アシュヴァッターマ

アシュヴァッターマ
ドラウパディーとパーンダヴァ兄弟に許されて去るアシュヴァッターマン（右）、18世紀のパハリ族の細密画
情報
武器	弓矢、剣
家族	ドローナ（父） クリピ（母）
親族	クリパ（母方の叔父） バラドヴァジャ（祖父）
宗教	ヒンズー教​​

アシュヴァッターマン（サンスクリット語：अश्वत्थामा、インド語：Aśvatthāmā ）は、ドラウニとも呼ばれ、インドの叙事詩マハーバーラタの戦士です。彼はドローナとクリピの息子です。マハーバーラタでは、カウラヴァ兄弟の長男であるドゥルヨーダナの友人として仕えました。彼はカウラヴァ兄弟やパーンダヴァ兄弟とともに、父ドローナによって戦闘の訓練を受けました。彼はまた、クルクシェートラ戦争でカウラヴァ兄弟側についてパーンダヴァ兄弟と戦い、ウッタラーの胎児を殺そうとしたためクリシュナから不死の呪いを受けたマハラティ^[1]としても描かれています。 ^{[2]アシュヴァッターマンは}ナラヤナストラ、ブラフマーストラ、ブラフマシラーストラなど、様々 な神聖な武器についての知識を得ていました。

マハーバーラタによれば、アシュヴァッターマンは「馬の声に似た神聖な声」を意味する。^[3]彼がその名を付けられたのは、彼が生まれたとき、馬のように叫んだと信じられていたためである。^[4]

彼の他の名前は次のとおりです。

• ドロナプトラ (द्रोणपुत्र) - ドロナチャリヤの息子
• グルプトラ (गुरुपुत्र) - グル・ドローナの息子
• クリピクマラ (कृपिकुमार) - クリピの息子
• アチャリヤプトラ (आचार्यपुत्र) - アチャリヤ (ドロナチャリヤ) の息子

アシュヴァッターマンはドローナとクリピの息子で、森の中の洞窟（現在のウッタラーカンド州デヘラードゥン、タプケシュワル・マハデフ寺院）で生まれました。ドローナはシヴァ神を喜ばせるために、シヴァ神と同じ勇敢さを持つ息子を授かるために、 何年も厳しい苦行を続けました。

彼は額に神聖な宝石を持って生まれ、人間より下の生き物すべてを支配する力を与えられました。また、飢え、渇き、疲労、老齢、病気、武器、神々から彼を守りました。その宝石は彼をほぼ無敵で不死にしました。戦争の専門家でしたが、ドローナはほとんどお金や財産のない質素な生活を送っていました。その結果、アシュヴァッターマンは家族がミルクを買うことさえできないという困難な子供時代を過ごしました。家族にもっと良い生活を与えたいと考えたドローナは、かつての同級生で友人のドルパダに助けを求めるためにパンチャラ王国に行きました。ドルパダはドローナに、王様になったら王国の半分を分けると約束していました。しかし、ドルパダは王と乞食が友達になることはできないと主張してその友情を非難し、ドローナを辱めました。

この事件の後、ドローナの窮状を見たクリパはドローナをハスティナプラに招待しました。こうしてドローナはパーンダヴァとカウラヴァ両方の師となりました。アシュヴァッターマンも彼らとともに戦争の技術を訓練されました。^[1]アシュヴァッターマンは戦争の専門家となり、様々な秘密や神聖な武器を学びました。

王子たちと過ごしていたとき、ドゥルヨーダナはアシュヴァッターマンが馬を好んでいることに気づき、良質の馬を贈りました。その見返りとして、ドゥルヨーダナは、ドローナのハスティナープラへの義務的な忠誠に加えて、アシュヴァッターマンの個人的な忠誠心、ひいてはカウラヴァ兄弟への忠誠心を獲得しました。

ドローナが弟子たちにダクシナを渡し、ドルパダを捕らえるよう求めたとき、カウラヴァ兄弟は失敗し、パーンダヴァ兄弟はドルパダを破ってドローナの前に引き渡した。ドローナはドルパダの王国の北半分を占領し、アシュヴァッターマンを王として戴冠し、首都をアヒッチャトラとした。

ハスティナプラがドローナにカウラヴァ族を指導する特権を与えたとき、ドローナとアシュヴァッターマンはともにハスティナプラに忠誠を誓い、クルクシェトラ戦争ではカウラヴァ族の側で戦いました。

戦争の14日目に、彼はアンジャナパルヴァン（ガトートカチャの強力な息子）を含むラークシャサの部隊を殺し、ガトートカチャも倒しましたが、彼の幻影に対抗することはできませんでした。彼はまた、アルジュナがジャヤドラタに到達するのを阻止しようと何度も立ちはだかりました。しかし、ジャヤドラタを守る全過程で、アシュヴァッターマンはある時点で、怒ったアルジュナがドゥルヨーダナに向けて放った強力なマナヴァストラの矢をサルヴァストラの矢で破壊し、ドゥルヨーダナの神聖な天の鎧と命を救うことに成功しました。

戦争の10日目、ビーシュマが倒れた後、ドローナが軍の最高司令官になりました。ドローナはユディシュティラを捕らえるとドゥルヨーダナに約束しましたが、何度も失敗しました。ドゥルヨーダナはドローナを嘲笑し侮辱したため、アシュヴァッターマンは激怒し、アシュヴァッターマンとドゥルヨーダナの間に亀裂が生じました。

アルジュナが師を殺すことを拒否したため、その日武装したドローナを倒すことは不可能だと知っていたクリシュナは、何らかの方法でドローナの武装を解除する計画を提案した。ビーマはその後、アシュヴァッターマという象を殺し、ドローナに息子を殺したと主張する。ドローナは彼の主張を信じず、ユディシュティラがダルマと誠実さを固く守っていることを知っていたので、彼女に近づいた。ドローナが真実を尋ねると、ユディシュティラは「象のアシュヴァッターマは死んだ」と答えた。ドローナには聞こえないように、象という言葉をぼんやりと付け加えた。^[5]

ドリシュタデュムナは、父であるドゥルパダを殺したドローナへの復讐として、この機会を利用して悲しむドローナを殺害した。父が欺瞞的な方法で殺されたことを知ったアシュヴァッターマンは怒りに満ち、パーンダヴァ兄弟に対して ナラヤナストラを唱えた。

武器が発動されると、激しい風が吹き始め、雷鳴が響き、パーンダヴァの兵士全員に矢が現れました。アストラは非武装の人々を無視することを知っていたクリシュナは、すべての軍隊に戦車を放棄して武器を捨てるように指示しました。兵士に武器を捨てさせた後 (ビーマを含む)、アストラは無害に通り過ぎました。勝利を願うドゥルヨーダナに再び武器を使用するよう促されたとき、アシュヴァッターマンは、武器を再び使用すれば、武器は使用者に襲いかかるだろうと言いました。

ナラヤナストラはパーンダヴァ軍のアクシャウヒニの一人を滅ぼした。しかし、ナラヤナストラの使用後、両軍の間に恐ろしい戦争が起こった。ナラヤナストラがパーンダヴァ軍を殺せなかったのを見て、アシュヴァッターマンはアグネヤストラを召喚し、目に見える敵と見えない敵すべてに向かって発射した。その武器はすぐにアルジュナを圧倒し、数本の燃える矢でアルジュナを包み込み、パーンダヴァ軍に大混乱を引き起こした。この光景を目撃し、事態の深刻さを悟ったアルジュナは、ヴァルナストラを使ってアグネヤストラの影響を抑えようとしたが、その時にはパーンダヴァ軍の別のアクシャウヒニが完全に滅ぼされ、アルジュナとクリシュナだけが生き残った。アシュヴァッターマンはこれに衝撃を受け、混乱し、自分の知識と技能に疑問を抱きながら戦場から逃げ出した。その後、アシュヴァッターマンは直接戦闘でドリシュタデュムナを破ったが、サティヤキとビーマが彼の退却を援護し、アシュヴァッターマンとの戦いに突入したため、彼を殺すことはできなかった。アシュヴァッターマンは両方の戦士を倒し、彼らも戦場から撤退させた。^[6]

アシュヴァッターマンは一度に何百万もの矢を放ち、アルジュナ自身を麻痺させました。アシュヴァッターマンは再びアルジュナを圧倒しようとしましたが、ついにアルジュナは彼の体を数本の矢で突き刺して彼を意識不明にし、彼の御者がアシュヴァッターマンをアルジュナから連れ去りました。

パーンダヴァ族の最強の戦士の一人であるパー​​ンディヤ王国の王マラーヤドヴァジャは、アシュヴァッターマンと戦った。二人の弓矢による長い決闘の後、アシュヴァッターマンはマラーヤドヴァジャの武器を奪い、その場で殺す機会を得たが、アシュヴァッターマンは一時的に彼を逃がし、さらに戦わせた。マラーヤドヴァジャは象に乗ってアシュヴァッターマンに襲い掛かり、強力な槍を投げつけ、アシュヴァッターマンの王冠を破壊した。アシュヴァッターマンはマラーヤドヴァジャの首をはね、腕を切り落とし、さらにマラーヤドヴァジャの従者6人を殺した。これを見て、カウラヴァ軍の偉大な戦士たちは皆、アシュヴァッターマンの行動を称賛した。^[7]

ドゥシャーサナの悲惨な死の後、アシュヴァッターマンはハスティナプラの幸福を念頭に置きながら、ドゥルヨーダナにパーンダヴァ兄弟と和平を結ぶよう提案した。その後、ドゥルヨーダナがビーマに倒され死に直面したとき、カウラヴァ側の最後の3人の生き残り、アシュヴァッターマン、クリパ、クリトヴァルマが彼の側に駆けつけた。アシュヴァッターマンはドゥルヨーダナに復讐することを誓い、その日の早い時間にシャリヤが殺害された後、ドゥルヨーダナは彼を総司令官に任命した。

アシュヴァッターマンはクリパとクリタヴァルマとともに、パーンダヴァの陣営を夜に攻撃する計画を立てた。そこに到着したアシュヴァッターマンは、パーンダヴァの陣営を守る恐ろしい幽霊の姿のシヴァに遭遇した。シヴァだと気づかなかったアシュヴァッターマンは、恐れることなく強力な武器を駆使して恐ろしい幽霊を攻撃したが、ダメージを与えることすらできなかった。すぐに、金色の祭壇が彼の前に現れ、陣営に入るための通行料として自らを犠牲の供物として捧げた。シヴァは真の姿でアシュヴァッターマンの前に現れ、神剣を差し出した。そしてシヴァ自身がアシュヴァッターマンの体に入り、彼を完全に止められない存在にした。^[8]

アシュヴァッターマンは陣営に入ると、まずパーンダヴァ軍の指揮官で父を殺したドリシュタデュムナを蹴って起こした。アシュヴァッターマンは、剣を手に死を許してほしいと懇願する半分目覚めたドリシュタデュムナの首を絞め、最終的に窒息死させた。アシュヴァッターマンは、シカンダ、ウッタマウジャ、ユダマニユ、ウパパンダヴァなどパーンダヴァ軍の多くの著名な戦士を含む残りの戦士たちを虐殺し続けた。多くの戦士が反撃しようとしたが、アシュヴァッターマンはシヴァに憑依されていたため無傷だった。アシュヴァッターマンの怒りから逃げようとした者たちは、陣営の入り口でクリパとクリタヴァルマに切り倒された。 ^[9]

虐殺の後、三人の戦士はドゥルヨーダナのもとに戻った。ドゥルヨーダナはパンチャーラ族とウパパンダヴァ族の死を彼に伝えた後、ビーシュマ、ドローナ、カルナが成し遂げられなかったことをアシュヴァッターマンが成し遂げたことを祝福し、息を引き取った。^[10]

夜の間留守にしていたパーンダヴァ兄弟とクリシュナは、今やキャンプ地に戻った。この出来事の知らせを聞いたユディシュティラは気を失い、パーンダヴァ兄弟は慰めようがなかった。ビーマは怒ってドローナの息子を殺そうと急いだ。彼らはガンジス川のほとりにあるヴィヤーサ聖人の僧院で彼を見つけた。^[11]

アシュヴァッターマンは、自分の死期が来たと信じ、小さな草の葉からブラフマーストラをパーンダヴァ兄弟に召喚し、彼らを殺すという誓いを果たした。クリシュナはアルジュナに、アシュヴァッターマンに対する反撃武器として、自身のブラフマーストラを発射して自分たちを守るように言った。ヴィヤーサが介入し、破壊的な武器が互いに衝突するのを防いだ。彼はアルジュナとアシュヴァッターマンの両方に武器を取り戻すように頼んだ。アルジュナは武器を取り戻す方法を知っていたので、それを取り戻した。^[12]

アシュヴァッターマンは、その方法がわからず、ブラフマーストラを妊娠中のウッタラの子宮に向け直し、パーンダヴァ兄弟の血統を絶やそうとした。クリシュナは、ドラウパディー、スバドラ、スデーシュナの要請により、ブラフマーストラの影響からウッタラの胎児を救った。その後、アシュヴァッターマンは額の宝石を手放さされ、傷から血と膿がにじみ出て、誰とも話ができず、カリユガの終わりまで森をさまようという呪いをクリシュナから受けた。 ^[13]その後、アシュヴァッターマンは森へ行き、二度と姿を現さなかった。^[14]

歴史家R・サティアナタイアとDC・シルカーが提唱し、ヘルマン・クルケ、ディートマー・ロザームンド、バートン・スタインがこれを支持している。^{[15]シルカーは、}パッラヴァ家の家系の伝説では、アシュヴァッターマンの子孫である祖先とナーガ族の王女との結婚について語られていると指摘している。この結婚で生まれた息子が、この王朝を始めたであろう。この主張は、パッラヴァ家が住んでいた場所がカンチプラムであり、ここが以前はナーガ王国の一部であったという事実によって裏付けられている。

さらに裏付けとなるのは、パーラヴェ・マラーター家のゴートラがバラドワジャ（アシュヴァッターマンの祖父）であり、これはパーラヴァ朝が記録の中で自らに帰属させているものと同一であるという点である。^[16]

ティルヴァナンタプラムの有名なアナンタパドマナーバスワーミ寺院にはアシュヴァッターマンの神社があります。

• 『Sri Krishna Satya』では、M. Prabhakar Reddy がアシュヴァッターマン役を演じました。
• 1988年のテレビシリーズ「マハーバーラタ」では、プラディープ・ラワットがアシュヴァッターマンを演じた。
• 『クリシュナ』では、ムクル・ナグがアシュヴァッタマを演じました。
• 2013年のテレビシリーズ「マハーバーラタ」では、アシュヴァッターマンはアンキット・モハンによって演じられました。
• テレビ番組「スーリヤプトラ カーン」では、クナル・バクシがアシュワッタマを演じました。
• 『ダルマクシェトラ』では 、アシュヴァッタマはサウラブ・ゴヤルによって描かれました。
• 『クルクシェトラ』では、アシュヴァッターマンはバーラト・ゴウダによって演じられました。
• 『エク・アウル・マハーバーラット』では、アショク・ロカンデがアシュヴァターマを演じました。
• 西暦 2898 年のカルキでは、アシュヴァッターマはアミターブ バッチャンによって描かれています。

サプタ・チランジーヴィ・ストトラムは、ヒンドゥー教の文献に登場するマントラです。

अलिर्व्यासो हनुमांश्च विभीषण:
意味: 意味: 意味:
सप्तैतान् संस्मरेन्नित्यं मार्कण्डेयमथाष्टमम्।
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アシュヴァッターマー バリルヴィアーソー ハヌマーンシュカ ヴィビーシャサンナハタ।
クリパ パラシュラーマシュカ saptaitai cirañjīvinaḥ॥
サプタイタン サムマーリンニティアン マルカンダヤマターシュタマム
Jīvēdvarṣaśataṁ sopi sarvavyādhivivarjitaḥ॥

— サプタ・チランジヴィ・ストトラム

このマントラは、8 つの不滅の者 (アシュワッタマ、バリ、ヴィヤーサ、ハヌマーン、ヴィビーシャナ、クリパ、マルカンデーヤ、パラシュラーマ) を思い出すことで病気からの自由が得られ、長寿がもたらされると述べています。

ウィキメディア・コモンズには、アシュヴァッタマに関連するメディアがあります。

原文はオンライン（サンスクリット語）

• GRETIL 電子テキスト（徳永宗雄）
• マハーバーラタオンライン
• 歴史: アシュヴァッターマとの出会い 2015年5月9日アーカイブウェイバックマシン