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ウラジーミル・イリイチ・ウリヤノフ[ c ] [ d ]（1870年4月22日[旧暦4月10日] - 1924年1月21日）、ウラジーミル・レーニン[ e ]として知られる人物は、ロシアの革命家、政治家、政治理論家であった。彼は1917年から1922年までロシア・ソビエト連邦社会主義共和国の唯一の政府首脳であり、その後、1922年から1924年に死去するまで人民委員会議長としてソビエト連邦の初代指導者を務めた。ボリシェヴィキの創始者として、レーニンは世界初の共産主義国家を樹立した十月革命を主導した。彼の政府はロシア内戦に勝利し、共産党による一党制国家を樹立した。イデオロギー的にはマルクス主義者であり、彼のイデオロギーの発展は今日では総称してレーニン主義として知られている。
レーニンは、兄が1887年にアレクサンドル3世暗殺計画の罪で処刑された後、革命的社会主義政治に傾倒した。学生運動に参加したためカザン帝国大学を追放され、法学の学位を取得した後、1893年にサンクトペテルブルクに移り、著名なマルクス主義活動家となった。1897年、レーニンは3年間シベリアに流刑され、その後スイスを含む西ヨーロッパに移り、ロシア社会民主労働党の指導者となった。1903年、党はレーニンのボリシェヴィキ派とメンシェヴィキ派に分裂し、レーニンはプロレタリアートを率いて社会主義を確立するための前衛党を提唱した。レーニンは1905年の革命中に一時的にロシアに戻った。第一次世界大戦中、彼は戦争をヨーロッパ全土のプロレタリア革命へと転換するよう運動した。1917年の二月革命でニコライ2世が追放された後、レーニンはロシアに戻り、十月革命で主導的な役割を果たした。
レーニン政権は土地の私有を廃止し、主要産業と銀行を国有化し、ブレスト＝リトフスク条約に署名して戦争から撤退し、コミンテルンを通じて世界革命を推進した。ボリシェヴィキは当初、左派社会革命党と権力を分担していたが、内戦中に共産党に権力を集中させ、赤色テロで反対派を弾圧し、数万人が殺害または投獄された。飢饉と民衆蜂起に対応して、レーニンは1921年に戦時共産主義政策を転換し、新経済政策を通じて経済を安定させた。赤軍は内戦で多数の反ボリシェヴィキ軍と分離主義軍を破り、その後、帝国から分離した非ロシア諸国の一部は1922年にソビエト連邦に再統合され、その他、特にポーランドは独立を達成した。レーニンは1922年と1923年に3度も重度の脳卒中を起こし、1924年に死去した。これがきっかけとなり、権力闘争が始まり、最終的にヨシフ・スターリンが権力を掌握するに至った。
レーニンは、ソビエト連邦において死後も広く個人崇拝の対象となった。スターリンの下で、彼はマルクス・レーニン主義のイデオロギー的象徴となり、国際共産主義運動に大きな影響を与えた。物議を醸し、意見が大きく分かれる人物であるレーニンは、支持者からは社会主義、反帝国主義、社会改革、労働者による統制へと向かう革命政府を樹立したとして称賛される一方、批判者からは大量虐殺と政治的弾圧を監督する独裁政権を樹立したとして非難されている。彼は20世紀で最も重要な人物の一人として広く認められている。
レーニンは、1870年4月22日、シンビルスク（現在のウリヤノフスク）のストレレツカヤ通りでウラジーミル・イリイチ・ウリヤノフとして生まれ、数日後に洗礼を受けた。 [ 2 ]幼少期はウラジーミルの一般的な愛称であるヴォロージャと呼ばれていた。 [ 3 ]彼は8人兄弟の3番目で、兄姉のアンナとアレクサンドルがいた。その後、オリガ、ドミトリー、マリアの3人の子供が生まれた。後の兄弟姉妹のうち2人は乳児期に亡くなった。[ 4 ]彼の父、イリヤ・ニコラエヴィチ・ウリヤノフはロシア正教会の信者で、子供たちを同教会で洗礼したが、母のマリア・アレクサンドロヴナ・ウリヤノワ（旧姓ブランク）はキリスト教にほとんど無関心で、その考えは子供たちにも影響を与えた。[ 5 ]
イリヤ・ウリヤノフは元農奴の家系出身で、父親の民族は不明のままで、ロシア人、チュヴァシ人、モルドヴィン人、カルムイク人の祖先を持つという説がある。[ 6 ]下層階級出身であるにもかかわらず、彼は中流階級にまで上り詰め、カザン大学で物理学と数学を学び、その後ペンザ貴族学院で教鞭を執った。[ 7 ] 1863年半ば、イリヤはマリアと結婚した。 [ 8 ]マリアは裕福なスウェーデンのルター派の母親と、医師として働いていたロシアのルター派の父親を持つ教養のある娘だった。レーニンの死後、研究者たちはレーニンの母方の曽祖父がユダヤ教からキリスト教に改宗したという証拠があると主張した。[ 9 ]以前の研究者たちは、一家はドイツのルター派出身で、エカチェリーナ2世によってロシアに招かれたと主張していた。[ 10 ]歴史家ペトロフスキー＝シュテルンによれば、レーニンは母親のユダヤ系の祖先の可能性を知らなかった。[ 11 ]
結婚後まもなく、イリヤはニジニ・ノヴゴロドで職を得て、6年後にはシンビルスクの小学校長に昇進した。1874年には、同州の公立学校長に昇進し、同時に国家顧問の地位も得て、世襲貴族の地位を得た。[ 12 ]地方学校長として、イリヤは政府の近代化計画の一環として450校以上の学校の設立を監督した。1882年には、教育への献身が認められ、聖ウラジーミル勲章を授与された。[ 13 ]
レーニンの両親は君主主義者で自由保守主義者であり、改革派の皇帝アレクサンドル2世が導入した1861年の解放改革に賛同していた。彼らは政治的な急進派を避けており、警察が彼らを反体制思想の疑いで監視したという証拠はない。[ 14 ]毎年夏にはコクシキノの田舎の邸宅で休暇を過ごした。[ 15 ]兄弟姉妹の中で、レーニンは妹のオリガと最も親しく、しばしば彼女に命令していた。彼は非常に競争心が強く、破壊的な一面もあったが、たいていは自分の悪行を認めた。[ 16 ]熱心なスポーツマンで、自由時間の多くを屋外で過ごしたりチェスをしたりして過ごし、規律が厳しく保守的なシンビルスク古典ギムナジウムで優秀な成績を収めた。[ 17 ]
1886年1月、レーニンが15歳の時、父親が脳出血で亡くなった。[ 18 ]レーニンの行動は不安定で対立的になり、神への信仰を放棄した。[ 19 ]当時、レーニンの兄アレクサンドル（レーニンは彼を親しみを込めてサーシャと呼んでいた）はサンクトペテルブルク大学で学んでいた。反動的な皇帝アレクサンドル3世の絶対君主制に対する政治運動に関わっていたアレクサンドルは、禁止された左翼の著作を研究し、反政府デモを組織した。彼は皇帝暗殺を企む革命組織に加わり、爆弾製造に選ばれた。攻撃が行われる前に陰謀者たちは逮捕され、アレクサンドルは1887年5月に処刑された。 [ 20 ]父と兄の死による精神的苦痛にもかかわらず、レーニンは優秀な成績で金メダルを獲得して学校を首席で卒業し、カザン大学で法律を学ぶことを決意した。[ 21 ]
1887年8月にカザン大学に入学したレーニンは、近くのアパートに引っ越した。[ 22 ]そこで彼は、戦闘的な農業社会主義者ラザール・ボゴラズが率いる革命細胞に加わった。この細胞は、人民の意志（ナロードナヤ・ヴォーリャ）の復活を目指す左派で構成されていた。同時に、彼は特定の地域の男性を代表する大学団体であるゼムリャチェストヴォにも参加した。 [ 23 ]このグループは彼を大学のゼムリャチェストヴォ評議会の代表に選出し、彼は学生団体を禁止する政府の規制に反対する12月のデモに参加した。警察はレーニンを逮捕し、デモの首謀者だと非難した。彼は大学から追放され、内務省は彼を家族のコクーシキノ農園に追放した。[ 24 ]彼は貪欲に読書し、ニコライ・チェルヌィシェフスキーの1863年の革命支持小説『何をなすべきか？』に夢中になった。[ 25 ]
レーニンの母親は息子の過激化を心配し、内務省を説得してカザンへの帰還は許可させたが大学への復帰は認めさせなかった。[ 26 ]ソ連の歴史学では後に、レーニンはカザンに戻った際にニコライ・フェドセーエフのマルクス主義革命サークルに加わり、そこでカール・マルクスの1867年の著書『資本論』を発見したと主張されることになる。しかし、フェドセーエフがマルクス主義研究グループを設立したのは1888年のことであり、その時にはレーニンはすでにカザンを離れていたため、レーニンとフェドセーエフは会っていない。[ 27 ]
1889年9月、ウリヤノフ一家はサマラに移住し、そこでレーニンはアレクセイ・スクリャレンコの社会主義討論会に参加した。[ 28 ]レーニンの政治的見解を警戒していた母親は、息子が農業に専念してくれることを期待して、以前サマラ州のアラカエフカ村に田舎の邸宅を購入していた。しかし、レーニンは農場経営にはほとんど興味を示さず、母親はすぐにその土地を売却し、家は夏の別荘として残した。[ 29 ]
サマラ滞在中、レーニンはマルクス主義を受け入れ始め、マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによる1848年の政治パンフレット『共産党宣言』のロシア語訳を作成した。[ 30 ]彼はロシアのマルクス主義者ゲオルギー・プレハーノフの著作を読み始め、ロシアは封建制から資本主義へと移行しつつあり、社会主義は農民ではなくプロレタリアート、つまり都市労働者階級によって実現されるというプレハーノフの主張に同意した。 [ 31 ]このマルクス主義的見解は、農民が農民コミューンを形成することで資本主義を迂回してロシアに社会主義を確立できると主張する農業社会主義のナロードニキ運動の見解とは対照的であった。このナロードニキの見解は1860年代にナロードナヤ・ヴォーリャによって発展し、その後ロシア革命運動の中で支配的となった。[ 32 ]レーニンは農業社会主義の前提を否定したが、ピョートル・トカチェフやセルゲイ・ネチャエフのような農業社会主義者の影響を受け、数人のナロードニキと親交を結んだ。[ 33 ]
1890 年 5 月、貴族の未亡人として社会的影響力を保持していたマリアは、当局を説得してレーニンがサンクトペテルブルク大学で外部試験を受けられるようにし、レーニンは優等学位に相当する学位を取得した。卒業式は、妹のオリガが腸チフスで亡くなったことで台無しになった。[ 34 ]レーニンは数年間サマラに滞在し、最初は地方裁判所の法律助手として、次に地元の弁護士のもとで働いた。[ 35 ]彼は急進的な政治に多くの時間を費やし、スクリャレンコのグループで活動を続け、マルクス主義がロシアにどのように適用されるかについての考えを練った。プレハーノフの著作に触発されたレーニンは、ロシア社会に関するデータを収集し、それを使って社会発展のマルクス主義的解釈を支持し、ナロードニキの主張に反論した。[ 36 ]彼は農民経済に関する論文を書いたが、リベラルな雑誌『ロシアン・マインド』に掲載を拒否された。[ 37 ]
1893 年後半、レーニンはサンクトペテルブルクに移った。[ 38 ]そこで彼は弁護士助手として働き、マルクス主義のドイツ社会民主党にちなんで社会民主党と名乗るマルクス主義革命細胞で上級職に昇進した。[ 39 ]社会主義運動の中でマルクス主義を擁護し、ロシアの工業中心地での革命細胞の設立を奨励した。[ 40 ] 1894 年後半には、マルクス主義労働者サークルを率いており、警察のスパイを避けるために綿密に痕跡を消していた。[ 41 ]彼はマルクス主義者の学校教師であるナデジダ・「ナジャ」・クルプスカヤと恋愛関係になった。 [ 42 ]彼はまた、ナロードニキ農民社会主義者を批判する政治論文「人民の友とは何か、そして彼らはどのように社会民主党と戦うのか」を執筆した。 1894年には約200部が違法に印刷された。[ 43 ]
レーニンは、自身の社会民主主義者とスイスを拠点とするロシアのマルクス主義者グループである労働解放運動とのつながりを強化しようと、スイスを訪れてグループのメンバーであるプレハーノフとパーヴェル・アクセルロッドに会った。[ 44 ]彼はパリに向かい、マルクスの義理の息子であるポール・ラファルグに会い、プロレタリア政府の初期の原型とみなしていた1871年のパリ・コミューンについて調査した。 [ 45 ]母親の資金援助を受けて、スイスの温泉地に滞在した後、ベルリンへ行き、国立図書館で6週間勉強し、マルクス主義者のヴィルヘルム・リープクネヒトに会った。[ 46 ]非合法の革命出版物を持ってロシアに戻ると、さまざまな都市を旅してストライキ中の労働者に文献を配布した。[ 47 ]彼は新聞「ラボーチェ・デロ（労働者の大義）」の発行に関わっていた際、サンクトペテルブルクで逮捕された40人の活動家の一人として扇動罪で起訴された。[ 48 ]
弁護士による弁護や保釈を拒否されたレーニンは、全ての容疑を否認したが、判決が下されるまで1年間投獄された。[ 49 ]この間、彼は理論を練り、執筆活動を行った。この著作の中で、ロシアにおける産業資本主義の台頭により、多数の農民が都市に移住し、そこでプロレタリアートを形成したと指摘した。レーニンは、このロシアのプロレタリアートが階級意識を発達させ、それがツァーリズム、貴族、ブルジョワジーを暴力的に打倒し、社会主義へと向かうプロレタリアート独裁を樹立することにつながると主張した。 [ 50 ]
1897年2月、レーニンは裁判なしに東シベリアへの3年間の流刑を宣告された。彼は身辺整理のためにサンクトペテルブルクで数日間過ごすことを許され、この時間を利用して、労働者階級解放闘争同盟と改名した社会民主党員と会った。[ 51 ]東シベリアへの旅は11週間かかり、そのほとんどの間、母親と姉妹が同行した。政府にとってさほど脅威ではないとみなされた彼は、ミヌシンスキー地区のシュシェンスコエに流刑され、警察の監視下に置かれた。それでも彼は他の革命家たちと連絡を取り合うことができ、彼らの多くが彼を訪ね、エニセイ川で泳いだり、カモやシギを狩ったりする旅行に出かけることも許された。[ 52 ]
1898年5月、ナディアはレーニンの亡命に加わった。彼女は1896年8月にストライキを組織したとして逮捕されていた。当初はウファに配属されたが、当局を説得してシュシェンスコエに移り、そこで1898年7月10日にレーニンと結婚した。[ 53 ]シュシェンスコエでナディアの母エリザベータ・ヴァシリエヴナと家庭生活を始めた二人は、イギリスの社会主義文学をロシア語に翻訳した。[ 54 ]そこでレーニンは、平和的な選挙による社会主義への道を主張するエドゥアルト・ベルンシュタインのようなドイツのマルクス主義修正主義者を批判する『ロシア社会民主主義者の抗議』を執筆した。[ 55 ]また、農業社会主義者を批判し、ロシアの経済発展に対するマルクス主義的分析を推進した、当時としては最長の著書『ロシアにおける資本主義の発展』（1899年）を完成させた。ウラジーミル・イリンというペンネームで出版されたこの作品は、出版後、概して酷評された。[ 56 ]
レーニンは亡命後、1900年初頭にプスコフに定住した。 [ 57 ]そこで彼は、ロシア社会民主労働党（RSDLP）と名乗るロシア・マルクス主義党の新しい機関紙である新聞「イスクラ」（火花）の資金集めを始めた。 [ 58 ] 1900年7月、レーニンは西ヨーロッパへロシアを離れ、スイスで他のロシアのマルクス主義者と会い、コルシエ会議でミュンヘンから新聞を発行することに合意し、レーニンは9月にミュンヘンに移住した。[ 59 ]ヨーロッパの著名なマルクス主義者の寄稿を掲載した「イスクラ」はロシアに密輸され、[ 60 ] 1850年代以来、同国で最も成功した地下出版物となった。 [ 61 ]彼は1901年12月に初めてレーニンというペンネームを採用したが、これはおそらくシベリアのレナ川に由来するものと思われる。[ 62 ]彼はしばしばN・レーニンという完全なペンネームを使用していたが、Nは何かの略称ではなかったものの、後にニコライの略称であるという誤解が広まった。[ 63 ]このペンネームで、1902年に彼は当時最も影響力のある出版物であるパンフレット『何をなすべきか？』を出版し、プロレタリアートを革命に導く前衛党の必要性についての彼の考えを概説した。 [ 64 ]彼はまた、大英博物館の閲覧室で閲覧券を取得するために「ヤコブ・リヒター」という名前を使用した。[ 65 ]
ナディアはミュンヘンでレーニンと合流し、彼の秘書となった。[ 66 ]レーニンはイスクラ紙に寄稿し、ロシア社会民主労働党（ RSDLP）の綱領を起草するなど、政治活動を続け、思想的反対者や外部の批判者、特に1901年に設立されたナロードニキの農民社会主義グループである社会革命党（SR）を攻撃した。[ 67 ]レーニンはマルクス主義者であり続けたが、ロシアの農民の革命力に関するナロードニキの見解を受け入れ、1903年にパンフレット『村の貧者へ』を執筆した。[ 69 ]バイエルン警察の目を逃れるため、レーニンは1902年4月にイスクラ紙とともにロンドンに移り住み、 [ 70 ]ロシア系ウクライナ人のマルクス主義者レオン・トロツキーと親交を結んだ。[ 71 ]レーニンは丹毒にかかり、イスクラ編集委員会の指導的役割を担うことができなくなった。彼の不在中、委員会は活動拠点をジュネーブに移した。[ 72 ]
第2 回 RSDLP 大会は1903 年 7 月にロンドンで開催された。[ 73 ]大会では、レーニンの支持者とユリウス・マルトフの支持者の間で分裂が生じた。マルトフは、党員は党指導部とは独立して意見を表明できるべきだと主張したが、レーニンはこれに反対し、党を完全に統制する強力な指導部の必要性を強調した。[ 74 ]レーニンの支持者は多数派であり、彼は彼らを「多数派」（ロシア語でボリシェヴィキ、ボリシェヴィキ）と呼んだ。これに対し、マルトフは自分の支持者を「少数派」（メンシェヴィキ、メンシェヴィキ）と呼んだ。[ 75 ]ボリシェヴィキとメンシェヴィキの間の論争は大会後も続き、ボリシェヴィキはライバルを規律に欠ける日和見主義者や改革主義者だと非難し、メンシェヴィキはレーニンを専制君主だと非難した。[ 76 ]メンシェヴィキに激怒したレーニンはイスクラ編集委員会を辞任し、1904年5月に反メンシェヴィキの小冊子『一歩前進、二歩後退』を出版した。[ 77 ]ストレスでレーニンは病気になり、療養のためスイスで休暇を過ごした。[ 78 ]ボリシェヴィキ派は勢力を拡大し、1905年春までにRSDLP中央委員会全体がボリシェヴィキとなり、[ 79 ] 12月には新聞『ヴペリョド』 （前進）を創刊した。[ 80 ]
1905年1月、サンクトペテルブルクでの抗議者に対する血の日曜日の虐殺は、 1905年革命として知られるロシア帝国での一連の市民騒乱を引き起こした。[ 81 ]レーニンはボリシェヴィキに事件においてより大きな役割を果たすよう促し、暴力的な蜂起を奨励した。[ 82 ]そうすることで、彼は「武装蜂起」、「大衆テロ」、「貴族の土地の収奪」に関する社会革命党のスローガンを採用し、メンシェヴィキから正統的なマルクス主義から逸脱したと非難された。[ 83 ]その代わりに、彼はボリシェヴィキがメンシェヴィキと完全に決別することを主張した。多くのボリシェヴィキはこれを拒否し、両グループは1905年4月にロンドンで開催された第3回RSDLP大会に出席した。 [ 84 ]レーニンは1905年8月に出版されたパンフレット『民主革命における社会民主主義の二つの戦術』の中で、自身の多くの考えを提示した。その中で彼は、ロシアの自由主義ブルジョアジーは立憲君主制への移行に満足し、革命を裏切るだろうと予測し、代わりにプロレタリアートはツァーリ体制を打倒し、「プロレタリアートと農民の暫定革命的民主独裁」を確立するために農民と同盟を結ばなければならないと主張した。[ 85 ]
蜂起が始まった。力と力の激突だ。街頭での戦闘が激化し、バリケードが築かれ、ライフル銃が鳴り響き、銃声が轟く。血の川が流れ、自由を求める内戦が燃え上がっている。モスクワと南部、コーカサスとポーランドは、サンクトペテルブルクのプロレタリアートに加わる準備ができている。労働者のスローガンは「死か自由か！」となった。
1905年の革命は政府転覆に失敗し、これを受けてニコライ2世は十月宣言で一連の自由主義改革を受け入れた。このような状況下で、レーニンはサンクトペテルブルクに戻るのが安全だと感じた。[ 87 ]マリア・アンドレーエワが運営する急進的な法律新聞「ノヴァヤ・ジーズニ」（新生活）の編集委員会に加わり、RSDLPが直面する問題について議論するためにそれを利用した。[ 88 ]彼は党員の大幅な増加を促し、暴力的な対立の継続的なエスカレーションを提唱し、どちらも革命の成功に必要だと信じていた。[ 89 ]少数の裕福な同調者からの会費と寄付だけではボリシェヴィキの活動資金が足りないことを認識したレーニンは、郵便局、鉄道駅、列車、銀行を襲撃するという考えを支持した。レオニード・クラシンの指導の下、ボリシェヴィキの一団がこうした犯罪行為を開始し、最も有名なのは1907年6月にヨシフ・スターリンの指導の下、ボリシェヴィキの一団がグルジアのティフリスにある国立銀行を武装強盗した事件である。[ 90 ]
レーニンは一時的にボリシェヴィキとメンシェヴィキの和解の考えを支持したが、[ 91 ] 1906年4月にストックホルムで開催された第4回RSDLP大会でメンシェヴィキは暴力と強盗を主張したことを非難した。 [ 92 ]レーニンはロシアからフィンランドに逃れた後、 1907年5月にロンドンで開催された第5回RSDLP大会でボリシェヴィキがRSDLPの支配権を取り戻す前に、当時ロシア帝国の支配下にあったフィンランド大公国のクオッカラにボリシェヴィキセンターを設立することに関わった。 [ 93 ]ツァーリ政府がロシアの立法議会である第2ドゥーマを解散させ、秘密警察であるオフラナに革命家を逮捕するよう命じるなどして反対派を弾圧する中、レーニンはフィンランドからスイスに逃れた。[ 94 ]そこで彼は、ティフリスで盗まれた、識別可能なシリアル番号が付いた紙幣を交換しようとした。[ 95 ]
アレクサンドル・ボグダノフと他の著名なボリシェヴィキは、ボリシェヴィキの中心をパリに移転することを決定した。レーニンは反対したが、1908年12月にパリに移住した。[ 96 ]レーニンはパリを嫌い、「汚い穴」と酷評し、滞在中に自転車から突き落とした自動車運転手を訴えた。[ 97 ]レーニンは、ロシアのプロレタリアートが革命の成功の原動力となるためには社会主義文化を発展させなければならないというボグダノフの見解を非常に批判するようになった。代わりに、レーニンは労働者階級を革命に導く社会主義知識人の前衛を支持した。さらに、エルンスト・マッハの影響を受けたボグダノフは、世界のあらゆる概念は相対的であると信じていたが、レーニンは人間の観察とは無関係な客観的現実が存在するという正統的なマルクス主義の見解に固執した。[ 98 ]ボグダノフとレーニンは1908年4月にカプリ島のマクシム・ゴーリキーの別荘で一緒に休暇を過ごした。 [ 99 ]パリに戻ると、レーニンはボリシェヴィキ派閥内で自分とボグダノフの支持者の間で分裂を促し、後者がマルクス主義から逸脱していると非難した。[ 100 ]
1908年5月、レーニンは短期間ロンドンに滞在し、大英博物館の閲覧室で『唯物論と経験批判』を執筆した。これは、彼が「ブルジョア反動主義の虚偽」と呼んだボグダノフの相対主義に対する攻撃である。[ 101 ]レーニンの派閥主義は、かつての側近アレクセイ・ルイコフやレフ・カーメネフを含む、ますます多くのボリシェヴィキを遠ざけるようになった。[ 102 ]オフラナは、レーニンの派閥主義的な態度を利用して、党内で声高にレーニンを支持するスパイ、ロマン・マリノフスキーを送り込んだ。様々なボリシェヴィキがマリノフスキーについてレーニンに疑念を表明したが、レーニンがスパイの二面性を認識していたかどうかは不明である。レーニンがマリノフスキーを利用してオフラナに偽情報を流していた可能性もある。[ 103 ]
1910年8月、レーニンはRSDLPの代表としてコペンハーゲンで開催された社会主義者の国際会議である第2インターナショナルの第8回大会に出席し、その後母親とストックホルムで休暇を過ごした。 [ 104 ]その後、妻と姉妹とともにフランスに移り、最初はボンボン、次にパリに定住した。[ 105 ]ここで、フランスのボリシェヴィキであるイネッサ・アルマンと親しくなり、伝記作家の中には、1910年から1912年にかけて二人が不倫関係にあったと示唆する者もいる。[ 106 ]一方、1911年6月にパリで開催された会議で、RSDLP中央委員会は活動の中心をロシアに戻すことを決定し、ボリシェヴィキ・センターとその機関紙であるプロレタリの閉鎖を命じた。[ 107 ]党内での影響力を取り戻そうと、レーニンは1912年1月にプラハで党大会を開催したが、出席者18人のうち16人がボリシェヴィキであったにもかかわらず、派閥主義的な傾向で激しく批判され、党内での地位を高めることはできなかった。[ 108 ]
レーニンは、オーストリア＝ハンガリー帝国のポーランド文化圏であるガリツィア・ロドメリア王国のクラクフに移り住み、ヤギェウォ大学の図書館を利用して研究を行った。 [ 109 ]レーニンは、ロシア帝国で活動していたロシア社会民主労働党（RSDLP）と緊密な連絡を取り続け、ドゥーマのボリシェヴィキ議員にメンシェヴィキとの議会同盟を解消するよう説得した。[ 110 ] 1913年1月、レーニンが「素晴らしいグルジア人」と呼んだスターリンが彼を訪ね、帝国における非ロシア系民族の将来について話し合った。[ 111 ]レーニンと妻の健康状態が悪化したため、彼らはビャウィ・ドゥナエツという田舎町に移り住み、[ 112 ]ナディアが甲状腺腫の手術を受けるためにベルンに向かった。[ 113 ]
第一次世界大戦は植民地の分割と外国領土の略奪のために戦われている。泥棒同士が争っているのだ。そして、ある時点での泥棒の一人の敗北を根拠に、すべての泥棒の利益を国家や祖国の利益と同一視するのは、良心のかけらもないブルジョワの嘘である。
レーニンは第一次世界大戦勃発時にガリツィアにいた。 [ 115 ]この戦争はロシア帝国とオーストリア＝ハンガリー帝国の対立であり、レーニンはロシア国籍であったため逮捕され、反ツァーリ主義の経歴が説明されるまで短期間投獄された。[ 116 ]レーニンと妻はベルンに戻り、[ 117 ] 1916年2月にチューリッヒに移った。 [ 118 ]レーニンはドイツ社会民主党がドイツの戦争努力を支持していることに憤慨した。これは社会主義政党は紛争に反対するという第二インターナショナルのシュトゥットガルト決議に直接違反するものであり、レーニンは第二インターナショナルは機能不全に陥っていると考えた。[ 119 ]彼は1915年9月のツィンマーヴァルト会議と1916年4月のキーンタール会議に出席し、 [ 120 ]大陸中の社会主義者に「帝国主義戦争」を、プロレタリアートがブルジョワジーと貴族に対抗する大陸規模の「内戦」に転換するよう促した。[ 121 ] 1916年7月、レーニンの母親が亡くなったが、彼は葬儀に出席できなかった。[ 122 ]彼女の死は彼に深い影響を与え、彼はプロレタリア革命を見る前に自分も死んでしまうのではないかと恐れて落ち込んだ。[ 123 ]
1917年9月、レーニンは『帝国主義、資本主義の最高段階』を出版し、帝国主義は独占資本主義の産物であり、資本家は賃金が低く原材料が安い新たな領土に進出することで利益を増やそうとしたと主張した。彼は、競争と紛争が激化し、帝国主義列強間の戦争は、プロレタリア革命によって打倒され社会主義が確立されるまで続くと信じていた。[ 124 ]彼はこの時期の多くを、マルクスに大きな影響を与えたゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル、ルートヴィヒ・フォイエルバッハ、アリストテレスの著作を読むことに費やした。 [ 125 ]これにより、レーニンのマルクス主義の解釈は変化した。かつて彼は、政策はあらかじめ決められた科学的原理に基づいて策定できると信じていたが、政策が正しいかどうかの唯一の基準はその実践であると結論づけた。[ 126 ]彼は依然として正統派マルクス主義者であると自認していたが、社会発展に関するマルクスの予測の一部から逸脱し始めた。マルクスは、プロレタリアートの「社会主義革命」の前に中産階級の「ブルジョア民主主義革命」が起こらなければならないと信じていたのに対し、レーニンはロシアではプロレタリアートが中間革命なしにツァーリ体制を打倒できると信じていた。[ 127 ]
1917年2月、第一次世界大戦の始まりにペトログラードと改名されたサンクトペテルブルクで、食糧不足と工場の劣悪な労働条件に抗議する労働者のストライキにより、 2月革命が勃発した。この騒乱はロシアの他の地域にも広がり、暴力的に打倒されることを恐れたニコライ2世は退位した。国家ドゥーマが国の支配権を掌握し、ロシア臨時政府を樹立し、帝国を新たなロシア共和国へと転換した。[ 128 ]スイスの拠点からこのことを知ったレーニンは、他の反体制派と祝った。[ 129 ]彼はボリシェヴィキを率いるためにロシアに戻ることを決意したが、進行中の紛争のため、国内へのほとんどの通路が封鎖されていることがわかった。彼は他の反体制派と、当時ロシアと戦争状態にあったドイツを経由して彼らのための通路を交渉する計画を立てた。これらの反体制派がロシアの敵に問題を引き起こす可能性があると認識したドイツ政府は、レーニンとその妻を含む32人のロシア国民が列車でドイツ領内を通過することを許可することに同意した。[ 130 ]政治的な理由から、レーニンとドイツ側は、レーニンがドイツ領内を封鎖された列車車両で移動したという偽装工作に同意したが、実際には列車は完全に封鎖されておらず、乗客はフランクフルトなどで一夜を過ごすために下車することが許されていた。[ 131 ]一行はチューリッヒからザスニッツまで列車で移動し、フェリーでスウェーデンのトレレボリへ、そこからハパランダ・トルニオ国境検問所を経てヘルシンキへ行き、最後にペトログラード行きの列車に乗った。[ 132 ]
4月にペトログラードのフィンランド駅に到着したレーニンは、臨時政府を非難し、再びヨーロッパ大陸規模のプロレタリア革命を呼びかける演説をボリシェヴィキ支持者に向けて行った。[ 134 ]その後数日間、彼はボリシェヴィキの集会で演説し、メンシェヴィキとの和解を望む者たちを激しく非難し、スイスからの旅の途中で書いたボリシェヴィキの計画の概要である「 4月テーゼ」を明らかにした。 [ 135 ]彼は、影響力のあるペトログラード・ソビエトを支配していたメンシェヴィキと社会革命党の両方が臨時政府を支持したことを公然と非難し、彼らを社会主義への裏切り者だと糾弾した。レーニンは、政府をツァーリ体制と全く同じくらい帝国主義的だと考え、ドイツとオーストリア＝ハンガリーとの即時和平、ソビエトによる統治、産業と銀行の国有化、国家による土地の収用を主張し、これら全てはプロレタリア政府の樹立と社会主義社会の実現を目指した。対照的に、メンシェヴィキはロシアは社会主義への移行には発展が不十分だと考え、レーニンが新共和国を内戦に陥れようとしていると非難した。[ 136 ]その後数ヶ月にわたり、レーニンは自らの政策を訴え、ボリシェヴィキ中央委員会の会合に出席し、ボリシェヴィキの新聞『プラウダ』に精力的に寄稿し、ペトログラードで労働者、兵士、船員、農民を自らの運動に引き込もうと演説を行った。[ 137 ]
ボリシェヴィキ支持者の間で不満が高まっていることを感じ取ったレーニンは、政府の対応を試すためにペトログラードで武装政治デモを行うことを提案した。[ 138 ]健康状態が悪化する中、彼はペトログラードを離れ、フィンランドのネイヴォラ村で療養した。[ 139 ]ボリシェヴィキの武装デモである「 7月事件」はレーニンが不在の間に行われたが、デモ隊が政府軍と激しく衝突したことを知ると、彼はペトログラードに戻り、冷静になるよう呼びかけた。[ 140 ]暴力行為に対し、政府はレーニンや他の著名なボリシェヴィキの逮捕を命じ、彼らの事務所を捜索し、彼がドイツのスパイであると公に主張した。[ 141 ]逮捕を逃れたレーニンは、ペトログラードの複数の隠れ家に身を潜めた。[ 142 ]殺されることを恐れたレーニンと仲間の上級ボリシェヴィキ、グリゴリー・ジノヴィエフは変装してペトログラードを脱出し、ラズリフに移った。[ 143 ]そこでレーニンは『国家と革命』となる本の執筆に取りかかり、プロレタリア革命後にプロレタリア国家がどのように発展し、その後国家が徐々に衰退して純粋な共産主義社会が残るという彼の考えを論じた。[ 144 ]彼は政府を打倒するためにボリシェヴィキ主導の武装蜂起を主張し始めたが、党中央委員会の秘密会議でこの考えは却下された。[ 145 ]レーニンはその後列車と徒歩でフィンランドに向かい、8月10日にヘルシンキに到着し、ボリシェヴィキ支持者の隠れ家に身を潜めた。[ 146 ]
1917年8月、レーニンがフィンランドに滞在中に、ロシア軍総司令官ラヴル・コルニーロフ将軍は、臨時政府に対する軍事クーデター未遂と思われる行動でペトログラードに軍隊を派遣した。アレクサンドル・ケレンスキー首相は、ボリシェヴィキのメンバーを含むペトログラード・ソビエトに助けを求め、革命家たちが労働者を赤衛隊として組織し、都市を防衛することを許可した。クーデターはペトログラードに到達する前に頓挫したが、この出来事によりボリシェヴィキは公然とした政治の舞台に戻ることができた。[ 147 ]社会主義に敵対する右翼勢力による反革命を恐れ、ペトログラード・ソビエトを支配していたメンシェヴィキと社会革命党は、政府にボリシェヴィキとの関係を正常化するよう圧力をかける上で重要な役割を果たした。[ 148 ]メンシェヴィキと社会革命党は、臨時政府との関係と、その不人気な戦争継続のために、国民の支持を大きく失っていた。ボリシェヴィキはこの状況を利用し、間もなく親ボリシェヴィキ派のマルクス主義者トロツキーがペトログラード・ソビエトの指導者に選出された。[ 149 ] 9月には、ボリシェヴィキはモスクワ・ソビエトとペトログラード・ソビエトの労働者部門で多数派を獲得した。[ 150 ]
レーニンは、自分にとって状況がより安全だと認識し、ペトログラードに戻った。[ 151 ]そこで彼は10月10日にボリシェヴィキ中央委員会の会議に出席し、党が臨時政府を打倒するために武装蜂起を主導すべきだと再び主張した。今回は、この主張が10対2で勝利した。[ 152 ]この計画の批判者であるジノヴィエフとカメネフは、ロシアの労働者は政権に対する暴力的なクーデターを支持しないだろうし、ヨーロッパ全体がプロレタリア革命の瀬戸際にあるというレーニンの主張を裏付ける明確な証拠はないと主張した。[ 153 ]党は攻勢を組織する計画を開始し、10月24日にスモーリヌイ学院で最終会議を開いた。[ 154 ]ここは軍事革命委員会（MRC）の本拠地であり、コルニーロフのクーデターとされる事件の際にペトログラード・ソビエトによって設立された、ボリシェヴィキに忠誠を誓う武装民兵組織であった。[ 155 ]
10月、MRCはペトログラードの主要な輸送、通信、印刷、公共事業拠点を掌握するよう命じられ、流血なしにそれを実行した。[ 156 ]ボリシェヴィキは冬宮殿の政府を包囲し、ボリシェヴィキ水兵が操縦する巡洋艦オーロラが革命開始の合図として空砲を発射した後、政府を制圧し、大臣を逮捕した。[ 157 ]蜂起の間、レーニンはペトログラード・ソビエトで演説を行い、臨時政府が打倒されたことを発表した。[ 158 ]ボリシェヴィキは人民委員会議、またはソヴナルコムという新しい政府の設立を宣言した。レーニンは当初議長の指導的地位を辞退し、トロツキーをその職に推薦したが、他のボリシェヴィキが主張し、最終的にレーニンは折れた。[ 159 ]レーニンと他のボリシェヴィキは10月26日と27日に開催された第2回ソビエト大会に出席し、新政府の樹立を発表した。メンシェヴィキの出席者は、権力の不当な掌握と内戦の危険性を非難した。 [ 160 ]政権初期、レーニンはロシア国民を敵に回さないようにレトリックを調整し、労働者によって支配される国とソビエトへの権力について語った。[ 161 ]レーニンと他の多くのボリシェヴィキは、数日または数か月以内にヨーロッパ全土にプロレタリア革命が広がることを期待していた。[ 162 ]
臨時政府は1917年11月に制憲議会を選出する計画を立てていたが、レーニンの反対にもかかわらず、人民委員会は予定通り投票を許可した。[ 163 ]選挙では、ボリシェヴィキは約4分の1の票を獲得したが、農業重視の社会革命党に敗れた。[ 164 ]レーニンは、選挙は国民の意思を反映していないと主張し、有権者はボリシェヴィキの綱領を知らず、候補者リストは左派社会革命党が社会革命党から分裂する前に作成されたため時代遅れであると主張した。[ 165 ]それにもかかわらず、新たに選出されたロシア憲法制定議会は1918年1月にペトログラードで招集された。 [ 166 ]ソヴナルコムは、ソビエトから権力を奪おうとしたため反革命的だと主張したが、社会革命党とメンシェヴィキはこれを否定した。[ 167 ]ボリシェヴィキは議会から法的権限のほとんどを剥奪する動議を提出したが、議会がこれを拒否すると、ソヴナルコムは議会を反革命的だと宣言し、強制的に解散させた。[ 168 ]
レーニンは、一部のボリシェヴィキを含む、他の社会主義政党との連立政権樹立を求める度重なる要請を拒否した。[ 169 ]ソヴナルコムはメンシェヴィキや社会革命党との連立を拒否したが、1917年12月には左派社会革命党に5つの閣僚ポストを認めた。この連立政権は1918年3月までしか続かず、左派社会革命党は第一次世界大戦終結に対するボリシェヴィキのアプローチをめぐる意見の相違から政権を離脱した。[ 170 ] 1918年3月の第7回大会で、ボリシェヴィキはロシア社会民主労働党からロシア共産党に名称を変更した。これは、レーニンが自らのグループをますます改革的になるドイツ社会民主党から遠ざけ、共産主義社会という目標を強調したかったためである。[ 171 ]
最終的な権力は公式にはソヴナルコムと全ロシア・ソビエト大会（ARCS）によって選出された執行委員会（VTSIK）にあったが、当時の党員が認めていたように、ロシアの事実上の支配権は共産党にあった。[ 172 ] 1918年までに、ソヴナルコムは便宜上の必要性を理由に一方的に行動し始め、ARCSとVTSIKはますます疎外されていった。[ 173 ]そのため、ソビエトはもはやロシアの統治において役割を果たさなくなった。[ 174 ] 1918年から1919年にかけて、政府はメンシェヴィキと社会革命党をソビエトから追放した。[ 175 ]ロシアは一党独裁国家となった。[ 176 ]
党内には、既存の中央委員会に付随する政治局（Politburo）と組織局（Orgburo）が設立され、これらの機関の決定は人民委員会（Sovnarkom）と労働防衛評議会によって採択されなければならなかった。[ 177 ]レーニンはこの統治構造において最も重要な人物であり、人民委員会の議長を務め、労働防衛評議会、中央委員会、政治局の委員でもあった。[ 178 ]レーニンに匹敵する影響力を持っていた唯一の人物は、レーニンの右腕であったヤコフ・スヴェルドロフで、彼は1919年3月にスペイン風邪のパンデミックにより亡くなった。[ 179 ] 1917年11月、レーニンと妻はスモーリヌイ学院内の2部屋のアパートを借り、翌月にはフィンランドのハリラで短い休暇を過ごした。[ 180 ] 1918年1月、彼はペトログラードで暗殺未遂事件に遭ったが生き延びた。当時レーニンと行動を共にしていたフリッツ・プラッテンが彼をかばい、銃弾を受けて負傷した。 [ 181 ]
ペトログラードがドイツ軍の攻撃に対して脆弱であることを懸念し、ソヴナルコムは1918年3月にモスクワへの移転を開始した。[ 182 ]レーニン、トロツキー、その他のボリシェヴィキ指導者たちはクレムリンに移った。[ 183 ]
8月30日、元社会革命党員のファニー・カプランは、レーニンが演説を終えたばかりの鎌と槌武器工場前の路上で、拳銃を使ってレーニンを暗殺しようとした。レーニンは2発の銃弾を受け重傷を負った。一命は取り留めたものの、健康状態は永久に悪化した。カプランは直ちに逮捕された。彼女は憲法制定議会を支持し、レーニンを革命の裏切り者とみなしていたと述べた。彼女は9月3日に即決処刑された。[ 184 ]
すべての労働者、兵士、農民へ。ソビエト当局は直ちにすべての民族に民主的な平和を提案し、すべての戦線で即時休戦を宣言する。地主、帝国、修道院のすべての土地を無償で農民委員会に移譲することを保障し、兵士の権利を擁護し、軍隊の完全な民主化を導入し、産業に対する労働者の支配を確立し、憲法制定議会を定められた期日に招集することを保証し、都市にパンを、村に生活必需品を供給し、ロシアに居住するすべての民族に自決権を保障する ……革命万歳！
権力を掌握すると、レーニン政権はいくつかの布告を発布した。最初の布告は土地に関する布告で、貴族と正教会の土地を国有化し、地方政府によって農民に再分配することを定めた。これはレーニンが好んだ農業集団化とは対照的であったが、すでに広範囲で行われていた農民の土地収奪を認めるものであった。[ 186 ] 1917年11月、政府は報道に関する布告を発布し、反革命的とみなされた反対派メディアを閉鎖した。この布告は一時的なものだと主張されたものの、報道の自由を損なうとして、ボリシェヴィキを含む人々から批判を受けた。[ 187 ]
1917年11月、レーニンはロシア諸民族の権利宣言を発布し、非ロシア系民族に分離独立して国民国家を形成する権利を認めた。[ 188 ]多くの民族が独立を宣言した（ 1917年12月のフィンランドとリトアニア、1918年1月のラトビアとウクライナ、1918年2月のエストニア、1918年4月のトランスコーカサス、1918年11月のポーランド）。[ 189 ]ボリシェヴィキはこれらの新国家で共産党を推進し、[ 190 ] 1918年7月の第5回全ロシア・ソビエト大会では、憲法によってロシア共和国がロシア・ソビエト連邦社会主義共和国に改組された。[ 191 ]政府はまた、ユリウス暦からグレゴリオ暦に切り替え、ロシアをヨーロッパと同調させた。[ 192 ]
1917年11月、ソヴナルコムはロシアの法制度を廃止し、「革命的良心」に置き換えた。[ 193 ]裁判所は、反革命犯罪のための革命裁判所[ 194 ]と、民事および刑事事件のための人民裁判所に置き換えられ、人民裁判所はソヴナルコムの布告と「社会主義的正義感」に従うよう指示された。[ 195 ] 11月にはまた、平等主義的な措置、以前の階級、称号、勲章の廃止、指揮官を選出するための兵士委員会の設立によって軍隊が再編された。 [ 196 ]
1917年10月、レーニンはすべてのロシア人に対して8時間労働を布告した。[ 197 ]また、国民教育に関する布告を発布し、すべての子どもに無料の世俗教育を保障し、[ 197 ]国立孤児院を設立する布告も出した。[ 198 ]識字率向上運動 が開始され、 1920年から1926年にかけて推定500万人が講座に登録した。 [ 199 ]男女平等を掲げ、女性を解放し、経済的自立を与え、離婚制限を緩和する法律が可決された。[ 200 ]これらの目的を推進するためにジェノトデルが設立された。[ 201 ]レーニンのロシアは、妊娠初期の中絶を合法化した最初の国となった。[ 202 ]政権は組織宗教の解体を目指し、徹底的に無神論を唱えた。[ 203 ] 1918年1月、政府は政教分離を布告し、学校での宗教教育を禁止した。[ 204 ]
1917年11月、レーニンは労働者統制令を発布し、労働者に企業の経営を監視する選挙で選ばれた委員会を組織するよう呼びかけた。[ 205 ]同月、ソヴナルコムは国の金を徴発し、[ 206 ]銀行を国有化し、これを社会主義への重要な一歩とみなした。[ 207 ] 12月、ソヴナルコムは産業、銀行、農業、貿易を監督する国民経済最高評議会（VSNKh）を設立した。 [ 208 ]工場委員会は労働組合に従属し、労働組合はさらにVSNKhに従属し、地方の労働者の利益よりも国家の中央経済計画を優先した。[ 209 ] 1918年初頭、ソヴナルコムはすべての対外債務を帳消しにし、利息の支払いを拒否した。[ 210 ] 1918年4月、ソヴナルコムは対外貿易を国有化し、輸出入の国家独占を確立した。[ 211 ] 1918 年 6 月、公共事業、鉄道、エンジニアリング、繊維、冶金、鉱業が国有化されたが、多くの場合、名ばかりであった。[ 212 ]本格的な国有化は 1920 年 11 月まで行われず、その時に小規模な工業企業が国家の管理下に置かれた。[ 213 ]
左派共産主義者はソヴナルコムの経済政策が穏健すぎると批判し、すべての産業、農業、貿易、金融、運輸、通信の即時国有化を主張した。[ 214 ]レーニンはこれを非現実的だと考え、大規模な資本主義企業のみを国有化し、小規模企業は国有化が成功するまで私的に運営することを容認すべきだと主張した。[ 214 ]レーニンはまた、左派共産主義者のサンディカリズム的アプローチにも反対し、1918年6月には工場レベルの労働者による管理ではなく、中央集権的な経済管理を主張した。[ 215 ]
左派共産主義者と他の共産党派閥はともに、左派自由主義の観点からロシアの民主主義制度の衰退を批判した。[ 216 ]国際的には、多くの社会主義者がレーニン政権を非難し、広範な政治参加、国民協議、産業民主主義の欠如を強調した。[ 217 ] 1918年後半、チェコ系オーストリア人のマルクス主義者カール・カウツキーは、ソビエト・ロシアの反民主主義的な性質を批判する反レーニン主義のパンフレットを執筆し、これに対しレーニンは『プロレタリア革命と背教者カウツキー』で応じた。[ 218 ]ドイツのマルクス主義者ローザ・ルクセンブルクはカウツキーの見解に同調し、[ 219 ]ロシアのアナキスト、ピョートル・クロポトキンはボリシェヴィキの権力掌握を「ロシア革命の埋葬」と表現した。[ 220 ]
戦争を長引かせることで、我々はドイツ帝国主義を異常なほど強化することになり、いずれにせよ講和は必要となるだろうが、そうなれば講和は我々以外の者によって締結されることになるため、より劣悪なものとなるだろう。我々が今や強いられている講和は、確かに不当な講和ではあるが、もし戦争が始まれば、我々の政府は一掃され、講和は別の政府によって締結されることになるだろう。
権力を握ったレーニンは、中央同盟国であるドイツとオーストリア＝ハンガリーとの休戦協定を締結することで第一次世界大戦から撤退することが、政府の重要な政策であると信じていた。 [ 222 ]彼は、戦争が続けば、平和を約束した戦争に疲弊したロシア軍兵士の間に憤りが生じ、これらの兵士と進軍するドイツ軍が、自政府と国際社会主義の大義の両方を脅かすと信じていた。[ 223 ]対照的に、他のボリシェヴィキ、特にニコライ・ブハーリンと左派共産主義者は、中央同盟国との平和は国際社会主義への裏切りであり、ロシアは代わりに、ドイツ・プロレタリアートが自政府に対して蜂起するのを誘発する「革命的防衛戦争」を遂行すべきだと考えていた。[ 224 ]
レーニンは1917年11月の平和布告で3ヶ月の休戦を提案し、これは第2回ソビエト大会で承認され、ドイツ政府とオーストリア＝ハンガリー政府に提示された。[ 225 ]ドイツはこれを西部戦線に集中し、迫りくる敗北を回避する機会と捉え、肯定的に反応した。 [ 226 ] 11月、東部戦線におけるドイツ軍最高司令部の本部であるブレスト＝リトフスクで休戦交渉が始まり、ロシア代表団はトロツキーとアドルフ・ヨッフェが率いた。[ 227 ]一方、1月までの停戦が合意された。[ 228 ]交渉中、ドイツはポーランド、リトアニア、クールラントを含む戦時中の征服地を保持することを主張したが、ロシアはこれはこれらの民族の自決権の侵害であると反論した。[ 229 ]一部のボリシェヴィキは、ヨーロッパ全土でプロレタリア革命が勃発するまで交渉を長引かせることを望んでいた。[ 230 ] 1918年1月7日、トロツキーはブレスト＝リトフスクからサンクトペテルブルクに戻り、中央同盟国からの最後通牒を受け取った。ロシアがドイツの領土要求を受け入れるか、さもなければ戦争が再開されるかのどちらかである。[ 231 ]
1月と2月に、レーニンはボリシェヴィキにドイツの提案を受け入れるよう促した。彼は、ボリシェヴィキ主導の政府の存続が保証されるのであれば、領土の喪失は許容できると主張した。ボリシェヴィキの大多数は休戦を長引かせ、ドイツの虚勢を見破ろうと、彼の立場を拒否した。[ 232 ] 2月18日、ドイツ軍はファウストシュラーク作戦を開始し、ロシア支配地域にさらに進軍し、1日でドヴィンスクを占領した。 [ 233 ]この時点で、レーニンはついにボリシェヴィキ中央委員会のわずかな多数派を説得し、中央同盟国の要求を受け入れさせた。[ 234 ] 2月23日、中央同盟国は新たな最後通牒を発した。ロシアはポーランドとバルト諸国だけでなくウクライナもドイツが支配していることを認めなければ、全面侵攻に直面することになる、というものだった。[ 235 ]
3月3日、ブレスト＝リトフスク条約が調印された。[ 236 ]この条約により、ロシアは領土を大幅に失い、旧帝国の人口の26%、農地の37%、工業の28%、鉄道の26%、石炭と鉄鉱石の埋蔵量の4分の3がドイツの支配下に移った。[ 237 ]そのため、この条約はロシアの政治勢力全体で非常に不評であり、[ 238 ]数人のボリシェヴィキと左派社会革命党員が抗議のためにソヴナルコムを辞任した。[ 239 ]条約後、ソヴナルコムはドイツでプロレタリア革命を扇動することに注力し、同国で反戦と反政府の出版物を多数発行した。ドイツ政府はロシアの外交官を追放することで報復した。[ 240 ]しかし、この条約は中央同盟国の敗北を阻止することはできなかった。1918年11月、ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世は退位し、新政権は連合国と休戦協定を締結した。その結果、ソヴナルコムはブレスト＝リトフスク条約を無効と宣言した。[ 241 ]
ブルジョワジーは少数の地主や銀行家の利益のために労働者、兵士、農民に対してテロ行為を行ったが、ソビエト政権は労働者、兵士、農民の利益のために地主、略奪者、そしてその共犯者に対して断固たる措置を講じた。
1918年初頭までに、ロシア西部の多くの都市は慢性的な食糧不足の結果として飢饉に直面した。[ 243 ]レーニンはこれを富農、つまり裕福な農民のせいだとし、彼らが生産した穀物を蓄えて金銭的価値を高めたと主張した。1918年5月、彼は武装部隊を組織して都市に穀物を没収し、分配するよう命じる徴発命令を出し、6月には徴発を支援するために貧農委員会の結成を呼びかけた。[ 244 ]この政策は、武装部隊が農民グループと衝突することが多く、大規模な社会混乱と暴力を引き起こし、内戦の舞台を整える一因となった。[ 245 ]レーニンの見解の顕著な例は、1918年8月にペンザのボリシェヴィキに送った電報で、少なくとも100人の「有名な富農、金持ち、吸血鬼」を公開処刑することで農民の反乱を鎮圧するよう呼びかけたものである。[ 246 ]
徴発によって農民は自分たちが消費できる量以上の穀物を生産する意欲を失い、その結果、生産量が激減した。[ 247 ]活況を呈する闇市場が公式の国家認可経済を補完し、[ 248 ]レーニンは投機家、闇市場の商人、略奪者を射殺するよう呼びかけた。 [ 249 ]社会革命党と左派社会革命党はともに、1918年7月の第5回全ロシア・ソビエト大会で穀物の武力による徴発を非難した。[ 250 ]貧農委員会が富農ではない農民も迫害し、農民の間で反政府感情を助長していることに気づいたレーニンは、1918年12月に貧農委員会を廃止した。[ 251 ]
レーニンは、旧体制を打倒し革命の成功を確実にするためには恐怖と暴力が必要であると繰り返し強調した。[ 252 ] 1917年11月、全ロシア・ソビエト中央執行委員会で演説した際、彼は「国家は暴力を行使するために築かれた組織である。以前は、この暴力は少数の金持ちによって国民全体に対して行使されていたが、今我々は [...]人民の利益のために暴力を組織したい」と述べた。[ 253 ]彼は死刑廃止の提案に強く反対した。[ 254 ]反ボリシェヴィキ勢力が政権を転覆させることを恐れたレーニンは、1917年12月、フェリックス・ジェルジンスキーが率いる政治警察組織である反革命・破壊活動対策緊急委員会（チェーカー）の設立を命じた。[ 255 ]
1918年9月、ソヴナルコムは、チェカ秘密警察が組織した弾圧システムである赤色テロを開始した布告を可決した。 [ 256 ]時にはブルジョワジー全体を排除しようとする試みと表現されることもあるが、[ 257 ]レーニンはこの階級のすべてのメンバーを根絶しようとしたのではなく、彼らの支配を復活させようとした者だけを標的にしようとした。[ 258 ]テロの犠牲者の大多数は裕福な市民またはツァーリ政権の元メンバーであった。[ 259 ]その他には、非ブルジョワの反ボリシェヴィキや、売春婦などの社会的に望ましくないと見なされた人々もいた。[ 260 ]チェカは、革命裁判所に訴えることなく、政府の敵とみなした者は誰でも処刑する権利があると主張した。[ 261 ]そのため、ソビエト・ロシア全土で、チェカはしばしば大規模な殺害を実行した。[ 262 ]赤色テロで何人が亡くなったかを正確に示す記録は残っていない。[ 263 ]後世の歴史家の推定では、10,000人から15,000人、[ 264 ]および50,000人から140,000人まで幅がある。[ 265 ]
レーニンはこの暴力行為を目撃したり、直接参加したりすることは決してなく、[ 266 ]公然と距離を置いていた。[ 267 ]彼が発表した記事や演説で処刑を呼びかけることはほとんどなかったが、暗号化された電報や秘密のメモでは定期的にそうしていた。[ 268 ]多くのボリシェヴィキはチェカの大量処刑に反対し、組織の明らかな責任逃れを恐れていた。[ 269 ]共産党は1919年2月にその活動を抑制しようと試み、公式の戒厳令が敷かれていない地域での裁判権と処刑権を剥奪したが、チェカは国の広範囲で以前と同じように活動を続けた。[ 270 ] 1920年までに、チェカはソビエト・ロシアで最も強力な機関となり、他のすべての国家機関に影響力を及ぼしていた。[ 271 ]
1919年4月の布告により強制収容所が設立され、チェカ[ 272 ]に委託されたが、後に新しい政府機関であるグラグ[ 273 ]によって管理されるようになった。1920年末までに、ソビエト・ロシア全土に84の収容所が設立され、約5万人の囚人が収容されていた。1923年10月までに、収容所は315に増え、収容者は約7万人になった[ 274 ] 。収容所に収容された人々は奴隷労働に使われた[ 275 ]。1922年7月から、ボリシェヴィキ政府に反対しているとみなされた知識人は、住みにくい地域に追放されるか、ロシアから完全に追放された。レーニンは、このように扱われる人々のリストを自ら精査した。[ 276 ] 1922年5月、レーニンは反ボリシェヴィキの聖職者の処刑を命じる布告を発し、1万4000人から2万人の死者を出した。[ 277 ]ロシア正教会が最も大きな被害を受けた。政府の反宗教政策は、カトリック教会やプロテスタント教会、ユダヤ教のシナゴーグ、イスラム教のモスクにも被害を与えた。[ 278 ]
ソビエト共和国が帝国主義国家と並存することは、長期的には考えられない。最終的には、どちらか一方が勝利するだろう。そして、その終焉が訪れるまで、ソビエト共和国とブルジョア政府との間で、極めて恐ろしい衝突が幾度となく起こることは避けられない。つまり、支配階級であるプロレタリアートは、もし支配を望み、実際に支配しようとするならば、軍事組織によってもそれを証明しなければならないのである。
レーニンはロシアの貴族とブルジョワジーが政府に反対すると予想していたが、下層階級の数的優位とボリシェヴィキの組織力によって迅速な勝利が保証されると信じていた。[ 280 ]彼はその後に起こった激しい抵抗を予想していなかった。[ 280 ]その結果起こったロシア内戦（1917～1923年）では、ボリシェヴィキ赤軍と反ボリシェヴィキ白軍が戦い、最終的に赤軍が勝利した。この紛争には、旧帝国全土での民族衝突や反ボリシェヴィキ農民や左翼の蜂起も含まれていた。 [ 281 ]歴史家はしばしば内戦を2つの紛争と見なす。1つは革命家と反革命家の間の紛争、もう1つは異なる革命派閥間の紛争である。[ 282 ]
白軍は、元ツァーリ軍将校らによって編成され、[ 283 ]南ロシアのアントン・デニキン義勇軍、[ 284 ]シベリアのアレクサンドル・コルチャーク軍、 [ 285 ]バルト諸国のニコライ・ユーデニッチ軍、 [ 286 ]白軍は、サマラの反ボリシェヴィキ政府である憲法制定議会議員委員会（コムチ）と同盟を結んだチェコ軍団の3万5千人の支持を得た。[ 287 ]ブレスト＝リトフスク条約に憤慨し、ボリシェヴィキの世界革命の呼びかけを恐れた西側諸国政府も白軍を支援した。[ 288 ] 1918年、イギリス、フランス、アメリカ、カナダ、イタリア、セルビアはムルマンスクとカンダラクシャに1万人の兵士を上陸させ、一方、イギリス、アメリカ、日本軍はウラジオストクに上陸した。[ 289 ]西側諸国の軍隊はすぐに撤退し、物資支援のみを行ったが、日本は領土拡大を求めて留まった。[ 290 ]
レーニンはトロツキーに赤軍の編成を任せ、トロツキーは1918年9月に革命軍事評議会を組織し、1925年まで議長を務めた。 [ 291 ]レーニンは、軍事評議会の監視下で、元ツァーリ軍将校が赤軍に勤務することを許可した。[ 292 ]赤軍はモスクワ、ペトログラード、そして大ロシアの大部分を支配したが、白軍は分裂し、周辺地域に地理的に散らばっていた。[ 293 ]白軍のロシア至上主義は、少数民族を疎外した。[ 294 ]白軍のテロは、国家が認可した赤軍のテロよりも自発的であった。[ 295 ]反ユダヤ主義は内戦中に大きな問題となり、両陣営がユダヤ人コミュニティを攻撃したが（ロシア内戦中のポグロムを参照）、白軍は反ボリシェヴィキのプロパガンダで反ユダヤ主義をうまく利用し、革命とその背後にあるとされる陰謀をユダヤ人のせいにした。一方、レーニンは資本家が反ユダヤ主義を煽っていると非難し、反ユダヤ主義全般を非難した。[ 296 ] [ 297 ]
1918年7月、スヴェルドロフはソヴナルコムに対し、ウラル地方ソビエトが白軍による救出を防ぐため、エカテリンブルクで前皇帝とその家族の処刑を監督したと報告した。 [ 298 ]歴史家の中にはレーニンが殺害を承認したと考える者もいるが、[ 299 ]ジェームズ・ライアンのような者はそう考える「理由はない」と主張する。[ 300 ]レーニンはこの処刑を必要不可欠なものとみなし、フランス革命時のルイ16世の処刑になぞらえた。[ 301 ]
ブレスト＝リトフスク条約の後、左派社会革命党はボリシェヴィキを裏切り者とみなした。[ 302 ] 1918年7月、左派社会革命党のヤコフ・ブルムキンはドイツ大使ヴィルヘルム・フォン・ミルバッハを暗殺し、ドイツに対する革命戦争を挑発した。[ 303 ]その後、彼らはモスクワでクーデターを起こし、クレムリンを砲撃し、中央郵便局を占拠したが、トロツキーの部隊によって鎮圧された。[ 304 ]党の指導者たちは逮捕されたが、他のボリシェヴィキ反対派よりも寛大な扱いを受けた。[ 305 ]
1919年までに白軍は撤退し、1920年までに全戦線で敗北した。[ 306 ]ロシア国家の領土は、非ロシア系民族が民族的独立を求めたため縮小した。[ 307 ] 1921年3月、ポーランド・ソビエト戦争中に、リガ条約により、ベラルーシとウクライナの係争地がポーランドとソビエト・ロシアに分割された。ソビエト・ロシアは新たに独立した国々を再征服しようとしたが、成功は限られていた。エストニア、フィンランド、ラトビア、リトアニアはソビエトの侵攻を撃退したが、ウクライナ、ベラルーシ（ポーランド・ソビエト戦争の結果）、アルメニア、アゼルバイジャン、グルジアは赤軍に占領された。[ 282 ] [ 308 ] 1921年までに、ソビエト・ロシアはウクライナ民族運動を鎮圧し、コーカサスを占領したが、中央アジアでの反ボリシェヴィキ蜂起は1920年代後半まで続いた。[ 309 ]
休戦協定とドイツ軍オーバー・オスト駐屯軍の撤退後、ソビエト軍とポーランド軍は空白を埋めるために動き出した。[ 310 ]ソビエト・ロシアと新ポーランド国家はともに領土拡大を目指した。[ 311 ]ポーランド軍とロシア軍は1919年2月に初めて衝突し、[ 312 ]ポーランド・ソビエト戦争へとエスカレートした。[ 313 ]これまでの紛争とは異なり、この戦争は革命の輸出とヨーロッパの将来に重大な影響を与えた。[ 314 ]ポーランド軍はウクライナに進軍し、1920年5月までにキエフを占領した。[ 315 ]ポーランド軍を押し戻した後、レーニンはプロレタリアートの蜂起がヨーロッパ革命の火付け役になると期待して、赤軍にポーランド侵攻を促した。トロツキーらの懐疑的な意見にもかかわらず侵攻は進められたが、ポーランドのプロレタリアートは蜂起せず、赤軍はワルシャワの戦いで敗北した。[ 316 ]ポーランド軍は赤軍をロシアに押し戻し、ソヴナルコムに和平を懇願させ、最終的にリガ条約が締結され、ロシアはポーランドに領土を割譲した。[ 317 ]
西部戦線での休戦後、レーニンはヨーロッパ革命の勃発が間近に迫っていると信じていた。[ 318 ]この革命を推進するため、ソヴナルコムは1919年3月にベーラ・クンのハンガリー・ソビエト共和国の設立を支援し、続いてバイエルン州のソビエト政府や、スパルタクス団を含むドイツ各地での様々な革命的社会主義蜂起を支援した。[ 319 ]ロシア内戦中、赤軍はロシア国境沿いの新たに独立した民族共和国に派遣され、そこでマルクス主義者がソビエト体制の政府を確立するのを支援した。[ 320 ]ヨーロッパでは、これによりエストニア、ラトビア、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナに共産主義主導の新たな国家が誕生した。これらの国は名目上はロシアから独立していたが、実際にはモスクワから支配されていた。[ 320 ]さらに東では、外モンゴルに共産主義政権が樹立された。[ 321 ]ボリシェヴィキの幹部たちはこれらの国をロシア国家に吸収することを望んでいたが、レーニンは民族の感情を尊重すべきだと主張しつつも、これらの国の新たな共産党政権は事実上ソヴナルコムの権限下にあると同志たちに保証した。[ 322 ]
1918年後半、イギリス労働党は社会主義政党の国際会議である労働社会主義インターナショナルの設立を呼びかけました。[ 323 ]レーニンはこれを、彼が軽蔑していた第二インターナショナルの復活と見なし、その影響を相殺するために独自の対抗国際社会主義会議を構想しました。[ 324 ]ジノヴィエフ、ニコライ・ブハーリン、トロツキー、クリスチャン・ラコフスキー、アンジェリカ・バラバノフの協力を得て組織されたこの共産主義インターナショナル（コミンテルン）の第1回大会は、1919年3月にモスクワで開幕しました。[ 325 ]世界的な広がりはなく、代表者のほとんどは旧ロシア帝国の国々に居住しており、国際代表者のほとんどは自国の社会主義政党から承認されていませんでした。[ 326 ]そのため、ボリシェヴィキが議事を支配し、[ 327 ]レーニンはその後、ボリシェヴィキの見解を支持する社会主義政党のみがコミンテルンに加盟できるという一連の規則を起草した。[ 328 ]最初の会議で、レーニンは代表者たちに演説し、カウツキーのような修正主義マルクス主義者が提唱する議会制社会主義の道を激しく非難し、ヨーロッパのブルジョワ政府の暴力的な打倒を改めて呼びかけた。[ 329 ]ジノヴィエフがコミンテルンの議長になったものの、レーニンは依然として大きな影響力を持っていた。[ 330 ]
コミンテルン第2回大会は1920年7月にペトログラードのスモーリヌイ学院で開幕し、レーニンがモスクワ以外の都市を訪れた最後の機会となった。[ 331 ]そこで彼は外国代表にボリシェヴィキの権力掌握を模倣するよう促し、資本主義は社会発展の必要段階であるという長年の見解を放棄し、代わりに植民地支配下にある国々に前資本主義社会を直接社会主義社会に転換するよう促した。[ 332 ]この会議のために彼は「左翼」共産主義：幼児病という短い本を執筆し、自国の議会制度や労働組合への参加を拒否するイギリスとドイツの共産党内の勢力に対する批判を表明し、革命の大義を推進するためにそうするよう促した。[ 333 ]会議はポーランドとの戦争が続いているため数日間中断され、[ 334 ]モスクワに移され、8 月までそこで会合が続けられた。[ 335 ]ハンガリーの共産主義政権が打倒され、ドイツのマルクス主義者の蜂起が鎮圧されたため、レーニンが予言した世界革命は実現しなかった。[ 336 ]
共産党内には、民主集中主義グループと労働者反対派という2つの派閥があり、どちらもロシア国家が中央集権的で官僚的すぎると非難していた。[ 337 ]公式の国家労働組合とつながりのあった労働者反対派は、政府がロシアの労働者階級の信頼を失ったことにも懸念を表明した。[ 338 ]彼らは、労働組合を廃止すべきだというトロツキーの提案に憤慨した。トロツキーは「労働者国家」では労働組合は不要だと考えたが、レーニンはこれに反対し、労働組合を維持するのが最善だと考えた。ほとんどのボリシェヴィキは「労働組合に関する議論」でレーニンの見解を受け入れた。[ 339 ]この反対に対処するため、 1921年2月の第10回党大会で、レーニンは党内の派閥活動を禁止し、違反した場合は除名するという措置を導入した。[ 340 ]
干ばつが一因となった1921年のロシア飢饉では、約500万人が死亡した。[ 341 ]飢饉は、政府による徴発と大量のロシア産穀物の輸出によって悪化した。 [342 ]飢饉の犠牲者を支援するため、米国政府は食料配給を行うアメリカ救援局を設立した。[ 343 ]レーニンはこの援助を疑い、厳しく監視させた。[ 344 ]飢饉の間、ティホン総主教は正教会に対し、飢餓に苦しむ人々を養うために不要な品物を売るよう呼びかけ、この行動は政府によって支持された。[345 ] 1922年2月、ソヴナルコムはさらに踏み込み、宗教施設に属するすべての貴重品を強制的に没収して売却するよう呼びかけた。[ 346 ]ティホンは聖餐式で使用される品物の売却に反対し、多くの聖職者が没収に抵抗したため、暴力事件が発生した。[ 347 ]
1920年と1921年には、徴発に対する地方の反対により、ロシア全土で反ボリシェヴィキ農民蜂起が勃発したが、鎮圧された。[ 348 ]最も重要な蜂起の一つはタンボフの反乱で、これは赤軍によって鎮圧された。[ 349 ] 1921年2月、ペトログラードで労働者がストライキを起こし、政府は市内に戒厳令を布告し、デモを鎮圧するために赤軍を派遣した。[ 350 ] 3月には、クロンシュタットの船員がボリシェヴィキ政府に反乱を起こし、すべての社会主義者が自由に出版できること、独立した労働組合に集会の自由が与えられること、農民が自由市場を認められ徴発の対象とならないことを要求し、クロンシュタットの反乱が始まった。レーニンは、反乱者たちは社会革命党と外国の帝国主義者に惑わされたと宣言し、暴力的な報復を呼びかけた。[ 351 ]トロツキーの指導の下、赤軍は3月17日に反乱を鎮圧し、数千人が死亡、生存者は労働収容所に収容された。[ 352 ]
まず、国家資本主義を経て社会主義へと至る、小規模農民による土地への小さな橋を架けることから始めなければならない。さもなければ、何千万もの人々を共産主義へと導くことは決してできないだろう。これは、革命の発展における客観的な力が教えてくれたことである。
1921年2月、レーニンは政治局に新経済政策（NEP）を提案し、その必要性をほとんどの上級ボリシェヴィキに納得させ、4月に法律として成立させた。 [ 354 ]レーニンは小冊子『食糧税について』でこの政策を説明し、NEPはボリシェヴィキの当初の経済計画への回帰を表していると述べた。彼は、これらの計画は内戦によって頓挫し、ソヴナルコムは戦時共産主義の経済政策に頼らざるを得なくなり、産業の国有化、生産物の中央集権的な分配、農業生産物の強制的徴発、貨幣流通、私企業、自由貿易の排除の試みが行われ、深刻な経済崩壊につながったと主張した。[ 355 ] [ 356 ] NEPはロシア国内で一部の私企業を認め、賃金制度の再導入を許可し、農民が自由市場で農産物を販売し、その収入に対して課税されることを許可した。[ 357 ]この政策は、小規模な私有産業への回帰も認めたが、基幹産業、運輸、外国貿易は国家の管理下に留まった。[ 358 ]レーニンはこれを「国家資本主義」と呼び、[ 359 ]多くのボリシェヴィキはこれを社会主義の原則への裏切りだと考えた。[ 360 ]レーニンの伝記作家は、ネップの導入を彼の最も重要な業績の1つとして特徴づけることが多く、もしネップが実施されていなかったら、ソヴナルコムは民衆蜂起によってすぐに打倒されていたであろうと考える者もいる。[ 361 ]
1920 年 1 月、政府は普遍的な労働徴兵制を導入し、16 歳から 50 歳までのすべての市民が働かなければならないようにした。[ 362 ]レーニンはまた、ロシアの大規模な電化計画であるGOELRO 計画を提唱し、これは 1920 年 2 月に開始された。レーニンの「共産主義とはソビエト権力と国全体の電化である」という宣言は、後年広く引用された。[ 363 ]外国貿易を通じてロシア経済を発展させようと、ソヴナルコムはジェノヴァ会議に代表を派遣した。レーニンは出席を希望していたが、体調不良のため出席できなかった。[ 364 ]この会議では、以前にイギリスと締結した貿易協定に続き、ロシアとドイツとの協定が成立した。[ 365 ]レーニンは、外国企業がロシアに投資することを許可することで、ソヴナルコムが資本主義国家間の対立を激化させ、その崩壊を早めることを期待していた。彼はカムチャツカの油田をアメリカの企業に貸し出そうとし、カムチャツカを自国の帝国のために欲していた日本とアメリカの間の緊張を高めようとした。[ 366 ]
レーニンにとって恥辱と恐怖だったのは、1920年4月にボリシェヴィキが彼の50歳の誕生日を祝う大規模なパーティーを開催したことであり、ロシア全土で広く祝われ、彼に捧げられた詩や伝記が出版されたこともあった。[ 367 ] 1920年から1926年の間に、レーニンの全集20巻が出版されたが、一部の資料は省略された。[ 368 ] 1920年には、数人の著名な西側人物がロシアでレーニンを訪れた。その中には、作家のH・G・ウェルズや哲学者のバートランド・ラッセル[ 369 ]、アナキストのエマ・ゴールドマンやアレクサンダー・バークマン[ 370 ]などが含まれる。レーニンはまた、ますます健康状態が悪化していたイネッサ・アルマンドの訪問もクレムリンで受けた。[ 371 ]彼は彼女を北カフカスのキスロヴォツクにある療養所に送って療養させようとしたが、彼女は1920年9月にコレラの流行でそこで亡くなった。[ 372 ]彼女の遺体はモスクワに運ばれ、明らかに悲嘆に暮れたレーニンがクレムリンの壁の下に埋葬するのを見守った。[ 373 ]
レーニンは1921年後半までに重病になり、[ 374 ]聴覚過敏、不眠症、頻繁な頭痛に悩まされた。[ 375 ]政治局の要請により、7月にモスクワを離れ、ゴーリキーの邸宅で1か月の休暇を取り、妻と妹の世話を受けた。[ 376 ]レーニンは自殺の可能性を考え始め、クルプスカヤとスターリンの両方にシアン化カリウムを入手するよう頼んだ。[ 377 ]レーニンの晩年には26人の医師が雇われ、その多くは外国人であり、多額の費用をかけて雇われた。[ 378 ] 1918年の暗殺未遂事件で体内に残った銃弾による金属の酸化が彼の病気の原因だったのではないかと示唆する者もいた。 1922年4月、彼は手術を受け、銃弾の摘出に成功した。[ 379 ]その後も症状は続き、レーニンの主治医たちは原因が分からず、神経衰弱や脳動脈硬化症ではないかと推測する者もいた。1922年5月、レーニンは最初の脳卒中を起こし、一時的に話す能力を失い、右半身が麻痺した。[ 380 ]レーニンはゴーリキーで療養し、7月までにほぼ回復した。[ 381 ] 10月にはモスクワに戻ったが、12月に2度目の脳卒中を起こし、ゴーリキーに戻った。[ 382 ]
レーニンは病に冒されながらも、政治情勢に強い関心を持ち続けた。1922年6月から8月にかけて行われた裁判で、社会革命党の指導部が政府に対する陰謀の罪で有罪判決を受けた際、レーニンは彼らの処刑を要求したが、彼らは無期限の投獄にとどまり、スターリンの指導部に対する大粛清の際にようやく処刑された。 [ 383 ]レーニンの支援により、政府は1923年3月にメンシェヴィキを国家機関や企業から追放し、党員を強制収容所に投獄することで、ロシアにおけるメンシェヴィキを事実上根絶することにも成功した。[ 384 ]レーニンは、特に晩年には、ソビエト・ロシアにおける帝政ロシアの官僚制度の存続を懸念していた。 [ 385 ] [ 386 ]官僚的な態度を非難し、彼はそのような問題に対処するために全面的な改革を提案し、[ 387 ]ある手紙では「我々は汚い官僚主義の沼に引きずり込まれている」と不満を述べている。[ 388 ]
1922年12月から1923年1月にかけて、レーニンは「レーニンの遺言」を口述筆記し、その中で同志、特にトロツキーとスターリンの人柄について論じた。[ 389 ]彼はスターリンが共産党書記長の職に不適任であるとして、彼を解任するよう勧告した。[ 390 ]彼はトロツキーの優れた知性を強調したが、彼の自信過剰と過剰な行政への傾向を批判した。[ 391 ]この時期に彼は労働者農民監督局の官僚的な性質を批判し、この問題の解決策として新たな労働者階級の職員を採用するよう求めた。[ 392 ]また別の記事では、国家が識字率向上に取り組み、国民の間で時間厳守と誠実さを促進し、農民が協同組合に加入するよう奨励するよう求めた。[ 393 ]
スターリンはあまりにも粗野であり、この欠点は我々の環境や共産主義者同士の関係においては全く許容されるものの、書記長という立場においては容認できないものとなる。そこで私は同志諸君に対し、彼をこの職から解任する方法を考案し、スターリン同志とは他のあらゆる点で異なり、ただ一つ優れている点として、より寛容で、より礼儀正しく、同志に気を配り、気まぐれさが少ない人物をこの職に任命することを提案する。
レーニンの不在中、スターリンは支持者を要職に任命し[ 395 ]、またレーニンの最も親しい側近であり、後継者としてふさわしい人物であるというイメージを醸成することで、権力の強化を始めていた[ 396 ] 。 1922年12月、スターリンはレーニン政権の責任を引き受け、政治局からレーニンに面会できる人物を管理するよう命じられた[ 397 ] 。レーニンはスターリンに対してますます批判的になっていた。1922年半ば、レーニンは国家が国際貿易の独占権を維持すべきだと主張していたが、スターリンは他のボリシェヴィキを率いてこれに反対したが、成功しなかった[ 398 ]。二人の間には個人的な口論もあった。スターリンは電話でクルプスカヤに怒鳴りつけ、彼女を動揺させた。これにレーニンは激怒し、スターリンに不満を表明する手紙を送った[ 399 ] 。
両者の最も重大な政治的分裂は、グルジア事件の際に生じた。スターリンは、強制的にソビエト化されたグルジアと、100年以上ロシア帝国の一部であったアゼルバイジャンやアルメニアといった近隣の旧ロシア領は、それぞれのソビエト政権の抗議にもかかわらず、ロシア国家の一部となるべきだと提案した。[ 400 ]レーニンはこれを、スターリンとその支持者による大ロシア民族主義の表れと見なし、これらの地域がより大きな連合の半独立的な一部となるよう求め、その連合を「ヨーロッパおよびアジアのソビエト共和国連邦」と呼ぶことを提案した。[ 401 ]スターリンはこの提案に抵抗があったものの、最終的には受け入れたが、レーニンの同意を得て、新たに提案された国家の名称を「ソビエト社会主義共和国連邦（ソ連）」に変更した。[ 402 ]レーニンは、12月に開催された中央委員会総会で、ソビエト連邦の計画が承認された際に、トロツキーを代理として派遣した。これらの計画は12月30日にソビエト大会で批准され、ソビエト連邦が成立した。[ 403 ]レーニンは健康状態が悪かったにもかかわらず、ソビエト連邦の新政府の議長に選出された。[ 404 ]
1923年3月、レーニンは3度目の脳卒中を起こし、話す能力を失った。[ 405 ]同月、彼は右半身麻痺を経験し、感覚性失語症を発症し始めた。[ 406 ] 5月までに、彼はゆっくりと回復しているように見え、運動能力、会話能力、および筆記能力をいくらか取り戻した。[ 407 ] 10月、彼はクレムリンを最後に訪れた。[ 408 ] 1924年1月21日、レーニンは昏睡状態に陥り、53歳で死去した。[ 409 ]公式の死因は、不治の血管疾患と記録された。[ 410 ]
ソビエト政府は翌日、レーニンの死を公に発表した。[ 411 ] 1月23日、共産党、労働組合、ソビエトの弔問客が、ゴルキにあるレーニンの自宅を訪れ、ボリシェヴィキの指導者たちが赤い棺に入れて運んだ遺体を検死した。[ 412 ]棺は列車でモスクワに運ばれ、労働組合会館に安置された。[ 413 ]その後3日間で、約100万人の弔問客が遺体を見に訪れ、その多くが凍えるような寒さの中、何時間も列を作った。[ 414 ] 1月26日、第11回全ソビエト大会が開かれ、カリーニン、ジノヴィエフ、スターリンが演説を行い、弔意を表した。[ 414 ]注目すべきことに、トロツキーは欠席していた。彼はコーカサスで療養中だったが、後にスターリンが予定されていた葬儀の日付を間違えた電報を送ったため、間に合わなかったと主張した。[ 415 ]レーニンの葬儀は翌日に行われ、軍楽隊の演奏とともに遺体が赤の広場に運ばれ、集まった群衆が一連の演説に耳を傾けた後、遺体は特別に建てられた霊廟の納骨堂に安置された。[ 416 ]氷点下の気温にもかかわらず、数万人が参列した。[ 417 ]
クルプスカヤの抗議にもかかわらず、レーニンの遺体は赤の広場の霊廟で長期にわたり一般公開するために防腐処理された。[ 418 ]この過程でレーニンの脳が摘出され、1925年に解剖を行うための研究所が設立され、レーニンが重度の硬化症を患っていたことが明らかになった。[ 419 ] 1929年7月、政治局は仮設の霊廟を花崗岩製の恒久的な霊廟に置き換えることに同意し、それは1933年に完成した。[ 420 ]彼の石棺は1940年と1970年に交換された。[ 421 ]第二次世界大戦中の安全のため、1941年から1945年まで遺体は一時的にチュメニに移された。[ 422 ] 2026年現在彼の遺体は赤の広場のレーニン廟に今も一般公開されている。[ 423 ]
マルクスやマルクス主義者が社会主義への道筋をその具体的なすべてにおいて知っているなどとは、私たちは主張しません。それはナンセンスです。私たちは道の方向性、そしてそれを導く階級勢力を知っていますが、具体的に、実践的にそれが明らかになるのは、何百万人もの人々が行動を起こす時の経験を通してです。
レーニンは熱心なマルクス主義者であり、[ 425 ] 1904年にマルトフによって初めて「レーニン主義」と名付けられた自身のマルクス主義解釈が、唯一の正統的かつ正統的なものであると信じていた。[ 426 ]彼のマルクス主義的見解によれば、人類は最終的に純粋な共産主義に到達し、搾取や疎外から解放され、自らの運命をコントロールし、「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という原則に従う、国家も階級もない平等な労働者社会になるはずだった。[ 428 ]ヴォルコゴノフによれば、レーニンは、自分がロシアを導いている道が最終的にこの共産主義社会の確立につながると「深く真摯に」信じていた。[ 429 ]
レーニンのマルクス主義の信念は、社会が現状から直接共産主義に移行することはできず、まず社会主義の時代を経なければならないという見解に彼を導き、そのため彼の主な関心事は、ロシアを社会主義社会に変える方法であった。そのためには、ブルジョワジーを抑圧し、社会主義経済を発展させるためにプロレタリアート独裁が必要だと彼は信じていた。[ 430 ]彼は社会主義を「生産手段が社会的に所有される文明的な協力者の秩序」[ 431 ]と定義し、この経済システムは豊かさの社会を創造できるまで拡大されなければならないと信じていた。[ 428 ]これを実現するために、彼はロシア経済を国家の管理下に置くことを最重要課題とし、彼の言葉を借りれば「すべての市民」が「国家の雇われ従業員」になることを目指した。[ 432 ]レーニンは、国家の財源確保のために法定通貨の無制限発行を公然と支持し、「資本主義体制を破壊する最良の方法は通貨を堕落させることだ」と述べた。 [ 433 ]彼は、それが革命的移行期に必要なステップであると信じており、最終的には「最も単純な農民でさえ、それが単なる紙切れに過ぎないことに気づくだろう」と述べた。[ 434 ]レーニンの社会主義の解釈は、中央集権的、計画的、国家主義的であり、生産と流通の両方が厳しく管理されていた。[ 428 ]彼は、全国のすべての労働者が自発的に参加し、国家の経済的および政治的中央集権化を可能にすると信じていた。[ 435 ]このように、彼の「労働者による生産手段の管理」という呼びかけは、労働者による企業の直接的な管理ではなく、「労働者国家」の管理下でのすべての企業の運営を指していた。[ 436 ]この結果、レーニンの思想の中に、労働者による民衆統制と中央集権的で階層的な強制的な国家機構という、相反する二つのテーマが存在すると認識されるようになった。[ 437 ]
1914年以前、レーニンの見解は概ねヨーロッパの主流マルクス主義正統派と一致していた。[ 425 ]彼は同時代の非マルクス主義の哲学者や社会学者の思想を取り入れたマルクス主義者を嘲笑したが、[ 438 ]彼自身の思想はロシアのマルクス主義理論だけでなく、ロシア革命運動のより広範な思想、特にナロードニキ農民社会主義者の思想にも影響を受けていた。[ 439 ]彼は戦争、飢饉、経済崩壊の中でロシアを統治するという現実的な状況など、変化する状況に応じて自らの思想を適応させた。[ 442 ]レーニン主義が発展するにつれて、レーニンは確立されたマルクス主義正統派を修正し、マルクス主義思想に革新をもたらした。[ 425 ]
レーニンは、特に『帝国主義、資本主義の最高段階』などの理論的著作の中で、マルクスの死後における資本主義の発展について論じ、国家独占資本主義という新たな段階に達したと考えた。[ 443 ]彼は、ロシアの経済は農民によって支配されているものの、ロシアに独占資本主義が存在するということは、ロシアが社会主義へ移行するのに十分な物質的発展を遂げていることを意味すると信じていた。[ 444 ]レーニン主義は、他のマルクス主義の変種よりも絶対主義的で教条的な視点を採用し、[ 425 ]解放主義的ビジョンの感情的な激しさによって際立っていた。[ 445 ]また、プロレタリアートを革命に導くことができる前衛の役割を強調し、 [ 445 ]革命の手段としての暴力の役割を高めた点でも際立っていた。 [ 446 ]
レーニンはマルクスが伝えた真理を受け入れ、その真理を裏付けるデータや論拠を選び出した。彼は古いマルクス主義の聖典に疑問を呈するのではなく、単に注釈を加えただけであり、その注釈が新たな聖典となったのである。
レーニンは、資本主義国の代表制民主主義は民主主義の幻想を与えつつ「ブルジョワジーの独裁」を維持していると信じていた。アメリカ合衆国の代表制民主主義制度について、彼は「二つのブルジョワ政党間の見世物で無意味な決闘」と呼び、どちらの政党もアメリカのプロレタリアートを搾取する「抜け目のない大富豪」によって率いられていると述べた。[ 448 ]彼は自由主義に反対し、ドミトリー・ヴォルコゴノフはそれを、価値としての自由に対する彼の一般的な反感の「印」とみなした[ 449 ]。また、自由主義の自由は労働者を資本主義的搾取から解放しないので偽りであると信じていた。[ 450 ]
レーニンは、「ソビエト政府は、最も民主的なブルジョア共和国よりも何百万倍も民主的である」と宣言した。後者は単に「金持ちのための民主主義」であった。[ 451 ]しかし、プロレタリア国家がどうあるべきかについてのレーニンの考えは、マルクス主義の主流派が採用したものとは異なっていた。カウツキーのようなヨーロッパのマルクス主義者は、プロレタリアートが多数派を占める民主的に選出された議会政府を構想していたのに対し、レーニンは、ブルジョアからのいかなる意見も排除した最高権力機関が率いる強力な中央集権国家機構を求めた。 [ 445 ]彼は、プロレタリアート独裁は、ソビエトへの代表の選出、労働者による役人の選出、そして国家の行政へのすべての労働者の定期的な交代と参加を伴うため、民主的であると主張した。[ 452 ]しかし、ソビエト国家は内戦での勝利の終わりに国際的に孤立し、政権にとって危険の源とも見なされていたNEP政策を採用したため、レーニンは、戦争やソビエト国家への攻撃の脅威がなくなるまで、政府は「自由も民主主義も約束できない」と述べた。これは、他のどの政府も「戦争中」に行動するのと同様であり、政治的自由の否定は暫定的なものであることを意図していた。[ 453 ] [ 454 ]
レーニンは国際主義者であり、世界革命の熱心な支持者であり、国境は時代遅れの概念であり、ナショナリズムは階級闘争から注意をそらすものだと考えていた。[ 455 ]彼は、社会主義社会では世界の国々は必然的に融合し、単一の世界政府が樹立されると信じていた。[ 456 ]彼は、この国家は中央集権的で統一的なものでなければならないと考え、連邦制はブルジョアの概念だと考えていた。[ 457 ]著作の中で、レーニンは反帝国主義思想を唱え、すべての民族は「自決権」に値すると述べた。[ 458 ]彼は民族解放戦争を支持し、共産主義国家は「神聖ではなく、過ちや弱点から守られているわけでもない」ため、少数民族が共産主義国家から分離するためには、そのような紛争が必要になるかもしれないと認めた。[ 459 ]
1917年に権力を掌握する以前、レーニンは民族的・国民的少数派が独立を要求してソビエト国家を統治不能にするのではないかと懸念していた。歴史家のサイモン・セバグ・モンテフィオーレによれば、レーニンはスターリンに「自治の理想と分離の権利を必ずしも認める必要のない理論」を開発するよう促したという。[ 460 ]権力を掌握すると、レーニンは少数民族をロシア帝国に留まらせていた束縛を解体し、彼らの分離の権利を擁護したが、同時にプロレタリアート国際主義の精神で彼らがすぐに再統一することも期待した。[ 461 ]彼はこの統一を確実にするために軍事力を行使することも厭わず、その結果、ウクライナ、グルジア、ポーランド、フィンランド、バルト諸国に形成された独立国家への武力侵攻が行われた。[ 462 ]フィンランド、バルト諸国、ポーランドとの紛争が失敗に終わった時になって初めて、レーニン政権はこれらの国の独立を正式に承認した。[ 463 ]
レーニンは自らを運命の人だと考え、自らの大義の正しさと革命指導者としての自身の能力を固く信じていた。[ 464 ]伝記作家のルイ・フィッシャーは彼を「急進的な変化と最大限の激変を愛する人物」であり、「中間地帯など存在しなかった。彼は二者択一、黒か赤かの誇張主義者だった」と評した。[ 465 ]パイプスはレーニンの「規律ある仕事に対する並外れた能力」と「革命の大義への献身」を強調し、彼が非常にカリスマ性を持っていたと指摘した。[ 466 ]同様に、ヴォルコゴノフは「レーニンはまさにその人格の力によって人々に影響を与えた」と信じていた。[ 467 ]逆に、レーニンの友人マクシム・ゴーリキーは、レーニンの容姿は「禿げ頭でずんぐりむっくりした頑丈な人物」であり、「あまりにも平凡」で「指導者という印象を受けなかった」と述べている。[ 468 ]
歴史家で伝記作家のロバート・サービスは、レーニンは感情の激しい青年であり、ツァーリ政権に対して強い憎悪を抱いていたと主張した。[ 469 ] [ 470 ]サービスによれば、レーニンはマルクス、エンゲルス、チェルヌィシェフスキーといった思想的英雄たちに「感情的な愛着」を抱き、彼らの肖像画を所有し、[ 471 ]個人的にはマルクスとエンゲルスに「恋をしている」と述べていた。[ 472 ]レーニンの伝記作家ジェームズ・D・ホワイトによれば、レーニンは彼らの著作を「聖典」、つまり「疑問を抱くべきではなく信じるべき宗教的教義」として扱った。 [ 473 ]ヴォルコゴノフの見解では、レーニンはマルクス主義を「絶対的な真理」として受け入れ、それゆえに「宗教的狂信者」のように振る舞った。[ 474 ]同様に、バートランド・ラッセルは、レーニンが「揺るぎない信仰、すなわちマルクス主義の福音に対する宗教的信仰」を示したと感じていた。[ 475 ]伝記作家のクリストファー・リードは、レーニンは「民衆の委任ではなく、自らの教義の（認識された）真実から正当性を得る神権政治指導者の世俗版」であると示唆した。[ 476 ]それにもかかわらず、レーニンは無神論者であり、宗教批判者であり、社会主義は本質的に無神論的であると信じていたため、キリスト教社会主義は矛盾した概念だと考えていた。[ 477 ]
レーニンの著作集は、鉄の意志、自己を律するほどの自己規律、反対者や障害に対する軽蔑、熱狂者の冷徹な決意、狂信者の情熱、そして一途な目的意識、威圧的な激しさ、非人格的なアプローチ、自己犠牲、政治的洞察力、そして絶対的な真理を自ら所有しているという揺るぎない確信によって、弱い者を説得したり威圧したりする能力を持つ人物像を詳細に明らかにしている。彼の生涯は、ボリシェヴィキ運動の歴史そのものとなった。
サービスはレーニンが「気まぐれで不安定」だったと述べており[ 479 ]、パイプスは彼を「徹底した人間嫌い」とみなしていた[ 480 ]が、リードはこの見解を否定し、レーニンが特に子供たちに対して親切を示した多くの事例を強調した[ 481 ] 。複数の伝記作家によると、レーニンは反対意見を許容せず、自分と異なる意見をしばしばきっぱりと退けた[ 482 ] 。彼は「他者への批判に毒舌」になることがあり、自分と意見の異なる者に対して嘲笑、あざけり、人格攻撃をする傾向があった[ 483 ] 。彼は自分の主張に都合の悪い事実を無視し[ 484 ] 、妥協を嫌い[ 485 ]、自分の間違いを認めることはめったになかった。[ 486 ]彼は自分の意見を完全に否定するまでは、意見を変えることを拒否し、その後は新しい見解をまるで同じように不変であるかのように扱った。[ 487 ]レーニンはサディズムの兆候や、個人的に暴力行為をしたいという願望は示さなかったが、他者の暴力行為を支持し、革命の大義のために殺された人々に対して後悔の念を示さなかった。[ 488 ]功利主義的な立場を採用したレーニンの見解では、目的は常に手段を正当化した。[ 489 ]サービスによれば、レーニンの「道徳の基準は単純だった。ある行為が革命の大義を促進するか、それとも妨げるか？」[ 490 ]
レーニンは民族的にはロシア人であると自認していた。[ 491 ]サービスはレーニンを「民族的、社会的、文化的観点から見て少々気取った人物」と評した。[ 492 ]ボリシェヴィキの指導者は、他のヨーロッパ諸国、特にドイツはロシアよりも文化的に優れていると信じており、[ 493 ]ロシアを「アジア諸国の中でも最も蒙昧で中世的で恥ずべきほど後進的な国の一つ」と評した。[ 448 ]彼はロシア国民の良心と規律の欠如に苛立ち、若い頃からロシアが文化的にヨーロッパ的、西洋的になることを望んでいた。[ 494 ]
外見上は穏やかで温厚、笑いを楽しみ、動物を愛し、感傷的な思い出に浸る傾向があったレーニンは、階級問題や政治問題が持ち上がると一変した。彼はたちまち、容赦なく鋭敏で、妥協を許さず、冷酷で、復讐心に燃える人物へと変貌した。しかし、そのような状態にあっても、彼はブラックユーモアを交えることができた。
革命的な政治思想を持っていたにもかかわらず、レーニンは文学や芸術における革命的な実験を嫌い、表現主義、未来派、キュビスムを嫌悪し、逆にリアリズムやロシア古典文学を好んだ。[ 496 ]レーニンは性や結婚についても保守的な態度をとっていた。[ 497 ]成人期を通して、彼はマルクス主義者の仲間であるクルプスカヤと関係を持ち、結婚した。レーニンとクルプスカヤは共に子供がいなかったことを悔やみ、[ 498 ]友人の子供たちをもてなすことを楽しんでいた。[ 499 ]リードは、レーニンは近親者と「非常に親密で温かい生涯にわたる関係」を持っていたと指摘している。[ 500 ]生涯の友人はおらず、アルマンが唯一の親しい相談相手だったとされている。[ 501 ]
レーニンはロシア語の他に、フランス語、ドイツ語、英語を話したり読んだりできた。[ 502 ] [ 503 ]また、若い頃に古代ギリシャ語とラテン語を学んだため、それらにも堪能だった。生涯を通じてラテン語に強い情熱を持ち続け、ウェルギリウス、オウィディウス、ホラティウス、ユウェナリスを原文で読んだほか、ローマ元老院の演説も読んだ。[ 504 ]健康に気を遣っていた彼は、定期的に運動し、[ 505 ]サイクリング、水泳、狩猟を楽しみ、[ 506 ]またスイスの山々での登山にも情熱を傾けた。[ 507 ]また、ペット、特に猫が好きだった。 [ 508 ] [ 509 ]贅沢を避ける傾向があり、質素な生活を送っていた。[ 510 ]パイプスは、レーニンは「個人的な欲求に関しては極めて控えめ」で、「禁欲的で、ほとんど禁欲的な生活様式」を送っていたと述べている。[ 511 ]レーニンは散らかりを嫌い、常に仕事机をきちんと整理し、鉛筆を削り、仕事中は完全に沈黙することを主張した。[ 512 ]フィッシャーによれば、レーニンの「虚栄心は最小限だった」[ 513 ]そのため、ソビエト政権が彼を中心に築き始めた個人崇拝を嫌ったが、共産主義運動を統一する上で何らかの利点があるかもしれないことは認めていた。[ 514 ]
ヴォルコゴノフはレーニン主義イデオロギーを放棄しながら、「歴史上、これほど大規模な社会をこれほど根本的に変革できた人物はほとんどいないだろう」と述べた。[ 515 ]レーニン政権は、70年間ロシアを統治した政府体制の枠組みを築き、20世紀半ばに世界の居住地域の3分の1を占めるようになった共産主義国家のモデルとなった。[ 516 ]その結果、レーニンの影響力は世界規模となった。[ 517 ]物議を醸す人物であるレーニンは、今もなお非難と崇拝の両方を受けており、[ 446 ]偶像化と悪魔化の両方を受けた人物である。[ 518 ]生前でさえ、レーニンはロシア国民から「愛され、憎まれ、賞賛され、軽蔑された」。[ 519 ]これはレーニンとレーニン主義に関する学術研究にも及んでおり、しばしば政治的な路線に沿って二極化している。[ 520 ]
歴史家のアルベール・レジスは、十月革命が20世紀で最も重要な出来事とみなされるならば、レーニンは「良くも悪くも、20世紀で最も重要な政治指導者とみなされなければならない」と示唆した。[ 521 ]ホワイトはレーニンを「現代史における紛れもない傑出した人物の一人」と評し、[ 522 ]サービスは、ロシアの指導者が20世紀の「主要な人物」の一人として広く認識されていると指摘した。[ 523 ]リードは彼を「20世紀で最も広く知られ、普遍的に認識されている象徴の一人」とみなし、[ 524 ]ライアンは彼を「現代史における最も重要で影響力のある人物の一人」と呼んだ。[ 525 ]タイム誌はレーニンを20世紀の最も重要な人物100人の一人に挙げ、[ 526 ]また、史上最高の政治的象徴25人の一人にも挙げた。[ 527 ]
西側世界では、伝記作家たちはレーニンの死後まもなく彼について書き始めた。クリストファー・ヒルなど彼に同情的な者もいれば、リチャード・パイプスやロバート・ジェラテリーなど明確に敵対的な者もいた。後の伝記作家の中には、リードやラース・リーなど、彼について敵対的または肯定的なコメントをすることを避けようとした者もいた。[ 528 ]同情的な者の間では、彼はマルクス主義理論をロシア特有の社会経済状況に適合させる真の調整を行った人物として描かれていた。[ 529 ]ソ連の見解では、彼は歴史的に避けられないことを認識し、それに応じて避けられないことが起こるのを助けた人物として特徴づけられていた。[ 530 ]逆に、西側の歴史家の大多数は、彼を政治権力を獲得し維持するために出来事を操作した人物と見ており、さらに彼の思想は実利的な政策をイデオロギー的に正当化しようとする試みであると考えている。[ 530 ]後に、ロシアと西側の修正主義者たちは、既存の思想や民衆の圧力がレーニンとその政策に及ぼした影響を強調した。[ 531 ]
様々な歴史家や伝記作家がレーニン政権を警察国家と特徴づけており[ 532 ]、多くの人がレーニンを独裁者と評している[ 533 ] 。フィッシャーは、「レーニンは独裁者であったが、後にスターリンがなったような独裁者ではなかった」と指摘している[ 534 ]。ヴォルコゴノフは、レーニンが「党の独裁」を確立した一方で、ソビエト連邦が「一人の人間の独裁」になったのはスターリンの時代になってからだと考えた[ 535 ]。ライアンは、多くの同僚が様々な問題で彼と意見を異にしていたため、「彼の提言がすべて受け入れられ、実行されたという意味では独裁者ではなかった」と述べている[ 536 ] 。モシェ・レヴィンは、「彼は党内の独裁者ではなく、党の指導者だった」と書いている[ 537 ] 。
歴史家の中には、彼の政策がソ連における全体主義体制の確立につながったと指摘する者もいるが、 [ 538 ] [ 539 ]ヴォルコゴノフを含む他の歴史家は、彼の政権を全体主義体制と直接的に特徴づけている。[ 540 ]後者の主張は、1980年代以降、ソ連および共産主義研究の伝統主義学派（「冷戦史家」または冷戦初期に根ざした解釈に依拠する「全体主義学派」とも呼ばれる）と「修正主義者」との間で議論の対象となっている。伝統主義者は、スターリン主義の全体主義はレーニン主義の単なる継続であり、1917年から1924年のソビエト・ロシアはスターリン時代のソビエト連邦と同様に全体主義的であったと信じていたが、修正主義者はそのような定義に反対し、レーニンとスターリンの間に断絶があったと見なす傾向があり、伝統主義者とは対照的に、革命の真に民衆的な性質を強調した。[ 541 ] [ 542 ]モシェ・レヴィンは、「ソビエト政権は長期間にわたる『スターリン主義』を経験したが、その基本的特徴は[レーニンの]遺言の勧告と正反対であった」と主張した。[ 543 ]スターリン主義をレーニン主義の継続、ひいてはレーニン主義を全体主義体制とみなす見方は、1960年代後半にレヴィンのような修正主義の歴史家がそのコンセンサスを破るまで、西側の歴史学ではコンセンサスであった。[ 544 ]エヴァン・モーズリーによれば、この問題に関する修正主義の立場は「1970年代から支配的であった」。[ 541 ]
西側の歴史家であるヒルやジョン・リースを含むマルクス主義の観察者たちは、レーニン政権が独裁政権であったという見解に反論し、むしろ自由民主主義国家に見られるプロセスの一部を欠いたまま民主主義の要素を維持するための不完全な方法であったと見なした。[ 545 ]ライアンは、左派の歴史家ポール・ルブランが「レーニンを残忍な政策へと導いた個人的資質は、20世紀の西側の主要な指導者の一部と比べて必ずしも強いものではなかった」という非常に妥当な指摘をしていると主張している。[ 546 ]ライアンはまた、レーニンにとって革命的暴力は単なる目的、すなわち暴力のない社会主義的、究極的には共産主義的世界を確立するための手段に過ぎなかったと主張している。[ 547 ]歴史家J・アーチ・ゲッティは、「柔和な者が地球を受け継ぐことができる、社会正義と平等に基づく政治運動が可能であるという考えは、レーニンの功績が大きい」と述べている。[ 548 ]スラヴォイ・ジジェク、アラン・バディウ、ラース・T・リー、フレドリック・ジェイムソンなどの左派知識人の中には、現代の地球規模の問題に対処するためにレーニンの妥協のない革命精神を復活させることを提唱する者もいる。[ 549 ]
ソビエト連邦では、レーニンへの個人崇拝が彼の生前から発展し始めていたが、完全に確立されたのは彼の死後であった。[ 550 ]歴史家のニーナ・トゥマルキンによれば、それはアメリカ合衆国のジョージ・ワシントン以来、世界で最も精緻な革命指導者の崇拝を表しており、 [ 551 ]その性質は繰り返し「準宗教的」であると評されてきた。[ 552 ]レーニンの胸像や彫像はほぼすべての村に建てられ、[ 553 ]彼の顔は切手、陶器、ポスター、そしてソビエトの新聞プラウダとイズベスチヤの第一面を飾った。[ 554 ]彼が住んでいた場所や滞在した場所は、彼に捧げられた博物館に改装された。[ 553 ]図書館、通り、農場、博物館、町、地域が彼の名にちなんで名付けられ、[ 553 ]ペトログラード市は 1924 年に「レニングラード」と改名され、[ 555 ]彼の生誕地であるシンビルスクはウリヤノフスクとなった。[ 556 ]レーニン勲章は、国内最高位の勲章の一つとして制定された。[ 554 ]これらすべてはレーニン自身の意向に反しており、彼の未亡人によって公然と批判された。[ 417 ]
伝記作家たちは、ソビエト連邦ではレーニンの著作が宗教の聖典に似た扱いを受けていたと述べている[ 557 ]。パイプスは、「彼のあらゆる意見は、何らかの政策を正当化するために引用され、福音として扱われた」と付け加えている[ 558 ] 。スターリンは、スヴェルドロフ大学での講義を通してレーニン主義を体系化し、それを『レーニン主義の問題』として出版した[ 559 ]。スターリンはまた、レーニンの著作の多くをマルクス・エンゲルス・レーニン研究所の秘密のアーカイブに保管していた[ 560 ]。クラクフにあるレーニンの蔵書などの資料も、研究所に保管するために海外から収集され、しばしば多額の費用がかかった[ 561 ] 。ソビエト時代には、これらの著作は厳しく管理され、アクセスできる人はごく少数だった。[ 562 ]スターリンにとって有用と判明したレーニンの著作はすべて出版されたが、その他は隠されたままであった。[ 563 ]レーニンの非ロシア系の祖先と貴族の身分に関する知識は抑圧された。[ 554 ]特に、彼のユダヤ系の祖先に関する知識は1980年代後半まで抑圧された。[ 564 ]おそらくソ連の反ユダヤ主義のため、[ 565 ]ロシア化の努力を損なわないため、[ 566 ]そしておそらく国際的な反ユダヤ主義者の間で反ソ連感情を煽らないためであった。[ 565 ]レーニンのユダヤ系の祖先が発見された後、この側面はロシアの極右によって繰り返し強調され、彼らは彼の受け継いだユダヤ系の遺伝子が伝統的なロシア社会を根絶したいという彼の願望を説明すると主張した。[ 567 ]スターリン政権下では、レーニンはスターリンの親友として描かれた。[ 568 ]ソビエト時代には、レーニンの著作はロシア語で5つの異なる版が出版された。最初の版は1920年に始まり、最後の版は1958年から1965年まで続いた。第5版は「完全版」とされていたが、政治的な都合で多くの部分が省略されていた。[ 569 ]
スターリンの死後、ニキータ・フルシチョフがソ連の指導者となり、スターリンに関するものを含むレーニンの著作を引用して、脱スターリン化のプロセスを開始した。 [ 570 ] 1985年にミハイル・ゴルバチョフが権力を握り、グラスノスチとペレストロイカの政策を導入した際も、彼はこれらの行動をレーニンの原則への回帰として引用した。[ 571 ] 1991年後半、ソ連の崩壊の最中、ロシアのボリス・エリツィン大統領は、レーニン文書を国家機関であるロシア近現代史文書保存研究センターの管理下に置くよう命じ、そこで6,000点以上のレーニンの著作が未出版であることが明らかになった。これらは学術研究のために公開された。[ 572 ] 1991年以来、レーニンの遺体を霊廟からクレムリンの壁墓地に移すことについて議論が交わされてきた。ボリス・エリツィン大統領は霊廟を閉鎖し、サンクトペテルブルクのヴォルコフ墓地でレーニンを母親の隣に埋葬するつもりだった。後継者のウラジーミル・プーチンはこれに反対した。[ 573 ] [ 574 ]
ロシアは1991年に存在した7,000体のレーニン像の大部分を保持し、2022年時点でロシアには約6,000体のレーニン像があった。[ 575 ]ウクライナでは、2013年から2014年のユーロマイダン抗議運動中に、抗議者によってレーニン像が損傷または破壊され、 [ 576 ] 2015年にウクライナ政府は脱共産化法に従うため、残りのすべての像を解体するよう命じた。[ 577 ] 2022年のロシアによるウクライナへの本格的な侵攻中、ロシア占領軍によってロシア占領地域に多くの像が再建された。[ 578 ] [ 579 ] [ 580 ] [ 581 ] 1998年から独立機関レバダはロシア人の間でのレーニンの遺産に対する認識を測定する世論調査を継続的に実施しており、2024年には回答者の67%がレーニンはロシアの歴史において肯定的な役割を果たしたと信じていた。[ 582 ]
レーニンの死後、スターリン政権はマルクス・レーニン主義を確立したが、このイデオロギーは共産主義運動の中で様々な解釈がなされるようになった。[ 583 ]レーニンの伝記作家であるデイヴィッド・シュブは1965年に、「今日の共産主義運動の基礎を成しているのはレーニンの思想と模範である」と述べている。[ 584 ]レーニンの思想に従うと主張する共産主義国家は20世紀中に国際的に出現し、[ 525 ]スターリン主義、毛沢東主義、主体思想、ホー・チ・ミン思想、カストロ主義などの変種を形成した。[ 524 ]歴史家のマルセル・リープマンは1972年に、 「今日、ラテンアメリカからアンゴラに至るまで、レーニン主義の遺産を主張しない反乱運動はほとんどない」と述べている。[ 585 ]逆に、後の西側共産主義者の多くは、レーニンとその思想は自分たちの目的とは無関係であるという見解を示した。[ 586 ]
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