19 世紀後半のトリニダードのインディアンの絵画 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 670,376 | |
| 人口の多い地域 | |
(人口の多数派)[1]トリニダード島 の南部、中央部、東部に集中しており、東西回廊、セントジェームズ、ディエゴ・マルティンにも点在している。 | |
| 125,000 [2] | |
| 100,000 [2] | |
| 25,000 [2] | |
| 言語 | |
| トリニダード・トバゴ語英語 · トリニダード・ヒンドゥスターニー語 · ヒングリッシュ | |
| 宗教 | |
| 過半数: 少数派: | |
| 関連民族 | |
| インド系カリブ人 · インド系カリブ系アメリカ人 · イギリス系インド系カリブ人 ·インド 系ガイアナ人 · インド系スリナム人 · インド系ジャマイカ人 ·インド系モーリシャス人 ·インド 系フィジー人·南アフリカのインド人·インド系シンガポール人·マレーシア系インド人·インド人·インド系ディアスポラ·南アジア系ディアスポラ | |
インド系トリニダード・トバゴ人、またはトリニダード・トバゴ・インディアンは、インド起源の人々であり、トリニダード・トバゴの国民であり、その祖先は植民地時代の1845年以降、 インドおよびより広範な亜大陸から移住してきました。
インド系トリニダード人・トバゴ人は、インド系カリブ人のサブグループであり、インド系カリブ人はより広範なインド人ディアスポラのサブグループである。一般的に、トリニダード・トバゴのインド人のほとんどは、北インド、特にガンジス平原に位置するヒンディー・ベルトのボジプールおよびアウダ地域に祖先をたどることができる。ガンジス平原はガンジス川とヤムナー川の間に位置し、ヒマラヤ山脈、カイムール山脈、およびヴィンディヤ山脈に面している。しかし、インド人の中には、南アジアの他の地域、特に南インドに祖先をたどる人もいる。インド人は、1845年から1917年まで、インド人年季奉公制度を通じてインドから年季奉公労働者として初めてトリニダード・トバゴに到着し、その後、一部のインド人や他の南アジア人は、20世紀半ばから現在まで、起業家、実業家、宗教指導者、医師、エンジニア、その他の専門職として家族とともにトリニダード・トバゴに移住した。ガイアナ、グレナダ、マルティニーク、セントクロイなど、他の多くのカリブ海諸国からのインド人もトリニダード・トバゴに移住した。
インド系トリニダード人とトバゴ人はトリニダード・トバゴで最大の民族であり、公式国勢調査では2011年の人口の約35.43%を占めている。[1]
歴史
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フィリップ・W・シェアは、著書『カリブ海の展望:文化、歴史、表象の解説』の中で、人類学教授スティーブン・ヴェルトベックの数字を引用している。1874年から1917年の間にトリニダードに移住した94,135人のインド人のうち、50.7パーセントはアグラ・アワド連合州、24.4パーセントはアワド州、13.5パーセントはビハール州、そしてそれより少数はマドラス州、ベンガル州、中央州、チョータ・ナグプール管区、ボンベイ州、パンジャブ州など、イギリス領時代の他のさまざまな地域から移住した人々であった。[3]インドからの134,118人の契約労働者のうち、マドラス港から出発した5,000人は「マドラシ」と名乗り、カルカッタ港から出発した移民は「カラカティヤ」と名乗った。しかし、これは彼らの民族言語グループと同じではなかった。マドラス港から出発したインド人のほとんどはタミル人(マドラス人)でしたが、全員がマドラス人というわけではなく、テルグ人、カンナダ人、マラヤーリ人、ゴンディ人、コーダバ人、トゥル人、デカン人などもいました。また、カルカッタ港から出発したインド人のほとんどはベンガル人(カラカティヤ人)ではなく、プラビア人(ボジュプリー人、アワディ人)でした。ただし、少数のベンガル人、マイティル人、マガヒ人、バゲリ人、ブラージ人、ブンデリ人、カンナウジ人、カウラヴィ人、パシュトゥーン人、ナグプール人、クルク人、ハリヤンヴィー人、グジャラート人、マールワーリー人、サダン人、チャッティースガル人、カシミール人、ドグラ人、パンジャブ人、マラーティー人もいました。、オディア人、ガルワリ人、クマオニ人、マデシ人、パールシー人、アッサム人、ネワール人、タルー人、カシ人がカルカッタ港を経由してやって来た。[4] [5]
多くはインドの貧困から逃れ、主に1845年から1917年の間にイギリスから契約労働者、労働者、または教育を受けた軍人としての仕事を求めていた人々であった。[6] [7]
1834年に奴隷制度が廃止された後、インド人年季奉公労働者の需要は劇的に増加した。彼らは、時には大量に、アフリカやカリブ海諸国の砂糖などの高価値作物を生産するプランテーション植民地に送られた。
宗教
トリニダード・トバゴで行われた最新の国勢調査(2011年)によると、インド系トリニダード人の大多数が信仰する宗教はヒンドゥー教である。インド系トリニダード人の宗教的帰属の内訳は以下の通りである[11] -
- ヒンズー教– 49.54%
- イスラム教– 11.64%
- ペンテコステ派/福音派/完全福音派– 9.67%
- ローマカトリック– 6.48%
- 記載なし – 6.30%
- その他 – 5.81%
- 長老派教会/会衆派教会– 5.68%
- なし– 1.04%
- スピリチュアルバプテスト– 0.96%
- セブンスデー・アドベンチスト教会– 0.91%
- エホバの証人– 0.73%
- 英国国教会– 0.56%
- トリニダード・オリシャ– 0.31%
- その他のバプテスト– 0.21%
- シク教– 0.06% [12]
- メソジスト– 0.05%
- ラスタファリ– 0.02%
- モラヴィア教会– 0.007%
トリニダード・トバゴのヒンズー教徒はいくつかの宗派、組織、団体によって代表されており、そのうち最大のものはサナタニー・ヒンズー教組織であるサナタン・ダルマ・マハ・サバです。他のヒンズー教の組織および宗派には、SWAHA インターナショナル、アーヤ サマージ、チンマヤ ミッション、カビール パンス、ISKCON、サティヤ サイ ババ運動、シルディ サイ ババ運動、ラマナンディ サンプラダヤ、セウナリアニ (シウナリニ/シウナライニ/シブ ナラヤニ)、オーガール (アゴール/オウグール) が含まれます。 、カリマイ(マドラシ)、ムルガン (カウマラム)、バーラト セヴァシュラム サンガ、ジャガドゥグル クリパル パリシャット (ラダ マダフ)、ガナパティ サッチダナンダ運動、神聖な生命協会、ブラフマ クマリス、ブルー スター。[13] [14]
インド・トリニダードおよびトバゴニアのイスラム教徒の大多数はスンニ派ですが、少数派のシーア派とアフマディヤ派も顕著です。トリニダード・トバゴのイスラム教徒を代表する主要なイスラム組織は、アンジュマン・スンナト・ウル・ジャマート協会(ASJA)です。他のイスラム組織としては、トリニダード ムスリム連盟、ダルル ウルーム、ウンマ T&T、ムスリム連盟、タクヴェヤトゥル イスラム協会などがあります。[15]
トリニダード・トバゴのシク教徒コミュニティは約300人で、年季奉公時代にやってきた少数のパンジャブ人の子孫、 20世紀から21世紀にやってきたパンジャブのシク教徒、そして同じく20世紀から21世紀にやってきたシンドのヒンズー教徒とパンジャブのヒンズー教徒で構成されており、彼らはヒンズー教徒であるだけでなく、シク教のグル・ナナクの信奉者であるナナクパンティである。シク教徒はトゥナプナに1929年に遡るグルドワラ(寺院)を持っている。 [16] [17]
政治
インド系トリニダード人のほとんどは伝統的に、歴史的にキリスト教系アフリカ系クレオール政党とみなされてきた人民国家運動(PNM)に反対する政党に政治的支持を与えてきた。[18]インド系トリニダード人の投票パターンは宗教によっても影響を受けており、一時期、イスラム教徒のインド系トリニダード人や非長老派キリスト教インド系トリニダード人はPNMを支持していたが、これはインド系トリニダード人の支配政党であるPDP、DLP、ULFがヒンズー教徒と長老派インド人が多数を占める政党であると考えられていたためである。[18] NAR、そしてその後UNCが登場したことで、この宗教による二極化は減少傾向にあるが、UNCは1995年以来サンファン/バラタリア選挙区の選挙で毎回イスラム教徒の候補者を擁立しており、その存在は依然として感じられる。これは、この選挙区内にインド系トリニダード人のイスラム教徒人口が多いためである。
著名なインド系トリニダード人の政治家には次のような人々がいます。
- バスデオ・パンダイ– インド系トリニダード人出身の初の首相であり、首相に就任した初のヒンズー教徒
- カムラ・ペルサド=ビセサール– トリニダード・トバゴ初の女性首相
- ヌール・モハメド・ハサナリ– 西半球初のイスラム教徒の国家元首であり、トリニダード・トバゴ大統領に就任した初のイスラム教徒およびインド系トリニダード人(1987年~1997年)
- クリスティン・カンガルー– トリニダード・トバゴ初のインド系女性大統領
- ルドラナート・カピルデオ– 独立当時の野党党首
- バダセ・サガン・マラージ– 議会派リーダー (1958–1960)
- アシュフォード・シナナン– 野党党首(1951年~1956年)、西インド諸島連邦野党党首(1958年~1961年)
- ルドラナート・カピルデオ– 党首 (1960–1969)
- スティーブン・カルプーンデオ・マハラジ – 野党指導者代行(1963年~1965年)
- シムブーナート・カピルデオ– 野党指導者 (1965)
- ヴァーノン・ジャマダール – 野党指導者(1965年~1972年)、党首(1969年~1972年)
- エイドリアン・コーラ・リエンツィ–サンフェルナンド市長、ビクトリア州議会議員(1937–1944)
- ラフィク・シャー– 野党指導者 (1977–1978)
- ウィンストン・ドゥーケラン– UNC党首(2005年~2006年)、COP党首(2006年~2011年)
- ジョージ・F・フィッツパトリック– 1912年に指名された立法評議会の最初のインド人議員
- サラン・ティーラックシン–カロニ立法評議会議員(1925-1946年)。トリニダード・トブガオ議会の前身である立法評議会に選出された最初のインド人。
- アイザック・ヒヤタリ–インド系トリニダード人出身のトリニダード・トバゴ初の最高裁判事
- サトナリン・シャルマ– トリニダード・トバゴ初のヒンズー教徒最高裁判事
文化
インド系トリニダード・トバゴ人は、多文化社会で機能しながらも、独特の伝統と文化を維持しています。彼らの祖先の南アジアの言語は大部分が失われましたが、それらの単語のいくつかはトリニダードの日常語に取り入れられています。インドの映画、音楽、料理は、トリニダード・トバゴの主流文化に入り込んでいます。チャツネとチャツネ ソカ音楽は、カーニバルシーズンにはカリプソやソカ音楽に匹敵します。
休日と祭り
ディワリ、イード・アル・フィトル、インド到着日は国民の祝日であり、ファグワ/ホーリー、マハ・シヴラートリ、ハヌマーン・ジャヤンティ、ラム・ナウミ、シータ・ナウミ、ナヴラトリ、ヴィジャヤダシャミ、クリシュナ・ジャンマシュタミ、ラダスタミ、サラスワティ・ジャヤンティ、ラクシャ・バンダン、ヴィヴァハ・パンチャミ、達人プルニマ、ガネーシュ・チャトゥルティ、カルティック・スナン、ラタ・サプタミ、カラガム・プージャ、カルバイロ・ジャヤンティ、メーシャ・サンクランティ、マカール・サンクランティ、トゥルシー・ヴィヴァ、ギーター・ジャヤンティ、ダッタ・ジャヤンティ、ラタ・ヤトラ、グルプラブ、ブッダ・プルニマ、ラマダン、ホサイ(アシュラ)、イードアル・アドハー、マウリド、シャバ・エ・バラート、チャーンド・ラート、イスラム正月、その他のヒンズー教とイスラム教の祝日が広く祝われます。
料理
インド系トリニダード・トバゴ料理は、主に北インドのボジュプリー料理とアワディ料理に由来しており、かなりの南インド、特にタミル料理の影響が、調理法や食材に表れています。トリニダード・トバゴの熱帯環境は、かなりの数のインド人が出身した南インドの熱帯環境に似ていました。また、クレオール料理、中国料理、西アフリカ料理、先住民族料理、フランス料理、イギリス料理、北アメリカ料理、ポルトガル料理、アラブ料理、ラテンアメリカ料理など、島の他の民族料理の影響も受けています。これは、主にパンジャブ料理、ラジャスタン料理、ムグライ料理、グジャラート料理、ベンガル料理、ウドゥピ料理、タミル料理をベースにした主流のインド系南アジア料理とは異なります。この「主流」のインド料理は、比較的最近の移民によってこの国にもたらされ、トリニダード・トバゴでは東インド料理と呼ばれ、地元のインド系トリニダード・トバゴ料理や地元インド料理とは対照的です。
朝食
伝統的なインド系トリニダード・トバゴニア人の朝食は、サダ・ロティという小麦粉、ベーキングパウダー、水で作った無発酵パンの一種である。生地を伸ばして、タワと呼ばれる平らな鋳鉄製のフライパンで焼く。焼けた生地を4つに切り、様々な揚げ野菜、タルカリ、チョーカと一緒に出す。[19]代わりに揚げ焼きが食べられることもあり、小麦粉、ベーキングパウダー、イーストを使って油で揚げる。通常、朝食はベジタリアン向けだが、塩漬けの魚が添えられることもある。朝食メニューには、バイガンチョカ(ローストしてマッシュしたナス)、ダマドルチョカ[20](ローストしてマッシュしたトマト)、ペッパーチョカ(ローストしてマッシュしたピーマン)、アルーチョカ(茹でてローストしたマッシュしたジャガイモ)、カラリチョカ(ローストしてマッシュしたゴーヤ)、ムルタニまたはウパールガール(ローストしてマッシュしたナス、トマト、ピーマン、オクラの組み合わせ)、揚げたまたはカレー風味の ボディ(長豆)、揚げたまたはカレー風味のアルー(ジャガイモ)、揚げたまたはカレー風味のオクロ/ビンディ(オクラ)、揚げたまたはカレー風味のセイム(ヒヤシンス豆)、揚げたまたはカレー風味のカラリ(ゴーヤ)、カボチャまたはコーラ タルカリ(スパイスと調味料で煮込んだカボチャ)、揚げたまたはカレー風味のサイジャン(ドラムスティック)、揚げたまたはカレー風味のラウキ(ひょうたん)、バジ(若いダシーンブッシュ(タロイモ)の葉、ほうれん草の葉、サイジャン(ドラムスティック)の葉、またはチャウライ(とげのあるアマランサス)の葉で作ったもの)、および/または揚げたプランテン。
屋台の食べ物
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インド系トリニダード・トバゴ共和国の料理であるダブルス[21] 、アルーパイ[22] 、フォロウリー、サヒーナ、バイガニー、バラ、カチョリは、全国で人気の屋台料理で、さまざまなチャツネ、アチャール、ペッパーソースと一緒に出されます。ダブルスは、2つのバラ(平らな揚げパン)とカレー風味の チャンナ(ひよこ豆)で作られ、ペッパーソース、クチェラ、タマリンド、マンゴー、ポメシテール、キュウリ、ココナッツ、バンダニヤの チャツネなどのトッピングが添えられます。ダブルスは島々で食べられる最も人気のある朝食料理の1つですが、一日中いつでも食べられます。インド系トリニダード・トバゴニア人の屋台料理で人気のあるものにロティがある。これはロティ(通常はパラタまたはダルプリ)にカレー風味の野菜、カレー風味のチャンナ(ひよこ豆)とアルー(ジャガイモ)、カレー風味のチキン、カレー風味のエビ、カレー風味のヤギ、カレー風味のアヒル、カレー風味の巻貝、またはその他のスパイシーな具材を包んだものである。南トリニダードのデベの町は、これらの屋台料理の人気スポットである。[23]
お祭りの食べ物
伝統的なディワリやその他のヒンズー教のお祭りや祈りの食べ物には、前菜として、フォロウリー、サヒーナ、バイガニー、バラ、カチョリなどがあります。主菜には、ロティ(最も一般的なのはダルプリとパラーター)やカルヒ、アチャールまたはアンチャール、クチェラ、マザーインルー(漬物)、ペッパーソースなどの調味料を添えたライス、そしてカレー風味のマンゴー、バジ(ダシーンブッシュまたはほうれん草)、カボチャまたはコーラタルカリ(カボチャ)、カレーチャンナとアルー(ひよこ豆とジャガイモ)、揚げたまたはカレー風味のバイガン(ナス)、揚げたまたはカレー風味のボディ(長豆)、揚げたまたはカレー風味のセイム(ヒヤシンス豆)、カレーエドーズ(アルイ)、カレーチャタインまたはカタハル(パンノキ)、その他のタルカリー(ベジタリアンカレー)などの料理があります。デザートには、モハン ボーグ (パルサド)、ラプシ、スハリ、ブルフィー、クルマ、グラブ ジャムン、ペラ、ラスガラ、バタサ、グジヤ、グルグラ、ロート、キール (甘い米)、ラドゥ、ジャレビなどがあります。伝統的にソハリ( Calathea lutea ) の葉に乗せて提供されます。[24]
特別なイード、ホサイ、その他のイスラム教のお祭りの食べ物には、ヤギのカレー、チャナとアルーのカレー、ソーウィネ、ブルフィ、ラスガラ、サーニー、マレダ、ハルワなどがあります。
調味料

インド系トリニダード人とトバゴ人は、食事にさまざまな調味料を添えます。これにはペッパーソース、チャツネ、ピクルスなどがあり、自家製のものが多いです。
ペッパーソースは、スコッチボネットやその他の唐辛子を細かく刻んで酢やライム、レモン汁に加え、ニンジン、サワーチェリー、ゴーヤ、大根(ムライ)と一緒に漬けて作られます。マザーインローは、唐辛子、ピーマン、ニンジン、ゴーヤ、その他のスパイスを粗く刻んだスパイシーなミックスである、もう 1 つの人気の調味料です。
チャツネも人気があり、マンゴー、タマリンド、キュウリ、ポムシテール、バンダニヤ、ダニヤ、チャルタ、ココナッツなどがよく使われます。これらはダブル、アルーパイ、サヒーナ、バイガニー、カチョリ、フォロウリーと一緒に食べられるのが最も一般的です。地元ではアチャールまたはアンチャールとして知られるさまざまな人気のピクルスがよく使われています。クチェラはすりおろしたスパイシーなバージョンで、通常はマンゴーから作られますが、ポムシテールから作られることもあり、マンゴーバージョンが最も人気があります。その他のバージョンのアチャールは、マンゴー、ポムシテール、タマリンド、アムラ、レモン、ライム、ハヤトウリ、チャルタ、青リンゴから作られています。
スイーツとデザート
インドのお菓子やデザートはトリニダード トバゴでは一般的で、特にインドの結婚式や宗教行事で配布されます。それらには、キール(スイートライスまたはミータバート)、ソーウィネ、クルマ、グラブジャムーン、ブルフィ、ロート、ラドゥ、ジャレビ、ハルワ、モハンボーグ(パルサド)、シルニー、ラプシとスハリ、ラスグラ、ティリーケーキ、グルグラ、ペイヌセ、ペラが含まれます、モダック、ぐじや、バタサ。
ダンス
インド系トリニダード・トバゴ人の間ではインドの舞踊が盛んです。[25] カタック、オディッシー、バラタナティヤムはトリニダード・トバゴで最も人気のあるインドの古典舞踊です。 [26] ラウンダ・ケ・ナーチ、ボリウッドダンス、チャツネダンスなどのインドの民族舞踊も人気の高いインドの舞踊です。[26]
音楽
劇場
インド演劇もトリニダード・トバゴ全土で人気がある。ナウタンキや、ラージャ・ハリシュチャンドラ、ラージャ・ナル、ラージャ・ラサル、サルワニール(シャルワン・クマール)、インドラ・サバ、バクト・プラハラード、ロリカヤン、ゴピチャンド、アルハ・カンドなどの演劇はインド人によってトリニダード・トバゴにもたらされたが、インド文化グループによって保存が始まるまで、ほとんど廃れ始めていた。[27] ヒンズー教の神ラーマの生涯を描いたドラマであるラムリーラは、ディワリにつながるシャラド・ナヴァラトリからヴィジャヤダシャミまでの期間、国中で非常に人気があり、ほぼ各地域で独自のお祝いが行われている。ラームリーラ祭は、古代ラーマーヤナとその16世紀の方言版であるラームチャリトマナス(トリニダード・トバゴのヒンズー教徒に人気)の主な敵役であるラーヴァナの像を燃やすことで終わります。ヒンズー教の神クリシュナの生涯を描いたドラマであるラスリーラ(クリシュナリーラ)は、クリシュナ・ジャンマスタミの時期に人気があります。[28] [29] [30]
トリニダード・トバゴへの影響
トリニダード・トバゴではインド系南アジア人の影響が非常に顕著です。なぜなら、インド系南アジア人は国内最大の民族だからです。マンディール、モスク、ジャンディ(ヒンズー教の 祈祷旗)、ヒンズー教の学校、イスラム教の学校、ロティの店や屋台、プージャの店、インドの食料品店や市場、インドの衣料品店や博覧会が、この国のあちこちに点在しています。インド系南アジア人に由来する名前を冠した企業も数多くあります。トリニダード・トバゴの多くの町、集落、村、大通り、道、通りは、インドの都市や人々にちなんで名付けられています。例えば、カルカッタ集落、マドラス集落、デリー集落、ジャイ・ラムキッスーン住宅集落、ラグー村、ジャライシン、ハスナリ、ヒンドゥスタン村、パトナ村、ガンディー村、カンダハール村、カウンポレ(カンプール)村、ネパール村、アブドゥル村、サマルー村、バスタ・ホール、ゴポール・ランズ、スマド・ガーデン、モハメッド・ヴィル、ゴビン村、ナンクー村、マラバル、マトゥラ(マトゥラ)、バングラデシュ、モラン村、チャンダナゴレ(チャンディナガル)、サドゥーワ、ディヴァリ・ナガル、ゴルコンダ、バラックポレ、ファイザバードなどです。[31]ディワリ祭、イード・アル・フィトル祭、インド到着日の祝日はトリニダード・トバゴの国民の祝日です。トリニダードのヒンドゥスターニ語やその他の南アジアの言語は、トリニダードの英語の 共通語に大きな影響を与えています。トリニダード・トバゴの南アジア系の人々のほとんどは、トリニダード英語とトリニダード・ヒンドゥスタン語の独特のヒンドゥス 語マカロニ方言を話し、国内の他の民族よりも多くのヒンドゥスターニー語の語彙をトリニダード英語の方言に取り入れています。
著名人
参照
- イギリス系インド人
- アワディ族
- ベンガル人
- ボジュプリ人
- チンディアン
- チャツネ音楽
- チャツネパラン
- チャツネソカ
- ダグラ人
- トリニダード・トバゴの歴史
- インドとトリニダード・トバゴの関係
- インド到着日
- インドの契約制度
- インド・カリブ海諸国
- インド・カリブ音楽
- インド・ガイアナ語
- インド・スリナム語
- パシュトゥーン人
- ピチャカリー
- ソカ音楽
- タミル人
- テルグ人
脚注
- ^ キリスト教に改宗した人の多くが、ヒンズー教、イスラム教、仏教、ゾロアスター教といった以前の宗教を依然として信仰しているため、2回回答したため、パーセンテージの合計は100%を超える。
参考文献
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