ナスィール・アルディン・ムハンマド(ペルシア語: نصیرالدین محمد、1508年3月6日[ 1 ] - 1556年1月27日)は、一般に君主名フマーユーン(ペルシア語: همایون、ペルシア語の発音: [ hu.mɑː.juːn ] )として知られる、ムガル帝国第2代皇帝であり、 1530年から1540年まで、そして1555年から1556年に死去するまで、現在のアフガニスタン東部、バングラデシュ、北インド、パキスタンの大部分を統治した[ 3 ]。彼の死後、ムガル帝国は100万平方キロメートル近くに及んだ。
1530年12月26日、フマーユーンは父バーブルの後を継いでデリーの王位に就き、インド亜大陸のムガル帝国領の支配者となった。22歳で即位したフマーユーンは、統治者としての経験が浅かった。異母兄弟のカムラン・ミルザは、父の帝国の最北端に位置するカブールとカンダハールを継承し、二人の異母兄弟は激しいライバル関係となった。
フマーユーンは即位初期にシェール・シャー・スーリに帝国全土を奪われたが、15年後にサファヴィー朝の援助を受けて奪還した。ペルシャからの帰還には大勢のペルシャ貴族が同行し、ムガル宮廷文化の重要な変化を象徴していた。王朝の中央アジア起源は、ペルシャの芸術、建築、言語、文学の影響によって大きく覆い隠された。今日に至るまで、フマーユーンの時代に遡る石彫刻や数千点のペルシャ語写本がインド亜大陸に残っている。権力に復帰したフマーユーンは帝国を急速に拡大し、息子のアクバルに多大な遺産を残した。
フマーユーンは、 1508年3月6日火曜日に、バーブルの寵愛する妻マーハム・ベグムの娘として、ナスィール・アルディン・ムハンマドとして生まれた。アブル・ファズルによれば、マーハムはヘラートのティムール朝の支配者、スルタン・フサイン・バイカラの貴族の家系と血縁関係にあった。彼女はまた、ペルシャの神秘主義者で詩人のシェイク・アフマド・エ・ジャミとも血縁関係にあった。[ 4 ] [ 5 ]
バーブルが帝国の領土を2人の息子に分割するという決定はインドでは異例であったが、チンギス・ハンの時代から中央アジアでは一般的な慣習であった。長子相続制を採用していたほとんどの君主制とは異なり、ティムール朝はチンギスの例に倣い、王国全体を長男に残さなかった。この制度の下ではチンギス・ハンの子孫だけが主権とハーナルの権威を主張できたが、特定の分家内のチンギス・ハンの子孫の男性は誰でも王位継承権を持っていた(ただし、ティムール朝は父方の祖先ではチンギス・ハンの子孫ではなかった)。[ 6 ]チンギス・ハンの帝国は彼の死後、息子たちの間で平和的に分割されたが、それ以降のチンギス・ハンの子孫の継承はほぼすべて兄弟殺しに終わった。[ 7 ]
ティムールの死後、彼の領土はピール・ムハンマド、ミラン・シャー、ハリール・スルタン、シャー・ルクの間で分割され、その結果、一族間の戦争が起こった。[ 8 ]すべてのウマラ(貴族)がフマーユーンをバーブルの正当な後継者と見なしていたわけではなかった。バーブルがまだ生きている間に、一部の貴族は彼の義理の兄弟であるマフディー・ホワジャを統治者として擁立しようとしたが、失敗に終わった。[ 9 ]バーブルの死後、フマーユーンの領土は最も不安定な状態にあった。
フマーユーンがムガル帝国の王位に就いたとき、彼が帝国を兄弟たちの間で分割したことに腹を立てた兄弟たちが反乱を起こした。もう一人の兄弟、ヒンダル・ミルザはフマーユーンを支持したが暗殺された。[ 10 ]皇帝は兄弟のために墓の建設を始めたが、ペルシャに逃亡せざるを得なくなった時点ではまだ完成していなかった。シェール・シャー・スーリがその建造物を破壊し、フマーユーンの復位後もそれ以上の工事は行われなかった。

フマーユーンは領土を巡って2つの大きなライバルを抱えていた。南西のグジャラートのスルタン・バハドゥルと、東のビハール州のガンジス川沿いに居を構えるシェール・シャー・スーリ(シェール・カーン)である。フマーユーンの最初の遠征はシェール・シャー・スーリと対峙することだった。この攻勢の途中で、フマーユーンはグジャラートに集中するためにこの遠征を断念せざるを得なかった。グジャラートではアフマド・シャーの脅威が現れていたからである。フマーユーンは勝利を収め、グジャラート、マルワ、チャンパネール、そしてマンドゥの大要塞を併合した。[ 12 ]
フマーユーンの治世最初の5年間、バハドゥールとシェール・ハーンは支配を拡大したが、スルタン・バハドゥールは東方でポルトガルとの散発的な衝突による圧力に直面していた。
1535年、フマーユーンはグジャラートのスルタンがポルトガルの支援を受けてバヤナのムガル領への攻撃を計画していることを知った。フマーユーンは軍隊を集め、バハドゥールに進軍した。1か月以内にマンドゥとチャンパネールの砦を占領した。しかし、攻撃を続ける代わりに、フマーユーンは作戦を中止し、新たに征服した領土を固めた。一方、スルタン・バハドゥールは逃亡し、ポルトガルに身を寄せた。[ 13 ]父と同様、フマーユーンもアヘンを常用していた。[ 14 ]民衆の反乱により、バハドゥール・シャーは1536年にグジャラート全土を奪還し、マルワへの攻撃を開始した。[ 15 ]

フマーユーンがグジャラートに進軍した直後、シェール・シャー・スーリはムガル帝国からアーグラの支配権を奪う好機と捉えた。彼はムガル帝国の首都を迅速かつ決定的に包囲することを期待して軍隊を集め始めた。この危機的な知らせを聞いたフマーユーンは、軍を急いでアーグラに引き返させたため、バハードゥルはフマーユーンが最近奪取した領土を容易に取り戻すことができた。しかし、1537年2月、ポルトガル総督を誘拐する計画が失敗に終わり、スルタンが敗北した銃撃戦でバハードゥルは戦死した。バハードゥルの死はグジャラートに権力の空白を生み出し、最終的にムガル帝国がこの地域を支配する道を開くことになった。
フマーユーンがグジャラートで戦っている間に、東ではシェール・ハーンがベンガルに侵攻し、首都ガウルを包囲した。 [ 16 ]フマーユーンは包囲を解くために出発したが、後方からの攻撃から自軍を守るため、シェール・シャーの息子が占拠するチュナール砦を攻略するのに時間がかかった。その間、ガウルは陥落し、そこにあった大量の穀物は空になり、フマーユーンが到着した時には道には死体が散乱していた。 [ 17 ]ベンガルの莫大な富は枯渇し、東に運ばれ、シェール・シャーに相当な戦費をもたらした。[ 18 ]
シェール・シャーは西へ退却したが、フマーユーンは追随せず、「かなりの期間、ハーレムに閉じこもり、あらゆる贅沢にふけった」[ 19 ] 。フマーユーンの19歳の弟ヒンダルは、この戦いでフマーユーンを支援し、後方を攻撃から守ることに同意していたが、持ち場を放棄してアーグラに退却し、そこで自らを摂政皇帝と宣言した。フマーユーンが大ムフティーのシェイク・ブフルールを派遣して説得しようとしたところ、シェイクは殺害された。さらに反乱を煽るため、ヒンダルは主要モスクでの説教(フトバ)を包囲するよう命じた[ 19 ] 。
フマーユーンのもう一人の兄弟、カムラン・ミルザは、表向きはフマーユーンを支援するためにパンジャブの領地から進軍した。しかし、彼の帰還には裏切りの動機があり、崩壊しつつあるフマーユーンの帝国を奪取しようと企んでいた。彼はヒンダルと取引を仲介し、兄がすべての不忠行為をやめる代わりに、フマーユーンが廃位された後にカムランが創設する新しい帝国の分け前を得るという取り決めをした[ 19 ]。
1539年6月、シェール・シャーはブクサール近郊のガンジス川岸でフマーユーンとチャウサの戦いで対峙した。これは塹壕戦となり、両軍は陣地構築に多くの時間を費やした。ムガル軍の主力である砲兵隊は動けなくなり、フマーユーンはムハンマド・アジーズを使節として外交交渉を行うことを決めた。フマーユーンはシェール・シャーにベンガルとビハールの統治を認めたが、それはあくまで皇帝フマーユーンから与えられた州としてであり、完全な主権には至らなかった。両君主は面目を保つためにある取り決めも交わした。フマーユーンの軍がシェール・シャーの軍に突撃し、シェール・シャーの軍は恐怖を装って退却するというものだ。こうして名誉は保たれるはずだった。[ 20 ]
フマーユーンの軍が突撃し、シェール・シャーの軍が合意通り撤退すると、ムガル軍は防御準備を緩め、適切な警備を置かずに塹壕に戻った。ムガル軍の脆弱さに気づいたシェール・シャーは、以前の合意を破棄した。その夜、彼の軍はムガル軍の陣営に近づき、ムガル軍が準備不足で大多数が眠っているのを見つけると、進軍してそのほとんどを殺害した。皇帝は空気を入れた「水袋」を使ってガンジス川を泳いで渡り、生き延びて静かにアグラに戻った。[ 21 ]フマーユーンはシャムス・アルディン・ムハンマドの助けを借りてガンジス川を渡った。[ 22 ]

フマーユーンがアグラに戻ると、3人の兄弟全員がそこにいた。フマーユーンは再び兄弟たちの陰謀を許しただけでなく、ヒンダルの露骨な裏切りさえも許した。軍隊がのんびりとしたペースで進むにつれ、シェール・シャーは徐々にアグラに近づいていった。これは一族全体にとって深刻な脅威であったが、フマーユーンとカムランは対処方法について口論になった。フマーユーンが迫り来る敵に迅速な攻撃を仕掛けることを拒否し、代わりに自分の名の下に大軍を編成することを選んだため、カムランは撤退した。
カムランがラホールに戻ると、フマーユーンは他の兄弟アスカリとヒンダルと共に、 1540年5月17日にアグラの東200キロメートル(120マイル)にあるカンナウジの戦いでシェール・シャーと対峙するために進軍した。フマーユーンは完敗した。彼はシェール・シャーに追われながらアグラに退却し、そこからデリーを経由してラホールに逃れた。シェール・シャーがデリーを首都とする短命のスール帝国を建国した結果、フマーユーンはシャー・タフマースプ1世の宮廷で15年間亡命することになった。[ 23 ]
4人の兄弟はラホールで合流したが、毎日、シェール・シャーがどんどん近づいているという知らせを受けた。シェール・シャーがシルヒンドに到着すると、フマーユーンは使者を送り、「私はヒンドゥスタン全土(つまりパンジャブの東の土地、ガンジス川流域の大部分)をあなたに残した。ラホールは放っておいて、シルヒンドをあなたと私の境界にしよう」と伝えた。しかし、シェール・シャーは「私はあなたにカブールを残した。そこへ行くべきだ」と答えた。カブールはフマーユーンの弟カムランの帝国の首都であり、カムランは自分の領土を兄に譲る気は全くなかった。それどころか、カムランはシェール・シャーに近づき、パンジャブの大部分と引き換えに、兄に反乱を起こしてシェール・シャー側につくことを提案した。シェール・シャーは、必要ないと考え、彼の助けを拒否したが、その裏切りの提案はすぐにラホールに伝わり、フマーユーンはカムランを見せしめにして殺すよう促された。フマーユーンは、父バーブルの最期の言葉「たとえ兄弟がそれに値するとしても、兄弟に危害を加えてはならない」を引用して拒否した。[ 24 ]
フマーユーンは、カンナウジの戦いで敗北し、シェール・シャー・スーリにムガル帝国の王位を奪われた後、1540年頃にグル・アンガドを訪ねた。 [ 25 ]シーク教の聖人伝によると、フマーユーンがカドゥル・サヒブのグルドワラ・マル・アカラ・サヒブに到着したとき、グル・アンガドは座って子供たちに教えていた。[ 26 ]皇帝に挨拶をしなかったことに、フマーユーンはすぐに怒り狂った。フマーユーンは激しく非難したが、グルは「王位を失って戦う必要があったとき、あなたは逃げて戦わなかったのに、今度は祈りを捧げている人を攻撃しようとしているのか」と彼に諭した。[ 27 ]この出来事から1世紀以上後に書かれたシーク教の文献には、グル・アンガドが皇帝を祝福し、いつか王位を取り戻すだろうと安心させたと記されている。[ 25 ]

フマーユーンは、さらに撤退するのが賢明だと判断した。彼と彼の軍隊はタール砂漠を横断して進軍したが、その時ヒンドゥー教徒の支配者ラオ・マルデオ・ラトールがシェール・シャー・スーリと同盟を結び、ムガル帝国に対抗した。多くの記録で、フマーユーンは妊娠中の妻と共に一年で最も暑い時期に砂漠を歩かなければならなかったことを語っている。彼らの食料は少なく、食べるものもほとんどなかった。砂漠では飲み水さえも大きな問題だった。ハミダ・バノの馬が死んだとき、誰も(当時妊娠8ヶ月だった)王妃に馬を貸そうとしなかったため、フマーユーンは自分で馬を借り、6キロメートル(4マイル)ラクダに乗って進んだが、その後カレド・ベグが自分のラクダを彼に提供した。フマーユーンは後にこの出来事を人生で最もつらい時期だったと述べている。フマーユーンはシンドに後退する際に兄弟たちに合流するように頼んだ。以前は反抗的だったヒンダル・ミルザは忠誠を保ち、カンダハルにいる兄弟たちに合流するよう命じられたが、カムラン・ミルザとアスカリ・ミルザは代わりに比較的平和なカブールへ向かうことを決めた。これが一族の決定的な分裂となった。フマーユーンは、自分が任命し忠誠を誓っていたシンド首長フセイン・ウムラニからの援助を期待してシンドへ向かった。また、彼の妻ハミダはシンド出身で、シンドに長年定住しているペルシャ系の名門ピール家(ピールとはイスラム教の宗教指導者のこと)の娘だった。首長の宮廷へ向かう途中、妊娠中の妻ハミダがそれ以上旅を続けることができなかったため、フマーユーンは旅を中断せざるを得なかった。フマーユーンはオアシスの町アマルコット(現在のシンド州の一部)のヒンドゥー教徒の支配者に庇護を求めた。[ 28 ]
アマルコットのラナ・プラサード・ラオは、フマーユーンを自宅に迎え入れ、数ヶ月間難民たちを匿った。ヒンドゥー教ラージプート貴族のこの家で、ペルシャ人の家系の娘であるフマーユーンの妻ハミダ・バノは、1542年10月15日に後の皇帝アクバルを出産した。フマーユーンが天文学者にアストロラーベを使って惑星の位置を確認するよう依頼したため、出生日は確定している。この赤子は、34歳のフマーユーンにとって待ち望んでいた後継者であり、多くの祈りへの答えであった。誕生後まもなく、フマーユーン一行はアマルコットを離れシンドへ向かったが、幼いアクバルは過酷な旅に耐えられなかったため、アマルコットに残された。彼は後にアスカリ・ミルザに養子として迎えられた。
今回は珍しく、フマーユーンは自分が希望を託した人物の人柄に騙されることはなかった。シンドの支配者であるフセイン・ウムラニ首長は、フマーユーンの訪問を歓迎し、反逆者アルグン族に対してバーブルに忠誠を尽くした時と同じように、フマーユーンに忠誠を尽くした。フマーユーンはシンド滞在中、フセイン・ウムラニと共に馬と武器を集め、失われた領土を取り戻すのに役立つ新たな同盟を結んだ。そしてついに、フマーユーンは数百人のシンド人とバローチ人の部族民をムガル軍と共に集め、カンダハル、そして後にカブールへと進軍した。フマーユーンが初代ムガル皇帝バーブルの正当なティムール朝の後継者であると繰り返し宣言するにつれ、さらに数千人が彼の側に加わった。

フマーユーンはシンド遠征から出発し、300頭のラクダ(ほとんどが野生)と2000荷の穀物を携えて、 1543年7月11日にインダス川を渡り、ムガル帝国を奪還しスーリ王朝を打倒するという野望を胸に、カンダハールにいる兄弟たちのもとへ向かった。フマーユーンに忠誠を誓った部族の中には、レガリ族、マグシ族、リンド族など多数いた。[ 29 ]
カムラン・ミルザの領地では、ヒンダル・ミルザはカムラン・ミルザの名でフトバを唱えることを拒否したため、カブールで自宅軟禁されていた。彼のもう一人の兄弟であるアスカリ・ミルザは、軍隊を集めてフマーユーンに進軍するよう命じられた。フマーユーンは敵軍が近づいているという知らせを受けると、彼らと対峙することをやめて、代わりに別の場所に避難することにした。12月だったので、14か月の幼児をヒンドゥークシュ山脈を越えて行軍させるには寒すぎ、危険すぎたため、アクバルはカンダハル近くの陣営に残された。アスカリ・ミルザはアクバルを引き取り、カムランとアスカリ・ミルザの妻に彼を育てさせた。アクバルナーマでは、カムラン・ミルザの妻はスルタン・ベガムであると明記されている。[ 30 ]
フマーユーンは再び兄のカムラン・ミルザが権力を握るカンダハルに向かったが、何の助けも得られず、ペルシャのシャーに庇護を求めざるを得なかった。[ 31 ]
フマーユーンはペルシャのサファヴィー朝の庇護を求めて、40人の部下、妻のベガ・ベグム[ 32 ] 、そして彼女の付き添いとともに山や谷を越えて行進した。その他にも様々な苦難があり、一行は兵士のヘルメットで煮た馬肉で生活することを強いられた。こうした屈辱は、ヘラートに到着するまでの1ヶ月間続いた。しかし、到着後は生活のより良いものに触れることができた。市に入ると、彼の軍隊は武装した護衛に迎えられ、豪華な食事と衣服でもてなされた。彼らには立派な宿舎が与えられ、道路は彼らの前に清掃された。シャーのタフマースプ1世は、フマーユーンの家族とは異なり、ムガル帝国の皇帝を歓迎し、王室の賓客として扱った。ヘラートに到着後、フマーユーンは観光に出かけ、そこで目にしたペルシャの美術品や建築物に驚嘆した。これらの多くは、ティムール朝のスルタン、フサイン・バイカラとその祖先であるガウハル・シャード王女が後援した作品であった。こうしてフマーユーンは、親族や祖先の業績を直接目にすることができたのである。

ムガル皇帝はペルシャ細密画家の作品に触れ、カマレッディン・ベフザードは弟子2人をフマーユーンの宮廷に送った。フマーユーンは彼らの作品に感銘を受け、ヒンドゥスタンの主権を取り戻したら仕えてくれるかと尋ねたところ、彼らは承諾した。多くの出来事があったため、フマーユーンはペルシャ到着から6か月後の7月までタフマースプと会うことはなかった。ヘラートからの長い旅の後、2人はカズヴィーンで会見し、盛大な宴会とパーティーが催された。2人の皇帝の会見は、イスファハーンのチェヘル・ソトゥーン(40本の柱)宮殿にある有名な壁画に描かれている。
タフマースプは、フマーユーンが自身と数百人の支持者を生かしておくために、スンニ派からシーア派イスラム教に改宗するよう強く勧めた。ムガル帝国は当初、彼らの改宗に反対したが、シーア派を表面的に受け入れることで、タフマースプが最終的にフマーユーンに実質的な支援を提供する用意があることを知っていた。 [ 34 ]フマーユーンの兄カムラン・ミルザが、フマーユーンを生死を問わず引き渡す代わりに、カンダハールをペルシア人に譲ると申し出たとき、タフマースプはこれを拒否した。代わりに、300のテント、皇帝のペルシア絨毯、12の楽団、「あらゆる種類の肉」を用意して祝宴を催した。ここでシャーは、12,000人の精鋭騎兵とシャーの親衛隊のベテラン300人と食料がフマーユーンのものであると発表し、フマーユーンがカムランを攻撃して失った領土を回復できるようにした。タフマースプが求めたのは、フマーユーンの軍が勝利した場合、カンダハルを自分のものにすることだけだった。
1545年3月21日、フマーユーンはサファヴィー朝の支援を受けて1万4千人のペルシア兵を率いてカンダハール周辺に到着し、包囲を開始した。包囲中、彼はティムール朝の王子や貴族を味方につけるため、バイラム・ハーンをカブールに送った。1545年9月3日、ミルザ・アスカリーは砦を明け渡し、合意通りカンダハールはペルシアに引き渡された。しかし、ペルシア軍はそれ以上の支援を止めた。支持者が集まっているものの避難場所がないフマーユーンは、行動を起こさざるを得ないと感じた。1か月後、彼はカンダハールに奇襲攻撃を仕掛け、ペルシア軍の駐屯部隊を追い出し、シャー・タフマースプに約束していたにもかかわらず、都市を支配下に置いた。[ 36 ]バイラム・ハーンをカンダハールの総督に任命した後、フマーユーンはカブールに向かった。ミルザ・ヒンダルは旅に同行したが、カムラン・ミルザは自身の陣営からの脱走によりシンドへ逃亡せざるを得なかった。1545年11月18日までに、フマーユーンは抵抗を受けることなくカブールに入城し、約2年ぶりに息子のアクバルと再会した。カンダハールとカブールの両方を支配下に置いたことで、彼は事実上アフガニスタン南部を支配した。[ 36 ]
1546年3月、フマーユーンはアフガニスタン北部のバダフシャーンで、カブールでカムランの支配から解放されたばかりの地元の支配者ミルザ・スレイマンに対する遠征を開始した。アスカリを伴ったフマーユーンは、不忠の兆候を示していたヤドガル・ナシル・ミルザの処刑を命じた。ティルギランでフマーユーンはスレイマンを破り、スレイマンはその後クラブに逃亡した。フマーユーンはキシュムとキラ・ザファルへと進軍したが、重病で軍勢が弱体化し、カムランがシンド地方を離れることになった。義父のシャー・フサインの助けを得て、カムランはアフガニスタンに戻り、ガズニーを占領し(総督ザヒド・ベグを処刑)、カブールに進軍した。カムランは武力でカブールを占領し、フマーユーンの支持者の多くを恐怖に陥れた。厳しい冬の気候にもかかわらず、フマーユーンは急いで戻り、数ヶ月間都市を包囲した。戦闘は激しさを増し、カムランはアクバルを城壁の上に立たせ、敵の砲火にさらした。カムランは砦を守りきれないと悟り、1547年4月27日に城壁の破れ目から脱出し、捕縛を間一髪で免れた。当初はミルザ・スレイマンの支援を求めていたカムランは、その後、バルクのウズベク族の首長ピル・ムハンマド・ハーンと同盟を結び、バダフシャーンの大部分を征服した。

これに対し、フマーユーンは1548年6月にバダフシャーンに対する2度目の遠征を開始した。彼はアンダラブを経由してタリカンに向かい、そこでクンドゥーズからミルザ・ヒンダルが合流した。彼はタリカンを包囲した。カムランがウズベク人のさらなる支援を得られなかったため、1548年8月17日に降伏し、オクサス川の北にあるクラブを封土として与えられた。この動きは、カブールとバダフシャーンのかつての支配者たちから侮辱と見なされた。フマーユーンはその後10月にカブールに戻った。[ 36 ] 1549年2月までに、フマーユーンはバルクと、長年の敵であったウズベク人に対する別の遠征を指揮した。ミルザ・ヒンダルとミルザ・スレイマンが彼を支援したにもかかわらず、カムランは支援を拒否した。ピル・ムハンマド・ハーンの軍に対する初期の成功により、フマーユーンはバルクをほぼ占領することができたが、カムランによるカブール攻撃の知らせが彼の軍の士気を低下させ、混乱した撤退と大きな損失につながった。一方、カムランはタリカンとキラ・ザファルを占領し、ミルザ・ヒンダルと衝突したが、最終的にはハザラ地方に押し戻された。[ 36 ]
1550 年半ば頃、フマーユーンは反抗的な弟を罰するためにカブールからグルバンドへ進軍した。キブチャク峡谷として知られる狭い峠で、カムランが彼を待ち伏せし、大きな死傷者を出したほか、フマーユーンも負傷した。カムランはすぐにカブールを制圧し、3 か月保持したが、フマーユーンはアンダラブに隠れて死んだと多くの人が信じていた。ミルザ・スレイマンの妻が送った援軍により、フマーユーンはカムランに挑戦することができ、カブールを巡る激しい戦いの後、カムランは逃亡を余儀なくされた。彼の同盟者であるミルザ・アスカリは捕らえられ、追放された。[ 36 ]カブールを取り戻した後も、フマーユーンは影響力のある将校ハジ・ムハンマド・ハーンと手を組んだカムランの脅威に依然として直面していた。この危険に対処するため、フマーユーンはカンダハールからバイラム・ハーンを呼び戻した。バイラム・ハーンはハジ・ムハンマド・ハーンを説得して寝返らせることに成功した。ヤドガル・ナシル・ミルザの処刑やアスカリの追放など、過去の裏切りによって既に心を固めていたフマーユーンは、ハジ・ムハンマド・ハーンの処刑を命じた。その後、カムランはアフガン軍を結集させ、カブールとインダス川の間で騒乱を引き起こした。1551年11月20日の夜、カムランはナンガルハールのジリヤールで奇襲攻撃を仕掛けた。カムランは最終的に敗北したが、ミルザ・ヒンダルはこの衝突で死亡した。フマーユーンはカムランを追跡し、カムランはパンジャブに逃げてイスラム・シャーに庇護を求めたが、そこではほとんど支援を得られなかった。最終的にカムランは地元のガッカル族の首長であるスルタン・アダムのもとに一時的に身を寄せ、アダムはためらいながらも彼をフマーユーンに引き渡した。貴族たちの助言により、フマーユーンは1553年にカムランの目を潰し、メッカへ追放した。後の歴史家たちは、カムランは自分が引き起こした混乱よりも、その混乱によってより多くの苦しみを受けたと指摘している。[ 36 ]

これらの出来事の後、フマーユーンはカシミールへの遠征を計画した。カシミールでは、2年前にハイダル・ミルザによる短いムガル帝国の支配が終わっていたが、顧問たちの反対により、1553年12月にカブールに戻らざるを得なかった。 [ 36 ]アフガニスタンでのこれらの闘争の間、フマーユーンの立場は、カンダハールを安全な拠点として管理していたバイラム・ハーンによって強く支持されていた。1554年までに、バイラム・ハーンはカンダハールを離れ、インド遠征の準備をするフマーユーンに合流した。その時点で、フマーユーンはカンダハール、カブール、ガズニーをしっかりと支配しており、兄弟がいなくなったため、彼の王位を脅かすライバルはいなかった。イスラム・シャーの死と、若いフィルーズの支配とアフガン人の内戦によって特徴づけられるインドの広範な混乱の知らせが届くと、フマーユーンはデリーの王位を再び狙う時が来たと悟った。[ 36 ] [ 37 ]

フマーユーンは大軍を集め、デリーで王位を奪還するという困難な任務に挑んだ。フマーユーンの軍隊にはサファヴィー朝の勢力があったため、兵士の大多数はシーア派だった。あるシャイフ・アフマドはフマーユーンにこう語った。「陛下、あなたの軍隊は全員ラフィズィー派のようです。兵士の名前はどこもこのような名前ばかりです。ヤール・アリー、カシュフィ・アリー、ハイダル・アリーなど、名前は様々で、他の教友の名前を持つ者は一人も見当たりません。」[ 38 ]フマーユーンは軍隊をバイラム・ハーンの指揮下に置いた。これはフマーユーンの軍事的無能ぶりを考えると賢明な判断であり、バイラムが優れた戦術家であることを証明したことで、先見の明があったことがわかった。
バイラム・ハーンはパンジャブをほぼ無抵抗で軍を率いて進軍した。フマーユーンの軍が直面した唯一の大きな戦いは、シルヒンドでのシカンダル・シャー・スーリとの戦いであり、バイラム・ハーンは敵と正面から交戦した後、恐怖を装って素早く退却するという戦術を用いた。敵が追撃してきたとき、彼らは強固な防御陣地に不意を突かれ、容易に全滅させられた。 1555年6月22日のシルヒンドの戦いで、シカンダル・シャー・スーリの軍は決定的に敗北し、ムガル帝国が再建された。[ 39 ]
シルヒンドが陥落した後、ほとんどの町や村は侵略軍が首都デリーに向かうのを歓迎することを選んだ。1555年7月23日、フマーユーンは再びデリーでバーブルの玉座に座った。[ 40 ]
ウルワーの地名辞典には次のように記されている。
バーブルの死後まもなく、後継者のフマーユーンは西暦1530年にパシュトゥーン人のシェール・シャーに取って代わられ、西暦1545年にはイスラム・シャーが後を継いだ。後者の治世中、皇帝の軍はメワートのフィローズプル・ジルカで戦い、敗北したが、イスラム・シャーは支配権を失わなかった。西暦1552年に後を継いだパシュトゥーン人の侵入者3人目のアディル・シャーは、復帰したフマーユーンと帝国を巡って争わなければならなかった。バーブル王朝の復興をめぐるこれらの争いにおいて、ハーンザーダ族は全く関与していないようである。フマーユーンは、バーブルの敵対者ハサン・ハーンの甥であるジャマル・ハーンの長女と結婚し、また、彼の偉大な大臣バイラム・ハーンに同じメワートの次女と結婚させることで、ハーンザーダ族を懐柔したようである。[ 41 ]
フマーユーンの兄弟は全員亡くなったため、軍事遠征中に誰かが王位を簒奪する恐れはなくなった。彼はまた、確立された指導者となり、将軍たちを信頼することができた。この新たな力を得て、フマーユーンはインド亜大陸の東西の地域に支配を拡大することを目的とした一連の軍事遠征に着手した。亡命生活によって彼の依存度は低下したようで、彼の軍事指導はペルシャで観察したより効果的な方法を模倣するようになった。[ 42 ]

エドワード・S・ホールデンは次のように書いています。「彼は常に従属者に対して親切で思いやりがあり、息子のアクバル、友人、そして気まぐれな兄弟たちに献身的に尽くしました。彼の治世の不幸は、主に彼が彼らを厳しく扱わなかったことに起因しています。」さらに彼は次のように書いています。「国家の統治者としては賞賛に値しない彼の性格上の欠点こそが、人間としての彼をより愛おしく思わせるのです。彼の名声は、彼の治世がバーブルの輝かしい征服とアクバルの慈悲深い政治手腕の間にあったために損なわれましたが、彼は一方の息子であり他方の父であるにふさわしくない人物ではありませんでした。」[ 63 ]
スタンリー・レーン=プールは著書『中世インド』の中で、「彼の名前は勝者(幸運な者/征服者)を意味し、歴史上、フマーユーンほど名前の似合わない王はいない」と述べている。彼は寛容な性格だった。さらに彼は、「実際、彼は不運だった…デリーで王位に就いてわずか6か月後、宮殿の磨かれた階段から滑り落ち、49歳(1556年1月24日)で亡くなった。転倒する可能性があったとしても、フマーユーンはそれを避けられるような男ではなかった。彼は人生を通して転げ回り、転落していった」と書いている。[ 64 ]

1556年1月24日、フマーユーンは両腕にたくさんの本を抱え、図書館シェール・マンダルから階段を下りていたところ、ムアッジンがアザーン(礼拝への呼びかけ)を告げた。彼は、いつどこで呼びかけを聞いても、神聖な敬意を表してひざまずくのが習慣だった。ひざまずこうとしたとき、ローブに足を引っ掛け、数段滑り落ち、こめかみを岩の縁にぶつけた。彼は3日後に亡くなった。[ 66 ]当初、彼の遺体はプラーナ・キラーに埋葬されたが、ヘムによるデリーへの攻撃とプラーナ・キラーの占領のため、フマーユーンの遺体は逃走する軍隊によって掘り起こされ、アクバルが戴冠したパンジャブのカラナウルに移送された。若いムガル皇帝アクバルが第二次パーニーパットの戦いでヘムを破り殺害した後、フマーユーンの遺体は デリーのフマーユーン廟に埋葬された。これはムガル建築で最初の非常に壮大な庭園墓であり、後にタージ・マハルや他の多くのインドの記念碑が倣う先例となった。これは彼のお気に入りの献身的な正妃ベガ・ベグムによって命じられた。[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
アクバルは後に父方の叔母であるグルバダン・ベグムに、父フマーユーンの伝記であるフマーユーン・ナーメ(またはフマーユーン・ナーマ)と、彼女が覚えているバーブルについて書くように頼んだ。正式なタイトルは、アハワル・フマーユーン・パドシャー・ジャマ・カルドム・グルバダン・ベグム・ビント・バーブル・パドシャー・アンマ・アクバル・パドシャーである。[ 73 ]彼女はバーブルが亡くなったときわずか8歳で、17歳で結婚し、彼女の作品はシンプルなペルシア語のスタイルである。他のムガル王室の伝記(ティムールのザファルナーマ、バーブルナーマ、アクバル自身のアクバルナーマ)とは異なり、豪華な挿絵入りの写本は残っておらず、この作品は1860年代に出現した、現在大英図書館にある、傷んでいてやや不完全な単一の写本からのみ知られている。 アネット・ベバリッジは1901年に英語訳を出版し[ 57 ]、2000年以降は英語とベンガル語版が出版されている[ 74 ]。
歴史家たちは、スタンリー・レーン=プールがエドワード朝時代に描いた「不運な」フマーユーン像以来、彼を大幅に再評価してきた。この枠組みは、20世紀の大半において英語圏でのフマーユーン研究に影響を与えた。ムニス・D・ファルキの『ムガル帝国の王子たち』は、ティムール朝の分領制度をフマーユーンが直面した紛争の構造的要因として捉え直し、カムラン・ミルザとの困難は個人的な失敗ではなく、世襲制の継承規範を反映したものだと論じている。[ 75 ]
ジョン・F・リチャーズの『ムガル帝国』は、フマーユーンのペルシアへの亡命と帰還をティムール朝とサファヴィー朝の文化交流というより広い物語の中に位置づけ、その後に続いたペルシア文化の伝承を、受動的な間奏曲ではなく実質的な遺産として扱っている。[ 76 ]
1526年から1530年まで在位した最初のムガル皇帝バーブルは、息子で後継者のフマーユーンと共に右側に座っている。
はアグラからラホールへ退却した。...カナウジの戦い(1540年5月17日)で...フマーユーンは敗北した。彼の2人の弟、アスカリとヒンダルもまた...フマーユーンはアグラへ逃げたが、アフガン人に追われ、まずデリー、次にラホールへと追いやられた。...最終的に...彼はイランの王、シャー・タフマースプの宮廷に身を寄せた。こうして、15年近く続く辛い亡命生活が始まった。
彼は…兄のカムランが権力を握っていたカンダハールに向かったが、何の助けも得られず、ペルシャのシャーに庇護を求めなければならなかった。
この墓は、サファヴィー朝の宮廷で夫の長い亡命生活を共にしたフマーユーンの未亡人、ハジ・ベグムによって建てられた。
建物の周りに大きな庭園が配置されていることです。
せた。彼女は墓廟を庭園のある格子状の区画に配置した。この配置はムガル建築の特徴となり、タージ・マハルにおいて最も完璧に実現されている。