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マイティル人（デーヴァナーガリー文字: मैथिल）は、マイティリ人とも呼ばれ、インド亜大陸のインド・アーリア文化圏に属する民族言語グループで、母語としてマイティリ語を話します。 [ 4 ]彼らは、インドのビハール州北部と東部、ジャールカンド州北東部[ 6 ] [ 7 ]、ネパールのマデシュ州、バグマティ州とコシ州のテライ地方の一部[8]を含むミティラ地方に居住しています。[ 5 ]
ミティラ地方は、ラーマの妻でありラクシュミーの化身であるシータの生誕地とされているため、ヒンドゥー教において重要な位置を占めている。[ 9 ]
ミティラーは、インド・アーリア語を話す人々が定住し、ヴィデーハ王国を建国した後に初めて重要性を増した。後期ヴェーダ時代（紀元前1100年頃～500年頃）には、ヴィデーハはクルやパンチャーラと並んで南アジアの主要な政治・文化の中心地の一つとなった。ヴィデーハ王国の王はジャナカ と呼ばれた。[ 10 ]
ヴィデーハ王国は後にヴァイシャーリーを拠点とするヴァッジカ連盟に組み込まれた。[ 11 ]ヴァイシャーリーのリッチャヴィ族は ヴァッジカ連盟を構成する部族の一つであり、リッチャヴィ族の領土はヴィデーハ族やマッラカ族とともに単一の領土単位を形成していた。リッチャヴィ族はグプタ時代までヴァイシャーリーに留まり、西暦4世紀のグプタ皇帝サムドラグプタはヴァイシャーリーのリッチャヴィ族の王女の息子であった。[ 12 ] [ 13 ]
11世紀から20世紀にかけて、ミティラは様々な土着王朝によって統治された。最初の王朝はミティラのカルナタ王朝で、西暦1097年から1324年まで統治した。その後、オイニワール王朝が西暦1325年から1526年まで統治した[ 14 ]。
During the Mughal-era, Mithila was controlled by a dynasty of zamindars called the Raj Darbhanga who were tributaries to the Mughals.[15] It was during this period that the capital of Mithila was moved to Darbhanga.[16][17]
Majority of Maithils normally reside north of the Ganges; based around Darbhanga and the rest of North Bihar.[24][4] Native Maithili speakers also reside in Delhi, Kolkata, Patna, Ranchi and Mumbai.[25]
Indian Mithila comprises Tirhut, Munger, Bhagalpur, Darbhanga, Kosi, and Purnia divisions of Bihar and Santhal Pargana division of Jharkhand.[6][4]
東テライの隣接地域はネパールのミティラを形成している。[ 31 ]この地域はヴィデーハ王国の一部であった。[ 32 ]この王国はラーマーヤナに登場する。多くの人々がジャナクプルはシータ女神の生誕地だと主張している。[ 33 ]
ネパールのマイティリ語話者が大多数を占めるマデシュ地方では、独立した州を求める運動があった。 [ 34 ] 2015年憲法によりネパールは連邦民主共和国となり、州の総数は7つとなった。第2州（現在のマデシュ州）はマイティリ語話者が多数を占め、ネパールのマイティリ語話者地域の大半を占めている。一部のミティラ活動家は、第2州を「ミティラ州」と命名するよう要求した。[ 35 ]第2州は2022年1月17日にマデシュ州と命名された。[ 36 ]
マイティル族の共通語はマイティリ語[ 4 ]で、インド憲法第8附則に記載されているインドの公認地域言語の1つであり、ネパール暫定憲法ではネパールの第二国語となっています。ティルフタ文字はミティラクシャール文字としても知られています。しかし、20世紀にはほとんどのマイティリ語の著者が徐々にマイティリ語にデーヴァナーガリー文字を採用しました[ 38 ] 。ティルフタ文字は今でも宗教の学者が儀式の手紙や文書を書くために時々使用されており、その使用範囲を広げる努力が進められています[ 39 ] 。
ミティラー地方の男女は非常に信心深く、祭りの際には正装します。ミティラーの衣装は、豊かな伝統文化に由来しています。クルタとドーティに、情熱、愛、勇気、そして勇敢さを象徴するマルーン色のガムチャを縁取ったミティラー絵画があしらわれたものが、男性の一般的な服装です。男性は、ヴィシュヌ神にちなんで繁栄、幸福、富を象徴する金の指輪を鼻につけます。また、手首にはバラ、頭にはミティラー・パーグを身につけます。古代、ミティラでは色の選択肢がなかったので、マイティルの女性は赤い縁取りのある白または黄色のサリーを着ていましたが、今ではさまざまな色や種類があり、特別な機会にはラール・パーラ（伝統的な赤い縁取りのある白または黄色のサリー）[ 40 ]を着たり、ミティラでは結婚後に必ず着用するシャカ・ポーラ[ 41 ]を手にランティを持って着たりします。ミティラの文化では、これは新しい始まり、情熱、繁栄を表します。赤はまた、新しい始まりと女性の力の象徴であるヒンドゥー教の女神ドゥルガーを表します。チャイトの間、ミティラの女性は縫い目のない純綿のドーティを着用し、ミティラの純粋で伝統的な文化を反映しています。ミティラーの女性の伝統的な衣装は、普段使いには純綿、より華やかな機会には純絹で作られ、ジャムダニ、バナリシ、バガルプリなど多岐にわたります。ミティラーでは年間を通して多くの祭りが祝われます。チャット・プージャ、ドゥルガー・プージャ、カーリー・プージャは、ミティラーの祭りの中でもおそらく最も重要なものです。同様に、アシュタジャム・プージャ、ラクラム・プージャ、チャウルチャン・プージャなどは、マイティル族が神への信仰を示すために行う地元の祭りです。
伝統的にマイティル族はバダガルと呼ばれる長屋に、何世代にもわたる大家族（時には40～50人）と暮らしていました。家族全員が労働力を出し合い、収入を出し合い、支出を分担し、一つの台所を使っていました。[ 42 ]マイティル族の家庭の中庭には、家族や親戚、村の近隣住民が集まってくつろぐためのダラーンがあります。ここは家族や近隣の文化活動にも使われます。
マイティル族の宗教的慣習は、ミティラが歴史的にヒンドゥー教の学問の中心地であったことから、正統的なヒンドゥー教に基づいています。 [ 43 ]主流のヒンドゥー教とは別に、彼らはバラハム・ババとゴサウン・デヴァタを崇拝するいくつかの地元の伝統を持っています。ミティラ地方のすべての村には、古いピープルの木に付属するブラフマ・スタン（ディハワール・スタンとも呼ばれる）という少なくとも1つの共通の礼拝所があり、そこでマイティル族はブラフマ・ババを崇拝しています。ブラフマ・ババはグラマ・デヴァタとも呼ばれ、村の守護神であると信じられています。[ 44 ]マハラニ・スタンは、マイティル族が女神バガヴァティを崇拝するもう1つの共通の礼拝所です。同様に、マイティル族の家のすべての中庭には、家族のクルデヴァタとクルデヴィを崇拝するゴサウニク・ガルがあります。 [ 45 ]ダルマラージ・ババとバグワティは、それぞれマイティル共同体の伝統における主要なクルデヴァとクルデヴィである。
インドの州再編以来、多くのマイティル族は、独自の言語的、文化的、歴史的アイデンティティに基づいて、ミティラ州の独立を主張してきた。提案されている州は、一般的にビハール州とジャールカンド州のマイティリ語圏を包含している。 [ 46 ]州昇格の要求と並行して、マイティル族の組織は、行政、教育、公共サービスでの使用を含め、マイティリ語の認知と促進のための運動を展開してきた。[ 47 ]
ミティラ州運動は、さまざまな社会、文化、政治団体によって支持されており、これらの団体は要求を推進するために会議、公開集会、デモを組織している。[ 48 ]支持者たちは、独立した州は地域の言語遺産を保存し、バランスの取れた経済発展を促進し、ミティラに関連する文化的伝統を強化するのに役立つと主張している。[ 49 ]
マイティル族はインドでかなりの政治的影響力を持っている。彼らはインドで3番目に人口の多いビハール州の政治を支配しており、ビハール州議会の243選挙区のうち144選挙区で多数派を占めている。[ 4 ]
マイティル族はマデシュ州最大の民族言語グループであり、コシ州では2番目に大きな民族言語グループである。[ 50 ] [ 51 ] 2008年にネパール王国が廃止され、ネパールが世界最後のヒンドゥー王国としての地位を失った後、ラム・バラン・ヤダブがネパールの初代大統領となった。彼はマイティル族に属し、マデシュ州のダヌシャ地区出身である。
2026年の総選挙後、新政権が発足し、バレンドラ・シャーがネパール初のマデシ族出身の首相に就任した。彼は2022年から2025年まで、カトマンズ初の独立系市長を務めた。マイティル族出身ではあるが、カトマンズで生まれ育った。
以下は、ミティラ地方出身の過去および現在の著名人のリストです。
注記
