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.png/500px-Burning_of_Jews._From_Hartmann_Schedel%E2%80%99s_Liber_Chronicarum_(1493).png) ユダヤ人の焼き殺し、ハルトマン・シェーデルの『年代記』（1493年）より | |
| 日付 | 1349年1月16日 |
|---|---|
| 位置 | バーゼル |
| 座標 | 北緯47°33′17″ 東経7°35′26″ / 北緯47.55472° 東経7.59056° / 47.55472; 7.59056 |
| 原因 | 反ユダヤ主義 （井戸の毒物混入疑惑） |
| 死傷者 | |
| 300～600人[1] ユダヤ人死亡 | |
| ユダヤ人コミュニティの追放 | |
バーゼルの虐殺は、1349年にバーゼルで起きた反ユダヤ主義の虐殺で、黒死病の流行時にヨーロッパでユダヤ人に対して行われた黒死病迫害の一環として井戸に毒を盛ったとされる事件に関連して起きた。当時の中世年代記によると300人から600人、現代の歴史家によると50人から70人といわれるユダヤ人が、ライン川の近くの島に建てられた木造の建物に閉じ込められ、生きたまま焼かれた。ユダヤ人の子供たちはどうやら助かったようだが、強制的に洗礼を受け、修道院に送られた。事件は1月9日に起きた。[2]
背景
ユダヤ人は少なくとも1213年からバーゼルに住んでおり、当時は地元のコミュニティがヨーロッパ最大のコミュニティの一つであった。[3]コミュニティは成長し、14世紀半ばまでには19軒の家とシナゴーグがあった。[4]ユダヤ人が自らの領土で攻撃された後、他の都市はバーゼルに手紙を書き、同様にユダヤ人を焼き殺すよう促した。[4] 14世紀に黒死病が蔓延すると、井戸に毒が盛られたという噂が引き金となってユダヤ人に対するポグロムが起こり、反ユダヤ感情を助長した。井戸に毒が盛られたという噂はバーゼルで反ユダヤ感情を煽る一因となったが、「迫害の直接的な背景は社会的、政治的問題に関連していた」。[4]バーゼルの貴族の中には、ユダヤ人が提供した偽りの証言だと信じられていたものに基づいて、一時的に街から追放された者もいた ( Ac quibusdam eciam nobilibus Basilee pro quandam iniura Iudeis illata ad logum tempus bannitis )。[4]下層階級のユダヤ人に対する憎悪は、ユダヤ人が貴族の「同盟者」であり、彼らがしばしば金を貸し付け、労働者が権力闘争で争っていたと信じていたことに由来する。[4]このとき平民が貴族を支持したという事実は、バーゼルの社会構造の複雑さを示している。平民が貴族を支持したのは、彼らの中に彼らの大義を支持する者がいたからだろう。おそらく、その中の何人かは貴族の身分を主張する者だったのだろう。[4] ペストがバーゼルに到達する前の 1348 年のクリスマスにはすでに、ユダヤ人墓地が破壊され、多くのユダヤ人が街から逃げ出した。
1349年1月、ストラスブールの司教とストラスブール、フライブルク、バーゼルの各都市の代表者との間で会合が開かれ、名目上は帝国の保護下にあったこの地域のユダヤ人に対する攻撃の増加に直面して政策を調整した。[要出典]
大虐殺
ギルドのメンバーの暴徒がバーゼル市庁舎に押し寄せ、追放された貴族たちの帰還を認めるよう要求した。バーゼルのユダヤ人虐殺は計画的なものだったようで、暴徒が横断幕を掲げていたことから、この行為は事前に考え出されていたことがわかる。[4]さらに、ユダヤ人を焼き殺す木造建築物の建設には時間がかかったことからも、計画的な行為だったことがうかがえる。[4]
脅された市議会議員たちは彼らの要求に従い、200年間はユダヤ人が市に戻ることを許さないと断言した。その後、市議会議員たちは裁判や捜査も一切行わずに、バーゼルのユダヤ人を絶滅させるよう命じた。[4] バーゼルのユダヤ人は全員連れて行かれ、木造の建物に閉じ込められた。[5]この建物はライン川の近くの島に建てられたもので、その位置は不明だが、現在は舗装されているビルジッヒ川の河口付近だった可能性がある。砂州だった可能性もある。[4] 1349年1月16日、[4]木造の建物に火が放たれ、中に閉じ込められていたユダヤ人は焼死するか窒息死した。[1] [6]
同時代の年代記作家マティアス・フォン・ノイエンブルクは、この出来事を次のように記述している。
「そのため、バーゼルのユダヤ人は全員、法的な判決も下されず、民衆の騒ぎによって、ライン川の島の新しい家で焼かれた」（Cremati sunt igitur absque sentencia ad clamorem populi omnes Judei Basilienses in una insula Rheni in domo nova）。[4]
新しく建てられた家はおそらくユダヤ人を焼き払う目的で建てられたのだろう。[4]
中世の資料で言及されている600人の犠牲者という数字は誇張された数字のようで、バーゼルのユダヤ人コミュニティの19軒の家にこれだけのユダヤ人が住んでいたはずがない。[4]現代の歴史家は、50人から70人の犠牲者という数字が妥当だと考えている。ユダヤ人の子供たちはどうやら助かったようだ。しかし、彼らは強制的に洗礼を受け、修道院に入れられた。事件から何年も経ってから書かれたユダヤ人殉教者のリストによると、そのうち130人が洗礼を受けた。[4]改宗を受け入れたため、何人かの成人のユダヤ人も助かったようだ。[7]
同様のポグロムが1月30日にフライブルクで、 2月14日にストラスブールで発生した。この虐殺は、黒死病がまだこの街に到来する前から行われていた。1349年4月から5月に黒死病がようやく流行したとき、改宗したユダヤ人は井戸に毒を入れたと非難された。バーゼルの役人は洗礼を受けたユダヤ人に判決を下し、7月4日にはそのうちの4人が車輪の上で拷問され、バーゼルの泉に毒を入れたことを「自白」した（ユダヤ人... 公職選挙法第2条第1項第2号、すなわち、国家は泉に毒を入れたと自白した）。[4]残りの改宗したユダヤ人は、一部が処刑され、一部が追放された。1349年末までにバーゼルのユダヤ人は殺害され、墓地は破壊され、ユダヤ人に対する負債はすべて清算されたと宣言された。[8]
余波
1349年のユダヤ人追放の後、バーゼルは少なくとも200年間はユダヤ人の市内への再入国を一切認めないと公式に決議した。しかし、それから15年も経たないうちに、1356年の壊滅的な地震の後、市の再建に融資と資金が必要となり、ユダヤ人の帰還が認められた。[4] 1361年までに、ユダヤ人は再びバーゼルに住み、1370年の総人口約8,000人のうち約150人となった。[9]しかし、彼らがバーゼルに住んでいたのは、井戸に毒を入れたという告発が再びあった1397年までであった。ユダヤ人は市を去り、彼らの再入国を阻止する市令が出された。[4]その後、ユダヤ人はベルン（1427年）とチューリッヒ（1436年）から追放された。[10]バーゼルに関しては、唯一の例外は、16世紀からヘブライ語印刷業者のために働いていたため、後にバーゼルに住むことを許可された少数のユダヤ人でした。[3] [4] [11]さらに、ユダヤ人商人は月に一度バーゼルに入ることを許可されていました。[11]ユダヤ人がバーゼルに再び住むようになったのは、4世紀後の1805年になってからでした。[12]
参照
参考文献
- ^ ab オメルマン、マイケル。「今週の歴史：バーゼルのユダヤ人が焼かれる」エルサレムポスト。 2023年4月17日閲覧。
- ^ ハウマン、ヘイコ;ハーバー、ピーター編。 （1997年）。 1897 年の第一回シオニスト会議の原因、重要性、話題性。カーガー。 p. 178.ISBN 9783805565448。
- ^ ab 「スイス・バーチャル・ユダヤ人歴史ツアー」www.jewishvirtuallibrary.org . 2023年4月19日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrs ウィンクラー、アルバート（2005年）。中世のホロコースト：ペスト流行の接近とドイツにおけるユダヤ人の絶滅、1348-1349年。ブリガムヤング大学。pp.15-25。
- ^ バテゲイ、ルブリッヒ、カスパル、ナオミ（2018年）。ユダヤ人のスイス：50の物が物語る。バーゼル：クリストフ・メリアン。pp.42–45。ISBN 978-3-85616-847-6。
- ^ 「黒死病」www.jewishhistory.org。
- ^ 「バーゼルのユダヤ人コミュニティ」。ベイト・ハトフツォットのユダヤ人博物館。2018年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月24日閲覧。
- ^ ハウマン、アーランガー;キュリー、マイヤー。ウィッシャーズ、ヘイコ。サイモン、パトリック。ヴェルナー、ヘルマン (1999)。Juden in Basel und Umgebung Zur Geschichte einer Minderheit。 Darstellung und Quellen für den Gebrauch an Schulen。 Schwabe Verlagsgruppe AG シュヴァーベ・フェルラーク。
- ^ ノルテ（2019）、71ページ
- ^ ナオミ・ルブリッヒ編。 （2022年9月18日）。 Geburtskultur / Birth Culture Jüdische Zeugnisse Aus Der Ländlichen Schweiz und Dem Umland / スイスの田舎とその周辺地域からのユダヤ人の工芸品 Peter Stein Gewidmet Peter Stein に捧げます。シュヴァーベ・フェルラーク（バーゼル）。ISBN 9783796546518。
- ^ ab バーネット、スティーブン・G. (1996)。キリスト教ヘブライズムからユダヤ学へ ヨハネス・ブクストルフ (1564-1629) と 17 世紀のヘブライ語学習。ブリル。p. 41。ISBN 9789004103467。
- ^ Katia Guth-Dreyfus、175 Jahre Israelitiche Gemeinde Basel (1980)。