ウパリチャラ・ヴァス

ウパリチャラ・ヴァス
ウパリチャラ・ヴァス
テキスト	プラーナ、マハーバーラタ
系譜
両親	クルティ（父）;
配偶者	ギリカ
子供たち	ブリハドラタ、プラティヤグラハ、クサンブ、マヴェラ、ヤドゥナバ; マツィヤ (養子)、サティヤヴァティ
王朝	チャンドラヴァンシャ

ウパリチャラ・ヴァス（サンスクリット語：उपरिचर वसु、ローマ字： Uparicara Vasu、直訳すると「高地のヴァス」）は、ヒンドゥー文学に登場する王であり、チャンドラヴァンシャ（太陰朝）の一員である。 ^{[1]クルティの息子であり、}チェーディー王国を統治している。プラーナ文献では、インドラの友人であり、ヴィシュヌの熱心な信者であるとされている。^{[2]彼の伝説は}マハーバーラタにも記されている。

伝説

プラーナ

スカンダ・プラーナとヴァーユ・プラーナによれば、ウパリチャラ・ヴァスは天空を馬車で渡れるほど信心深い王である。供儀の捧げ物を規定したヴェーダの戒律にある「アジャ」という用語の解釈について神々と賢者の間で論争が起こり、彼らはウパリチャラ・ヴァスに仲裁を求めることにした。賢者はそのような供儀は穀物を使って行わなければならないと述べ、神々はそのような供儀はヤギなどの動物を使って行わなければならないと主張した。王は神々に有利な判決を下した。賢者は王が非暴力を主張したことに怒り、彼を冥界に落とす呪いをかけた。^[3]彼はヴィシュヌの指示によりガルーダに救われ、スヴァルガに連れて行かれた。スカンダ・プラーナによれば、王はかつて、ピトリ族の心から生まれたアチョダという娘と、アドリカという名のアプサラスを見たために罰せられた。彼らは互いを父と娘とみなしたため、ピトリ族の呪いにより地上に生まれることになった。^[4]

マハーバーラタ

マハーバーラタには、かつて王の領土であるコラハラ山が欲望に狂い、川を襲い、その道を塞いだという話があります。川はウパリチャラ・ヴァスの保護を求め、ヴァスは山を蹴って割り、川が通り抜けられるようにしました。山と川が融合して、男と女が生まれました。少年はヴァスの軍の総司令官に任命され、少女ギリカはヴァスと結婚しました。^[5]

ウパリチャラ・ヴァスの妻ギリカは、沐浴の後に身を清め、夫に性交するのに縁起の良い時期であると告げた。この期間中、王はピトリたちも訪れ、彼らに鹿を狩ってほしいと頼まれた。先祖の教えを優先することに決めた王は、美しい妻のことを思いながら森へ狩りに出かけた。射精したとき、王は妻の排卵期に精液を無駄にするのはよくないと判断した。葉の上に精液を置き、タカに妻に種を運んでくれるよう頼んだ。タカが飛んでいると、別のタカに襲われ、精液はヤムナー川に落ちた。精液は魚に飲み込まれ、アドリカが生まれ変わった。漁師が魚の腹を切り開くと、中には人間の男の子と女の子がいた。子供たちはウパリチャラ・ヴァスのもとに連れてこられ、彼は男の子を養子としてマツヤと名付け、彼の後継者となる。女の子は漁師に養子として引き取られ、サティヤヴァティと名付けられた。^[6]^[7]

テキストでは、王はサティヤ・ユガに生きる聖者ブリハスパティの弟子であると説明されている。聖者は王にサトヴァタ・シャーストラを教え、その知識が王の統治の指針となり、そのおかげで王はナラヤナに捧げられたパンチャラトラの儀式の守護者となった。この叙事詩にはまた、ウパリチャラ・ヴァスがアシュヴァメーダの供儀を始めるが、動物を殺してはならないと命じる伝説も記されている。 ^[8]その代わりに、彼は森の産物を神々に捧げ、神々は彼の供物を受け取りに来た。ヴィシュヌはこの行為に非常に喜び、儀式の場所に現れるが、王だけが彼の証人になることを許す。これはブリハスパティを怒らせるが、王はヴィシュヌの証人になることは完全に彼の師匠次第であると思い出させ、それをプラサダのようなものだと説明した。^[9]

参考文献

^ ヴィヤーサの『マハーバーラタム』。学術出版社。 2008.p. 43.ISBN 978-81-89781-68-2。
^ 書籍、カウシキ (2021-10-24)。 Skanda Purana: Vaishnava Khanda: Vasudeva Mahatmya: Slokas なしの英語翻訳のみ。カウシキブックス。 p. 28.
^ Books、Kausiki (2021-10-24)。Vayu Purana Part 1: Slokasなしの英語翻訳のみ。Kausiki Books。23ページ。
^ www.wisdomlib.org (2020-03-01)。「ウパリカラ・ヴァス、解脱に至る【第7章】」。www.wisdomlib.org 。2022-12-26に取得。
^ アルフ・ヒルテバイテル (2011)。ダルマ：法、宗教、物語におけるその初期の歴史。アメリカ：オックスフォード大学出版局。pp. 354–355。ISBN 978-0195394238. 2020年10月9日閲覧。
^ マハーバーラタ：第1巻。ペンギンUK。2015年6月1日。p.88。ISBN 978-81-8475-388-2。
^ デブロイ、ビベック (2016-09-09)。ハリヴァムシャ。ペンギンイギリス。 p. 439.ISBN 978-93-86057-91-4。
^ダラル、ロシェン（ 2014-04-15）。『ヴェーダ：ヒンズー教の聖典入門』ペンギンUK。p.403。ISBN 978-81-8475-763-7。
^ ハドソン、D. デニス (2008-09-25)。神の体：8世紀カンチプラムのクリシュナ皇帝の宮殿。オックスフォード大学出版局、米国。p. 521。ISBN 978-0-19-536922-9。

外部リンク

『クリシュナ・ドワイパヤナ・ヴィヤーサのマハーバーラタ』英語散文訳、Bharata Press、カルカッタ（1883–1896）

[1] ヴィヤーサの『マハーバーラタム』。学術出版社。 2008.p. 43.ISBN 978-81-89781-68-2。

[2] 書籍、カウシキ (2021-10-24)。 Skanda Purana: Vaishnava Khanda: Vasudeva Mahatmya: Slokas なしの英語翻訳のみ。カウシキブックス。 p. 28.

[3] Books、Kausiki (2021-10-24)。Vayu Purana Part 1: Slokasなしの英語翻訳のみ。Kausiki Books。23ページ。

[4] www.wisdomlib.org (2020-03-01)。「ウパリカラ・ヴァス、解脱に至る【第7章】」。www.wisdomlib.org 。2022-12-26に取得。

[Alf-5] アルフ・ヒルテバイテル (2011)。ダルマ：法、宗教、物語におけるその初期の歴史。アメリカ：オックスフォード大学出版局。pp. 354–355。ISBN 978-0195394238. 2020年10月9日閲覧。

[6] マハーバーラタ：第1巻。ペンギンUK。2015年6月1日。p.88。ISBN 978-81-8475-388-2。

[7] デブロイ、ビベック (2016-09-09)。ハリヴァムシャ。ペンギンイギリス。 p. 439.ISBN 978-93-86057-91-4。

[8] ^ダラル、ロシェン（ 2014-04-15）。『ヴェーダ：ヒンズー教の聖典入門』ペンギンUK。p.403。ISBN 978-81-8475-763-7。

[9] ハドソン、D. デニス (2008-09-25)。神の体：8世紀カンチプラムのクリシュナ皇帝の宮殿。オックスフォード大学出版局、米国。p. 521。ISBN 978-0-19-536922-9。