タルサ人種虐殺

タルサ人種虐殺
アフリカ系アメリカ人の歴史の一部、米国における大規模な人種暴力、米国におけるテロリズム、アメリカの人種関係の最低点、アフリカ系アメリカ人に対する人種差別
グリーンウッドで住宅や事業所が焼失
位置	グリーンウッド地区、タルサ、オクラホマ州、米国
座標	36°09′34″N 95°59′11″W / 36.1594°N 95.9864°W / 36.1594; -95.9864
日付	1921年5月31日～6月1日
ターゲット	40平方ブロックのエリア内の黒人住民、彼らの家、事業所、教会、学校、市営の建物
攻撃タイプ	白人至上主義テロ、ポグロム、放火、大量殺人、民族浄化
兵器	銃、爆発物、火災[1]
死亡者（数	死者と避難者不明者総数: 合計36人、黒人26人、白人10人 (1921年の記録)黒人150～200人、白人50人 ( WFホワイト による1921年の推定) [2]死亡確認者39人、黒人26人 (うち死産1人)、白人13人[3]推定死者総数は75～100人から150～300人 (2001年委員会) [4]
怪我した	800人以上 183人が重傷[5] 正確な数は不明
加害者	ホワイトモブ[6] [7] [8] [9] [10] [11]
動機	黒人差別

タルサ人種虐殺は、タルサ人種暴動、ブラックウォールストリート虐殺とも呼ばれ、^[12] 1921年5月31日から6月1日にかけて2日間にわたって起きた白人至上主義 テロ^{[13] [14] による} 虐殺^[15]であり、市当局から副官に任命され武装した白人住民の暴徒が^{[16] 、}オクラホマ州タルサのグリーンウッド地区の黒人住民を襲撃し、家屋や事業所を破壊した。この事件は、アメリカ史上最悪の人種差別事件の一つとされている。^{[17] [18]襲撃者は、当時アメリカで最も裕福な黒人コミュニティの一つであり、俗に「ブラック}ウォールストリート」と呼ばれていた地区の35平方ブロック以上を焼き払い、破壊した。^[19]

800人以上が病院に入院し、タルサの黒人住民6,000人が大規模な施設に収容され、その多くは数日間拘留された。^{[20] [21]}オクラホマ州人口動態統計局は公式に36人の死亡を記録した。^[22] 2001年のタルサ賠償連合の調査では、当時の検死報告書、死亡証明書、その他の記録に基づき、死亡者は39人、うち黒人26人、白人13人であることが判明した。^[23]委員会は、死者数を75人から300人までと推定した。^{[24] [12]}

この虐殺はメモリアルデーの週末、19歳の黒人靴磨きディック・ローランドが近くのドレクセルビルで21歳の白人エレベーター係サラ・ペイジを暴行したとして告発されたことに端を発した。 ^[25]彼は逮捕され、リンチされるという噂が街中に広まった。前年にはロイ・ベルトンという白人男性がリンチに遭っていた。ローランドが収監されていた刑務所の周りに数百人の白人暴徒が集まっているという報告を聞き、一部は武装した75人の黒人男性のグループがローランドを守るために刑務所に到着した。保安官は状況を制御していると保証し、グループに刑務所から立ち去るよう説得した。

最も広く報道され、裏付けのある誘因事件は、黒人の集団が立ち去る際に、高齢の白人男性が黒人の OB マンに近づき、拳銃を渡すよう要求した際に起きた。マンは拒否し、老人はマンから武器を奪おうとした。銃声が鳴り響き、その後、保安官の報告によると、「大混乱が始まった」という。^[26] 2 つの集団は真夜中まで互いに銃撃し、黒人の集団は圧倒的に数で劣勢となり、グリーンウッドに撤退を余儀なくされた。銃撃戦の終わりには、白人 10 名、黒人 2 名の計 12 名が死亡した。^[12]また、別の目撃証言によると、発砲は「裁判所のすぐ近く」で、黒人の商店主たちが、約 6 名の白人集団に襲われていた黒人 1 名を守ろうとしたときに始まったという。^[27]この事件が、すでに進行していた激しい銃撃戦の一部として起きていることを目撃者が認識していなかった可能性もある。暴力のニュースが街中に広まると、暴徒の暴力が爆発した。^[2]白人暴徒はその夜と翌朝にグリーンウッドに侵入し、男性を殺害し、店や家を焼き払い、略奪した。6月1日の正午頃、オクラホマ州兵が戒厳令を敷き、虐殺は終結した。^{[28] [29]}

約1万人の黒人が家を失い、財産的損害は不動産で150万ドル以上、個人財産で75万ドル（2023年に換算すると3,843万ドルに相当）に上った。1922年末までに住民の家のほとんどは再建されたが、市と不動産会社は補償を拒否した。^[30]多くの生存者はタルサを去ったが、人種に関係なく市内に留まることを選んだ住民は、数十年にわたって恐怖、暴力、そしてその結果生じた損失についてほとんど沈黙していた。虐殺は何年もの間、地元、州、そして国の歴史からほとんど省かれていた。^[31]

虐殺から75年後の1996年、州議会の超党派グループが1921年のタルサ人種暴動を調査するオクラホマ委員会の設立を承認した。2001年に発表された委員会の最終報告書では、市が人種差別主義者の暴徒と共謀していたと述べ、生存者とその子孫への賠償プログラムを推奨した。^[32]州は、生存者の子孫への奨学金の設立、グリーンウッドの経済発展の促進、^{[本文では確認されていません]}、タルサの虐殺の犠牲者を記念する公園の開発に関する法律を可決した。公園は2010年に開園した。オクラホマ州の学校は2002年以来、生徒に虐殺について教えることが義務付けられており、^[33] 2020年には、虐殺は正式にオクラホマ州の学校カリキュラムの一部となった。^[34]

1921年、オクラホマ州は人種的、社会的、政治的に緊張した雰囲気に包まれていた。オクラホマ州北部の領土は南東部出身のネイティブ・アメリカンの強制移住のために設立されたもので、その中には奴隷を所有していた者もいた。^[35]奴隷は先住民の所有者によって連れてこられたもので、インディアン準州の最初の黒人居住者であった。^{[36]他の地域には、}南北戦争前に家族が奴隷を所有していた南部からの多くの入植者が受け入れられていた。オクラホマ州は1907年11月16日に州として認可された。民主党が大多数を占める新設の州議会は、最初の議題として、一般にジム・クロウ法として知られる人種差別法を可決した。1907年のオクラホマ州憲法は厳格な人種差別を求めていなかった。それでも、新議会が可決した最初の法律は、すべての鉄道旅行を人種隔離とし、有権者登録規則は事実上、非白人の選挙権を剥奪した。これは、彼らが陪審員になることも、地方公職に就くことも禁じられたことを意味した。これらの法律は、1965年の連邦投票権法の可決後に違憲と判断されるまで施行された。主要都市は、さらなる制限を課す法律を可決した。^[37]

1916年8月4日、タルサ市は、住民の4分の3以上が他方の人種であるブロックにどちらの人種のメンバーも住むことを禁じるという、居住の分離を義務付ける条例を可決した。翌年、米国最高裁判所は そのような条例を違憲と宣言したが、タルサ市や他の多くの都市はその後30年間、人種隔離政策を確立し、施行し続けた。^{[38] [39]}

1918 年の第一次世界大戦の終結後、多くの軍人がタルサに帰還しました。彼らが労働力に復帰しようとしたため、就職競争が熾烈な都市では社会的緊張と白人至上主義の感情が高まりました。オクラホマ州北東部の経済不況により失業率が上昇しました。1865 年に終結した南北戦争は、まだ人々の記憶に残っており、アフリカ系アメリカ人の公民権は不十分でした。

クー・クラックス・クラン（KKK）が復活した（1915年の人気映画『國民の創生』の影響）。^[40] 1915年以来、KKKは全米各地の都市部で支部を拡大してきた。オクラホマ州での最初の顕著な出現は1921年8月12日であった。^[41]ある推計によると、1921年末までにタルサの住民72,000人のうち3,200人がKKKのメンバーであった。^{[41] [42] 20世紀初頭、オクラホマ州では}白人至上主義を主張し維持するための継続的な取り組みの一環として、リンチが頻繁に行われた。^{[41] [43] [44]} 1921年までに、少なくとも31人（ほとんどが男性と少年）が新しく形成された州でリンチされ、そのうち26人が黒人であった。

同時に、黒人退役軍人たちは、兵役の結果として完全な市民権を獲得したと信じ、公民権の執行を求めました。1919 年の「赤い夏」として知られるようになったこの時期に、中西部と北東部の工業都市では、白人が黒人コミュニティを攻撃する激しい人種暴動が発生し、時には地方当局の支援も受けました。

石油産業で栄えたタルサは、裕福で教養があり、職業的なアフリカ系アメリカ人住民を多数擁していた。グリーンウッドは、ブッカー・T・ワシントンが1905年にアーカンソー州、インディアン準州、オクラホマ州を巡視した後、1906年に組織されたタルサの地区である。この地区は、ワシントンが5年前にアラバマ州タスキーギに自身の地区として設立したグリーンウッド地区にちなんで名付けられた。グリーンウッドは非常に繁栄したため、「ニグロ・ウォール街」（現在では一般に「ブラック・ウォール街」と呼ばれる）として知られるようになった。^[45]ほとんどの黒人は地区内で一緒に暮らしていた。黒人アメリカ人は、この飛び地で、数軒の食料品店、2軒の新聞社、2軒の映画館、ナイトクラブ、多数の教会など、独自のビジネスやサービスを立ち上げていた。医師、歯科医、弁護士、聖職者などの黒人専門家がコミュニティに貢献した。 1905年にタルサを訪れたワシントンは、そこで発揮されていた協力、経済的自立、そして卓越性を奨励した。グリーンウッドの住民は自らリーダーを選び、経済成長を支えるために資本を集めた。オクラホマ州北東部の周辺地域でも比較的繁栄し、石油ブームにも参加した。^[45]

1921 年 5 月 30 日、メイン ストリートの靴磨き店に雇われていた 19 歳の黒人靴磨きディック ローランドは、雇用主が黒人従業員用に手配した最上階の「有色人種用」トイレを使用するため、サウス メイン ストリート 319 番地にある近くのドレクセル ビルの唯一のエレベーターに乗り込んだ。そこで、勤務中の 21 歳の白人エレベーター オペレーター、サラ ペイジに遭遇した。ローランドとペイジが知り合いだったかどうか、またどの程度知り合いだったかは、長い間憶測の的となっていた。2 人は少なくとも顔見知りだった可能性が高い。なぜなら、ローランドはトイレの行き帰りにペイジのエレベーターによく乗っていたからである。ドレクセル ビル 1 階の衣料品店、レンバーグの店員は、女性の叫び声のような音を聞き、若い黒人男性がビルから駆け出してくるのを目撃した。店員がエレベーターまで行くと、取り乱した状態のペイジがいた。彼女が性的暴行を受けたと思い、彼は当局を呼んだ。ローランドがペイジを強姦しようとしたという店員の解釈以外にも、この事件には多くの説明がなされているが、最も一般的な説明は、ローランドがエレベーターに乗る際につまずき、転倒を防ごうとしてペイジの腕を掴んだところ、ペイジが叫んだというものである。ローランドとペイジは恋人同士の喧嘩をしたのではないかと示唆する者もいる。^[46]

2001年のオクラホマ委員会最終報告書では、ローランドとペイジの両者がメモリアルデーにほとんどの店や企業が閉まっているダウンタウンで働いているのは異例のことだったと指摘している。しかし、ローランドがそこにいたのは、彼が働いていた磨き屋がパレードの客を集めるために開いていたからではないかと推測されている。一方、ペイジはドレクセルビルの従業員とその家族をビルの上層階のパレード観覧スポットまで運ぶために働く必要があった。^[46]

警察はペイジを尋問したが、彼女の供述を記した文書は見つかっていない。しかし、彼女は警察に対して、ローランドが彼女の腕を掴んだだけでそれ以上のことは何も言わず、告訴するつもりはなかったようだ。^[47]警察は、2人の間に起こったことは暴行に当たらないと判断した。警察は、容疑者の捜索を開始するのではなく、控えめな捜査を行った。^[48]

暴行があったかどうかに関わらず、白人女性を強姦したとされるアフリカ系アメリカ人男性はしばしばリンチの標的となるため、ローランドが恐れる理由はあった。事態の重大さに気づいたローランドは、グリーンウッド地区にある母親の家へ逃げた。^[49]

事件の翌朝、白人刑事ヘンリー・カーマイケルと黒人巡査ヘンリー・C・パックがグリーンウッド・アベニューでローランドを発見し、拘束した。ローランドは当初、ファースト・ストリートとメイン・ストリートの角にあるタルサ市の刑務所に連行された。その日の遅く、警察長官J・M・アディソンは、ローランドの命を脅かす匿名の電話を受けたと述べた。アディソンは、ローランドをタルサ郡裁判所の最上階にあるより警備の厳重な刑務所に移送するよう命じた。^{[50] [51]}

ローランドは市内の弁護士やその他の法律専門家の間ではよく知られており、その多くは靴磨きの仕事を通じて彼を知っていた。目撃者の中には、数人の弁護士が会話の中でローランドを弁護するのを聞いたと後に語った者もいる。そのうちの一人は「私はあの少年を知っているし、かなり長い間知っている。彼にはそんなところはない」と言った。^[52]

リチャード・ロイド・ジョーンズが所有、発行、編集し、タルサで発行されていた2つの白人所有の新聞のうちの1つであるタルサ・トリビューンは、その日の午後の版で「エレベーターで少女を襲った黒人を逮捕せよ」という見出しでこの事件を報じた。何人かの目撃者によると、トリビューンの同じ版には「今夜黒人をリンチせよ」というタイトルの社説があり、ローランドがリンチされる可能性を警告していた。^{[53]当時、この新聞は「}センセーショナリスト」スタイルのニュースを書くことで知られていた。伝えられるところによると、その号の新聞の原本はすべて破棄されたようで、マイクロフィルムのコピーでは関連ページが欠落している。^[54]タルサ人種暴動委員会は1997年に社説のコピーに懸賞金をかけたが、引き取り手はいなかった。^{[54] 1921年6月1日の}タルサ・トリビューンのコピーが見つかった。第一面には「エレベーターで少女を襲った黒人を逮捕せよ」という見出しの記事があった[右]。^[55]社説ページも見つかったが、「今夜黒人をリンチせよ」という見出しの記事はなかった。^[55]当時の他の新聞、ブラック・ディスパッチやタルサ・ワールドは、事件後、そのような社説を一切取り上げなかった。^[54]そのため、コラムの正確な内容、そしてコラムが存在したかどうかは、依然として論争の的となっている。^{[54] [56] [57] [58]}しかし、刑事部長のジェームズ・パットンは、暴動の原因は完全に新聞記事にあるとし、「警察が伝えた記事の事実が印刷されていたら、暴動はまったく起こらなかっただろうと思う」と述べた。^[47]

トリビューンの午後版は午後3時過ぎに街頭に出て、すぐにリンチの可能性があるというニュースが広まった。午後4時までに、地元当局は警戒態勢を敷いた。白人住民はタルサ郡裁判所とその周辺に集まり始めた。日没の午後7時30分頃までには、裁判所の外に集まった数百人の白人住民は、リンチ集団の素質を備えているように見えた。タルサ郡で新たに選出された保安官ウィラード・M・マカローは、前任者の任期中に起きた、1920年のタルサでの白人殺人容疑者ロイ・ベルトンのリンチのような事件を避ける決意を固めていた。 ^[12]保安官はローランドの安全を確保するための措置を講じた。マカローは、恐怖に怯えるローランドの周りに副官たちを防御陣形に組ませた。^{[確認に失敗した]}ガスリー・デイリー・リーダー紙は、群衆が集まり始める前にローランドが郡刑務所に連行されたと報じた。^[59]保安官はライフルとショットガンで武装した部下6人を裁判所の屋上に配置した。彼は建物のエレベーターを無効にし、残りの部下たちに階段の頂上でバリケードを張らせ、侵入者を見つけたら撃つように命じた。保安官は外に出て群衆に帰宅するよう説得しようとしたが、無駄だった。スコット・エルズワースの報告によると、保安官は「ブーイングで追い払われた」という。^[60]午後8時20分頃、3人の白人男性が裁判所に入り、ローランドを引き渡すよう要求した。通りには群衆がどんどん増えていたが、マッカロー保安官は彼らを追い返した。^[61]

数ブロック離れたグリーンウッド通りでは、黒人コミュニティのメンバーがガーリーズホテルに集まり、状況について話し合った。^{[6] [7] [8]}殺人容疑で告発された白人男性ベルトンの最近のリンチを受けて、彼らはローランドが大きな危険にさらされていると信じた。多くの黒人住民は群衆がローランドをリンチするのを阻止しようと決心したが、戦術については意見が分かれた。若い第一次世界大戦の退役軍人は銃と弾薬を集めて戦闘に備えた。年配の裕福な男性は、多大な犠牲を払うことになるであろう破壊的な対立を恐れた。^[62] OWガーリーは、リンチはしないと男性たちを説得しようとしたが、群​​衆は、マッカロー保安官が個人的に彼らの出席が必要だと彼らに言ったと反応したと述べた。^[7]午後9時半頃、ライフルとショットガンで武装した約50～60人の黒人男性のグループが、暴徒からローランドを守る保安官と副保安官を支援するために刑務所に到着した。10人の目撃者の証言により、弁護士のジェームズ・ルーサーは大陪審に、彼らはマッカロー保安官の命令に従っていたと提出したが、マッカロー保安官は公に命令を出したことを否定していた。

私は黒人が銃を持って車に満載で通りを走っているのを見た。私はビル・マッカローに会って、あの黒人たちは問題を起こすだろうと言った。マッカローが彼らに話しかけようとしたところ、彼らは車から降りて一列に並んだ。WG・ダッグスはボルダーと6番街の近くで殺された。私は権力のある人間なら彼らを止めて武装解除できたはずだという印象を受けた。私は警察署長が裁判所の南側の最上段で話しているのを見た。署長以外の警官は見かけなかった。私は裁判所に入り、マッカローと彼のドアの15フィートほどのところで会った。私は彼に、この黒人たちは問題を起こすだろうと言った。彼は彼らに家に帰るように言ったと言った。彼は外に出て白人たちに家に帰るように言った。すると一人が「彼らはあなたがここに来るように言ったと言っていた」と言った。マッカローは「私は言っていない」と答え、一人の黒人は「あなたは私たちに来るように言った」と言った。^{[7] [8]}

裁判所にいた 1,000 人以上の白人のうち、武装した黒人男性たちを見て、何人かは自宅に帰って自分の銃を取りに行った。他の者は 6 番街とノーフォーク通りの角にある州兵の武器庫に向かい、そこで武装するつもりだった。武器庫には小火器と弾薬が保管されていた。第180 歩兵連隊のジェームズ ベル少佐は、ダウンタウンの状況が悪化し、侵入の可能性があることを知り、それを防ぐための措置を講じた。彼はタルサの 3 つの州兵部隊の指揮官に電話し、指揮官は州兵全員に制服を着用し、武器庫に急いで出頭するよう命じた。白人の一団が到着し、窓の格子を引っ張り始めたとき、ベルは外に出て 300 ～ 400 人の群衆と対峙した。ベルは、中にいる州兵は武装しており、侵入しようとする者を撃つ準備ができていると彼らに告げた。この武力示威の後、群衆は武器庫から撤退した。^[63]

裁判所では、群衆が2,000人近くに膨れ上がり、その多くが武装していた。第一長老派教会の牧師チャールズ・W・カー牧師を含む数人の地元指導者が暴徒の行動を止めようとした。警察署長ジョン・A・ガスタフソンは後に、群衆に家に帰るよう説得しようとしたと主張した。^[64]

グリーンウッド通りの不安は高まっていた。多くの黒人住民はローランドの安全を心配していた。武装した黒人の小集団が自動車で裁判所に向かった。監視のためと、ローランドを守るために必要な行動を取る用意があることを示すためだった。^[64]多くの白人はこれらの行動を「黒人の反乱」と解釈し、懸念を抱いた。目撃者は、おそらく空に向けて発砲されたと思われる銃声が夕方の間に増加したと報告した。^[65]

グリーンウッドでは、白人が裁判所を襲撃しているという噂が飛び交い始めました。午後 10 時過ぎに、武装した黒人男性約 75 名からなる 2 番目の大規模なグループが裁判所に行くことを決めました。彼らは保安官に支援を申し出ましたが、保安官は援助を断りました。

虐殺の直接のきっかけとなった事件の正確な時間と性質については、矛盾した報告がある。2001年の委員会によると、「黒人たちが立ち去ろうとしていたとき、白人の男性が背の高いアフリカ系アメリカ人の第一次世界大戦退役軍人から武器を奪おうとした。格闘が起こり、銃声が鳴った」という。^[46]その後、保安官によると、「地獄が始まった」という。^[26]銃撃戦の末、12人が死亡し、白人10人と黒人2人だった。^[12]

もう一つの直接の証言は、有名な「義足」テイラーの娘で、当時19歳でグリーンウッドにいたエロイーズ・テイラー・バトラーから得たものだ。エロイーズから聞いた話を彼女に伝えたエロイーズの曾孫によると、「当初の話では、事件は裁判所で始まった」が、実際には「事件は裁判所にまでエスカレートした。裁判所のすぐ近くで始まった」という。^[27]この重要なきっかけとなった事件は、白人男性6人ほどの集団が一人の黒人男性に近づき、殴り倒したときに起きたと伝えられている。伝えられるところによると、黒人店主たちはその後、近くの店から出てきて黒人男性を助けたが、「黒人を守り始めたら、結局は発砲せざるを得なくなった」という。さらに、この証言では、「[黒人店主たちは]できる限りの抵抗をした。しかし...[白人暴徒]は町の端から始まり、黒人たちが喧嘩を始めた。[白人暴徒]は最初から最初の店に火をつけた」と記されている。^[27] 2001年の委員会自体も、白人暴徒の放火の「最初の標的はアーチャー通り沿いのアフリカ系アメリカ人の家や店だった」と述べている。^[66]これらは、この事件が起こったとされる「裁判所のすぐ近くの」店と同じ店である可能性があり、これらの店が最初に標的にされた直接の動機が確立されている。もちろん、単に便宜上最初に標的にされただけかもしれない。アーチャー通りはフリスコ・トラックのグリーンウッド側の最初の通りである。さらに、テイラーの説明では、この事件は裁判所での最初の銃撃戦の前に起こった（そして「裁判所にエスカレートした」）と断言しているようだが、テイラーが目撃した事件自体が、最初に広く報道された銃撃戦の後にタルサの通り全体で続いたとされる激しい銃撃戦の結果に過ぎなかった可能性もある。

銃声はほぼ即座に反応を引き起こし、双方が互いに発砲した。最初の「戦闘」は数秒ほど続いたと言われているが、犠牲者は多く、10人の白人と2人の黒人が路上で死んでいるか瀕死の状態だった。^[12]警備を申し出た黒人はグリーンウッドに向かって撤退した。激しい銃撃戦が続いた。武装した白人暴徒は黒人部隊をグリーンウッドに向かって追跡し、その多くは地元の店で武器や弾薬を略奪するために立ち止まった。途中で、映画館で上映が終わった後に出てきた通行人の多くが暴徒に不意を突かれて逃げた。白人暴徒が群衆の中にいる黒人に発砲し始めるとパニックが広がった。白人暴徒はまた、混乱の中で少なくとも1人の白人を射殺した。^[67]オクラホマ歴史協会によると、暴徒の一部は警察官から代理に任命され、「銃を手に入れて黒人を捕まえろ」と指示された。^[16]こうしてアフリカ系アメリカ人コミュニティに対する大規模な攻撃が始まった。^{[14] [13]}

午後11時頃、州兵部隊のメンバーが武器庫に集まり、暴徒鎮圧の計画を練り始めた。いくつかのグループがダウンタウンに展開し、裁判所、警察署、その他の公共施設の警備にあたった。アメリカ在郷軍人会の地方支部のメンバーも街頭パトロールに参加した。部隊はグリーンウッドに隣接する白人地区を守るために展開されたようだった。州兵は多数の黒人を一斉に逮捕し、ブレイディ通りのコンベンションホールに連行して拘留した。^[68]

真夜中頃、白人の小さな集団が裁判所の外に集まった。群衆は罵りの言葉を叫び、ローランドをリンチするよう要求していたが、結局裁判所に押し入ることはなかった。^[67]

早朝から、武装した白人と黒人の集団が銃撃戦を繰り広げた。戦闘はフリスコ線路沿いに集中し、そこは黒人と白人の商業地区の境界線だった。より多くの黒人がマスコギーから列車でやって来てタルサ侵攻を手伝っているという噂が広まった。ある時点で、列車が両側から攻撃を受け、銃撃戦の最中に到着したため、到着する列車の乗客は車両の床に身を隠さざるを得なかった。白人の小集団が車でグリーンウッドに短時間侵入し、無差別に企業や住宅に発砲した。彼らはしばしば反撃を受けた。一方、白人の暴徒はアーチャー通り沿いのいくつかの建物に火のついた油布を投げ込み、火をつけた。^[69]

騒乱が市内の他の地域に広がると、住み込みの料理人や召使いとして黒人を雇っていた多くの中流白人家庭が白人暴徒に襲われた。暴徒たちは、黒人家庭に対し、従業員を市内の拘置所に連行するため引き渡すよう要求した。多くの白人家庭はそれに従ったが、拒否した家庭は逆に攻撃や破壊行為の対象となった。^[70]

午前1時頃、白人暴徒は主にグリーンウッド地区の南端にあるアーチャー通りの商業施設に放火し始めた。早朝にグリーンウッドの住民の間でこのニュースが広まると、多くの人が近隣地域を守るために武器を取り始めたが、一方で街から大挙して脱出する者もいた。^[71]夜通し双方は散発的に戦闘を続けた。

タルサ消防署の隊員が消火に駆けつけたとき、彼らは銃を突きつけられて追い返された。^[72]スコット・エルズワースも同じ主張をしているが^[73]、彼の言及では消防士については何も触れられていない。^[74]虐殺の生存者であるメアリー・E・ジョーンズ・パリッシュは、州兵を称賛するばかりだった。^[75]エルズワースが消防士を銃で突きつけたという主張を裏付けるために挙げている別の言及は、彼らが暴徒の発砲を鎮圧し、彼らの銃を奪ったという出来事の要約に過ぎない。^[76]さらに別の言及では、彼らが白人暴徒に銃撃されたと述べており、「消防士にとって、あの黒人の建物に水流を向けることは命取りになるだろう。我々が何かをしようとしていると、彼らは午前中ずっと我々に向かって発砲したが、私の部下は誰も撃たれなかった。あの暴徒を通り抜けて黒人地区に入ることは、この世にない」と述べている。^[59]午前4時までに、推定24の黒人経営の商店が放火された。

タルサの共同創設者でクー・クラックス・クランのメンバーであるW・テイト・ブレイディは、夜警として暴動に参加した。^[77] ディス・ランド・プレスは、ブレイディが以前にも1917年11月7日に世界産業労働組合のメンバーにタールを塗り、羽根をつけたタルサ暴動を主導したと報じた。この事件は、人種的動機ではなく、経済的、政治的動機によるものと理解されている。^[78]

日の出の午前5時頃、列車の汽笛が鳴った（ハーシュはサイレンだと言った）。暴徒の中には、この音がグリーンウッドへの総攻撃を開始する合図だと信じた者もいた。フリスコ駅の裏から出てきた白人男性がグリーンウッドで狙撃兵に射殺された。暴徒の群れは避難所から出て、徒歩や車で近隣の通りになだれ込んだ。車に乗った5人の白人男性が突撃を先導したが、1ブロックも進まないうちに銃撃の集中砲火で死亡した。^[79]

襲撃者の数に圧倒された黒人住民は、グリーンウッド通りを北に進み、町外れまで撤退した。恐怖に駆られた住民が逃げ出すと、混乱が続いた。暴徒たちは無差別に銃を乱射し、その途中で多くの人を殺害した。彼らは小集団に分かれて家や建物に侵入し、略奪を始めた。後に数人の住民が、暴徒たちが占拠された家に侵入し、住民を通りに出るよう命じ、そこから車で連れて行くか、強制的に歩かせて拘置所まで送ったと証言した。 ^{[80]暴徒たちの間では、新しい}マウント・ザイオン・バプテスト教会が要塞や武器庫として使われているとの噂が広まった。教会にはライフルが詰まった棺桶20個が届けられたと伝えられたが、証拠は見つからなかった。^[81]

多数の目撃者が、白人の襲撃者を乗せた飛行機がライフルを発砲し、建物や家屋、逃げる家族に火炎瓶を投下したと述べている。民間の飛行機はタルサ郊外のカーチス・サウスウエスト飛行場から派遣された。 ^[26]法執行当局は後に、飛行機は偵察を行い、「黒人の反乱」から守るためのものだったと述べた。^[26]少なくともいくつかのフライトには法執行官が搭乗していたと考えられている。^[82]委員会の公聴会での生存者の証言や、2015年に発見された目撃者で弁護士のバック・コルバート・フランクリンの原稿などの目撃証言によると、6月1日の朝、少なくとも「12機以上」の飛行機が近隣地域を旋回し、オフィスビル、ホテル、ガソリンスタンド、その他複数の建物に「燃えるテレピン油の玉」を投下したという。男たちは黒人住民に向けてライフルを発砲し、路上で射殺した。^{[83] [26]}

リチャード・S・ワーナーはオクラホマ委員会への提出書類で、爆発を目撃したと主張する人々の後日の報告に反して、そのような攻撃を裏付ける信頼できる証拠はないと結論付けた。^{[84]ワーナー}は、黒人読者向けの新聞の多くが飛行機からニトログリセリン、テレピン油、ライフルが使用されたと大々的に報じたが、その多くは匿名の情報源や伝聞によるものだと指摘した。[84]この惨事に関する著名な歴史家の一人であるベリル・フォードは、自身の膨大な写真コレクションから、爆発で建物が損傷した証拠はないと結論付けた。^[85]ダニー・ゴブルはワーナーの努力を称賛し、その結論を支持した。^[86]しかし、州議会議員ドン・ロス（1941年タルサ生まれ）は、報告書に示された証拠に反対し、暴動中に飛行機から爆弾が実際に投下されたと結論付けた。^[87]

2015年、1921年5月31日の出来事に関するこれまで知られていなかった目撃証言が発見され、その後スミソニアン 国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館が入手した。10ページに及ぶタイプライターで打たれた手紙は、オクラホマ州の著名な弁護士でジョン・ホープ・フランクリンの父であるバック・コルバート・フランクリンが書いたものである。^{[83] [88]}

注目すべき引用文は次のとおりです。

不気味な炎が轟き、噴き出し、空中に二股の舌をなめ回した。煙が濃く黒い塊となって空に立ち上り、その中で飛行機は今や十数機に増え、自然の空の鳥のような機敏さであちこちにブンブンと飛び回っていた。

空中を旋回する飛行機の数が増え、ブンブンと音を立て、急降下し、低空飛行した。オフィスビルの屋上に雹のようなものが落ちる音が聞こえた。イーストアーチャーの下流では、古いミッドウェイホテルが火事になっているのが見えた。ホテルの屋上から燃え、その後、次々とビルの屋上から燃え始めた。

歩道は文字通り燃えるテレピン油の玉で覆われていました。私はそれらがどこから来たのかを非常によく知っていましたし、燃えている建物がなぜ最初に上から燃え上がるのかもよく知っていました。

私は立ち止まり、逃げる好機を待った。「6つの消防署を持つ私たちの素晴らしい消防署はどこにあるんだ？」私は自分自身に尋ねた。「市は暴徒と共謀しているのか？」

フランクリンは、夜間に複数の機関銃が発砲するのを目撃し、あらゆる方向から「何千、何万もの銃」が同時に発砲されるのを聞いたと報告している。^[89]彼は、「1000人の少年たちが、一歩進むごとに銃を発砲していたようだった」と述べている。^[90]

オクラホマ州兵のチャールズ・F・バレット副官は、オクラホマシティから109名の部隊を率いて午前9時15分頃、特別列車で到着した。知事の命令により、彼はT・D・エバンス市長、保安官、警察署長を含むすべての適切な地元当局に連絡するまで、法的に行動することはできなかった。その間、彼の部隊は朝食をとるために休憩した。バレットはオクラホマ州の他のいくつかの都市から援軍を招集した。バレットは午前11時49分に戒厳令を宣言し、 ^[81]正午までに部隊は残りの暴力のほとんどを鎮圧した。

数千人の黒人住民が街から逃げ出し、さらに4,000人が集められ、さまざまな施設に拘留された。戒厳令下で、拘留者は身分証明書を携帯することが義務付けられた。^[91] 6,000人ものグリーンウッド住民が、コンベンションホール（現在はタルサ劇場として知られている）、タルサ郡フェアグラウンド（当時はグリーンウッドの北東約1マイルに位置していた）、マクナルティパーク（テンスストリートとエルジンアベニューにある野球場）の3つの地域施設に拘留された。^{[20] [92] [93]}

1921 年 5 月 31 日に到着したオクラホマ州兵第 3 歩兵連隊サービス中隊の将校からの 1921 年の手紙には、暴動の鎮圧に関連する多数の出来事が報告されています。

• 約30～40人の黒人住民を拘留する。
• 機関銃をトラックに積んで巡回に出したが、その機関銃は機能せず、「普通のライフル」よりも役に立たなかった。
• 「教会」の黒人狙撃兵に銃撃され、反撃する。
• 白人男性に銃撃される;
• 囚人を警官に引き渡して警察本部へ連行する。
• 武装した黒人住民から再び発砲され、下士官2名が軽傷を負った。
• 黒人の狙撃手と銃器を捜索中。
• 下士官に170人の黒人住民を民間当局に連行するよう指示する。
• さらに150人の黒人住民をコンベンションホールに送り込んだ。^[76]

ジョン・W・マッキューン大尉は、燃えている建物内に貯蔵されていた弾薬が爆発し始め、それがさらなる死傷者の増加につながった可能性があると報告した。^[94]戒厳令は6月4日に野戦命令第7号に基づいて解除された。^[95]

この虐殺は全国紙で報道され、死者数は大きく異なっている。1921年6月1日、タルサ・トリビューンは暴動で白人9人、黒人68人が死亡したと報じたが、その後すぐに死者数は合計176人に修正された。翌日、同じ新聞は白人9人、黒人21人と報じた。ロサンゼルス・エクスプレスの見出しは「175人死亡、多数負傷」だった。^[97] ニューヨーク・タイムズは、黒人68人を含む77人が死亡したと報じたが、後に合計を33人に引き下げた。バージニア州リッチモンド・タイムズ・ディスパッチは、85人（白人25人を含む）が死亡したと報じ、警察署長がロバートソン知事に合計は75人であると報告したと報じた。警察少佐は死者数を175人としている。^[98]オクラホマ州人口動態統計局は死者数を36人（黒人26人、白人10人）としている。^[99]火災の直接的な原因で亡くなった人はほとんどいない。州の公式記録によると、1921年に州全体で火災による死者は5人である。^{[100] [独自の研究? ]}

NAACPのウォルター・フランシス・ホワイトはニューヨークからタルサを訪れ、当局や葬儀屋は死者数は白人 10 人、黒人 21 人だと述べたが、死者数は白人 50 人、黒人 150 人から 200 人の間だと推定したと報告した。^[101]また、火曜日には白人 10 人が殺害され、白人 6 人が黒人居住区に車で乗り入れたまま出てこなかったこと、水曜日には白人 13 人が殺害されたこと、タルサの救世軍の OT ジョンソン少佐は、金曜日と土曜日に 120 人の黒人を棺桶なしで個別の墓に埋葬するために 37 人の黒人が墓掘り人として雇われたと述べたと報告した。^[12]オクラホマ委員会は、ジョンソンの声明を、彼のチームは 34 人以上の墓掘り人で「約」150 の墓を掘ったと説明した。^[102] これらの集団墓地があるとされる場所の調査には地中探査レーダーが使用された。複数の目撃証言と「口述歴史」によると、墓は市内の3か所の墓地で掘られた可能性がある。現場を調査したところ、集団墓地を示唆する地面の荒らしの証拠は見つからなかった。しかし、ある現場では地面の荒らしが5メートル四方の領域で見つかったが、墓地の記録によると、暴動前に3つの墓が掘られ、その内部に遺体が埋葬されていた。^[103]

2001年にオクラホマ州暴動委員会が行った調査では、複数の矛盾する推定値が提示されている。ゴブルは死者数を100～300人と推定し、^[104]フランクリンおよびエルズワースは75～100人と推定し、高い方の推定値も低い方の推定値と同様に疑わしいとしている。^[105] C. スノーは39人の死傷者を確認できたが、全員が男性と記載されていたが、4人は身元が特定できなかった。26人は黒人で13人は白人だった。^[23]白人の死者13人は全員病院に搬送された。^[106]うち11人はオクラホマ州外から来ており、半数近くが石油産業の労働者だった可能性がある。^[107]確認された26人の黒人死亡者のうち、病院に搬送されたのは8人だけだった。 ^[106]病院は人種隔離されており、黒人専用のフリッセル記念病院が焼失していたため、負傷した黒人が治療を受けられた唯一の場所はモーニングサイド病院の地下だった。^[3]負傷者は数百人だった。^[3]

赤十字は予備調査で、死者数は55人から300人という幅広い外部推定値を挙げたが、記録に残っていない埋葬が急いで行われたため、「死者数は推測の域を出ない」として公式推定値の提出を拒否した。^{[108]赤十字は8,624人を記録し、183人が入院した。そのほとんどは銃創または火傷によるもので（記録では傷の種類ではなく}トリアージ分類に基づいて区別されている）、さらに531人が応急処置または外科的治療を必要とした。8件の流産は悲劇の結果とされ、1921年6月1日から12月30日までの間に19人が看護中に死亡した。^[109]

被災したグリーンウッドの約1万人は、主に赤十字の救援活動に頼っていた。この地区の将来の存続にとって重要だったため、彼らは「全員（生存者）に安全、食料、避難所、職業訓練と就職、健康保険、法的支援を提供するための大規模な計画」の作成に取り組んだ。^[110]赤十字は、犠牲者が「戦争捕虜の特徴をすべて備えていた。家もなく無力で、母国に見捨てられ、特定の地域に閉じ込められ、基本的人権を否定され、敬意を払われず扱われ、所有物を奪われていた」悲劇の余波の中で活動していた。^[110]タルサに来て1年も経たないうちに、赤十字はオクラホマ州史上初の黒人患者用病院を設立した^[要出典]。生存者がいたキャンプで容易に蔓延した可能性のある病気に対する集団予防接種を実施し、また、住む場所を失った人々に新鮮な水、十分な食糧、十分な住居を提供するためのインフラを構築した^[要出典]。

• 
  「タルサ暴動で黒人が殺害される」 「1921年6月1日」
• 
  「黒焦げの黒人」「タルサ暴動で死亡」「1921年6月1日」
• 
  「タルサ人種暴動中に有色人種の犠牲者を集めるためにトラックが使用されました - 6-1-21」
• 
  「コンベンションホールに向かう途中で捕らえられた黒人 - 1921 年 6 月 1 日のタルサ人種暴動の間」
• 
  「コンベンションホールの風景 – 1921 年 6 月 1 日」
• 
  「タルサ人種暴動後、彼の家に残されたものすべて – 1921 年 6 月 1 日」

グリーンウッドの商業地区は破壊された。被害には191の企業、中学校、いくつかの教会、地区唯一の病院が含まれていた。赤十字は、1,256軒の家屋が焼失し、さらに215軒が略奪されたが焼失はなかったと報告した。^[111]タルサ不動産取引所は、財産損失は不動産で150万ドル、個人財産で75万ドル^[112]（2023年には総額3,800万ドルに相当）と推定した。

1921年12月の赤十字の報告書では、この破壊により1万人が家を失ったと推定されている。^[113]翌年、地元住民は暴動に関連した損害賠償として市に対して180万ドル以上（2023年には3100万ドルに相当）の損害賠償を請求した。^[114]

6 月 3 日、モーニング タルサ デイリー ワールド紙は、タルサ暴動に至る出来事に関する副保安官バーニー クリーバーへのインタビューの要点を報じた。クリーバーはオクマルギー郡の副保安官であり、市警察の監督下にはいなかった。彼の任務は主にグリーンウッドの「有色人種」に対する法律の執行であったが、私立探偵業も営んでいた。彼は以前、ガーリーズ ホテルでの麻薬捜査で郡の警官を支援したが、上司に関与を報告しなかったため、市警察の捜査官を解雇されていた。^[115]彼はかなりの土地を所有しており、暴動の結果、莫大な経済的損害を被った。彼の所有物には、いくつかの住宅物件と、大規模なコミュニティの集会所兼イベント ホールであるクリーバー ホールがあった。彼は、所有物件に立てこもっていた武装した犯罪者数名を個人的に追い出したと報告した。追い出された後、彼らは単にクリーバー ホールに移っただけだった。クリーバーは、暴徒たちが内部にバリケードを築いたクリーバーホールで、暴力行為の大半が始まったと報告した。チャールズ・ペイジは彼に新しい家を建てると申し出た。^[6]

モーニング・タルサ・デイリー・ワールド紙は、「クリーバーは、麻薬の売人で、あらゆる点で悪い黒人であるウィル・ロビンソンを、武装した黒人のリーダーとして名指しした。彼はまた、裁判所の武装ギャングにいた他の3人の名前も把握している。彼によると、喧嘩に参加した残りの黒人は、自分たちの重要性を過大評価していた元軍人だった...彼らはここに属さず、定職もなく、単に浮浪者で、人生で問題を起こす以外に野心はないようだ」と報じた。 ^{[6]ガーリーズ・ホテルのオーナーである} OWガーリーは、武装してホテルに集まっていた次の男たちの名前を挙げた。ウィル・ロビンソン、ペグ・レッグ・テイラー、バッド・バセット、ヘンリー・ヴァン・ダイク、チェスター・ロス、ジェイク・メイズ、OBマン、ジョン・サプルソックス、ファッティ、ジャック・スコット、リー・メイブル、ジョン・ボウマン、WSウィーバー。^[7]

6月6日までにAP通信は、 250人の白人男性からなる市民公安委員会が設立され、市を守り、これ以上の騒乱を鎮圧することを誓ったと報じた。その日、州兵の命令に従わなかった白人男性が射殺された。^[116]

ジェームズ・B・A・ロバートソン知事は暴動の最中、秩序回復のためタルサに赴いていた。州都に戻る前に、彼は事件、特に市と保安官事務所の調査を命じた。彼は大陪審の召集を命じ、ヴァルジャン・ビディソン判事は6月8日に調査を開始すると述べた。陪審は6月9日までに選出された。ビディソン判事は暴動の規模の大きさから、州司法長官が黒人と白人の両方の多数の証人を呼ぶだろうと予想していた。 ^[117]

州司法長官サージェント・プレンティス・フリーリングが捜査を開始し、12日間にわたって証人の証言が行われた。最終的に、全員が白人の陪審員は暴動の原因を黒人暴徒に帰し、法執行官が暴動を阻止できなかったと指摘した。合計27件の訴訟が裁判所に持ち込まれ、陪審員は85人以上を起訴した。最終的に、死亡、負傷、財産損害の罪で有罪判決を受けた者はいなかった。^[118]

6 月 3 日、1,000 人を超えるビジネスマンと市民指導者のグループが集まり、グリーンウッドの再建のための資金集めと支援を行う委員会を設立することを決議しました。このグループの委員長には、タルサの元市長であるロイヤル J. マーティン判事が選ばれました。彼は集会で次のように述べました。

タルサは、破壊されたブラックベルトの完全な賠償と復興によってのみ、今日陥っている全国的な恥辱と屈辱から自らを救うことができる。米国の他の地域は、タルサの真の市民がこの言葉では言い表せない犯罪に涙し、可能な限り最後の一銭まで損害を補償するだろうということを知っておく必要がある。^[117]

多くの黒人家族は1921年から1922年の冬をテントで過ごし、再建に取り組んだ。チャールズ・ペイジは暴動後に「貧困黒人」を援助した慈善活動で称賛された。^[119]

影響力のある白人開発業者のグループが市を説得して、多くの黒人がグリーンウッドで家を再建することを禁じる火災条例を可決させた。彼らの意図は、グリーンウッドをより多くのビジネスや工業用に再開発し、黒人を市の外れのさらに郊外に住まわせることだった。この事件は訴訟となり、バック・コルバート・フランクリンがオクラホマ州最高裁判所に上訴したが、条例は違憲とされた。黒人住民のために約束された資金のほとんどは調達されず、彼らは暴動後の再建に苦労した。赤十字の地域責任者ウィロウズは報告書の中でこのことを指摘し、難民のリハビリテーションを促進するための初期の進捗が遅かったことを説明した。消防法は公式には、以前に焼けた家屋の代わりに木造住宅を建てることを禁止することで、別の悲劇を防ぐことを目的としていた。より厳格な消防法に適合する新しい建物が建設されている間、一時的な木造住宅を許可する譲歩が認められた。しかし、住民が2週間以内に合意に反してフルサイズの木造住宅を建て始めたため、すぐに中止された。以前の消防法を復活させるという裁判所の決定が確定するまでにさらに2か月の遅れを要した。ウィロウズは、タルサ市当局が彼の努力を妨害したこと、最初に「焼けた地域」を工業地帯に再区画しようとした公共福祉委員会での役割、そして避難民への配慮なしにその場所にユニオンステーションを建設したことについて激しく批判した。次に、公共福祉委員会を解散して再建委員会を結成したことを再び批判した。再建委員会は計画を1つも策定できず、避難民は数か月間再建作業を始めることを禁じられた。^[120]

赤十字がグリーンウッドの住宅地の再建を支援するために最善を尽くしたにもかかわらず、暴動前にこの地域と関係のない人々によってグリーンウッドが大規模に再開発されたことや、現在では地区とその周辺地域のレイアウトが大きく変化したことは、赤十字の救援活動が限られた成果しかあげなかったことを証明している。^[121]

暴動当時のタルサの主な産業は、銀行業 ( BOK ファイナンシャル コーポレーション)、行政 (ペンウェル、オクラホマ ナチュラル ガス カンパニー)、石油工学サービス (スケリー オイル) であり、タルサは「世界の石油の首都」という称号を得ました。ジョシュア コスデンは、タルサで最も高いビルであるコスデン ビルを建設したことから、この都市の創設者ともみなされています。コスデン ビルとユニオン デポの建設は、タルサを拠点とするマンハッタン コンストラクション カンパニーによって監督されました。フランシス ルーニーは、マンハッタン コンストラクション カンパニーの創設者であるローレンス H. ルーニーの曾孫であり、遺産の受益者です。

都市計画担当者は、グリーンウッド一帯の住宅や事業所を破壊した火災を、自分たちの目的を推し進める幸運な出来事と即座に見なしたが、一方では、被害を受けた住民の福祉を無視していた。「焼失地域」を工業用に再区画する計画が立てられた。^[121]タルサ・デイリー・ワールド紙は、市長と市政委員が「黒人と白人の分離を広げるには、大規模な工業地区が望ましい」と述べたと報じた。 ^[122]再建委員会は、コミュニティのリーダーや利害関係者と提案について話し合うフォーラムを組織した。フォーラムの参加者として、OW・ガーリー、HTF・ジョンソン牧師、バーニー・クリーバーらの名前が挙げられ、全員が焼失地区を工業地区として再開発する計画に賛成し、提案されたユニオン駅プロジェクトが望ましいと同意したと報じられた。「... 反対意見は一言も出なかった」。記事によると、これらのコミュニティのリーダーは、その後数日中にファースト・バプテスト教会で再び会合する予定である。^[123] ブラック・ディスパッチは、ファースト・バプテスト教会での次の会議の内容を報じている。再建委員会は、黒人の土地所有者に、市を代表して黒人代表が管理する持ち株会社に土地を譲渡させるつもりだった。その後、土地は白人評価委員会に引き渡され、再区画化に先立ち、住宅地区の土地に対して工業地区の低い価格を支払うことになっていた。JW・ヒューズ教授は、白人再建委員会メンバーに彼らの提案に反対し、後にコミュニティを活気づけるスローガンを作った。「失ったものを取り戻すまで、持っているものを保持するつもりだ」^[124]

暴動から2年も経たないうちに、3つの主要鉄道を結ぶ大規模な中央鉄道ハブであるタルサユニオン駅の建設がグリーンウッドで始まった。暴動以前には、すでに近くで小規模な鉄道ハブの建設が進められていた。しかし、暴動の余波で、火災で家屋や事業所が破壊された土地が突然空き地となり、代わりにグリーンウッドの市の中心部近くに大規模な鉄道駅を建設することが可能になった。^{[121] [125]}

タルサ警察署は、チャック・ジョーダン署長の言葉を借りれば、「当時は職務を遂行していなかった。ただ、遂行しなかっただけだ」。^[126]タルサ在住のアフリカ系アメリカ人、パリッシュは、1922 年のオクラホマの無法状態が一因であると総括し、「もし... 政治と悪徳または職業犯罪の有益な同盟がなければ、これらすべての暴挙の始まりである小さな火種はすぐに消えていただろう」と述べた。^[127]オクラホマの著名な歴史家であり法学教授でもあるクラークは、オクラホマの無法状態をテーマとして、特にこの時期の無法状態と、無法状態がいかにして第 2 次 KKK の台頭をもたらしたかを論じ、効果的な法執行と機能的な司法の必要性を説明した。^[128]

警察署長ジョン・A・ガスタフソンが捜査の対象となった。正式な手続きは1921年6月6日に始まった。彼は複数の罪で起訴された。禁酒法の執行拒否、売春禁止法の執行拒否、盗難車のロンダリング組織を運営し、既知の自動車泥棒が法の裁きを逃れ、タルサ市民から返却報酬をゆすろうとしたこと、車両を転用して私的使用または販売したこと、警察署長として既に報酬を受け取っていた捜査業務の費用をタルサ市に請求する目的で偽の探偵事務所を運営したこと、銃規制法の執行を怠ったこと、暴動中に行動を取らなかったことなどである。^[129]

オクラホマ州の司法長官は、警察関係者が司法関係者と共謀して、大陪審の調査による汚職裁判の証人を脅迫したという多数の手紙を受け取った。手紙の中で、様々な市民が州司法長官の裁判への出席を要請した。^{[130] [131]}司法長官補佐官は、そのような手紙の1通に対して、予算が逼迫しているため対応できないと述べ、代わりにタルサ市民は新しい警察官に投票するだけと勧めた。^[132]

グスタフソンはタルサ警察に入隊する前から、長年詐欺を働いていたことが判明した。彼の探偵事務所の元パートナーであるフィル・カークは、恐喝で有罪判決を受けていた。^[133]グスタフソンの偽の探偵事務所は、警察に多額の請求をしていた。捜査官は、この事務所からコミュニティのメンバーに多くの恐喝の手紙が送られていたことに気づいた。特に気がかりなのは、11歳の少女が父親に頻繁にレイプされ、その後妊娠したという事件だ。捜査官は、起訴する代わりに「ブラックハンド・レター」を送った。^[134] 1921年7月30日、グスタフソンは5つの起訴状のうち2つの罪で有罪判決を受けた。暴動を止めなかった過失（警察から解雇された）と、自動車泥棒を解放して報酬を受け取った共謀（懲役刑に処された）である。^[135]

虐殺の3日後、ウォレン・G・ハーディング大統領はペンシルベニア州の黒人だけのリンカーン大学で演説した。彼は「扇動家にもかかわらず、アメリカ人としての一体感という考えは、単なる階級や集団への訴えよりも優れている。だから、私は人種という国家の問題に関してもそうであってほしいと願っている」と宣言した。タルサでの出来事について直接語り、「この国の冷静さ、公平さ、正義において、このような光景を二度と見ることのないよう、神に祈ります」と述べた。^[136]

暴力に関連する容疑で有罪判決は出なかった。^[118]この事件の恐怖、暴力、損失については何十年も沈黙が続いた。暴動は地元、州、国の歴史からほとんど省かれていた。「1921年のタルサ人種暴動は歴史書、教室、さらには個人的にさえほとんど言及されなかった。黒人も白人も中年になっても何が起こったのか知らないままだった。」[ ^137]タルサ・トリビューンの「15年前の今日」や「25年前の今日」の特集では取り上げられなかった。^[138] 1897年から出版日までのタルサ消防署の歴史を詳述した2017年の報告書には、1921年の虐殺については一切触れられていない。^{[139] [140]}

何人かの人々が事件を記録し、写真を集め、死者と負傷者の名前を記録しようとした。ニューヨーク州ロチェスター出身の若い黒人教師でジャーナリストのメアリー・エリザベス・ジョーンズ・パリッシュは、人種間委員会に雇われて暴動の記録を書いた。パリッシュは生存者であり、自分の体験を書き、他の人の証言を集め、写真を集め、「アフリカ系アメリカ人コミュニティの財産損失の部分的な名簿」をまとめた。彼女はこれを1922年にタルサ災害の出来事として出版した。 ^[141]これは暴動について出版された最初の本だった。^[142]最初の学術的な記録は、第二次世界大戦の退役軍人であるローレン・L・ギルが1946年に書いた修士論文だったが、その論文はタルサ大学以外には広まらなかった。^[143]

1971年、生存者の小グループがマウント・ザイオン・バプテスト教会で追悼式に集まり、黒人と白人が出席した。^[144]同年、タルサ商工会議所は暴動を記念することを決定したが、ラジオ歴史番組の司会者エド・ウィーラーが集めた暴動の詳細を記した記録と写真を見て、掲載を拒否した。その後、ウィーラーはタルサの2大新聞社に情報を持ち込んだが、どちらも記事の掲載を拒否した。ウィーラーの記事「人種暴動のプロフィール」^{[145]は黒人読者向けの}雑誌「インパクト・マガジン」に掲載されたが、タルサの白人住民のほとんどはそのことを知らなかった。^[146]

1970年代初頭、モゼラ・フランクリン・ジョーンズは、ブッカー・T・ワシントン高校の歴史教師ヘンリー・C・ウィットロー・ジュニアとともに、タルサにおけるアフリカ系アメリカ人の歴史に関する初の大規模な展示会を開催し、タルサ歴史協会の人種差別撤廃に貢献した。ジョーンズはまた、タルサ歴史協会で、一般公開された初の虐殺写真コレクションを作成した。^[147]暴動の歴史を調査し共有する一方で、ジョーンズは、同じく暴動の記録を公表しようとしていたルース・シグラー・エイブリーという白人女性と協力した。しかし、2人の女性は、特に白人の間で、沈黙を守るよう圧力を受けた。^[148]

タルサ虐殺では推定150～300人が死亡し、800人以上が重傷を負い、さらに多くの人が人生が永遠に変わってしまったと推定されています。^[149]

オリビア・フッカーは、1915年2月12日、オクラホマ州マスコギーで生まれた。彼女がまだ6歳だった頃、彼女の家族は、1921年に起きたタルサ人種虐殺の影響を受けた多くの家族のうちの1つだった。オクラホマ州タルサのグリーンウッド地区にあった彼女の家族の家は、松明を持った白人の集団に押し入られ、バラバラにされた。家族の持ち物の多くは破壊された。フッカーが覚えているものの一つは、姉のピアノだった。彼女と他の4人の兄弟が、母親がテーブルクロスをかけたダイニングルームのテーブルの下に隠れていたとき、白人の集団がピアノを叩く音が聞こえたのを覚えている。彼女の父親はタルサで店を経営していたが、その店は完全に破壊され、金庫が1つだけ残っていたことを彼女は覚えている。その金庫が残っていたのは、大きすぎて重すぎて、壊したり盗んだりできなかったからだけである。フッカーはまた、校舎が破壊され、ダイナマイトで爆破されたことも鮮明に覚えている。虐殺の後、フッカーと家族は生活を立て直すためカンザス州トピーカに移った。フッカーは母親から「過去を悔いて時間を過ごさないで」と言われたことを思い出した。カンザス州トピーカで新たなスタートを切ったフッカーは、沿岸警備隊に入隊した最初のアフリカ系アメリカ人女性となった（1945年2月）。^{[150] [151]}沿岸警備隊を退役した後、フッカーはコロンビア大学ティーチャーズ・カレッジで心理学の修士号を取得した。彼女はロチェスター大学で臨床心理学の博士号を取得した。^[152]フッカーは心理学の学位を生かして複数の仕事に就き、そのほとんどは1921年のタルサ人種虐殺に関するものだった。オリビア・フッカーは87歳で仕事を引退した。彼女は2018年11月21日、ニューヨークの自宅で103歳で亡くなった。

エルドリス・マコンディチーは、1911 年 9 月 1 日にテキサス州タイラーで生まれました。彼女が 4 歳のとき、家族とともにオクラホマ州タルサのグリーンウッド地区に引っ越しました。彼女の家族は労働者階級に属していました。彼女の父親は畑で働き、母親は家事をしていました。1921 年 5 月 31 日、マコンディチーは 9 歳でした。彼女は、母親に必死に起こされたことを覚えています。彼女は、母親が「白人が有色人種を殺している」と言ったことを覚えています。マコンディチーと彼女の家族は、虐殺から逃れるためにタルサの自宅から北へ避難しました。マコンディチーは、「飛行機が銃弾を降らせていた」様子や、服を着て家を避難する時間さえなかった様子を描写しました。彼女は、女性たちが寝巻き姿で靴を履かずに線路を歩いているのを見たことを覚えています。彼女は、暴動の間、機関銃の射撃から身を守るために鶏小屋に避難したことを覚えていました。マコンディチーとその家族はタルサから避難した後、農家の家に一晩避難した。家族はオクラホマ州パウフスカに行き、家に帰っても安全だと分かるまで2、3日滞在した。タルサに戻ったエルドリスは、グリーンウッド地区に残されたものを「戦争で荒廃した」と表現した。彼女は多くの企業や家が焼け落ちたことを思い出した。彼女の家族はゆっくりとタルサで生活を立て直し、決してそこを離れることはなく、ここを「永遠の家」と呼んでいた。^[153]エルドリスはアーサー・マコンディチーと67年間結婚し、2人の息子と2人の娘の4人の子供がいた。彼女は99歳の誕生日を祝った数日後の2010年9月12日に亡くなった。彼女の最後の埋葬地はオクラホマ州タルサのクラウンヒル墓地である。^[154]

ジョージ・モンローは、グリーンウッド地区への襲撃のとき5歳だった。^[155]彼は、いくつかのイメージが頭から離れないと主張した。彼は、人々が撃たれるのを見たり、自分のカーテンが白人の暴徒によって燃やされたりしたことを覚えていた。また、暴徒が彼の指を踏んだとき、姉と一緒にベッドの下に隠れていたことを思い出した。暴徒が彼の叫び声を聞かないように、姉が彼の口を手で覆った。ジョージ・モンローは、オクラホマ州タルサで残りの人生を過ごした。彼はミュージシャンになり、タルサのナイトクラブのオーナーとなり、タルサでコカコーラを販売した最初の黒人となった。ジョージ・モンローは2001年に亡くなった。^[156]

メアリー・エリザベス・ジョーンズ・パリッシュ (1892-1972) は、1892 年にミシシッピ州ヤズーシティで生まれました。1919 年頃にタルサに移り、YMCA の支部でタイピングと速記を教える仕事をしました。1921 年 5 月 31 日の夕方、タルサ人種虐殺が始まったとき、パリッシュは自宅で本を読んでいました。パリッシュの娘、フローレンス・メアリーは、若いジャーナリストで教師のパリッシュを窓のところに呼びました。「お母さん、銃を持った男たちが見えます」と彼女は言いました。2 人は結局、銃弾の雨の中、夜に逃げました。メアリー・パリッシュは一人称の記述を書き、他の数十人から目撃証言を集め、悲劇の直後に「タルサ惨事の出来事」というタイトルで出版しました。パリッシュは、白人自警団の手による人命と財産の損失の大きさを記録しました。パリッシュは、この本が「考える人々の目を開かせ、このような状況が『自由の国、勇者の故郷』に存在することの差し迫った危険に気づかせる」ことを期待していた。^[157] 2021年にトリニティ大学出版局から『国民は目覚めなければならない: 1921年タルサ人種虐殺の目撃者』というタイトルで新版が出版された。新版には、パリッシュの曾孫であるアネリーゼ・M・ブルーナーによる新しいあとがきが添えられている。ニューヨーク・タイムズ紙はパリッシュの「生き残りの物語...1世紀経った今でも関連性がある」と評し、ニューヨーカー誌は「グリーンウッドの住民が虐殺をどのように体験したかを描いた最初の、そして最も生々しい長編小説」と評した。^{[158] [159]}

マザー・ランドルとしても知られるレッシー・ベニングフィールドは、1914年11月10日にオクラホマ州モリスで生まれた。両親は農家で、彼女には3人の姉妹と1人の兄弟がいた。ベニングフィールドは虐殺の当時まだ幼かったため、あまり記憶がない。白人の暴徒が彼女の家に押し入り、家族の家を破壊したことは覚えている。家から避難して家族とどこか安全な場所に避難しようとしたときに、強い恐怖を感じた記憶がある。彼女は残りの幼少期と青年期をタルサで過ごし、ブッカー・T・ワシントン高校を卒業した。^[160]ベニングフィールドは現在、被害者とその家族のために正義を求めて戦う人権および公民権弁護士のチームであるグリーンウッド・アドボケーツと共に訴訟を起こしている。ベニングフィールドは、虐殺中に見た死体の山を見る悪夢を今でも見ていると述べている。 2020年に迎えた彼女の106歳の誕生日には、コミュニティが彼女の家の改築のために数千ドルを集めた。^[161]それ以来、彼女は何度かインタビューを受け、2021年の虐殺100周年の際には107歳で世間の注目を集め続けた。

ハル・シンガーは1919年10月8日、オクラホマ州タルサで労働者階級の両親のもとに生まれた。母親は裕福な白人の家でコックとして働き、父親は石油掘削工具の製造に携わっていた。1921年にタルサ人種虐殺が起こったとき、シンガーは生後18か月だった。虐殺の最中、母親が働いていた白人女性がシンガーの家族を列車に乗せてカンザスシティへ送り、シンガー一家が安全に待機できるようにした。シンガーは亡くなるその日まで、その女性の親切に心から感謝していたことを思い出していた。家族が家に戻ったとき、家は焼け落ちていた。彼らはゼロから生活を立て直さなければならなかった。しかし、シンガーは幼少期を通してタルサのグリーンウッド地区に留まった。^[162]少年時代、シンガーは線路のそばでたむろし、ジャズバンドを招いて母親の料理を振る舞っていた。このことが長い目で見れば彼を助け、彼は同世代を代表するサックス奏者となった。シンガーはその後もデューク・エリントン、レイ・チャールズ、ビリー・ホリデイらと共演し、彼らのために演奏した。彼は妻のアルレット・シンガーと50年以上結婚生活を送っていた。2020年8月18日、101歳の誕生日の数か月前に、フランスのパリ郊外のシャトゥーで亡くなった。^{[163] [164]}

エッシー・ジョンソン（1916-2006）は、1921年のタルサ人種虐殺が起きたとき5歳だった。彼女の家族は5月31日の早朝、タルサの自宅から避難した。ベックは、銃を乱射する者が家の窓を狙っていたため、両親が彼女と兄弟を窓から遠ざけたのを覚えている。彼女は恐怖と混乱の気持ちを描写している。近所の家がほぼ全焼したため、彼女の家族は家から避難しなければならなかった。彼女の母親はベックと他の4人の兄弟を連れて、どこか別の場所に避難場所を求めて走り始めた。ベックは、上空を飛ぶ飛行機が家の屋根に爆弾を投下し、家が燃え上がるのを見たことを思い出す。彼女の母親は、彼女と兄弟をゴールデンゲートパークに連れて行こうとしていた。ベックの父親は、できる限りの支援と負傷者の救助のために残った。ベックは、ゴールデンゲートパークに着くと、木の陰に隠れたことを思い出す。帰還が許可されると、彼らの家は焼け落ちた。ベックは、家が再建されるまで土の上にテントを張って生活しなければならなかったことを思い出す。彼女は、その経験全体がひどいものだったと述べている。^[165]

虐殺が起こったとき、ヴァーニス・シムズは17歳だった。彼女はブッカー・T・ワシントン高校に通い、プロムの準備をしていたため、家族と一緒にグリーンウッド地区に住んでいた。シムズは、自宅の裏庭にいたときに銃弾が降り注ぎ、全員ができるだけ早く家に入るよう警告されたことを鮮明に覚えている。暴動と虐殺が続く中、シムズと家族は白人家族の家に避難し、そこなら虐殺の危険から逃れることができた。グリーンウッドの自宅に戻ると、すべてが焼け落ちていた。シムズと家族はテントで暮らさなければならなかった。彼女は、ブッカー・T・ワシントン高校が負傷者のための病院に変わったことを覚えている。シムズは病院でボランティアをし、虐殺で負傷した人々に食事と水を与えた。彼女の家が父親によって再建されている間、彼女はオクラホマシティで高校を卒業した。その後、シムズはラングストン大学で学んだ。大学卒業後、彼女は家がようやく再建されたのを見るために帰宅した。彼女は、保険会社や政府から援助金を受け取ったことは一度もなかったと回想している。シムズは、この出来事を壊滅的で恐ろしいものだったと語った。^[166]

エロイーズ テイラーは 19 歳で、虐殺が起こった当時はグリーンウッドに住んでいました。彼女は有名なホレス グリーリー ビーチャー テイラー (通称「ペグ レッグ」テイラー) の娘でした。エロイーズの物語を伝えたテイラーの曾孫によると、エロイーズは虐殺の最初の銃撃戦のいくつかを目撃したそうです。彼女は、ペグ レッグ テイラーがエロイーズに「戦いを挑み」、街の北にある森に逃げるのを手伝い、白人暴徒が周囲の生存者を追い詰めて殺し続ける中、そこで 2 人は横になって隠れたと語っています。 「...彼らは森の中で腹ばいになっている人々を発見した。神よ、この人々を助けてください！ - そして彼らは彼らを撃った。彼らが倒れているその場で。私が言っているのは子供や女性のこと。彼らは気にも留めなかった。老人や、彼らに母乳を与えた人々。彼らはまったく気にも留めなかった。彼らは彼らをその場で殺したのです...」エロイーズはあまりにも怖がっていたと伝えられており、「...ついに彼女の父親が彼女に『起きろ...起きておいで』と言ったとき、彼女らは[彼らが]動くためには、父親は彼女を傷つけなければならなかったと言いました。彼女は、立ち上がらせるためには父親は彼女を傷つけなければならなかったと言いました。」エロイーズと彼女の父親はその後数マイル歩いて近くの町に行き、「助けを得て、暖を取り、衣服と食料を手に入れ、そして移動し」、そこで「二度とこのことについて話さないと決めた」。エロイーズは2000年に98歳で亡くなるわずか数年前の1997年に、ようやく曾孫たちに自分の体験を打ち明けた。^[27]

1996年、暴動の75周年が近づくと、州議会はタルサ人種暴動の調査をオクラホマ委員会に認可し、暴動の歴史的記録を詳述する報告書を研究・準備する個人を任命した。研究の認可は「両政党およびあらゆる政治的傾向のメンバーから強い支持を得た」。^[167]委員会は当初「タルサ人種暴動委員会」と呼ばれていたが、2018年11月に「タルサ人種虐殺委員会」に名称が変更された。^[168]委員会は原因と被害を徹底的に文書化するためにインタビューを行い、証言を聞いた。

委員会は2001年2月21日に最終報告書を提出した。^[169]報告書では、黒人住民に対する実質的な賠償のための措置を勧告しており、優先順位は以下のとおりである。

1. 1921 年のタルサ人種暴動の生存者への賠償金の直接支払い。
2. タルサ人種暴動の生存者の子孫への賠償金の直接支払い。
3. タルサ人種暴動の影響を受けた学生に奨学金基金を提供。
4. グリーンウッド地区の歴史的地域における経済開発企業ゾーンの設立。
5. タルサ人種暴動の犠牲者の遺体を再埋葬するための記念碑。^[170]

タルサ人種虐殺委員会は、暴動の黒人犠牲者の集団墓地の可能性があると特定されたニューブロック公園、オークラウン墓地、ブッカー・T・ワシントン墓地の考古学的かつ非侵襲的な地上調査を手配した。口承史、その他の情報源、時期から、最初の2か所には白人が黒人を埋葬したと示唆され、暴動が終わった後、3か所目には黒人が黒人犠牲者を埋葬したと言われている。黒人専用のワシントン墓地に埋葬された人々は、ダウンタウンから最も遠いと疑われる埋葬地であったため、暴動が終わった後に負傷して死亡した犠牲者だと考えられていた。

1997年と1998年に、3か所の集団墓地の可能性のある場所の調査が行われた。3か所の総面積を調査することはできなかったが、予備データからは集団墓地は存在しないことが示唆された。1999年、オークラウン墓地で白人が黒人犠牲者を埋葬しているのを見た目撃者が見つかった。調査チームはさらに多くの機材を用意してその可能性のある場所を調査した。最終的に、集団墓地の捜索は、地中レーダーやそれに続くコアサンプル採取などの技術の助けを借りて行われた。^[171] 2000年12月に委員会に提出された専門家の報告書では、オークラウン墓地、ワシントン墓地、ニューブロック公園のいずれにも集団墓地があるという主張を立証できなかった。^[171]ワシントン墓地の有望な場所は粘土層であることが判明し、ニューブロック公園の別の有望な場所は古い地下室であることが判明した。^[171]市の焼却炉で遺体が焼却されたという説も、焼却炉の能力と物流上の考慮から、実現不可能と判断され、却下された。^[171]

虐殺の100周年に備えて、州の考古学者は地中レーダーを使用して、オークラウン墓地で「長い間噂されていた」集団墓地を調査しました。^[172] GTバイナム市長はこれを「殺人事件の捜査」と呼んでいます。^[173]一般からの意見を受けて、オクラホマ考古学調査局の職員は3つの地下スキャン技術を使用して、ニューブロック公園、オークラウン墓地、およびアーカンソー川沿いのケインとして知られる地域を調査しました。^[174]オクラホマ考古学調査局はその後、墓地の証拠が見つからなかったため、ニューブロック公園での捜索活動を中止すると発表した。^{[175] 2019年12月17日、}法医学考古学者チームは、オークラウン墓地の地下と、州間高速道路244号線の橋がアーカンソー川を渡る地点で、人間が掘った穴と一致する異常を発見したと発表した。彼らは、異常は集団墓地の候補である可能性が高いが、さらなるレーダー調査と現場の物理的な発掘が必要だと発表した。^[176]研究者は市から「限定的な発掘」を行う許可を得て、その結果、2020年4月からこれらの遺跡の内容を特定できるようになる。彼らは人間の遺体を掘り起こすことは期待していないが、発掘の過程で人間の遺体を見つけた場合は、適切な敬意を持って扱うと主張した。^[177] 2020年7月にオークラウン墓地の疑わしい場所で行われた最初の発掘では、人間の遺体は発見されなかった。^[178]

2020年10月21日、法医学チームはオークラウン墓地で棺11基を発掘したと発表した。記録と調査によると、犠牲者は18人も見つかる可能性がある。法医学チームは、棺の中に虐殺犠牲者の遺体が入っているかどうかを判断するために、さらに作業を行う必要がある。州の考古学者、キャリー・スタッケルベック氏は、遺体の劣化を防ぐ必要があるため、適切に掘り起こされるまで遺体を移動させないと述べた。彼女はまた、遺体が発見された場所は「集団墓地を構成している...。ここが探していた場所の1つであると確信している。しかし、これまで発見されたもの以外に遺体を露出させるようなことは何もしていないため、慎重にならなければならない」と述べた。^{[179] [180]}チームは2021年6月に遺骨を掘り起こす予定だった。 ^[181]法医学人類学者フィービー・スタブルフィールドはその後、遺骨が1921年の虐殺で殺害された人々の遺骨であるかどうかを判断するために分析する予定だった。2021年6月、科学者が現場で作業を再開した後、35個の棺が集団墓地から発見された。19人の遺骨は現場の科学研究所に運ばれた。当局は、そのうち9人の遺骨の予備分析を完了したと述べた。^[182]

スタッケルベックは2023年9月に調査を完了し、59の墓地が特定されたと発表した。そのうち57はこれまで発見されていなかった。7組の遺体が回収され、それぞれがシンプルな木箱に入っていた。^[183] ​​ CLダニエルは、2024年7月に発掘された遺体から特定された最初の犠牲者だった。^[184]彼はジョージア州出身の第一次世界大戦の退役軍人で、ユタ州に住んでいた。^[185] 2024年8月3日までに、暴動の犠牲者と思われる遺体2体がさらに発見された。^[186] 2024年8月16日までに、暴動の犠牲者11人の遺体がオークラウン墓地から回収された。 ^[187]

2001年3月、暴動の生存者のうち当時存命だった118人（最年少は85歳）全員に、超党派の州指導者の承認を得て、州の紋章が入った金メッキのメダルが贈られた。^[188]人種正義センターが後援するタルサ賠償連合は、オクラホマ委員会の勧告に従い、タルサの黒人コミュニティが被った損害の賠償を得るために2001年4月7日に結成された。 ^[189]

2001年6月1日、フランク・キーティング知事は1921年タルサ人種暴動和解法に署名し、法律として成立させた。この法律は暴動が起こったことを認めたものの、被害者やその子孫に実質的な賠償金を支払うことはできなかった。委員会は暴動に関する報告書で賠償金の支払いを勧告したが、オクラホマ州議会は賠償金の支払いが適切であるとは考えず、和解法に賠償金を含めなかった。^[190]この法律は以下を規定した。

• グリーンウッド住民の子孫に 300 以上の大学奨学金を提供。
• 暴動で亡くなった人々のための記念碑の創設。 2010年10月27日、タルサ出身の著名なアフリカ系アメリカ人歴史家にちなんで名付けられたジョン・ホープ・フランクリン和解公園として彫像のある公園が開設された。[ ^191]
• グリーンウッドの経済発展。^[192]

2001年の報告書の調査結果に基づき、2003年2月、ジョニー・コクランとチャールズ・オグルツリーを含む弁護団に代表される5人の生存者がタルサ市とオクラホマ州を相手取り訴訟を起こした（アレクサンダー他対オクラホマ州他）。オグルツリーは、州と市は「委員会の報告書に詳述されているように、認められた義務を尊重するため」、被害者とその家族に補償すべきだと述べた。^[193]連邦地方裁判所と控訴裁判所は、勧告は「認められた義務」ではないという理由で、また80年も前の訴訟の時効が過ぎているとして、訴訟を却下した。 ^[194]州は、事件後2年以内に公民権訴訟を起こすことを義務付けている。そのため、裁判所は判決を下さなかった。合衆国最高裁判所は控訴を却下した。

2007年4月、オグルトリーは、破壊とそれに関する資料の長期にわたる隠蔽に対する州と市の責任を考慮して、事件の時効を延長する法案を可決するよう米国議会に訴えた。この法案はミシガン州のジョン・コニャーズによって提出され、下院司法委員会で審議されたが、事後立法に関する懸念から可決されなかった。^[195]

2010年、グリーンウッド地区に暴動の犠牲者を追悼する公園が造られた。2010年10月、この公園はタルサで生まれ育った歴史家ジョン・ホープ・フランクリンにちなんで名付けられた。 ^[196]彼は南部の歴史家として知られるようになった。公園には、彫刻家エド・ドワイトによる敵意、屈辱、希望を表す3体の彫像がある。^[197]

この出来事に関する広範なカリキュラムが2020年にオクラホマ州の学区に提供されました。^[198]

2020年5月29日、事件99周年の前夜であり、ジョージ・フロイド抗議運動が始まる前夜、ヒューマン・ライツ・ウォッチは「オクラホマ州タルサにおける賠償の必要性：人権問題」と題する報告書を発表し、北タルサの高い貧困率と低い平均寿命に見られるように、虐殺の経済的影響は今も目に見えているため、暴力の生存者と子孫への賠償を要求した。^{[199]また、この時、ドリーム}・ハンプトンの『ブラック・ウォール・ストリート』やサリマ・コロマの別のドキュメンタリーなど、事件100周年に公開する予定のいくつかのドキュメンタリープロジェクトも発表された。^[200]

2020年9月、虐殺の生存者である105歳のヴィオラ・フレッチャーは、他の2人の生存者とともに、市内の黒人商店に生じた損害に対する賠償を求めて市を相手取り訴訟を起こした。^[201]

2021年、オクラホマ州の図書館員は議会図書館に対し、事件に関する情報を検索する際に使用できる用語に制限を設ける公式件名標目を「暴動」から「虐殺」に変更するよう説得した。^[202]

2021年5月19日、当時107歳だった生存者のフレッチャー、100歳の兄ヒューズ・ヴァン・エリス、106歳のレシー・ベニングフィールド・ランドルは、下院司法委員会の小委員会で、虐殺中の体験と賠償訴訟について証言した。^{[203] [204]}この訴訟は2023年7月に棄却されたが、2023年11月に彼らの弁護士はオクラホマ州最高裁判所にその判決を控訴した。^[205]

2024年6月12日、オクラホマ州最高裁判所は訴訟の却下を確認し、事実上訴訟を終結させた。裁判所は、原告が提出した苦情は正当であるものの、オクラホマ州の公衆迷惑法は彼らには適用されないと結論付け、訴訟を却下した。^[206] 3人の生存者の証言は、5月31日と6月1日に虐殺の100周年を連邦政府が認定することを提案する、米国下院および上院司法委員会での保留中の決議と一致していた。^[207]

2024年9月、司法省はエメット・ティル未解決公民権犯罪法に基づき、この虐殺事件の連邦調査を開始した。^[208]

2021年6月1日、虐殺から100年目に当たる日、ジョー・バイデン大統領は現職大統領として初めてこの地域を訪れ、訪問中に演説を行い、「一部の不正は非常に凶悪で、非常に恐ろしく、非常に悲惨であるため、人々がどれだけ努力しても埋めることはできない」と述べた。^[209]バイデンはグリーンウッド文化センターを視察し、生存者のヴィオラ・フレッチャー、ヒューズ・ヴァン・エリス、レッシー・ベニングフィールド・ランドルと面会した。^[210]

タルサ歴史協会と博物館は、1921年のタルサ人種虐殺のバーチャル展示を日中いつでも無料で公開しています。このオンライン展示では、他では見られない多くの写真、音声録音、文書、リソースが提供されています。^[211]また、タルサ人種虐殺に関する4つのパネルで構成される移動展示も提供しており、タルサ都市圏内の場所への移動が許可されています。パネルの主な目的は、コミュニティを教育することです。^[212]

ブラックウォールストリートは、オクラホマ州タルサの歴史的グリーンウッド地区に今も残っています。1921年のタルサ人種虐殺の後、地区の再建には約10年かかりました。歴史的なバーノンAME教会は、1921年の虐殺で残った最後の建物の一部で、現在も残っている唯一の建物です。^[213]

グリーンウッド地区の住民は、タルサ人種虐殺の記憶を地域内に留めようと努めている。今日、かつてのブラック・ウォール・ストリートの記憶に敬意を表して、多くの記念碑が建てられている。グリーンウッド地区では、より多くの墓標のない墓が発見され、虐殺の犠牲者の身元が特定されることを願って、多くの調査が現在も行われている。^[214]

• メアリー・E・ジョーンズ・パリッシュ著『The Nation Must Awake: My Witness to the Tulsa Race Massacre of 1921』（2021年、トリニティ大学出版、ISBN  978-1595349439 ）は、以前のタイトルは『 The Events of the Tulsa Disaster』（1923年、自費出版）で、虐殺を生き延びた女性によってまとめられた目撃証言である。
• 『マジック・シティ』（1998年、ハーパーコリンズ：ISBN 978-0060929077）は、この虐殺をフィクション化した物語である。 
• リラ・アスキューの小説『Fire in Beulah』（2001年、ペンギンブックス：ISBN 978-0142000243 ）は暴動の時期を舞台にしている。 
• 『The Burning: Massacre, Destruction, and the Tulsa Race Riot of 1921』（2001年、St. Martin's Press、ISBN 978-0312272838 ）、ティム・マディガンによる虐殺に関するノンフィクション。 
• 『If We Must Die』（2002年、TCU Press：ISBN 978-0875652627）は、パット・カーによる1921年のタルサのグリーンウッド暴動に関する小説です。同名の詩は、 1919年にクロード・マッケイによって出版されており、レッド・サマー人種暴動について書かれています。 
• アンナ・マイヤーズ著の『タルサ・バーニング』（2002年）は、暴動の時代を舞台にした中学生向けの小説です。
• 暴動と記憶：タルサ人種戦争とその遺産（2003年、マリナーブックス。ISBN 0-618-10813-0 ）、ジェームズ・S・ハーシュによる虐殺のノンフィクション 
• ビッグ・ママ・スピークス（2011年）、ハンニバル・B・ジョンソンの一人芝居で、ヴァネッサ・ハリス・アダムスが出演し、ブラック・ウォール・ストリートの思い出と回想を描いた作品。^[215]
• 「賠償の必要性」（2014年、アトランティック誌）タナハシ・コーツによる記事で、暴動への注目が高まった。^[216]
• ジェニファー・レイサムによる小説『Dreamland Burning』（2017年、リトル・ブラウン・アンド・カンパニー：ISBN 978-0316384902）は、1921年にタルサで起きた出来事とその現代的影響を織り交ぜた作品です。 
• タルサの虐殺は、デイビッド・F・ウォーカー、チャック・ブラウン、サンフォード・グリーンによるアイズナー賞受賞コミックシリーズ『ビター・ルート』の背景となっています。
• キャロル・ボストン・ウェザーフォードの文章とフロイド・クーパーのイラストによる『Unspeakable: The Tulsa Race Massacre』（2021年、 Carolrhoda Books ISBN 978-1541581203 ）は、2022年のコールデコット賞を受賞した。 ^[217] 

• 1993年にサミュエル・D・ポラードとジョイス・ヴォーンが監督したドキュメンタリー『Going back to T-Town 』は、 PBSのテレビ番組『アメリカン・エクスペリエンス』の第5シーズン第12話として公開された^[218]
• マイケル・ウィルカーソン監督のドキュメンタリー『1921年のタルサリンチ事件：隠された物語』 （2000年）は、 2000年にシネマックスで初めて公開された。 ^{[219] [220]}
• 『 Before They Die』（2008年）は、タルサ・プロジェクトの支援を受けたレジー・ターナー監督のドキュメンタリーで、タルサ人種暴動の最後の生存者の人生と、市と州の両方に正義を求める彼らの活動を記録したもの。^[221]
• レイチェル・ライオンとバヴァンド・カリムによる暴動の詳細な調査を提供するドキュメンタリー『ハートランドにおけるヘイトクライム』 ^{（2014年）。 [222]}
• ウォッチメン（2019年）は、同名のグラフィックノベルの登場人物に基づいたHBOのテレビシリーズ。このシリーズのプロデューサーであるデイモン・リンデロフは、コーツの記事を読んで、パイロットエピソードを暴動の描写で始め、人種間の緊張に基づいたシリーズにすることを思いつきました。 ^{[223]シリーズのプロットの多くの側面は、グラフィックノベルの遺産と、}人種間の対立が依然として高い現在のタルサでの別のタイムラインでの虐殺を中心にしています。 ^[224]その人気により、ウォッチメンは、エンターテイメント業界を通じたタルサ人種虐殺の最初の暴露と見なされましたなぜなら、その歴史は広く議論されておらず、以前にそのように描かれたことがなかったからです。 ^[225]
• ラブクラフト・カントリー（2020年）は、2016年の同名小説を原作としたHBOのテレビシリーズ。第9話「Rewind 1921」では、主人公のアティカス・「ティック」・フリーマン、その父モントローズ・フリーマン、レティーシャ・「レティ」・ルイスが、虐殺の夜にタイムスリップし、（架空の現実世界ではその夜に燃やされた）呪文の本を取り戻し、家族の命を救うためにそれを使う。 ^{[226] [227] [228] [229]}
• 2021年テレビ版『イコライザー』シーズン2エピソード10は、タルサ人種虐殺で家が破壊され、後に海運業界の大物となる白人一家に近しい家族の絵画を盗まれた家族の架空の物語です。主人公のロビン・マッコールは、事件の年老いた生存者のために絵画を取り戻すよう依頼されます。
• 2021年に出版された『私たちは誰か：アメリカにおける人種差別の記録』では、公民権弁護士のジェフリー・ロビンソンがタルサのグリーンウッド地区を訪れ、住民に虐殺について話している。オークラウン墓地でロバート・ターナー牧師とエグンワレ・F・アムサン首長（アフリカ祖先協会会長）と会話しているとき、ロビンソンは「亡くなった人の最も合理的な推定数は？」と尋ねる。アムサンは「説明できない4,000人を見ていることになる」と答える。^[230]
• マーティン・スコセッシ監督、デイヴィッド・グランの2017年の同名書籍を原作とした映画『キラーズ・オブ・ザ・フラワームーン』（2023年）には、虐殺の映像が収録されている。

• グラハム・ナッシュの2002年のアルバム『Songs for Survivors 』に収録されている曲「Dirty Little Secret」は、タルサの人種虐殺について歌ったものである。
• マーク・ブラッドフォードのキャンバス作品「焦土」 （2006年）は、ブロード美術館に展示されている^[231]
• Race Riot Suite （2011年）は、ジェイコブ・フレッド・ジャズ・オデッセイによるジャズ組曲で、キナラ・レコードからリリースされ、タルサのチャーチ・スタジオで録音された^[232]。
• ボブ・ディランの2020年のアルバム『ラフ・アンド・ロウディ・ウェイズ』に収録されている曲「Murder Most Foul 」には「私をタルサの犯罪現場に連れて行って」という歌詞がある^[233]。
• タルサで結成されたギャップ・バンドは、タルサ人種虐殺を記念して、グリーンウッド通り、アーチャー通り、パイン通りにちなんで名付けられた。1982年の曲「ユー・ドロップ・ア・ボム・オン・ミー」は、虐殺中の空爆に触発されたという噂が長く流れていたが、これはフロントマンでソングライターのチャーリー・ウィルソンによって否定された。^[234]

• バッファローのスーパーマーケット銃撃事件（2022年）
• チャールストン教会銃撃事件（2015年）
• リンチを正当化するための強姦の虚偽告発
• アフリカ系アメリカ人の追放リスト
• アメリカ合衆国における市民暴動事件の一覧
• 米国のリンチ被害者リスト
• アメリカにおける虐殺事件一覧
• アメリカのサンダウンタウン一覧
• リンチ#アメリカ合衆国
• アメリカにおけるリンチ
• 米国における大規模な人種差別暴力
• アメリカの人種関係の最低点
• アフリカ系アメリカ人に対する人種差別
• アメリカにおける人種差別
• ローズウッド虐殺（1923年）
• サンダウンタウン

• ブロフィ、アルフレッド L. (2002)。『ドリームランドの再構築: 1921 年のタルサ人種暴動、人種賠償、和解』。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-514685-9。「1921年のタルサ暴動に関する最高の記録であり、歴史家などから高い評価を得ている」 –ラオ、ガウタム（2017年9月）。「大学、裁判所、奴隷：南部の大学と裁判所における奴隷制支持思想と南北戦争の到来」アルフレッド・L・ブロフィ著（レビュー）. Journal of the Civil War Era . 7 (3): 481–483. doi :10.1353/cwe.2017.0069. S2CID  148763755.
• エルズワース、スコット（1992年）。『約束の地での死：1921年タルサ人種暴動』バトンルージュ、ルイジアナ州：ルイジアナ州立大学出版局。ISBN 978-0-8071-1767-5. 2016年3月29日閲覧。
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• ハリバートン、R. (1972年3月1日)。「1921年のタルサ人種戦争」。黒人研究ジャーナル。2 (3):333–358。doi : 10.1177 /002193477200200305。JSTOR 2783722。S2CID  161789413  。
• ハリバートン、ルディア H. (1975)。1921 年のタルサ人種戦争。カリフォルニア州サンノゼ: R and E Publishing。ISBN 0-88-247333-6。
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• ハンニバル・B・ジョンソン『ブラック・ウォール・ストリート：タルサの歴史的グリーンウッド地区の暴動から復興へ』オースティン、テキサス州：イーキン・プレス、1998年。ISBN 1-57-168221 -X 
• ティム・マディガン『The Burning: Massacre, Destruction, and the Tulsa Race Riot of 1921』ニューヨーク：トーマス・ダン・ブックス、2001年。ISBN 0-31-227283-9 
• ウィリアムズ、リー E. (1972)。『4つの人種暴動の分析：ノックスビル、エレイン（アーカンソー州）、タルサ、シカゴにおける人種紛争、1919-1921年』ミシシッピ大学出版局。ISBN 978-0-87805-009-3。
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• 「1921 年のタルサ人種暴動」に関する事実とリンク、Subliminal.org
• 「1921 タルサ人種虐殺」タルサ歴史協会。アーカイブ コピー: 「タルサ人種暴動」
• 「タルサ人種暴動：ベリル・フォード・コレクションの写真」、タルサ市郡立図書館：アフリカ系アメリカ人リソースセンター
• オクラホマ州立大学のタルサ人種虐殺コレクション
• パリッシュ、メアリー E ジョーンズ「タルサ災害の出来事」1922 年 (PDF ファイル)