィチトラヴィーリヤとの結婚のためにアンバ姫を誘拐したことをめぐり、武術の師であるパラシュラーマと対立した。また、パンドゥとドリタラーシュトラの結婚を取りまとめ、彼らの子供たち、ユディシュティラ率いる5人のパーンダヴァ兄弟とドゥルヨーダナ率いる100人のカウラヴァの養育を監督する上で決定的な役割を果たした。ビシュマは、ドゥルヨーダナとユディシュティラによるクル王国の分割など、王族内の数々の内部紛争において仲介役を務めた。ダルマ（正義）を個人的に遵守していたにもかかわらず、王位への忠誠心から、クルクシェートラ戦争では最終的にカウラヴァ側に味方せざるを得なかった。
戦いにおいて、ビーシュマは技量と戦略において比類なき存在であり、パーンダヴァ軍を10日間も食い止めた。しかし10日目、パーンダヴァの王子アルジュナは、シカンディ（アンバの化身）の助けを借りて、矢の雨を浴びせ、ビーシュマを無力化し、矢のベッドに横たわらせた。ビーシュマはこの状態で51日間を過ごし、パーンダヴァとカウラヴァ双方に助言を与えた。吉兆のウッタラヤナ（冬至）に合わせて死を迎える前に、彼はユディシュティラにヴィシュヌ・サハスラナーマを授け、統治、ダルマ、そして王の義務に関する膨大な知識を分かち合った。
ヒンドゥー教の伝統において崇敬されているビシュマは、その犠牲と義務感によって称賛されている。彼の命日はビシュマ・アシュタミとして祝われ、マハ月（1月～2月）の明るい半月の8日目にあたる。
モニエ・モニエ＝ウィリアムズによれば、ビシュマ（Bhīṣma、भीष्म）という言葉は「極端」または「獰猛」を意味する。この言葉は、獰猛な神ルドラやラクシャサを表すのにも使われる。[ 1 ]叙事詩では、デーヴァヴラタは、獰猛な誓い（ビシュマ・プラティギャ）を立ててそれを果たしたため、この称号を得た。[ 2 ] [ 3 ]ビシュマは生まれた時にデーヴァヴラタ（देवव्रत）という名前を与えられた。これは神々に献身する者を意味する。[ 4 ]
ビーシュマはガンガーの唯一の生き残った息子であったため、彼には「ガンガーの息子」を意味する多くの形容詞が与えられました-ガンガプトラ(Gangāputra、गंगापुत्र)、ガン(गंग)、ガンガスタ (ガンガースタ、 गंगासुत）とガンゲヤ（गांगेय）。ガンガダッタ（Gangādatta、गंगादत्त）という言葉は、ガンガーの贈り物を意味します。[ 5 ]ビーシュマの父称には、シャンタナヴァ（Śāntanava、शान्तनव）、シャンタヌプトラ、シャンタヌスタ、シャンタヌジャが含まれる。[ 6 ]ビーシュマは次のようにも呼ばれました。
ビーシュマの誕生と青年時代は、主に叙事詩のアーディ・パルヴァに語られている。彼は月王朝の王シャンタヌと、その最初の妻で川の女神であるガンガーの唯一生き残った息子だった。彼は、ディユ、別名プラバーサという名のヴァスの化身であると信じられている。 [ 7 ]
伝説によると、クル王国の王プラティパの末息子であるシャンタヌは、狩りに出かけた際、ガンジス川のほとりで美しい女性を見かけました。彼は彼女に恋をし、結婚を申し込みました。女性は彼の申し出を受け入れましたが、一つ条件がありました。それは、彼が彼女の行動に決して疑問を抱かないこと、そしてこの条件が破られたら彼を捨てるというものでした。シャンタヌはそれを受け入れ、彼女と幸せな結婚生活を送りました。しかし、子供が生まれると、王妃はガンジス川に子供を溺れさせていました。7人の息子が生まれ、次々と溺れましたが、シャンタヌは自分の誓いのために沈黙を守り続けました。彼女が8人目の子供を川に投げ込もうとした時、シャンタヌは我慢できなくなり、彼女を止め、その行為について問い詰めました。シャンタヌの厳しい言葉を聞いた後、女性は自分がガンジス川の女神であることを明かし、自分の行為を正当化し、次の物語を語りました。[ 8 ] [ 2 ]
かつて天界のヴァス神とその妻たちが森で楽しんでいたとき、デュの妻が素晴らしい牛を見つけ、夫にそれを盗むように頼みました。その牛は願いを叶える牛スラビの娘ナンディニで、賢者ヴァシシュタが所有していました。デュは兄弟の助けを借りてそれを盗もうとしましたが、ヴァシシュタに捕まり、人間として生まれ、悲惨な人生を送るように呪われました。彼らの嘆願により、ヴァシシュタは慈悲を示し、他の7人のヴァス神には生まれてすぐに解放されると告げました。しかし、盗みの主役であるデュは、地上でより長く生きるように呪われました。息子たちが生まれる前に、ガンガーは7人の子供を生まれてすぐに殺すように頼まれました。[ 9 ] [ 2 ]これを聞いたシャンタヌは悲しみと後悔に満たされ、ガンガーは条件が破られたので彼を捨てることにしました。彼女は姿を消す前に、シャンタヌに後継者を返すことを約束した。[ 8 ]
ガンガーは息子にデーヴァヴラタと名付け、彼をさまざまなロカ（領域）に連れて行き、そこで多くの高名な賢者たちによって育てられ、訓練された。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
ビシュマは数々の名高い神聖な武器を所有し、魔法による攻撃にも耐性があった。昏睡状態や精神錯乱を引き起こす武器も、彼には全く効果がなかった。
数年後、シャンタヌはガンジス川の岸辺を歩き回っていたところ、川の水が浅くなっていることに気づきました。彼は矢で作ったダムで水の流れをせき止めている若い男を見ました。シャンタヌは似ていることから自分の息子だと気づき、ガンジス川に息子を返してくれるよう懇願しました。ガンジス川は若々しい姿で現れ、約束通り息子をシャンタヌに渡しました。若いデーヴァヴラタはガンジス川から渡されたことからガンガダッタとして知られるようになりました。[ 13 ]
デヴァヴラタは王位継承者とされ、その神聖な出自と資格ゆえに市民から愛された。一方、シャンタヌは森へ行き、ヤムナー川を渡る船を操るサティヤヴァティという名の漁師の女性に出会った。彼は彼女に恋をし、彼女の父親に結婚を申し込んだ。しかし、漁師の長は、シャンタヌがサティヤヴァティとの間に生まれた息子を後継者にすると約束すれば同意すると告げた。シャンタヌはすでにデヴァヴラタに王位を約束していたため、その申し出を拒否し、宮殿に戻った。彼は誰とも会わず、悲しみと孤独の中で寝床で過ごすようになった。デヴァヴラタは父の悲しみに気づき、大臣からその理由を知った。[ 2 ]
デヴァヴラタはすぐに漁師長の小屋に駆けつけ、サティヤヴァティを譲ってほしいと懇願したが、漁師長は以前の条件を繰り返した。父の喜びと幸福のために、デヴァヴラタは王位継承権を放棄し、サティヤヴァティの息子を王国の王位に就かせると約束した。サティヤヴァティの父は、サティヤヴァティの息子とデヴァヴラタの子供たちの間で王位継承権をめぐって争いが起こる可能性があると主張し、安心できなかった。父を安心させるために、デヴァヴラタは生涯のブラフマチャリヤ（独身）の誓いを立て、結婚生活の喜びを自ら放棄した。[ 2 ] [ 14 ]
天界の神々は天から花を降らせ、彼は恐ろしい誓いを立てたことから「ビシュマ」と呼ばれるようになった。漁師の同意を得て、ビシュマはサティヤヴァティを戦車に乗せて父のもとへ連れて行き、自分の誓いについて父に告げた。愛情深い父シャンタヌは、彼にイッチャ・ムリティユ、つまり死の時をコントロールする恩恵を与えた。[ 10 ] [ 15 ] [ 16 ]シャンタヌとサティヤヴァティはすぐに結婚し、チトランガダとヴィチトラヴィーリヤという2人の子供が生まれた。[ 2 ]
父の死後、ビシュマはクル王国の政務において重要な役割を果たした。彼は王位継承の危機に際して王国を統治し、甥たちの結婚を取り仕切り、大甥であるカウラヴァ族とパーンダヴァ族の間の和平を図ろうとした。
ハリヴァンサのテキストには、シャンタヌの死後の喪の期間中に、サティヤヴァティーに欲情し、財力で彼女を買おうとしたパンチャーラ王国の政治家ウグラユダ・パウラヴァをビーシュマが殺したと記されている。 [ 17 ]マハーバーラタによれば、チトランガダは王として戴冠したが、すぐにガンダルヴァ（天上の音楽家）に殺された。ビーシュマはチトランガダの葬儀を行った。[ 2 ] [ 18 ]統治するには若すぎたヴィチトラヴィーリヤはビーシュマによって王として戴冠されたが、彼が成人するまで王国の実際の支配はサティヤヴァティーが担っていた。その間、ビーシュマはサティヤヴァティーを助けた。[ 19 ]
ヴィチトラヴィーリヤが成長すると、ビーシュマはカーシー王国の王女アンバ、アンビカー、アンバリカーを連れてきて、ヴィチトラヴィーリヤと結婚させようと決めた。ビーシュマは王国に到着し、シャルヴァと戦って容易に彼を打ち負かし、スワヤムヴァラ（女性が求婚者の中から競技や課題を行い、勝者が王女と結婚する儀式）で夫を選ぶ王女たちを正当に勝ち取った。シャルワ王国またはサウバラ王国の支配者でアンバの恋人であるシャルヴァは、ビーシュマを止めようとしたが失敗した。ハスティナプラに到着すると、アンビカーとアンバリカーはヴィチトラヴィーリヤとの結婚に同意したが、アンバはシャルヴァへの愛をビーシュマに打ち明けた。アンバの気持ちを知ったビーシュマは、アンバをサウバラ王国に送った。
ウディヨーガ・パルヴァでは、アンバとビシュマとパラシュラーマの戦いについてもさらに詳しく語られています。アンバがシャルヴァに結婚を申し込んだところ、シャルヴァはスヴァヤムヴァラで既に屈辱を受けたことを理由に彼女を拒否しました。また、他の男に勝ち取られた女性を受け入れることはできないとも言いました。別の説では、アンバがハスティナプラに戻った後、ビシュマがヴィチトラヴィーリヤに彼女との結婚を申し込んだが、ヴィチトラヴィーリヤも彼女が別の男を愛しているという理由で結婚を拒否したとされています。誰も彼女を受け入れてくれなかったアンバは、自分の不幸はビシュマのせいだと考え、彼に復讐しようとしました。彼女はいくつかの王国の王のもとへ行き、ビシュマを殺すよう説得しようとしましたが、誰も同意しませんでした。何人かの賢者から助言を受けた後、彼女はビシュマの師であるパラシュラーマに会い、彼を助けることを誓わせることに成功しました。[ 20 ]
パラシュラーマはクルクシェートラに行き、ビーシュマに会うようにと伝言を送った。ビーシュマはそこに到着し、師に仕えることを申し出た。事態を解決したいパラシュラーマは、アンバと結婚するのは義務だとビーシュマに命じた。しかし、ビーシュマは誓いを思い出してそれを拒否した。これに激怒したパラシュラーマはビーシュマを死で脅した。ビーシュマは彼をなだめようとしたが失敗した。激しい戦いが始まり、両者とも自分の言葉を守ろうとした。彼らは23日間戦い、それぞれが天界の武器を使用した。ガンガーは彼らを止めようとしたが失敗した。[ 20 ]戦いの24日目、ビーシュマはパラシュラーマに対してプラシュヴァパストラを使用しようとしたが、神聖な賢者ナーラダと神々が介入し、世界を滅ぼす可能性のある強力な武器の使用について懸念を示した。パラシュラーマは争いを終わらせ、戦いは膠着状態と宣言された。その出来事を知ったアンバは、自らの力で復讐することを決意し、シヴァ神を喜ばせるために厳しい苦行を行った。シヴァ神は彼女の前に現れ、彼女が生まれ変わり、ビシュマの死に重要な役割を果たすだろうと約束した。満足した彼女は、薪で火葬の薪を作り、自ら命を絶った。数年後、彼女はパンチャラ王国のドゥルパダ王の娘、シカンディニとして生まれ変わった。[ 21 ]
ヴィチトラヴィーリヤはハスティナプラの王として即位し、数年間統治した後、結核で亡くなった。彼には子孫がおらず、家系は途絶える危機に瀕していた。サティヤヴァティはビシュマに、ヴィチトラヴィーリヤの未亡人と結婚して王位に就くか、少なくとも彼女たちを妊娠させて後継者を生むように説得した。[ 22 ]しかしビシュマはその提案を拒否し、自分の誓いについて彼女に話した。そして彼は賢者にニヨーガ（夫が亡くなっているか不能な女性を妊娠させるために別の人に依頼する慣習）を行うよう依頼できると提案した。[ 23 ]サティヤヴァティは結婚前に生まれた息子ヴィヤーサを呼び、嫁たちを妊娠させた。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] 3人の子供が生まれた。ドリタラーシュトラはアンビカーから、パンドゥはアンバリカーから、ヴィドゥラは侍女から生まれた。ビーシュマは彼らを訓練し、結婚もさせた。彼はドリタラーシュトラとガンダーラ王国の王女ガンダーリーとの結婚を取り決めた。[ 27 ] [ 28 ]また、彼はパンドゥのためにマドラー王国からマドリーを連れてきて、ヴィドゥラをデーヴァカの娘と結婚させた。[ 29 ] [ 30 ]
ドリタラーシュトラは兄弟の中で最年長であったにもかかわらず、盲目であったために王位を継承できなかった。パンドゥが王に任命されたが、後にその地位を放棄し、妻たちと共に森へ行った。ドリタラーシュトラが事実上の王となり、ガーンダーリーはカウラヴァ兄弟を産んだ。一方、パンドゥの二人の妻は五人のパーンダヴァ兄弟を産んだ。パンドゥが早世した後、最初の妻クンティーは息子たちと共にハスティナプラに戻った。サティヤヴァティーはアンビカーとアンバーリカーと共に、苦行のために森へ隠棲することを決意し、王国の責任をビーシュマに託した。ビーシュマはバラモンの戦士ドローナを雇い、王子たちに戦争の訓練をさせた。[ 31 ]
カウラヴァ族は幼い頃から従兄弟たちを憎み、何度も殺害しようとした。その一つがラクシャグリハの事件で、カウラヴァ族の長男ドゥルヨーダナがパーンダヴァ族を焼き殺そうとした。ビーシュマは落胆したが、ヴィドゥラが彼を慰め、パーンダヴァ族は生きていると告げた。この事件がきっかけで、ドゥルヨーダナとユディシュティラの間で王位継承争いが勃発した。これを解決するため、ビーシュマはドリタラーシュトラに王国を王子たちの間で分割するよう助言した。パーンダヴァ族はインドラプラスタに都を置き、ラージャスーヤ祭を行い、主権と皇帝の地位を獲得した。ビーシュマは彼らを支持し、式典に出席した。彼はユディシュティラにクリシュナを式典で最高位にするよう提案したが、これはクリシュナの敵であるシシュパーラを激怒させた。彼は当初、その地位をビシュマに譲るよう抗議したが、ビシュマがクリシュナを敬うことに異議を唱えなかったため、シシュパーラは彼を侮辱し始めた。[ 29 ]
ビシュマはハスティナプラでの賭博の場に居合わせ、そこでパーンダヴァの妻ドラウパディーは宮廷で屈辱を受けた。ドラウパディーがユディシュティラが賭博で自分に負けたことのダルマについて問いただした時、ビシュマは答えようとしたが答えられず、ダルマは微妙なものだと説明した。[ 32 ]
ビシュマはまた、カウラヴァ族とトリガルタ族がヴィラータ王から牛を奪い、隠れていたパーンダヴァ族を暴くために起こしたヴィラータ戦争も指揮した。カウラヴァ族とトリガルタ族の連合軍は、アルジュナ一人によって打ち破られた。アルジュナは決闘でビシュマに勝利したが、アルジュナが「サモーハナ」を使った時、ビシュマは影響を受けず、残りの軍勢は昏睡状態に陥った。
パーンダヴァ兄弟が追放期間を終えて帰還した後、ビーシュマはドリタラーシュトラとドゥルヨーダナにインドラプラスタを彼らに返還するよう促し、戦争を避けるために最善を尽くした。ビーシュマはクリシュナの平和使節団がハスティナプラの宮廷を訪れた際に同席しており、ドゥルヨーダナの敵意によって主の真の姿が明らかになったとき、ヴィシュワルーパから発せられる神聖な光に目がくらまらなかった数少ない人物の一人であった。
クルクシェートラでの大戦において、ビーシュマは10日間、カウラヴァ軍の最高司令官を務めた。彼はハスティナプラの街をあらゆる脅威と侵略から守ると誓い、不本意ながらもカウラヴァ側に立って戦った。
戦いの前に、カウラヴァ軍の集会で、ビーシュマはカウラヴァ側の戦士たちを分析・分類し、カルナをマハラティよりも劣るアティラティと評したことで有名である。これに激怒したカルナは、ビーシュマが軍を指揮している限り、戦争には参加しないと誓った。実際には、両陣営ともカルナの本当の血筋を知っており、カルナが兄弟と戦うのを阻止するために口実を作る必要があったのである。
ビシュマは、当時、そして歴史上最も強力な戦士の一人でした。彼は聖なるガンガーの息子であり、パラシュラーマ神の弟子であったことから、その武勇と無敵の力を得ました。5世代も生きていたにもかかわらず、ビシュマは当時生きていたどの戦士にも倒せないほど強力でした。彼は毎日、少なくとも1万人の兵士と約1000台のラタ（戦車）を倒しました。
戦争の初め、ビーシュマはパンダヴァ兄弟の大叔父として彼らを愛していたため、彼らを殺さないと誓った。ドゥルヨーダナはしばしばビーシュマに詰め寄り、パンダヴァ兄弟を殺さないのだから、実際にはカウラヴァ陣営のために戦っていないと非難した。ビーシュマもまた、大甥たち全員を愛していたため、戦争でカウラヴァ兄弟が一人も死なないように最善を尽くした。
8日目の夜、ドゥルヨーダナはビーシュマに近づき、パーンダヴァへの愛情ゆえに全力で戦っていないと非難した。翌日、ビーシュマとアルジュナの間で激しい戦いが繰り広げられた。アルジュナは非常に熟練していて力も強かったが、愛する祖父ビーシュマを傷つける気がなかったので、本気で戦ってはいなかった。ビーシュマは矢を放ち、アルジュナとクリシュナの両方が負傷した。ビーシュマによるパーンダヴァ軍の壊滅と、アルジュナが全力で戦うことをためらったことに激怒したクリシュナは、御者の席から降りて、外れた車輪を拾い上げ、それをスダルシャナ・チャクラの代わりに使おうとした。これを見て、アルジュナとビーシュマは戦いを止め、ハスティナプラの守護者であるアルジュナは、ヴィシュヌの化身であるクリシュナが今ここで行動を起こすならば、自分はすぐに命を捧げると謙虚に告げた。アルジュナは最終的にクリシュナを説得して誓いを守らせ、二人は戦車に戻った。こうしてビーシュマは、クリシュナに武器を取らせるという誓いを果たした。その後、アルジュナはより強力な武器を使い、ビーシュマに傷を負わせた。ビーシュマとアルジュナの決闘は、天から見守っていた神々自身によって称賛された。
こうして戦争は膠着状態に陥った。パーンダヴァ兄弟がこの状況を熟考していると、クリシュナは彼らにビシュマ本人を訪ね、この膠着状態を打開する方法を尋ねてみるよう勧めた。ビシュマはパーンダヴァ兄弟を愛しており、自分が彼らの勝利への道を阻む障害となっていることを知っていた。そこで彼らがビシュマを訪ねると、ビシュマは彼らに自分を倒す方法のヒントを与えた。かつて異性であった者と対峙すれば、自分は武器を捨てて戦わなくなるだろう、とビシュマは彼らに告げた。
その後、クリシュナはアルジュナに、シカンディの助けを借りてビーシュマを倒す方法を教えた。パーンダヴァたちは、そのような策略はダルマの道に反するとして、その案に賛成しなかったが、クリシュナは巧妙な別の方法を提案した。こうして、戦いの10日目、アルジュナはシカンディの戦車の護衛として同行し、シカンディを避けたビーシュマと対峙した。そして、無数の矢に貫かれ、アルジュナによって戦場で倒された。アルジュナはビーシュマに矢を放ち、全身を貫いた。こうして、定められた通り（マハデーヴァがアンバに与えた恩恵、すなわちビーシュマの没落の原因となるという恩恵）、アンバの生まれ変わりであるシカンディがビーシュマの没落の原因となったのである。
ビーシュマが倒れると、背中から突き出たアルジュナの矢の柄が、腕や脚を貫通して、彼の全身を地面から浮かせた。ビーシュマが矢のベッドに横たわっているのを見て、天から畏敬の念をもって見守っていた神々さえも謙虚になった。彼らは静かにこの偉大な戦士を祝福した。両軍の若い王子たちが彼の周りに集まり、何かできることはないかと尋ねると、彼は、体は矢のベッドに浮かんで地面から浮いているが、頭は支えがないと答えた。これを聞いたカウラヴァとパーンダヴァの王子たちの多くが絹やベルベットの枕を持ってきたが、彼はそれを断った。彼はアルジュナに、戦士にふさわしい枕をくれと頼んだ。するとアルジュナは矢筒から3本の矢を取り出し、尖った矢じりを上に向けてビーシュマの頭の下に置いた。戦士の喉の渇きを癒すために、アルジュナは地面に矢を放ち、水流が湧き上がってビシュマの口に入った。[ 33 ]ガンガー自身が息子の喉の渇きを癒すために現れたとも言われている。[ 20 ]
10日目の儀式が終わった後、カルナは夜に一人でビシュマを訪ねた。ビシュマはカルナに、彼の出生の秘密を以前から知っていたことを明かし、パーンダヴァ兄弟と和解するよう促した。ビシュマはまた、カルナをアティラティと宣言し、戦わないという誓いを立てさせたのは、カルナが兄弟たちと衝突するのを避けるための策略だったと告げた。さらに、カルナをマハラティとも見なしており、戦士としての彼の技量を高く評価していたと宣言した。しかしカルナはパーンダヴァ兄弟に加わることを断り、ビシュマへの敬意と賞賛を少しの間述べた後、その場を去った。
戦争後、死の床（矢の床）で、彼はユディシュティラに政治手腕と王の義務について深く意味のある教えを与えた。ビシュマは常にダルマを優先した。彼は常にダルマの道を歩んだが、誓いのために王ドリタラーシュトラの命令に強制的に従わなければならなかったが、その命令はほとんどがアダルマであり、彼は完全に動揺した。彼はダルマが勝利し、パーンダヴァが勝利しなければならないと確信していたが、戦争を指揮し沈黙を守ったやり方はある意味で彼の罪であり、矢の床でその代償を払った。ついにビシュマは戦いを諦め、生命力と呼吸を集中させ、傷を癒し、矢の床で身を委ねる吉兆の時を待った。彼は冬至まで約58夜待ち、ウッタラヤナ後の「マグ・マハ・シュクラ・パクシャ・アシュタミ・ティティ」を選んで矢の床で身を委ねた。彼の遺体は後にユディシュティラ皇帝によって盛大な儀式で火葬された。
マハーバーラタによれば、彼は死後救済を得た。彼はマートル・ローク（スヴァルガ、天国よりもさらに上と考えられている）を与えられた。マーガ（月）シュクラ・アシュタミは、ビシュマ・ピタマハ（族長）の命日であり、ビシュマ・アシュタミとして知られている。ヒンドゥー教徒はこの日に彼のために何世代にもわたってエコーディシュタ・シュラッダを行い、父親が存命でない者のみが行うことができる。ビシュマ・パンチャカ・ヴラタ（断食）は、ビシュマ・アシュタミからビシュマ・ドワダシまでの5日間、すべてのヴィシュヌ寺院で行われる。人々は、川岸でこれらの神聖な儀式を行うと、ビシュマの揺るぎない資質を持つ息子を授かると信じています。[ 34 ]また、この断食を行う者は幸せな人生を送り、死後に救済を得るとも言われている。
彼の生涯は、インドの様々な言語で数多くの映画化作品が作られてきた。最初のサイレント映画は1922年に製作された。トーキー時代には、最初の映画がヒンディー語で製作された（1937年）。その後、 1942年にはジョティシュ・バネルジー監督によるベンガル語映画が製作され、ジャハル・ガングリが主役を演じた。
インド陸軍がロシアから取得した世界で最も先進的な主力戦車（MBT）の1つであるT-90 戦車は、ビシュマにちなんで名付けられました。[ 35 ] [ 36 ]
ウィキクォートにあるビシュマに関する引用句
ウィキメディア・コモンズにあるビーシュマ関連のメディア