アダナ

ルウィ人とフルリ人が居住していたキズワトナは、ヒッタイトの保護下で自治を行っていたが、紀元前1500年から1420年代にかけて短期間独立していた。ハットゥシャ（ボアズカレ）で発見されたカヴァのヒッタイト碑文によると、紀元前1335年までにキズワトナはヒッタイトの保護下でアダナを統治していた。紀元前1191年から1189年頃にヒッタイト帝国が崩壊すると、先住民のデニエン海洋民族が紀元前900年頃までアダナと平野を支配した。^{[ 11 ]}

その後、この地域には新ヒッタイト国家が建国され、アダナを中心とするクウェ国家が誕生した。クウェ国家やその他の国家は新アッシリア帝国の保護下にあったが、独立していた時期もあった。紀元前8世紀にギリシャ人がキリキアに移住した後、この地域はモプソス王朝^{[ 12 ]}の支配下で統一され、アダナが首都として確立された。モプスエスティア（現在のヤカプナル）で発見された9世紀と8世紀の二言語碑文は、ヒエログリフのルウィ語とフェニキア語で書かれている。アッシリア人は紀元前612年に崩壊するまで、この地域を何度か支配した。

キリキア人は紀元前612年にシエンネシス1世の助けを借りてキリキア王国を建国した。王国は紀元前549年のアケメネス朝ペルシア帝国の侵攻まで独立していたが、その後紀元前401年までアケメネス朝の自治サトラップとなった。小キュロスの反乱中のシエンネシスの忠誠心が不確かだったため、アルタクセルクセス2世はシエンネシスの行政を廃止し、中央で任命されたサトラップに置き換えた。行列の考古学的遺物は、アダナにペルシア貴族が存在していたことを示している。^{[ 13 ]}

紀元前333年、アレクサンドロス大王はキリキア門を通ってキリキアに入った。イッソスの戦いでペルシア人を破った後、彼は自らのサトラップであるバラクロスを任命し、この地域の行政を監督させた。^{[ 3 ]}紀元前323年の彼の死はヘレニズム時代の始まりを告げ 、この地域の言語はルウィ語からギリシャ語に変わった。プトレマイオス朝の支配下にあった短い期間の後、紀元前312年にセレウコス朝がこの地域を支配した。アダナンの住民は、セレウコス朝への忠誠を示すために、都市にギリシャ語の名前「アンティオキア・オン・サラス」を採用した。採用された名前と、都市のコインに描かれた河神サラスの上に座る都市の擬人化を描いたモチーフは、キリキア人のアイデンティティの重要な部分を占める河川に対する特別な敬意を示している。^{[ 14 ]}セレウコス朝は2世紀以上にわたりアダナを支配したが、内戦によって弱体化し、レバントの広大な地域を征服したアルメニア王ティグラネス2世に忠誠を誓うに至った。キリキアは紀元前83年にアルメニア王国の属国となり、アルメニア人によってこの地域に新たな集落が建設された。^{[ 15 ]}

ローマ支配の初期には、ペルシア人によってこの地域にもたらされたゾロアスター教は、多くの支持者を集めていたユダヤ教と同様に、キリキアで依然として信仰されていた。初期のキリスト教宣教活動の拠点の一つであったキリキアは、他のいくつかの属州よりもキリスト教を容易に受け入れた。^{[ 3 ]}

アダナはキリスト教の司教区となり、タルソスの首都大司教区の属司教区となったが、680年以降、その司教が第3回コンスタンティノープル公会議に単なる司教として出席した後、10世紀のNotitiae Episcopatuumに大司教区として記載される前に、独立大司教区の地位に昇格した。パウリヌス司教は325年の第1回ニカイア公会議に参加した。ピソはサルディカ公会議（344年）で離脱し、フィリッポポリスで独自の公会議を設立したアリウス派寄りの司教の一人であった。彼は後に正統派に戻り、 363年にアンティオキアの教会会議でニカイア信条の誓約に署名した。キュリアコスは381年の第1回コンスタンティノープル公会議に出席した。アナトリウスは聖ヨハネ・クリュソストモスの書簡に言及されている。キュリロスは431年のエフェソス公会議と434年のタルソス公会議に出席した。フィリッポスは451年のカルケドン公会議に参加し^{[ 16 ]} 、 458年にはアレクサンドリアのプロテリウスの殺害に抗議するキリキア第一司教のビザンツ皇帝レオ1世トラキア人への共同書簡に署名した。ヨハネスは680年の第三コンスタンティノープル公会議に参加した^{[ 17 ] [ 18 ]} 。アダナはもはや常駐司教区ではなく、今日ではカトリック教会によって名義司教区としてリストされている^{[ 19 ]}。

625年4月のサラスの戦いで、ヘラクレイオスはユスティニアヌス帝が建設した橋（現在のタシュキョプリュ）を勇敢に渡って川の東岸に駐屯していたササン朝のシャフルバラズの軍を破った。 ^{[ 20 ]}カリフ・ウマルの治世中、ハリド・イブン・ワリドに率いられたイスラム教徒は、638年の秋にタルソスまでキリキアを襲撃する部隊を派遣した。^{[ 21 ]}ビザンツ帝国は7世紀を通してこの地域を侵略するイスラム教カリフ国から守ったが、最終的に704年にウマイヤ朝のカリフ・アブド・アル＝マリクによって征服された。ウマイヤ朝の支配下で、キリキアはビザンツのキリスト教徒とアラブのイスラム教徒の軍の間の無人地帯の国境となった。^{[ 2 ]}

50年以上放棄されていたアダナは、758年から760年にかけて駐屯地が置かれ、再入植された。ビザンツ帝国の国境にトゥグール（要塞都市）を形成できるように、キリキアはホラーサーン出身のテュルク系サヤビジャ族によって植民地化された。この都市は、ハールーン・アッ＝ラシードとアル＝アミンの治世中に急速な経済的、文化的成長を遂げた。アッバース朝の支配は2世紀以上続いた。^{[ 22 ]}

アナトリア・セルジューク朝の創始者であるスレイマン・イブン・クトゥルミシュは、1084年の遠征でアダナを併合した。十字軍の時代には、キリキアは侵略軍によって何度も横断され、最終的に1132年にキリキア公国のレオ1世の軍によって占領された。^{[ 23 ]} 1137年にビザンツ軍によって奪還されたが、アルメニア人は1170年頃に再び奪還した。アルメニア時代、アダナは小アジアから北アフリカ、近東、インドに至る古代のネットワークの一部として、手工芸と国際貿易の中心地であり続けた。ヴェネツィアとジェノヴァの商人は、アヤスの港から輸入された商品を販売するためにこの都市を頻繁に訪れた。^{[ 24 ]}

マムルーク朝はタルスス、アヤス、サルヴァンディカル（サヴランダ）に駐屯地を築き、アダナ平原の統治を、1352年にアダナの南東に位置するカミリ地域にマムルーク朝公認のテュルクメン首長国を既に建国していたユレギル・テュルクに任せた。首長ラマザン・ベイはアダナを首都とし、ユレギル・テュルクを率いてこの都市に定住した。ラマダン朝首長国は、オスマン帝国とマムルーク朝の関係においてトゥグールであったため、15世紀を通じて事実上独立していた。1517年、セリム1世はマムルーク朝を征服した後、この首長国をオスマン帝国に編入した。ラマダン朝のベイは、1608年まで世襲制で新しいオスマン帝国のアダナ県の統治権を保持した。

オスマン帝国は、 1608年のジェラリの反乱の後、ラマダン朝政権を終結させ、任命されたヴァリを通じてコン​​スタンティノープルから直接統治を開始した。^{[ 25 ]} 1832年後半、エジプトのヴァリであるムハンマド・アリー・パシャはシリアに侵攻し、キリキアに到達した。1833年5月14日に署名されたキュタヒヤ条約により、キリキアは事実上独立したエジプトに割譲された。当時、アダナのサンジャクの人口は68,934人で、都市サービスはほとんどなかった。^{[ 26 ]}川の東側に最初の地区（ヴェラ・イ・ジスル）が建設され、繁栄する農業用地で働くためにシリアからアラウィー派の人々が連れてこられた。ムハンマド・アリ・パシャの息子であるイブラヒム・パシャは、1836年にアダナ城と城壁を破壊した。彼は灌漑と輸送のための最初の運河を建設し、公共の噴水のために川の水を汲み上げる水車を含む、町の居住地域のための給水システムも建設した。^{[ 27 ]}東方危機の後、1840年11月27日に署名されたアレクサンドリア条約は、キリキアをオスマン帝国の主権に戻すことを要求した。

20世紀初頭までに、大規模な工業化に引き寄せられたさらなる移住により、アダナの人口は10万7000人を超えました。その人口は、6万2250人のイスラム教徒（トルコ人、アラウィ派、チェルケス人、クルド人）、3万人のアルメニア人、9250人のアッシリア人（その多くはカルデア・カトリック教徒）、5000人のギリシャ人、500人のアラブ系キリスト教徒、そして200人の外国人で構成されていました。^{[ 28 ]}

1909年のアダナ虐殺

20世紀初頭、地元経済は繁栄し、ハミディアン虐殺から逃れてきた人々によってアルメニア人の人口は倍増した。 1908年7月の革命でアブデュルハミト2世の専制政治が終わると、アルメニア人コミュニティは自治キリキアを構想する力を得た。統一進歩委員会（CUP）による革命後の州行政の不手際により、多様性を支持するヴァリ・バフリ・パシャは1908年末に失脚した。彼の後任には弱腰のジェヴァド・ベイが就任した。これを利用して、ジェミイェト・イ・ムハンメディエの地元指導者であるバグダディザデ・アブデュルカディル（後のパクソイ）は、地方政府をほぼ完全に掌握し、キリキア全土のアルメニア人を「懲罰」する行動計画を主導した。アルメニア人による攻撃が迫っているという噂がトルコ人居住区の緊張を高めた。反クーデターのニュースがキリキアに届くとすぐに、ムハンマド市民党の議員たちは激怒した。^{[ 29 ]}

1週間の沈黙の後、4月25日にオスマン軍の連隊から850人の兵士が市内に到着した。野営地で銃声が響き、アルメニア人が教会の塔から発砲したという噂がすぐに広まった。軍司令官ムスタファ・レムジ・パシャは、その噂を調査することもなく、兵士とバシ・バズークをアルメニア人居住区に向かわせ、3日間にわたって人々を射殺し、建物を破壊し、キリスト教徒の居住区を焼き払った。4月25日から27日のポグロムは、4月14日から17日の衝突よりもはるかに大規模で、犠牲者のほぼ全員がキリスト教徒であった。^{[ 30 ]}

1909年4月のアダナ虐殺では、アルメニア人18,839人、ギリシャ人1,250人、アッシリア人1,272人、イスラム教徒620人が死亡した。行方不明になったハジニア人やその他の季節労働者約2,500人を加えると、州全体の死者数は約25,500人と推定される。夏の間、2,000人の子供が赤痢で死亡し、数千人の大人が負傷または伝染病で死亡した。この虐殺により3,500人の子供が孤児となり、キリスト教徒の財産が甚大な被害を受けた。^{[ 31 ] [ 32 ]}ジェヴァド・ベイとムスタファ・レムジ・パシャは権力乱用で解任され、軽い刑を言い渡され、1909年8月8日、ジェマル・パシャが新たなヴァリに任命された。彼は生き残ったアルメニア人コミュニティとの関係を迅速に再構築し、アルメニア人のための新しい地区であるチャルチャブク（現在のドシェメ）を設立するための資金援助を集めた。彼はまた、 2つの孤児院の建設と破壊された建物の修復を命じた。^{[ 29 ]}

アルメニア人虐殺

1915 年 5 月初旬、ヴァリ イスマイル ハッキ ベイは、コンスタンティノープル(現在のイスタンブール) からアダナのアルメニア人を追放するよう命令を受けた。ヴァリは追放を遅らせ、アルメニア人が旅費を得るために動産を売却することを許可した。4,000 人以上のアルメニア人からなる最初の追放者の一団は 5 月 20 日に市を出発した。キリキア総主教サハク2 世は、当時シリア・キリキア総主教であったジェマル パシャに、さらなる追放を阻止するよう手紙を書き、首席秘書官ケロフペ パパジアンは6 月初旬にレバノンのアレイでパシャと会い、総主教のメッセージを伝えた。ジェマル パシャは直ちにヴァリに電報を送り、これ以上アルメニア人を追放しないよう命じた。彼の努力の結果、アダナのアルメニア人は夏の間は処刑を免れたが、キリキアの残りのアルメニア人は追放され、西アナトリアから来た何十万人もの疲弊したアルメニア人追放者がこの街を通過していた。 4月24日にコンスタンティノープルから追放されたアルメニアの知識人、ルペン・ザルタリアン、サルキス・ミナシアン、ナザレット・ダガヴァリアン、ハルチュン・ジャンギュリアン、カレキン・ハジャグは、数日間ヴィラエット事務所に拘留された。彼らは生き残るための最後の試みとして、大聖堂でカトリコスとの面会を手配することができなかった。6月後半には、著名な指導者であるクリコル・ゾフラブとヴァルトケス・セレンギュリアンも、ディヤルバクルへの最後の旅の途中でこの街に留まった。^{[ 33 ]}

内務大臣タラート・パシャはアダナのアルメニア人の免除を終わらせたいと考え、8月中旬に副官のアリ・ムニフを同市に派遣し、強制移送の再開を命じた。アリ・ムニフは反乱の罪で告発された250家族を直ちに強制移送した。残りのアルメニア人が強制移送される前に、ヴァリは再び彼らに資産を売却するよう手配した。市の住民のほぼ3分の1が持ち物を売却していたため、市は大規模な在庫処分セールのようだったに違いない。5,000家族のアルメニア人の強制移送は8つの輸送隊に分かれて1915年9月2日に始まり、10月末まで続いた。1,000人の職人、国家官僚、軍人およびその家族は強制移送を免除された。他の州の追放者とは異なり、アダナのアルメニア人の多くはジェマル・パシャの要請によりダマスカスやさらに南へ送られ、デリゾール収容所を免れた。 ^{[ 33 ]}

1918年10月30日に署名されたムドロス休戦協定により、オスマン帝国は第一次世界大戦への参加を終えた。休戦協定の条件により、キリキアの支配権はフランスに譲渡された。12月、フランス政府はアルメニア軍団の4個大隊を派遣し、アダナを占領し、17万人以上のアルメニア人のキリキアへの帰還を監督させた。帰還したアルメニア人はフランスと交渉してキリキア自治国家を樹立し、アルメニア側の首席交渉官であるミフラン・ダマディアンは1919年にキリキア暫定憲法に署名した。 ^{[ 34 ]}教会、学校、文化センター、商店が再開され、戦前の生活が戻った。

しかし、フランス軍はキリキア全土に薄く展開しており、人々が帰還した村々はトルコのクヴァイ・ミリイェの攻撃を受けた。帰還プロセスに伴う費用と困難、そしてシリア委任統治領内でのアラブ民族主義の高まりにより、フランス高等弁務官は1919年末から1920年初頭にかけてトルコの指導者ムスタファ・ケマル・パシャと数回会談せざるを得なくなり、その結果、キリキアへの追加部隊の展開は中止された。^{[ 35 ]} 1920年5月28日にフランス軍とケマル派の間で取り決められた休戦により、フランス軍はメルシン・オスマニエ鉄道の南に撤退した。その後、シスとその周辺から数千人のアルメニア人が避難し、アダナに移住したことで、市内のアルメニア人の数は10万人を超えた。^{[ 36 ]} 1920年7月10日、鉄道の南側の人口過密を緩和するため、フランスとアルメニアの合同作戦により、地元のトルコ人住民は北へ避難させられた。アダナとその周辺から約4万人のトルコ人が田舎や北部の山岳地帯へ逃げた。これは カチカチ事件として知られ、4日間続き、数百人の命が奪われた。^{[ 37 ]}トルコ・キリキア協会（トルコ語: Kilikyalılar Cemiyeti）と民族権利擁護協会は、1920年8月5日にポザンティで会議を開き、キリキアに対するトルコの支配を再確立した。^{[ 38 ]}同日、ミフラン・ダマディアンは、市内のキリスト教徒コミュニティとの合意により、キリキアの自治を宣言した。しかし、フランス政府はその自治を認めず、コミュニティの指導者を追放し、9月にアルメニア軍団を解散させた。^{[ 33 ]}

政治情勢の変化に伴い、フランスは当初シリアに対する委任統治に付随させようと望んでいたキリキアに対するすべての主張を放棄した。^{[ 36 ]} 1921年3月9日、フランスとトルコ大国民議会の間でキリキア平和条約が締結された。しかし、この条約は当初の目的を達成できず、 1921年10月20日に締結されたアンカラ条約に取って代わられた。この協定の条項に基づき、フランスはキリキア戦争の終結を認め、キリスト教徒コミュニティの権利が保護されることを条件に撤退することに同意した。^{[ 39 ]}このような保証に満足しなかったアルメニア人はメルシン港とドルティオルに殺到し、1921年12月までに2000年にわたる故郷を離れた。^{[ 40 ]}

1922年、ギリシャとトルコの住民交換政策が実施される前に、最大1万人の地元ギリシャ人がギリシャに移住した。^{[ 34 ] [ 41 ]}キリキア撤退直前のアダナ地域にいた17万2000人のアルメニア人のうち、8万人がシリアまたはレバノンに避難し、最大1万人がキプロス、イズミル、イスタンブールに移住した。^{[ 42 ] [ 43 ]}残りの約8万2000人のアルメニア人は、おそらくアダナ地域に留まり、トルコ/イスラム社会に同化した。レバノンに定住したアルメニア人は、ベイルート北東のアルメニア人が大多数を占めるブルジュ・ハムードの町内に、ノル・アダナ（英語：ニュー・アダナ）地区を設立した。^{[ 44 ]} 1920年代以降、キリキアのアルメニア人の約60パーセントがアルゼンチンに移住した。1941年の非公式な国勢調査では、ブエノスアイレスのアルメニア系アルゼンチン人の70パーセントがアダナ出身であることが明らかになった。^{[ 45 ]}

1923年4月15日、ローザンヌ条約の調印直前に、トルコ政府は「放棄財産法」を制定し、現地に不在のアルメニア人やギリシャ人の財産を没収した。アダナは没収財産が最も多い都市の一つとなり、バルカン半島やクレタ島からのムハジル（移民）やカイセリやダレンデからの移民がアルメニア人やギリシャ人の居住区に再定住させられ、より小規模な土地、家屋、作業場が分配された。大規模な農場、工場、商店、邸宅は、ムスタファ・ケマル（後のアタテュルク）がシヴァス会議で約束した通り、カイセリの有力者（ヌー・ナジ・ヤズガン、ヌリ・ハス、ムスタファ・オズギュルなど）や地元の民族主義者（セファ・オズレル、アリ・ミュニフなど）に与えられた。^{[ 46 ]} 10年以内に、この都市は社会経済的に劇的な人口構成の変化を経験し、ほぼ完全にイスラム教徒/トルコ人の都市になった。^{[ 34 ]}

1998年6月27日、マグニチュード6.2の地震が市を襲い、市中心部とジェイハン地区で145人が死亡、1500人が負傷、数千人が家を失った。経済的損失は10億米ドルと推定された。^{[ 47 ]}

2023年2月6日、アダナはトルコ南部でマグニチュード7.8の地震の影響を受けた主要都市の1つであった。^{[ 48 ]}

アダナ県とその周辺地域のケッペン気候区分図：^{[ 51 ]}

•   BSk
•   Csa
•   Csb
•   Dsa
•   Dsb
•   ディスク
•   ET

アダナは、ケッペンの気候区分では暑い夏の地中海性気候（Csa）に属し、トレワルサの気候区分では乾燥した夏の亜熱帯気候（ Cs）に属します。冬は温暖で湿潤です。ほぼ毎年冬に夜間に霜が降りることもありますが、雪は非常にまれな現象です。夏は長く、暑く、湿度が高く、乾燥しています。熱波の間は、気温が40 ℃（104.0 °F）に達するか、それを超えることがよくあります。記録された最高気温は、2025年8月9日の46.7 ℃（116.1 °F）です。記録された最低気温は、1964年1月20日の-8.1 ℃（17.4 °F）です。      

アダナ市は1871年に法人化されましたが、初代市長ギョズリュクル・スレイマン・エフェンディによる1877年までは、市政はムフテシップ制度の下で運営されていました。近代的な市政運営は、2代目市長キルコル・ベズディキャンとその後継者シニョール・アルティンによって始まりました。道路は拡幅され、石畳で舗装され、排水路や溝が掘られ、最初の市政条例が施行されました。1923年の共和国建国後、大規模なインフラ整備事業が実施され、市の北部に最初の計画的な住宅地が建設されました。トゥルハン・ジェマル・ベリケルは1926年から1938年まで市長と知事を務めた。1956年にセイハンダムが完成すると、都市は爆発的な成長を遂げ、当時の首相アドナン・メンデレスはアダナに特別な関心を示し、都市全体の地下下水道システムや住宅地の再開発といった大規模なインフラプロジェクトを開始した。1984年以降、セイハン川の再生と大規模な公園や大通りの建設により、都市景観は大きく変化した。^{[ 56 ]}

大都市自治体法は、1989年に大都市自治体と地区自治体の間で自治体統治が分割されたときに導入されました。アダナ市は大都市自治体となり、セイハンとユレギルの2つの新しい地区自治体が設立されました。カラサリは2006年に市に併合され、チュクロヴァ地区とサリチャム地区は2008年にセイハン地区とユレギル地区を分割して設立されました。2012年2月3日、カラタシュ市議会はアダナとの合併に合意し、カラタシュは市の6番目の地区となりました。^{[ 57 ]}

大都市自治体は、大都市議会、市長、執行委員会の 3 つの機関で構成されています。各地区の自治体議会は、議員の 5 分の 1 を選出して大都市議会に代表させます。したがって、大都市議会は 35 人の議員で構成され、セイハン地区から 10 人、ユレギルから 8 人、チュクロワから 8 人、サリチャムから 6 人、カライサリから 2 人、そして有権者によって直接選出される大都市市長です。^{[ 58 ]}執行委員会は 10 人のメンバーで構成され、5 人は大都市議会議員、残りの 5 人は大都市市長によって任命される大都市庁舎の理事です。^{[ 59 ]}

アダナ市は、セイハン、ユレイギル、チュクロワ、サリチャムの4つの大都市圏の都市部から構成されている。

チュクロワ地区は、セイハン地区の北、セイハン貯水池の南に位置する近代的な住宅地区です。1980年代半ばに、都市のスプロール現象を市の北側の土地に誘導するために計画されました。ニュー・アダナと呼ばれるこのプロジェクトは、湖畔沿いのヴィラや、新しく開通したトゥルグト・オザル、スレイマン・デミレル、ケナン・エヴレンの広い大通り沿いの高層アパートなど、20万戸の住宅で構成されていました。^{[ 60 ]}

川の東側に位置するユレギル地区は、主に大規模工業地帯と低所得者向け住宅地で構成されています。川に新しい橋が架けられ、地下鉄路線が延伸されたことで、ユレギルはますます重要性を増し、アダナ裁判所がこの地区に移転し、カズム・カラベキル地区には47.5ヘクタールの医療キャンパスが計画されています。^{[ 61 ]}大規模な都市再開発計画により、シナパシャ、ヤヴズラル、キョプリュリュ、キシュラ地区も近代的な住宅地に生まれ変わる予定です。^{[ 62 ]}

個々の近隣地区（マハレ）は地区自治体内の行政単位であり、ムフタール（村長）と近隣高齢者評議会によって管理されています。ムフタールは近隣住民によって選出されますが、権限は与えられておらず、国家政府の管理者として機能します。ムフタールは地区自治体に近隣の問題を提起することができ、市内の公共機関の調整のための包括的な組織であるアダナ市議会に議席を持っています。^{[ 63 ]}

市内には合計 254 の地区があります。セイハンには 99 の地区があり、そのうち 69 は元の都市部にあり、30 は旧自治体や旧村が地区に転換された地区にあります。ユレイギルには 99 の地区があり、38 は都市部、61 は農村部にあります。サリチャムには 29 の地区、チュクロヴァには 16 の地区、カライサリ地区には 11 の地区があります。地区の人口は 150 人から 63,000 人までです。^{[ 64 ]}

トルコ南部有数の商業中心地であるアダナには、多くの企業や公共機関の地域本部が置かれている。TÜYAP展示会議センターでは見本市やビジネス会議が開催され、現在チュクロワのビジネスにおける主要な会合場所となっている。^{[ 70 ]}学術的な2000席のアルペル・アキノグル会議センターは、2012年にチュクロワ大学キャンパス内にオープンする予定である。^{[ 71 ]}

アダナ商工会議所（ATO）は、綿花取引を指導・規制するために1894年に設立され、トルコで最も古い商工会議所の1つです。現在、同会議所には25,000社以上の会員企業があり、企業の利益を促進し、企業に代わって擁護活動を行っています。^{[ 72 ]} 1913年に設立されたアダナ商品取引所は、主に農産物と家畜の取引を組織する機能を持っています。メトロポリタン劇場の向かいに位置しています。^{[ 73 ]}特許登録官によると、本物のアダナケバブは、アダナ商工会議所が現地で実施した検査に合格した業者によってのみ製造されます。^{[ 74 ]}

ジェイハン地区とユムルタルク地区の沿岸地域がエネルギー特化型工業地域に指定されたことで、アダナはホテル建設の魅力的な場所となった。現在市内にある5つ星ホテル、ヒルトン、セイハン、シュルメリに加え、川沿いにはシェラトンとトゥルクメン、市内中心部にはラマダとディバン、西端にはアネモンホテルが建設中で、これらがホテルの建設を補完することになる。^{[ 75 ]}

アダナはチュクロワ農業地域のマーケティングおよび流通センターであり、綿花、小麦、トウモロコシ、大豆、大麦、ブドウ、柑橘類が大量に生産されています。アダナの農家はトルコのトウモロコシと大豆の半分を生産しています。トルコのピーナッツの34%、オレンジの29%がアダナで収穫されています。^{[ 76 ]}地元の農業および農業関連企業のほとんどがアダナにオフィスを構えています。生産者協同組合は市の経済において重要な役割を果たしています。トルコ最大の協同組合生産者であるチュコビルリクは、10の県に36,064人の組合員を擁し、綿花、ピーナッツ、大豆、ヒマワリ、キャノーラの植え付けから販売まで全てを行っています。^{[ 77 ]}

アダナ農業フェアは、20か国から10万人以上の来場者を集める地域最大のフェアです。農業、畜産、養鶏、酪農関連企業が出展します。毎年10月には、TÜYAP展示センターの3.5ヘクタールの敷地で、農業フェアと同時期に温室・園芸フェアが開催されます。^{[ 78 ]}

アダナの主要産業は主に農業に根ざしている。化学製品製造、食品加工、繊維製品製造が主要産業であり、それぞれアダナの製造業の22.6%、20.2%、14.1%を占めている。^{[ 79 ]}家具やゴム・プラスチック製品の製造工場も一般的である。2026年3月現在 アダナには、トルコの工業企業トップ500社のうち16社が入っています。^{[ 80 ]}アダナ最大の企業であるSASAは、世界最大級のポリエステル生産施設を運営しています。SASAはトルコ最大かつヨーロッパ有数のポリエステルメーカーで、従業員数は4000人です。^{[ 81 ]}アダナのMarsa Yağは、トルコ最大の単一拠点のマーガリンおよび植物油工場です。^{[ 82 ]} もう1つの有力企業は、自動車メーカーのTemsaで、従業員数は1800人以上、年間4000台のバスを製造しています。

1541年、ラマダン朝時代に建てられたキュッリエ（モスク）であるウル・ジャーミーは、マドラサ（イスラム神学校）やテュルベ（礼拝堂）とともに、アダナに現存する最も興味深い中世のモスクです。黒と白の大理石で造られ、装飾的な窓枠が特徴的なこのモスクは、内部を飾る16世紀のイズニクタイルで有名です。ミナレット（尖塔）には独特のマムルーク様式の装飾が施され、平面図は直交型となっています。

ヤー・ジャーミーは元々聖ヤコブ教会として建てられ、1501年にラマザノグル・ハリール・ベイによってモスクに改築された。^{[ 91 ]}

イェニ・ジャーミー（新モスク）は1724年にアブデュルレザク・アンタキによって建てられ、今でもアンタキ・モスクとして知られている。マムルーク朝建築の影響が見られる。長方形の建物で、南側の壁には興味深い石細工が施されている。^{[ 92 ]}

セイハン川の西岸にある巨大で目立つサバンジュ中央モスクは、アダナで最も多くの人が訪れるモスクであり、中東でも最大級のモスクの一つです。オスマン建築の伝統に従って建てられたこのモスクは、最大28,500人の礼拝者を収容するために1998年に開堂しました。6本のミナレットがあり、そのうち4本は高さ99メートルです。ドームの直径は32メートルで、礼拝堂から54メートルの高さにあります。セイハン橋の近くでは、このモスクは広い範囲から見ることができます。^{[ 93 ]}

アダナ考古学博物館は、トルコで最初の10の博物館の1つとして1924年に開館しました。1972年にセイハン橋の西側に移転しました。博物館にはチュクロワ地方全域からの考古学的遺物が展示されています。注目すべき展示品には、アウグストゥスの像2体、トロイア戦争を描いたアキレスの石棺、古代都市マガルソスとアウグスタで発見された像などがあります。2019年には、廃墟となった繊維工場のまったく新しい場所に移転しました。^{[ 94 ]}

アタチュルク博物館は、アタチュルクがアダナ滞在中に宿泊した邸宅を利用しており、独立戦争と共和国建国初期に焦点を当てている。

その他の博物館には、修復された歴史的建造物にあるものもいくつかあり、カラジャオラン文学博物館、アダナ映画博物館、イェシロバ殉教者博物館、メフメト・バルタジュ写真博物館、アダナ都市博物館などがある。^{[ 95 ]}

市内を流れるセイハン川に架かる橋の中で最も有名なのは、2世紀のローマ橋であるタシュキョプリュである。^{[ 96 ]}

チャルシュ・ハマム（バザールのトルコ式浴場）は、1529年にラマザノグル・ピリ・パシャによって建設され、アダナ最大のハマムです。5つのドームがあり、内部は大理石で覆われています。建設当時は、一連の運河と水車を使ってセイハン川から水が運ばれていました。^{[ 97 ]}

19世紀のアダナには4つの教会があり、アルメニア教会が2つ、ギリシャ正教会が1つ、ローマカトリック教会が1つあった。ローマカトリックの聖パウロ教会（ベベクリ・キリセ）は1870年に建てられ、旧市街のオジャク広場5番地付近にある。現在はローマカトリックとプロテスタントのコミュニティに利用されている。^{[ 98 ]}

アギオス・ニコラオス（聖ニコラス）ギリシャ正教会は、1845年にクルキョプリュ地区に建てられましたが、1950年に博物館に改築されました。2015年に教会として再奉献され、クルキョプリュ記念教会と改名されました。

ヤー・ジャーミーとビュユク・サートの中間にあるアリ・ミュニフ通りのアルメニア教会は、共和制時代にジラート銀行の支店に改装された。1915年まで使用されていたアビディンパシャ通りのスルプ・アスドヴァザジン・アルメニア使徒教会は、1970年まで映画館として使用され、その後政府によって取り壊された。その場所には中央銀行（メルケズ銀行）の地域本部が建てられた。^{[ 99 ]}

アダナには多くの公園や庭園がある。^{[ 100 ]}

メルケズ公園（中央公園）は、セイハン川の両岸に広がる33ヘクタールの都市公園で、サバンジュ・メルケズ・モスクのすぐ北に位置しています。2100席の円形劇場、中国庭園、ボートクラブ、2つのカフェがあり、市内有数のレクリエーションエリアとなっています。

スレイマン・デミレル植物園は、チュクロワ大学の研究者による科学研究を目的とした木本植物のコレクションを含む大規模な植物園です。この植物園は、市民のレクリエーション目的にも利用されています。植物園には512種の植物が見られます。^{[ 101 ]}

1882年にアダナの知事によって建てられたビュユク・サート（大時計塔）は、高さ32メートル（104.99フィート）で、トルコで最も高い時計塔です。ラマザノグル・ホールは、ハリール・ベイの治世中の1495年に建てられました。  

アダナ国立劇場は1981年にサバンジュ文化センターに開場し、10月から5月まで定期的に公演を行っている。^{[ 103 ]}

国際サバンジュ演劇祭は1999年以来毎年4月に開催されている。オープニングショーはイタリアのアンサンブルStudio Festiによってセイハン川とタシュキョプリュで上演された。「水のシンフォニー」ショーは大きな熱狂をもって迎えられた。^{[ 104 ]}

オレンジの花のカーニバルは、街のオレンジの木が並ぶ通りの香りに触発されて、毎年4月に開催されます。2015年のカーニバルパレードには9万人以上が集まり、アダナの屋外イベントとしては過去最高の参加者数となりました。^{[ 105 ]}

チュクロワ国際器楽音楽祭は、アダナ、アンタキヤ、ガジアンテプで毎年開催される2週間の音楽祭です。2009年には、チュクロワ国立交響楽団によるオープニングコンサートで第5回音楽祭が開催されました。バリトン歌手のマルチン・ブロニコフスキ、ピアニストのヴァニア・バチヴァロヴァ、ギタリストのピーター・フィンガー、チェリストのオザン・トゥンジャ、ピアニストのゾーラップ・アディギュゼルザデが音楽祭で演奏しました。^{[ 106 ]}

チュクロヴァ アート デイズは、2007 年からアダナ、メルシン、タルスス、アンタキヤ、イスケンデルン、シリフケ、アナムール、そして（過去には）アレッポで毎年開催されている地域フェスティバルです。^{[ 107 ]}

20世紀半ば、アダナは活気のあるナイトライフと多くのパビヨンで有名でした。パビヨンは主に日本のホステスクラブのような大人向けの娯楽クラブとして機能し、 1階には生演奏とテーブルが並んだラウンジ、2階には個室がありました。^{[ 108 ]}最初のパビヨンは、トルコを第二次世界大戦に参戦させるためにイギリス政府が資金提供したアダナ-ウルキシュラ道路の建設に従事したイギリス人が到着した1942年以前にオープンしました。 ^{[ 109 ]}

1980年代後半、アダナが大きな社会経済的変化を遂げるにつれ、パビヨンは西洋式のパブやナイトクラブの先駆けとなった。伝統的な娯楽地区は中央駅近くのスラルであったが、現在ではパブやクラブは市内全域に広がっている。大きなクラブは主に川沿いや湖の周辺にある。現在もアフロディットとマクシムという2つのパビヨンが営業しているが、現在では大人の娯楽のほとんどは、地元でテレバーと呼ばれる、通常のパブとして認可されているが、バーガールが客を楽しませる場所として機能している施設に集中している。テレバーは約20軒あり、主に市内中心部と旧ダム周辺にある。^{[ 110 ]}

カザンジュラル・バザールでケバブ、レバー、ラキをストリートミュージックやダンスとともに楽しむ100年にわたる伝統は、2010年に一晩中楽しめるフェスティバルへと発展した。ワールド・ラキ・フェスティバルは、正式にはアダナ・ケバブ・アンド・シャルガム・フェスティバルと改名され、12月の第2土曜日の夜に開催され、旧市街に2万人以上が集まる。^{[ 111 ]}

20世紀初頭にイスタンブールからアダナに招かれたコーチたちのおかげで、キリキアのスポーツ生活は発展した。ヴァラグ・ポガリアンとマテオス・ザリフィアンはスポーツ運動の組織化に重要な役割を果たし、市内で最初のスポーツクラブはアルメニア人コミュニティによって設立された。1913年、アダナ・テュルクギュジュは、統一進歩委員会によって設立されたイスタンブール・テュルクギュジュ・クラブと提携して、アフメト・レムジ・ベイとイスマイル・セファ・ベイによって設立された。^{[ 112 ]}アダナのスポーツクラブは、 1914年4月にドルティオルの北の会場で開催されたキリキア・オリンピックに参加した。これはこの地域では初めてのことだった。^{[ 113 ]}

アダナではサッカーが最も人気のあるスポーツですが、バスケットボール、バレーボール、ハンドボールもプロとアマチュアレベルで広くプレーされています。温暖な気候は、ボート、セーリング、水泳、水球などのスポーツにとってこの街を楽園にしています。競馬と乗馬も人気があります。隔年開催の男子ヨーロッパ車いすバスケットボール選手権は、 2009年10月5日から15日にアダナで開催されました。12か国が参加し、イタリアがトルコとの決勝戦で優勝しました。^{[ 114 ]}アダナは2013年のIWBF男子U23車いすバスケットボール世界選手権も開催しました。^{[ 115 ]} 1967年の女子ヨーロッパバレーボール選手権はトルコで開催され、アダナはイスタンブール、アンカラ、イズミルとともに開催都市でした。グループCの試合はアダナのメンデレススポーツホールで行われます。^{[ 116 ]}

アダナ・デミルスポルのパノラマ

アダナスポルとアダナ・デミルスポルは、トルコプロサッカーリーグに所属するアダナの2つのクラブです。12年ぶりにアダナスポルはスーパーリーグに復帰しました。^{[ 117 ]}

アダナASKİは、トルコ女子バスケットボールリーグ（TKBL）に所属する女子プロバスケットボールの主要クラブです。アダナASKİは2000年にジェイハン・ベレディイェスポルとして設立され、2014年に改名されアダナに移転しました。移転後、クラブはトルコ女子カップの決勝とTKBL第1部リーグの準決勝に出場し、史上最高のシーズン（2014-15）を迎えました。アダナASKİはメンデレス・スポーツホールでホームゲームも行っています。2016年にトルコ男子バスケットボールリーグの3部リーグに降格したアダナスポル^{[ 118 ]}は、メンデレス・スポーツホールでホームゲームを行っています。車椅子バスケットボールクラブのアダナ・エンゲリレルとマルティ・エンゲリレルは、トルコ車椅子バスケットボールリーグの1部リーグに所属しており、両チームともホームゲームをセリネヴレル・スポーツホールで行っている。

プロバレーボールクラブのアダナ・トロスは、2016年4月12日にブルサで行われたプレーオフ決勝でトルコ男子バレーボールリーグのトップリーグに昇格した。^{[ 119 ]}アダナ・トロスはメンデレス・スポーツホールでホームゲームを行う。^{[ 120 ]}市内のハンドボールクラブ、シャキルパシャHEMは、2016年4月21日にアンカラで行われたプレーオフ決勝でトルコ女子ハンドボールスーパーリーグに昇格した。^{[ 121 ]}シャキルパシャの本拠地はユレイル・セリネヴレル・アリーナである。^{[ 122 ]}

アダナではウォータースポーツも人気です。アダナ・デミルスポルの水球チームは、トルコ初の近代的なウォータースポーツ施設であるアタチュルク水泳複合施設が1936年にアダナにオープンした後、1942年にトルコ水球リーグに加入し、地域社会の伝説となっています。このチームはトルコ男子水球リーグで22年連続優勝という記録を持ち、そのうち17年間は無敗だったため、「無敵」というニックネームが付けられています。デミルスポルは合計29回の優勝経験があります。^{[ 123 ]}

ボート競技は過去20年間で地元で人気のスポーツとなった。ボート競技はセイハン川とセイハン貯水池で年間を通して開催されている。メトロポリタン・ローイング・クラブとチュクロワ大学SKは国内および国際レベルで競い合っている。セーリング競技^{[ 124 ]}もセイハン貯水池で年間を通して開催されている。アダナ・セーリング・クラブはさまざまなカテゴリーのレガッタで競い合っている。水泳では、アダナ・デミルスポルのエルダル・アチェトが地元で著名な人物であり、 1976年にイギリス海峡を9時間2分で泳ぎ切り、記録を更新した。レクリエーションとしては、水泳プールがないため、暑く湿度の高い夏に涼みたい水泳客にとってセイハン川と灌漑用水路は魅力的である。毎年100人近くが溺死しているため、メトロポリタン自治体は現在41の水泳プールを開設している。^{[ 125 ]}

アダナハーフマラソンは、223人の選手が参加し、2011年に国内レベルで初開催されました。2012年には、このマラソンはIAAF国際マラソンのステータスを獲得し、10か国から610人の選手が参加しました。^{[ 126 ]}マラソンは、アダナの独立記念日である1月5日の後の最初の日曜日に開催されます。コースは、アダナの歴史的な通りとセイハン川沿いの通りをたどります。^{[ 127 ]}

アダナには、公立、私立、非営利団体など、様々な教育機関が存在する。市内の初等・中等教育は、国立教育省の地方教育局によって管轄されており、同局は公立学校も管理している。

1年生から8年生までの児童が通う公立小学校は282校、私立小学校は12校あります。9年生から11年生までの児童は、公立高校85校、私立高校26校のいずれかに進学します。入学試験のある市内の有名な高校には、国営のアダナ・フェン高校とアダナ・アナドル高校、私立のギュンドグドゥ高校とビルフェン高校があります。アダナ・ギュンドグドゥ高校はアダナ最大の私立学校で、毎年規模を拡大しています。特別なニーズを持つ児童のための公立学校が6校、私立学校が6校あります。9つのコミュニティトレーニングセンターが、成人住民のスキル向上を支援しています。^{[ 129 ]}

高校や大学への入学、公務員としてのキャリアのために入学試験に合格する必要があることから、市内には100校以上の予備校（トルコ語：dershane ）が開設された。 ^{[ 130 ]}

ラマザノグル図書館は、1923 年に 2 つの小規模図書館を統合して設立されました。1976 年に現在のサバンジュ文化センターに移転し、アダナ公共図書館と改名されました。^{[ 131 ]}また、カラジャオラン文学博物館にも分館があります。セイハン、ユレイギル、サリチャム、カライサリにも、各地区が管理する公共図書館があります。アダナ市立図書館は、アダナとチュクロワの歴史と文化に関する出版物を専門としており、市に関する写真や映画の優れたコレクションがあります。アダナ芸術文化センター内にあります。^{[ 132 ]}

第5回チュクロワブックフェアは2012年に開催され、チュクロワとその周辺地域から182,450人の来場者がありました。200以上の出版社やボランティア団体がブースを出展し、50以上の文化イベントが開催され、300人の作家が来場して読者と交流しました。同時に、45の教育機関が参加するチュクロワ教育フェアがテュヤップ展示センターで開催されました。 ^{[ 133 ]}

チュクロワ大学は、セイハン貯水池の東岸に位置する国立大学です。2008年には、ブラックウェル出版、クアクアレリ・シモンズ、タイムズ紙が実施した調査により、世界のトップ500大学にランクインしました。^{[ 134 ] [ 135 ]} 1973年に農学部と医学部が合併して設立されました。キャンパスには、4万人の学生のための文化、社会、スポーツ施設が多数あります。^{[ 136 ]}

アダナ科学技術大学は、9つの学部、2つの研究所、1つのカレッジを有する比較的新しい州立大学である。^{[ 137 ]}

アダナに最も近い空港はチュクロワ国際空港で、市内中心部から34km  （21マイル）の場所にあります。トルコで6番目に利用者の多い空港です。ドイツの主要都市、ベイルート、ジェッダ、ロンドン、アムステルダム、ブリュッセル、モスクワ、ニコシア（北キプロス・トルコ共和国）への国際線があり、イスタンブール、アンカラ、イズミル、アンタルヤ、トラブゾン、ボドルム、ヴァンへの国内線も頻繁に運航しています。^{[ 140 ]} 

トルコ国鉄 (TCDD) は、アダナとアンカラ、カイセリ、カラマン、コンヤ、エラズーを結ぶ 5 つの長距離路線を運行しています。これらの路線はすべて中央駅を利用していますが、一部は市内の他の鉄道駅、西側のシェヒトリク駅とシャキルパシャ駅、東側のキレミタネ駅、インジルリク駅、ヤカプナル駅も利用しています。TCDD はまた、チュクロワを横断する 3 つの地域路線も運行しています。アダナ - メルシン線は通勤列車として、1 日 27 本の列車を運行しています。^{[ 141 ]}オスマニエ-イスラヒエ^{[ 142 ]}とイスケンデルンへのサービスは1 日 1 回運行しています。地域列車は市内のすべての駅に停車します。

アダナ地下鉄は、北西から市中心部とユレイギルまで14キロメートル（9マイル）にわたって延びる高速交通システムです。 ^{[ 143 ]}地下鉄M1線には13の駅があり、各方向で1時間に21,600人の乗客を輸送でき、全行程は20分です。計画されている2番目の路線は、アキンジュラルからサリチャム地区のチュクロワ大学までを結びます。この路線は9.5キロメートル（6マイル）の長さで、7つの駅があります。地下鉄は最終的に23.5キロメートル（14.6マイル）をカバーし、20の駅に停車します。