グルバダン・ベグム

グルバダン・ベグム
ムガル帝国のシャーザーディー
皇女グルバダン・ベグム
生まれる	1523年頃 カブール、アフガニスタン
死亡	1603年2月7日(1603-02-07)（79～80歳）インド、 アグラ
埋葬	バーブル庭園、カブール
配偶者	キズル・クワジャ・カーン ​ ​ （ 1540年生まれ）
問題	サアダト・ヤル・カーン
家	ティムール朝
王朝	ティムール朝
父親	バブール
母親	ディルダル・ベガム（生物学的） マハム・ベガム（養子）
宗教	スンニ派イスラム教

グルバダン・ベーグム（ 1523年頃- 1603年2月7日）はムガル帝国の王女であり、ムガル帝国の創始者である皇帝バーブルの娘であった。^[1]

彼女は異母兄弟でバーブルの後継者フマーユーン皇帝の生涯を描いた『フマーユーン・ナマ』の著者として最もよく知られている。この本は彼女が甥でフマーユーンの息子であるアクバル皇帝の依頼を受けて書いたものである。^[2]グルバダンのバーブルに関する回想は短いが、フマーユーンの家庭について爽やかな記述をしており、異母兄弟のカムラン・ミルザとの対立に関する貴重な資料を提供している。彼女は兄弟同士の殺し合いを悲しみとともに記録している。

グルバダン・ベグム^[3]は、1530年に父が亡くなったとき8歳くらいで、異母兄のフマーユーンに育てられた。彼女は17歳のときに、チャガタイの貴族で従兄弟のヒズル・フワジャ・ハーンと結婚した。ヒズル・フワジャ・ハーンは、モグリスタン^[4]のトルファン・ハン国のハーン、アフマド・アラクの息子であるアイマン・フワジャ・スルタンの息子である。

彼女は人生の大半をカブールで過ごした。1557年、甥のアクバルに招かれ、アグラの皇室に加わった。皇室で大きな影響力と尊敬を集め、アクバルとその母ハミダ・バヌ・ベグムの双方から深く愛された。グルバダン・ベグムはアブル・ファズルの『アクバルナマ』 （直訳すると「アクバルの書」）の至る所で言及されており、彼女の伝記的詳細の多くは、その著作から知ることができる。  

グルバダン・ベグムは他の数人の王族女性とともにメッカへの巡礼を行い、7年後の1582年に帰国した。彼女は1603年に亡くなった。

グルバダン・ベグムの名前は古典ペルシア語で「花のような体」または「バラの体」を意味する。^[5]

グルバダン王女は、1523年頃、ディルダール・ベグムの子として生まれました。彼女の父バーブルは、19年間カブールの領主を務めていました。また、クンドゥズとバダフシャンの統治者でもあり、1519年からバジャウルとスワートを、そして1年間カンダハールを支配していました。その19年間のうち10年間、彼はティムール家の当主として、また独立した統治者として パーディシャーと呼ばれていました。

グルバダンの兄弟には、兄のヒンダル・ミルザと、2人の姉妹、グルラン・ベグムとグルチェラ・ベグムがいたが、弟のアルワル・​​ミルザは幼少期に亡くなった。兄弟の中で、グルバダンは兄のヒンダル・ミルザと非常に仲が良かった。^[6]

17歳のとき、グルバダンはチャガタイの貴族で従兄弟のキズル・フワジャ・ハーンと結婚した。キズル・フワジャ・ハーンはトルファン・ハン国のアフマド・アラク・ハーンの息子であるアイマン・フワジャ・スルタンの息子であった。^[7]

1540年、フマーユーンは父バーブルがインドに築いた王国を、スール帝国を建国したビハール州出身のパシュトゥーン人兵士シェール・シャー・スリーに奪われた。フマーユーンは妊娠中の妻ハミダ・バーヌ・ベーグム、一人の女従者、そして数人の忠実な支持者だけを連れてラホール、そしてカブールへと逃亡した。その後15年間、彼はサファヴィー朝イランで亡命生活を送る。

グルバダン・ベグムは再びカブールに住むようになった。彼女の人生は、ムガル帝国のハーレムの他の女性たちと同様、父バーブル、兄フマーユーン、甥のアクバルという3人のムガル帝国の王と複雑に絡み合っていた。

フマーユーンが帝国を再建してから 2 年後、グルバダンは、フマーユーンが転落死した後に統治を開始したアクバルの命令で、 ハーレムの他のムガル帝国の女性たちとともにアグラに戻った。

アクバルはグルバダン・ベグムに父フマーユーンの物語を記録するよう依頼した。アクバルは叔母が好きで、彼女の物語の才能を知っていた。ムガル帝国では、自らの統治を記録するために作家を雇うのが流行していた（アクバル自身の歴史書『アクバルナマ』は、有名なペルシャ人学者アブル・ファズルによって書かれた）。アクバルは叔母に、兄の人生について覚えていることを何でも書くように頼んだ。グルバダン・ベグムはその挑戦を受け、 『アフワル・フマーユーン・パドシャー・ジャマ・カルドム・グルバダン・ベグム・ビント・バーブル・パドシャー・アンマ・アクバル・パドシャー』と題する文書を作成した。これはフマーユーン・ナマとして知られるようになった。^[8]

グルバダンは、著名な作家が使うような博学な言語を使わず、簡単なペルシャ語で書いた。父バーブルは『バーブル・ナマ』を同じスタイルで書いており、グルバダンはそれにならって記憶から書いた。同時代の作家の中にはそうでない者もいたが、グルバダンは記憶を事実のままに、飾り立てずに書いた。彼女の著作は、フマーユーン統治の試練と苦難を記録しているだけでなく、ムガル帝国のハーレムでの生活を垣間見せてくれる。これは、16世紀のムガル帝国の王族の女性によって書かれた唯一の現存する著作である。

グルバダンは『フマーユーン・ナマ』をペルシア語ではなく母国語であるトルコ語で書き、現在入手可能な本はその翻訳ではないかという疑惑がある。 ^[9]

アクバルから原稿執筆の指示を受けたグルバダン・ベグムは、次のように書き始めます。

「フィルダウス・マカニ（バーブル）とジャンナト・アシュヤニ（フマーユーン）の行いについて知っていることはすべて書き留めよ」という命令が出されていました。フィルダウス・マカニ陛下がこの滅びる世界から永遠の家へと旅立ったとき、この卑しい私は8歳でしたので、あまり覚えていないかもしれません。しかし、王の命令に従い、私が聞いたことや覚えていることはすべて書き留めました。

彼女の記述から、グルバダンは17歳までに従兄弟のヒズル・フワジャと結婚していたことが分かる。ヒズルはチャガタイの王子で、父の従兄弟であるアイマン・フワジャ・スルタンの息子だった。彼女には少なくとも一人の息子がいた。彼女は1528年に継母の一人とともにカブールからインドに移住し、継母は父である皇帝の命令で彼女を養子にすることを許可された。1540年にフマーユーンが敗北した後、彼女は異母兄弟の一人と一緒に暮らすためにカブールに戻った。フマーユーンが王国を取り戻した後、彼女はすぐにアグラに戻らなかった。その代わりに、彼女はカブールに留まり、フマーユーンが1556年に悲劇的な事故で亡くなってから2年後にアクバルによってアグラに連れ戻された。グルバダン・ベーグムはアグラに住み、その後短期間シクリに住んだが、その後の人生の大半はラホールか宮廷で過ごした。メッカへの巡礼に出た7年間を除いては。ムガル帝国の宮廷はシャー・ジャハーンの治世の初期まで決して閉鎖的なものではなく、移動する壮大な野営地であり、グルバダン・バヌ・ベーグムはほとんどのムガル帝国の女性と同様、建物に住むという窮屈さを嫌っていたことは間違いない。そして、ムガル帝国が閉ざされた家に閉じこもると帝国の腐敗が始まるというシャー・ジャハーンの娘ジャハーナラ・ベーグムの詩に心から同意していたことは間違いない。

彼女は教養があり、敬虔で、教養のある王族の女性だったようだ。読書が好きで、兄のフマーユーンと甥のアクバルの両方から信頼を得ていた。彼女の記述からは、彼女が鋭い観察力を持ち、戦争の複雑さや王室の取引の陰謀に精通していたことも明らかである。彼女の物語の前半は、彼女の父の死後のフマーユーンの統治と、フマーユーンが敗北した後の苦難について扱っている。彼女は父バーブルについてはほとんど書いていない。なぜなら、父が亡くなったとき、彼女はまだ 8 歳だったからである。しかし、マハル (ハーレム) の仲間から聞いた父に関する逸話や物語は、彼女の記述に含まれていた。後半では、ムガル帝国のハーレムでの生活についても扱っている。

彼女はバーブルに関する愉快な出来事を一つ記録した。インドに王国を築いた後、彼は好んで大きな金貨を鋳造した。この重い金貨は、カブールに残っていた宮廷道化師アサスに悪ふざけをするという特別な指示とともにカブールに送られた。アサスは目隠しをされ、金貨を首にかけることになっていた。アサスは首の周りの重いものが何なのかわからず、興味をそそられ不安になった。しかし、それが金貨だと分かると、アサスは喜びに飛び跳ね、部屋の中を跳ね回り、誰もこれを奪うことはできないと繰り返し言った。

グルバダン・ベグムさんは、22歳の兄が病気になったときの父の死について語る。バーブルは息子が重病で死にかけているのを見て落ち込んだという。4日間、彼は息子のベッドの周りを何度も歩き回り、息子の代わりに永遠の世界に連れて行ってほしいとアッラーに祈った。奇跡のように、彼の祈りは聞き届けられた。息子は回復し、47歳の父親はその後すぐに亡くなった。

亡命後まもなく、フマーユーンはシャー・フサイン・ミルザの姪であるハミダ・バヌという13歳の少女と出会い、恋に落ちた。最初、彼女は自分よりずっと年上の皇帝に会いに行くことを拒否した。最終的に、ハーレムの他の女性たちから考え直すよう勧められ、皇帝との結婚に同意した。2年後の1542年、彼女はフマーユーンとの間に、ムガル帝国の最も偉大な統治者アクバルという息子を産んだ。グルバダン・ベグムは、この出来事の詳細とフマーユーンとハミダ・バヌの結婚について、その原稿の中で喜びといたずら心を込めて記述している。

グルバダンはムガル帝国の女性の遊牧民的な生活様式も記録している。彼女は若い頃、カブール、アグラ、ラホールを放浪する典型的なムガル帝国の家族の生活様式を送った。フマーユーンの亡命中、問題はさらに深刻化した。彼女は義理の兄弟の一人と一緒にカブールで暮らさなければならなかったが、その義理の兄弟は後に彼女の夫をフマーユーンに対抗するために仲間に引き入れようとした。グルバダン・ベグムはそうしないよう彼女の夫を説得した。しかし、彼は彼女の甥の治世中にそうし、息子とともに敗北し、宮廷から追放され、彼女の前から一生追放された。彼は彼女の隣に埋葬されることさえ許されなかった。彼の墓は彼女が埋葬されているメインの中庭の一角にある。

グルバダン・ベグムが、デリーのプラーナ・キラーで階段から転げ落ちて死んだフマーユーンのことを書いたとしたら、それは失われてしまった。その写本は、フマーユーンの死の4年前の1552年に唐突に終わっているようだ。それは、カムラン・ミルザの失明を描写する文の途中で終わっている。グルバダン・ベグムがフマーユーンの死後かなり経ってから、アクバル帝からフマーユーンの統治の物語を書くように指示を受けていたことは周知の事実であるため、唯一入手可能な写本は彼女の書いたものの不完全なバージョンであると信じるのが妥当だろう。また、アクバル帝は叔母に記憶を書き留めるように頼み、アブル・ファズルがアクバル帝についての自身の著作にその情報を利用できたと信じられている。

この回想録は数世紀にわたって失われており、発見されたものは保存状態が悪く、製本も粗末で多くのページが欠落している。また、最後の章が欠落しており、不完全なものと思われる。この原稿の写本は非常に少なかったはずで、このため、この回想録は当然の評価を受けなかった。

傷んだ写本が大英図書館に保管されている。もともとはイギリス人のGWハミルトン大佐によって発見され、1868年に彼の未亡人によって大英博物館に売却された。1901年にアネット・S・ベヴァリッジが英訳するまで、その存在はほとんど知られていなかった（ベヴァリッジは愛情を込めて彼女を「プリンセス・ローズボディ」と呼んでいた）。^{[10] [11]}

歴史家のリュウ博士は、これをハミルトン大佐（1,000 冊以上の写本を収集していた）のコレクションの中で最も注目すべき写本の一つと呼んだ。ベヴァリッジの英訳のペーパーバック版は 2001 年にインドで出版された。

プラドシュ・チャットパディヤイ氏は2006年にフマユーン・ナマをベンガル語に翻訳し、チラヤタ・プロカシャン氏は本を出版した。^[12]

グルバダン・ベグムは回想録の中で、サリマ・スルタン・ベグムとともに危険な山々や過酷な砂漠を越え、3,000マイルの距離をメッカまで巡礼したことを記している。ハーレムの女性たちは王族の生まれではあったが、特に彼女たちの生活は男性とその運命と密接に絡み合っていたため、頑強で困難に立ち向かう覚悟ができていた。グルバダン・ベグムはメッカに4年近く滞在し、帰国の途中、アデンで船が難破し、数か月間アグラに戻れなかった。彼女は旅に出て7年後の1582年にようやく帰還した。

アクバルは叔母のハッジの安全を確保し、数人の女性を従えた貴族を護衛として派遣した。叔母の随行員は施しとして使える豪華な贈り物を詰め込んだ。叔母がメッカに到着すると大騒ぎになり、シリアや小アジアから人々が恩恵の分け前をもらおうとメッカに押し寄せた。

彼女が70歳のとき、彼女の名前は、娘の息子で、不名誉なまま宮廷を去ったムハンマド・ヤールの名前とともに挙げられている。彼女とハミダは、新年のお祝いにアクバルから金銭と宝石の王室からの贈り物を受け取った。

彼女の慈善活動は盛んで、貧しい人や困っている人を助けることで神を喜ばせるために日々努力を重ねたと言われています。

1603 年 2 月、80 歳のとき、数日間の熱で死を告げられました。ハミダは最後まで彼女に付き添い、最期の数時間を見守りました。彼女が目を閉じて横たわっているとき、ハミダ バヌ ベグムは長年愛称で呼ばれてきた「ジウ (生きてください、または生きてください)」で彼女に話しかけました。返事はありませんでした。その後、「グル バダン!」と呼びかけました。死にゆく女性は目を開け、「私は死にます。あなたは生きてください!」という詩を引用し、亡くなりました。

アクバルは彼女の棺を少し運ぶのを手伝い、彼女の魂の安息のために惜しみない贈り物をし、善行を行った。彼は彼女の遺体が土に埋葬される前に彼女の魂のために黙祷を捧げただろうし、もし息子がいなかったら、近親者としてイマームの「それは神の意志だ」という辞任の命令に応じたかもしれない。

彼女の死後2年間、アクバルは1605年に亡くなるまで、大好きな叔母を恋しく思って絶えず嘆き続けていたと言われている。

グルバダンはペルシャ語とトルコ語の両方に堪能な詩人でもあったと言われている。彼女の詩はどれも現存していない。しかし、皇帝バハドゥル・シャー・ザーファルの詩集には彼女が書いた2つの詩と1つのクアシーダが引用されており、ミール・タキ・ミールによるいくつかの言及もある。

歴史上、グルバダン・ベグムの写本は知られていないままだった。他のムガル帝国の作家、特にアクバルの統治を記録した作家の同時代の文献にも、この写本についてはほとんど触れられていない。しかし、あまり知られていないグルバダン・ベグムの記述は、ムガル帝国のハーレム内部の女性の視点を知る窓として、歴史家にとって重要な文書である。

• グルバダン・ベグムはサルマン・ラシュディの小説『フィレンツェの魔女』（2008年）の主要登場人物である。 ^[13]
• ジョダ・アクバルではシュラッダー・シンがグルバダン・ベグムを演じている。

• ベグム、グルバダン; (アネット・S・ベヴァリッジ訳) (1902)。『フマーユーン・ナマ：フマーユーンの歴史』王立アジア協会。
• ベガム・グルバダム; アネット・S・ベヴァリッジ (1902)。フマーユーンの歴史 = フマーユーン・ナマ。ベガム・グルバダム。pp. 249–。GGKEY:NDSD0TGDPA1。
• フマーユーン・ナマ：フマーユーンの歴史、グル・バダン・ベガム著。アネット・S・ベヴァリッジ訳。ニューデリー、グッドワード、2001年、ISBN 81-87570-99-7。 
• レベッカ・ルース・グールド「グルバダンの記憶：表現行為としてのフマーユーンの書」『アーリー・モダン・ウィメン：学際ジャーナル』第 6 巻、121 ～ 127 ページ、2011 年
• ホマユーンの 3 つの回想録。第 1 巻:フマユンナマとタドキラトゥル・ワーキアト;第 2 巻: Táríkh-i Humayún、Wheeler Thackston によるペルシア語からの翻訳。 Bibliotheca Iranica/知的伝統シリーズ、ホセイン・ザイアイ編集長。バイリンガル版、第 11 号 (2009 年 3 月 15 日)

• フマーユーン・ナマの全文
• ベグム、グルバダン; (アネット・S・ベヴァリッジ訳) (1902)。『フマーユーン・ナマ：フマーユーンの歴史』王立アジア協会。
• グルバダン・ベガム著『フマーユーン・ナマ』より抜粋