リスボン大虐殺

リスボン大虐殺
虐殺を描いたドイツの木版画
位置	サン ドミンゴス教会、リスボン、ポルトガル
日付	1506年4月19日～21日
死亡者（数	1,900+

リスボン虐殺は、1506年4月19日日曜日、リスボンで教会に通う群衆がユダヤ人と疑われる会衆の数人を襲撃し殺害したことから始まった。暴力は市全体に広がる反ユダヤ主義の暴動へと拡大し、強制的にキリスト教に改宗させられたユダヤ人を指す 「新キリスト教徒」（クリスタオス・ノボス） 500人から4,000人が死亡した。

マヌエル1世は1495年に王位に就くと、事実上の奴隷状態にあったユダヤ人の地位を解放した。1496年、スペインのカトリック両王の圧力を受け、彼はすべてのユダヤ人に洗礼を受けるか国外へ出国するかを命じた。慈悲深いマヌエル1世は、出国期限前の1497年に、すべてのユダヤ人を勅令で改宗させた。これにはポルトガル原住民のユダヤ人だけでなく、 1492年の追放令後にスペインから逃げてきた相当数のユダヤ人も含まれていた。1499年、マヌエルは新キリスト教徒の国外への出国を禁じた。^[1]

元々のキリスト教徒たちは、改宗者たちに憤慨していた。改宗者たちの多くが密かにユダヤ教を信仰し続けているのではないかと疑われ、彼らは憤慨していた。国王が平和維持に努めたにもかかわらず、新キリスト教徒に対する暴力が時折勃発し、1506年にはリスボン虐殺が起こった。^[2]

虐殺は1506年4月19日日曜日、サン・ドミンゴス教会で始まった。信者たちが国中を襲っていた干ばつと疫病の終息を祈っていたとき、数人の信者がイエス礼拝堂の十字架から奇妙な光が発せられているのを見たと主張した。この奇跡のような話が広まり、すぐに教会は港に停泊していた貿易船のドイツ人やフランス人の船員を含む大勢の人でいっぱいになった。^{[3] [4]}その後、ドイツ人の男性が娘を連れて教会にやって来た。その娘は生まれたときから手が不自由だったが、この異常は奇跡的に治った。^[5]

ガスパール・コレイアの記述によると、ある新キリスト教徒が奇跡の主張を嘲笑すると、少女の父親が彼を襲って殺した。その後、別の男が介入し、殺された新キリスト教徒は真実を語ったために殺されたと主張した。この発言者も殺され、この2度目の殺人の後、激怒した群衆は教会にいた新キリスト教徒全員を探し出して殺害した。暴徒は教会から溢れ出て、出会った新キリスト教徒を殺し始めた。彼らは教会の広場に火葬場を作り、犠牲者の遺体を火の中に投げ込んだ。「彼らは3日間、街の通りで遺体を燃やし、遺体は燃え尽きて灰になった」と、新キリスト教徒のイサク・イブン・ファラドの目撃証言は述べている。^[4]

当局は暴徒を鎮圧することができず、略奪の機会に引き寄せられた暴徒がさらに加わった。暴力は街中に広がった。新キリスト教徒は、年齢や性別に関係なく殺害され、家は略奪された。一部の古参キリスト教徒もこの騒乱の犠牲者となった。月曜日の夕方までに暴力は収まったように見えたが、サン・ドミンゴス修道院のドミニコ会修道士が行進を組織し、群衆に「異端者」を殺し、「邪悪な種族を絶滅させる」よう促した。暴動は木曜日まで続き、平和を求める宗教行進が街を行進して秩序を回復した。^{[3] [4]}

殺害された人数は500人から4,000人以上と報告されている。そのほとんどは新キリスト教徒だったが、古来のキリスト教徒も殺害された。コレイアによると、犠牲者には相当数の古来のキリスト教徒が含まれていた。少なくとも1人の重要な王室職員、ジョアン・ロドリゲス・マスカレニャスが殺害された。新キリスト教徒で徴税人であったマスカレニャスは、間違いなく国民の憎悪の的であった。^[4]

国王と宮廷はペストから逃れるためにリスボンからアブランテスに出発しており、虐殺が始まったときには不在だった。リスボンでの出来事を知らされたマヌエル1世は、総督に急いで市内に向かい「虐殺の責任者である悪人を全員絞首刑にせよ」と命じた。マヌエルにとって、秩序が完全に崩壊したことは権威への挑戦であり、国際的な恥辱であった。また、改宗したばかりのユダヤ人をポルトガル社会に統合しようとする彼の努力が失敗したことも意味した。^[4]

国王の報復は迅速かつ残忍なものでした。虐殺の参加者は裁判なしで即決処刑されました。暴徒を煽動したドミニコ会修道士2人は修道会の資格を剥奪され、絞殺され、火あぶりにされました。犯人の中には街から逃げた者もいましたが、後に再入国を試みた際に逮捕され処刑されました。約500人の暴徒が処刑されました。法の裁きを逃れたのは、略奪品を持って船に戻り、出航した外国人船員と商人だけでした。^[3]

コレイアによれば、多くの新キリスト教徒は虐殺中に自分たちをかくまった旧キリスト教徒が自分たちを強盗したと虚偽の告発をし、旧キリスト教徒は王室の役人によって処刑されたという。^[4]

マヌエルは虐殺に加担した施設も処罰した。サン・ドミンゴス修道院は8年間閉鎖され、リスボン市は王室評議会からの市代表者の追放を含む重要な特権を失った。

虐殺の後、数百人の新キリスト教徒が国外移住を禁じる王の勅令を無視してポルトガルから逃亡したが、残った者の中にはポルトガル国王に深い忠誠心を抱いていた者もいた。^[6] 1507年3月1日、マヌエルはポルトガルからの新キリスト教徒の移住を合法化する勅令を出した。^[4]

この虐殺はヨーロッパで広く報道された。1970年代にオークションハウスで発見された著名な歴史家ガスパール・コレイアによるものを含め、いくつかの当時の記録が残っている。 ^[4]

ドイツ語版ウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

フォン・デム・クリステンリッヒェン・ストレイト・ゲシェヘン・ジェイム。 M.CCCCC.vj.ポルトガルのリスボナ アイン ハウブト統計は、クリステンと新しいクリステンの重みを認識し、認識結果を取得しました。

• マーカス、ジェイコブ・レーダー（2015年）。「リスボンの新キリスト教徒の虐殺：1506年」。キリスト教ヨーロッパのユダヤ人：資料集、315～1791年。ヘブライ・ユニオン・カレッジ・プレス。193～197ページ。
• レベロ、ルイス (2003)。 「ポルトガル王マヌエル1世」。 Gerli、E. Michael (編)。中世のイベリア半島: 百科事典。ニューヨーク：ラウトリッジ。ISBN 0-415-93918-6. OCLC  50404104.
• ソワイエ、フランソワ (2007)。1506 年のリスボンの新キリスト教徒虐殺: 新たな目撃証言。ResearchGate。
• ゴイス、ダミアン デ(1749)。 Chronica de el-rei D. Emanuel (vol. II) (ポルトガル語)。