Loading article…
ノーマン・ルーファス・コリン・コーンFBA （1915年1月12日 - 2007年7月31日）は、イギリスの学者、歴史家、作家であり、サセックス大学で教授フェローおよびアスター・ウルフソン教授として14年間勤務した。
コーンはロンドンで、ドイツ系ユダヤ人の父とカトリック教徒の母の間に生まれた。[ 1 ]彼はグレシャムズ・スクール[ 2 ]とオックスフォード大学クライスト・チャーチで教育を受けた。[ 2 ]イタリアの学者ロレンツォ・フェラーリによれば、「コーンはドイツ系ユダヤ人の姓、カトリック教徒の母（洗礼は受けさせなかったが）、そして多くのドイツ人の親戚といった背景から、『あらゆる世界の狭間にいる男』という感覚で育った」という。[ 3 ]彼は1933年から1939年までクライスト・チャーチで学者兼研究学生として学び、1936年に現代語（フランス語）で、1939年に現代語（ドイツ語）で最優等の学位を取得した。 [ 2 ]彼はイギリス陸軍に6年間勤務し、1939年にクイーンズ・ロイヤル連隊に任官され、1944年に情報部隊に転属し、そこで現代語の知識が役立った。[ 2 ]
1941年、彼はヴェラ・ブロイドと結婚し、作家のニック・コーンという息子をもうけた。戦後間もない頃、彼はウィーンに駐在し、表向きはナチスを尋問する任務に就いていたが、スターリン主義から逃れてきた多くの難民と出会い、ナチズムとスターリン主義に共通する迫害への執着に気づいたことで、イデオロギー的には対立しながらも機能的には類似したこれらの運動の歴史的背景への関心が高まった。除隊後、彼はスコットランド、アイルランド、イングランド、アメリカ、カナダの大学で教鞭を執った。
1962年、コーンは、過激主義の精神病理学的根源について講演を行ったオブザーバー紙編集長のデイビッド・アスターに接触した。コーンは、過激主義と迫害の原因を調査するためにアスターによって設立され、当初は資金提供されていた集団精神病理学研究センター（後にコロンバス・センター）の責任者となった。1966年、同センターはサセックス大学の研究プロジェクトとして正式に設立された。1973年から1980年まで、コーンはサセックス大学のアスター・ウルフソン歴史学教授を務めた。[ 2 ] [ 4 ]
妻ヴェラの死後、2004年12月にロシア出身の精神科医で、1970年代にソ連における政治的反体制派の強制拘禁に抗議したマリーナ・ヴォイハンスカヤと結婚した。[ 3 ]ノーマン・コーンは2007年7月31日、イギリスのケンブリッジで、変性心疾患のため92歳で死去した。[ 5 ] [ 6 ]
コーンの歴史家としての研究は、近代ヨーロッパで再び台頭した迫害主義的狂信の根源という問題に焦点を当てていた。この狂信は、産業の進歩と民主主義の普及によって、多くの人々が近代文明はそれ以前の歴史的社会の野蛮さから永遠に脱却したと確信していた時代に発生した。11以上の言語に翻訳された影響力のある著作『千年王国の追求』の中で、彼は20世紀の革命運動を蝕んだ千年王国的激変のパターンを遠い過去にまで遡って辿った。同様に、『ヨーロッパの内なる悪魔』では、キリスト教世界においてヨーロッパ大魔女狩りへと至った、少数派をスケープゴートにしようとする狂気の歴史的起源を追跡した。
彼の著書『大量虐殺の令状』は、ユダヤ人による世界支配の陰謀とその影響を記述したとされる反ユダヤ主義的な偽書である『シオン賢者の議定書』について論じている。彼は、この陰謀論が支持者たちをユダヤ人虐殺へと駆り立て、ナチスのホロコーストにおける主要な心理的要因となったと主張した。
『宇宙、混沌、そして来るべき世界』 （1993年）の中で、彼は古代文明における千年王国思想の起源をたどろうとした。[ 2 ]全体主義体制への対処経験やホロコーストにおける親族の苦難を経験したコーンは、自身のすべての著作を「腐敗の媒介者や悪の化身とみなされるある種の人間を根絶することによって世界を浄化しようとする現象の研究」と表現した。[ 2 ]
彼の業績は、イザヤ・ベルリンの推薦により英国学士院のフェローに選出されたことで称えられた。[ 2 ]彼の著書『千年紀の追求』は、タイムズ・リテラリー・サプリメントが行った調査で、20世紀で最も影響力のある100冊の本の一つにランクインした。[ 7 ]
フェラーリが指摘したように、「ノーマン・コーンの著作は、あらゆる背景や職業を持つ読者や学者の世代全体に影響を与え続けている。歴史家のスチュアート・クラーク（『悪魔と共に考える』、1997年）、マイケル・バーリー（『第三帝国』、2000年、『地上の権力』、2005年、『聖なる大義』、2006年）、ダニエル・ピック（『ナチスの精神の追求』、2012年）、哲学者のピエール＝アンドレ・タグイエフ（『世界陰謀の想像』、2006年）、ジョン・ニコラス・グレイ（『ブラック・マス』、2007年）、小説家のウィリアム・ギブソンとイアン・マキューアンは、コーンへの知的負債を明らかにしている。精神科医アンソニー・ストール[ 8 ]の言葉を借りれば、コーンは生涯を「他の歴史家が到達しない歴史の重要な部分」に捧げた。 「人間の社会を揺るがし、形作る前提、偏見、信念を支える集合的な神話」[ 3 ]
本
エッセイ