クマオニ族

クマオニス

कुमाऊंनी、कुमयी
人口の多い地域
インド（クマオン）	220万人*（2011年国勢調査）[1]
言語
クマオニ
宗教
過半数 ヒンズー教 少数派 仏教 [2]
関連民族
その他のインド・アーリア人、カース人、ガルワリ人
*人口の数字はクマオニ語を話す人の数のみを示しています。クマオニ語を話さず、他の言語を話すクマオニ族は含まれない可能性があります。

クマオニ族は、クマイエやクメイン（ネパール語）とも呼ばれ 、 ^[3]クマオニ語を第一言語として話すインド・アーリア人の民族言語グループであり、主にインドのウッタラーカンド州クマオン地方に住んでいます。

クマオニはクマオンに起源を持つ人々を指す言葉としても使われる。クマインという言葉はクマオニの直接の派生語である。^[4]

この地域ではヴィシュヌ神とシヴァ神の崇拝が盛んである。スカンダ・プラーナによれば、クマオンはヒンドゥー教の神ヴィシュヌの化身であるクルマの誕生の地であると信じられている。^[5]

クルマンチャル王国は中世のクマオン王国であった。ヴァスデオ・カチューリによって建国された。首都はバイジュナートであった。ヒマラヤ最古の王国の一つで、ヒマラヤの大部分を統一し、最盛期には東はシッキムから西はカブールまで領土を広げていた。王国の崩壊後、8つの藩王国に分割された。クマオンの次の支配者一族はマナール族であった。最盛期には、この王朝はトンからカルナイル川までを支配していた。クマオンは、いかなるイスラム王朝にも支配も征服もされなかった南アジアの数少ない国の一つであった。 ^[6]

クマオンの各地でイギリス統治に対する反対運動が広まった。1857年のインド大反乱では、特にチャンパワット地区のクマオン族がイギリスに対して反乱を起こした。カル・シン・マハラの指導の下、多くのクマオン族が第二次世界大戦中にスバーシュ・チャンドラ・ボース率いるインド国民軍に加わった。^[7]

ネパールには中世にクマオンからネパールに移住したバラモンのカーストが存在する。彼らは現在「クマイン・バフン」または「クマイ・バフン」と呼ばれている。 ^[3]

ユネスコはクマオニ語を絶滅の危機に瀕し、安全でない言語として指定しており、継続的な保護活動が必要である。^[8]

クマオンでは様々な衣装が着られます。

ピチャウラはクマオン族の女性の伝統的な衣装で、一般的に宗教行事、結婚式、その他の儀式で着用されます。伝統的に植物染料を使用して手作りされており、ピチャウラは赤とサフラン色があります。アルモラ、ハルドワニ、クマオンの他の地域で作られる地元のデザインでは、シルクと真珠で作られたアクセサリーが使用されています。現在は機械で作られています。^[9]

熊鬼の男性は黒い熊鬼の帽子をかぶっています。白い熊鬼帽は祭り、特に熊鬼ホーリーの際にかぶられます。

収穫期が終わると、人々はたいていくつろぎ、喜び、踊り、歌い、祭りが生まれる。太陽が一つの星座から別の星座に移る時にサンクランティが行われる。各サンクランティには、クマオンのどこかでそれに関連したフェアや祭りがある。フルデイ、ビカウティ、ハレラ、ギー・サンクランティ、カタルア、ググティヤは、この地域で最もよく行われるサンクランティである。他の祭りは月と関係があるため、グレゴリオ暦では日付が頻繁に変わる。バサント・パンチャミ、シヴァ・ラトリ、サトーン・アトン、クマウニ・ホーリー、ウッタラヤニ、^[10]サムヴァツァル・パルワ、ラム・ナヴァミ、ダシュラ、バツァヴィトリ、ラクシャバンダン、ジャンマシュミ、ナンダシュミ、ディーパワリは縁起の良い行事の一部である。^[11]

ダシェラ祭りはクマオンでのラムリーラ公演で始まる。ラムリーラは、ウダイ・シャンカールがアルモラ滞在中に確立した演劇の伝統に基づいた、ラーマの物語であるカタの音楽的表現に基づいているため、それ自体がユニークである。これらの伝統は、モハン・ウプレティとブリジェンドラ・ラール・サーによってさらに豊かにされた。アルモラ様式またはクマオン様式として知られるラムリーラは、インドのラムリーラの代表的な様式の1つとしてユネスコに認められている。 ^[12] 150年の歴史を持つクマオンのラムリーラは、ユネスコによって世界で最も長く上演されているオペラと宣言された。^[13]

チョリヤはクマオン地方で人気のダンスで、ウッタラーカンド州で最も古い民族舞踊です。^[14] ジョダとチャンチャリはクマオン地方の他の民族舞踊です。

クマオニ演劇は「ラムリーラ」劇を通じて発展し^{[15] 、後に}モハン・ウプレティやディネシュ・パンディのような演劇界の重鎮や「パールヴァテ​​ィヤ・カラ・ケンドラ」（モハン・ウプレティが創設）や「パールヴァテ​​ィヤ・ロク・カラ・マンチ」のようなグループの努力により、現代演劇へと発展した。このほか、有名なヒンディー語詩人スミトラナンダン・パントもバゲシュワール県カウサニ出身である。

• トランスワールドラジオ（米国） – 7320 Hz（短波）^[16]

クマオニの料理はシンプルで、主に野菜と豆類で構成されています。ジャガイモ(アアルー)、大根(ムーリ)、コロカシアの葉 (アルビ ケ パテ、パパド)、カボチャ(カドゥ)、ほうれん草(パラク) などの野菜は、主に農業を営む住民によって地元で栽培され、さまざまな形で消費されています。

2011年の国勢調査では、インド国内のクマオニ語話者は合計2,081,057人で、同国の人口の0.17%を占めていると報告されている。^[17]

2011年のインド国勢調査によると、クマオン地方には1,981,062人（95.19%）のクマオン語話者がいた。^[17]

クマオニ族はインド国外だけでなく、他の州にも多数居住しています。しかし、ヒンディー語が母国語として使用され、受け入れられているため、多くのクマオニ族はクマオニ語を母国語として挙げていません。そのため、クマオン国外に住むクマオニ族の数に関するデータは存在しません。

出典: ^[17]

隣国ネパールには、カチュリ王国とクマオン王国があるため、クマオニ語の大規模な移住者がいる。しかし、他の国でクマオニ語を実際に話す人は知られていない。インドとネパール以外、特に西洋諸国にはクマオニ語を話す人々がいる。クマオニ語を話す非居住国リベラル派は、文化の重要性と存続についてより深い認識と関心を持って、再び自分たちの文化に戻りつつある。^[18]