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この古代イラン民族のリストには、紀元前 1 千年紀後半から紀元後 2 千年紀前半までの資料でイランの言語を話す、あるいは民族的または言語的にイラン人であると見なされたインド・ヨーロッパ語族の民族名が含まれています。
背景
古代および現代のイラン人は、主に原インドイラン人の子孫であり、それぞれ原イラン人と原インドアーリア人の共通の祖先であり、この人々はおそらくシンタシュタ・ペトロフカ文化の同じ人々であった。原イラン人は紀元前2千年紀初頭に原インドアーリア人から分かれた。これらの人々はおそらく自分たちを「アーリア人」と呼んでおり、それがイラン人とインドアーリア人のいくつかの民族名、または血縁関係や類似の文化を共有する人々のグループ全体の基礎となった。 [1]
イラン人は紀元前9世紀のアッシリアの記録に初めて登場する。古典古代では、彼らは主にスキタイ（中央アジア、東ヨーロッパ、バルカン半島、北コーカサス）とペルシャ（西アジア）にいた。彼らは早い時期から「西」支族と「東」支族に分かれ、それぞれペルシャとスキタイの領土にほぼ相当していた。紀元前1千年紀までに、メディア人、ペルシャ人、バクトリア人、パルティア人がイラン高原に住み、スキタイ人、サルマティア人、キンメリア人、アラン人などは黒海とカスピ海の北のステップ地帯、西はハンガリー平原まで住んでいた。サカ族は主に極東に留まり、最終的にはオルドス砂漠まで東に広がった。[1]
古代イラン人は現代のイラン語の祖先となる言語を話していた。これらの言語は、より広義のインド・ヨーロッパ語族の支族であるインド・イラン語族のサブブランチを形成している。[1]
古代イラン人は多くの地域に居住しており、紀元前200年頃には、最も遠い地理的地点に居住していた。西はハンガリー大平原（アルフォルド）、東はドナウ川（イラン人の飛び地を形成した）、今日のウクライナ南部、ロシア、カザフスタン西部のポント・カスピ海ステップ、東はアルタイ山脈の西部と北西部の丘陵地帯と斜面、また甘粛省西部、オルドス砂漠、内モンゴル西部、中国北西部（新疆）、北は西シベリア南部とウラル山脈南部（リフェアン山脈？）、南はペルシア湾とアラビア海の北岸であった。[1] [2] : 348 古代イラン人が居住していた地理的範囲は、そのため広大であった（紀元前1千年紀の終わりには、彼らは数百万平方キロメートルまたは数百万マイルの地域に住んでいたので、ユーラシア大陸のすべてのインド・ヨーロッパ人が住んでいた地理的領域の半分か半分よりわずかに少ない程度に相当した）。[1]
後期古代から中世まで続いた過程において、西ユーラシアステップ（ポント・カスピ海）と中央ユーラシアステップ（カザフスタン）および中央アジアの大部分（かつてはイラン人が居住する広大な地域を形成していた）に住むスキタイとサルマティアのイラン人は、他の非イラン民族に征服され始め、中央アジアと西ユーラシアステップに残っていたイラン民族のトルコ化をもたらしたトルコ人の征服と移住の結果として、主に周縁化、同化、または追放され始めた。ゲルマン人、スラブ人、そして後にはモンゴル人の征服と移住も、これらの地域のイラン人の衰退に貢献した。 10世紀までに、東イラン諸語は、中央アジアのパシュトー語、北コーカサスのオセチック語、バダフシャンのパミール語を除いて、かつて話されていた地域の多くでもはや話されなくなっていた。中央アジアの大部分と西ユーラシアのステップは、ほぼ完全にトルコ化した。しかし、イラン高原と山岳地帯にあたる、人口密度の高い南部のほとんどの地域では、イラン人が人口の大部分を占め続け、現代までその状態が続いた。[1]
古代を通じて様々なペルシャ帝国が繁栄しましたが、7世紀にイスラムの征服によって滅亡しました。ただし、その後、他のペルシャ帝国が再び形成されました。
祖先
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- インド・ヨーロッパ祖語（インド・ヨーロッパ祖語話者）
古代イラン人
言及されているアヴェスター[4]
- エアリアス
- アヒリヤス
- ダヒ族（ダハエ族またはダサ族の祖先と思われる）
- サイヌス
- サイリマス
- トゥイリヤス[5] [6] [7] - 古代イランの民族グループで、彼らの土地はトゥランと呼ばれていました。この言葉は後にイラン北部の土地とイラン高原と山岳地帯、つまり中央アジア全体（トランスオクシアナを含む）に適用されるようになりました。（アヴェスターでは「トゥラン」はイランの部族を意味していましたが、後になってその名前はトルコ系部族が住む土地を意味するようになりました。） [8]
- ヤシュティアン
北東イラン人（北東イラン人）
- サカ人/サカ人(サカー) /スキタイ・サルマタイ人-サルマタイ人とスキタイ人、スキタイ文化は、西ユーラシア (ポント・カスピ海ステップ)、中央ユーラシア(カザフステップ)、中央アジアのステップに住み、スキタイ・サルマタイ系イラン語を話し人々を指す古代ペルシア語の総称である。サカーという名前は、ユーラシアステップに住み、遊牧民または半遊牧民の牧畜民であったスキタイ人、サルマタイ人、その他のイラン語を話す人々を指す古代ペルシア語の総称。 [9] [10]
- 西サカ人（西スキタイ・サルマタイ人）（狭義のスキタイ人-ポント・カスピ海草原、ユーラシア草原の西部に住んでいたスキタイ文化の人々 ）
- スキタイ人/スコロティ( Skolotoí /サカ) (サカ・パラ・ドラヤ- 「海の向こうのサカ」 - その海とはポントゥス・エウクシヌス/黒海であった) (古代ペルシア語の「サカ」はスキタイ人とサルマティア人の両方を指していた)
- 東サカ（東スキタイ・サルマタイ人）（広義のスキタイ人はスキタイ文化の人々）（狭義には、東サカはユーラシア草原またはカザフ草原の中央部と中央アジアに住んでいたイランの 遊牧民または半 遊牧民を指し、彼らはギリシャ人からは「サルマタイ人」 、ペルシャ人からは「サカ」と呼ばれていた）（古ペルシア語の「サカ」はスキタイ人とサルマタイ人の両方を指していた）
- 中央アジアのサカ族/中央アジアのスキタイ・サルマタイ人
- 中核中央アジア・サカ族/中核中央アジア・スキタイ・サルマタイ族
- アミルギア人(サカ・ハウマヴァルガ-ソーマを飲む/採集するサカ人) (サカ・パラ・スグダム-ソグディアナの向こうのサカ人、サカ・ハウマヴァルガ、つまりアミルギア人と同じだった可能性があり、ギリシャ語で同じ人々を指す) (おおよそ現在のフェルガナ盆地と盆地、ウズベキスタン、タジキスタン、キルギスタンの一部)
- アナラチ
- アスピシ/アスピシ
- カチャセ
- チャウラナチ
- 南西中央アジアのサカ族/南西中央アジアのスキタイ・サルマタイ族
- マッサゲタイ人/オルソコリバンティア人(サカ ティグラクサウダ-尖った頭巾/尖った帽子の サカス人またはスキタイ人) (マッサゲタイ人とサカ ティグラクサウダまたはオルソコリバンティア人は、ギリシャ人が知っていたように、同じ人々の異なる名前であった可能性があります)
- ノロッシ
- テクトサセス（ケルトの テクトサセスと混同しないでください）
- サカ人（現代の狭義では、最北端と最東端のスキタイ・サルマタイ人、トカラ人も住んでいたタリム盆地に住んでいた人々を含む） [11]
- スキタイ・シベリア人（西シベリア南部およびカザフスタン北部、イルティシ川、イシム川、トボル川、オビ川上流域）
- アビイ/ガビイ
- アルタイ・サヤン・サカ人/アルタイ・サヤン・スキタイ人/アルタイ・サヤン・スキタイ・サルマティア人(彼らはスキタイ文化の民族的、言語的連続体の一部であり、アルタイとサヤン山脈の西斜面に住み、おそらくパジリク文化を形成した人々であった) (彼らはおそらくプロト・トカラ人の子孫であるより古いアファナシエヴォ文化の人々を征服または追放した) [1] (プロト・テュルク人がアルタイ・サヤン・サカ人の影響を受けた可能性が高く、その逆もまた同様であり、この地域で西ユーラシア人と東ユーラシア人の大規模な集団間の民族混合の可能性もある)
- ガラクトファギ（「ミルクを飲む人」/「ミルクを食べる人」）（実在または伝説上の人物）
- ガラクトポタエ（実在または伝説上の人物）
- ヒッペモルギ（「牝馬の乳搾り人」）（実在または伝説上の人物）
- ヒポファギ（「馬を食べる人々」）（実在または伝説上の人物）
- ティッサゲタイ
- サカララエ族(中央アジア東部サカ族) (おおよそ現在のカザフスタンの中央部と東部) -チュー川とサリス川の流域とその砂漠地帯、イリ川とバルカシ湖の流域、天山山脈の北斜面 (テングリ・タグ山脈またはテンギル・トゥー山脈としても知られる) の大部分に住んでいました。
- タリム盆地サカス（主に西部と南部地域）
- インド・スキタイ人/インド・サカ人（東イラン高原、インダス川流域、インドに移住したサカ人の集団）
- スキタイ・シベリア人（西シベリア南部およびカザフスタン北部、イルティシ川、イシム川、トボル川、オビ川上流域）
- 中核中央アジア・サカ族/中核中央アジア・スキタイ・サルマタイ族
- 正統サルマティア人/サウロマタイ人
- アオルシ-アラン人（2つの密接に関係するサルマティアの部族、または異なる名前で知られる同じ部族）
- アオルシ族（シラク人の北東に住んでいた）（ヤンツァイまたはイエンツァイは、アオルシ族の国名と同じである可能性のある中国の国名である）
- 下アオルシ語（西アオルシ語）
- 上部アオルシ（東部アオルシ）（カスピ海北部沿岸からアラル海北部沿岸まで）（アラン人と同一？）
- アラン人（アオルシ・ サルマタイ人と近縁の民族または部族、または2つの異なる名前で知られる同じ民族）（アーリア人 > *アリアン > アラン）[12] [13] [14]（オセット人/イラエッタは現代の分派）（「メランクラエニ」 - 「黒マント」とも呼ばれるが、同じ名前で呼ばれる他の2つの民族、ポントゥスの「メランクラエニ」 - 「黒マント」と極北の 「メランクラエニ」 - 「黒マント」と混同しないように注意）
- アオルシ族（シラク人の北東に住んでいた）（ヤンツァイまたはイエンツァイは、アオルシ族の国名と同じである可能性のある中国の国名である）
- シシアンティ
- ヤジゲス/ヤジゲス メタナスタ科/ヤアクサマ科
- ホルアトイ / チョルアティ / ハラヴァティ (これらの名前はクロアチア人の民族名に影響を与えた可能性があるが、必ずしも彼らや彼らのほとんどの祖先というわけではない)
- フォリスタイ
- リムニキ族は、ステップ地帯のラ川（現在のヴォルガ川）の岸沿いに住んでいた（この形容詞は、ヴォルガ川のスキタイ語名である「ラ」または「ラー」という名前に由来していると思われる）（オアレス川はギリシャ語でこの川の名前だった）
- リムフェース
- セルボイ（彼らの名前はセルビア人の民族名に影響を与えた可能性がある）
- シラキ/シラケス
- スポンドリチ
- ウルギ[18]
- アオルシ-アラン人（2つの密接に関係するサルマティアの部族、または異なる名前で知られる同じ部族）
- 中央アジアのサカ族/中央アジアのスキタイ・サルマタイ人
- ホラズム人・ソグド人
- 西サカ人（西スキタイ・サルマタイ人）（狭義のスキタイ人-ポント・カスピ海草原、ユーラシア草原の西部に住んでいたスキタイ文化の人々 ）
南東イラン人（南東イラン人）
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- アラコシアン/アラコティ
- アリアンス・プロパー/アリイ
- ボルギ
- カシロタエ
- アリアスパエ/エヴェルゲタエ
- バクトリア人
- ドランジアン/ドランゲ/ザランジアン/ザランゲ
- ゲドロシアン/ゲドロシイ/ゲドロセニ
- マージアン
- ドラクマ
- マイカエ
西イラン人
北西イラン人（北西イラン人）
- アエニアネス
- アスタベニ
- カルドゥキ/コルドゥキ[23] /キュルタイ/キュルティ(ストラボンが言及、ムハンマド・ダンダマエフによればクルド人の祖先である可能性がある) ( Encyclopædia Iranicaの「カルドゥキ」を参照)
- デルビカン人/デルビッカエ/デルビケス(タプレ人またはタプリ人が到着する前の、後にタプリスタンまたはタバリスタンとして知られる土地とヒルカニアの一部に住んでいた最古の住民)
- ドリビセス
- ゲラエ/ギリテス（ギラク人の祖先と思われる）は、カドゥシイ人と同一人物ではないとされている。
- ヒルカニア、彼らはヒルカニアに住んでいました
- メデス
- パルティア人
- ニサエイ（ニサ地方、パルティアの最初の首都、パルティア）
- パルティアの七つの氏族(イランの七大家) (7 つの氏族の部族) -イスパブダン/ アスパーバード( グルガンに議席があった)、カレン/カレン・パフラヴィー (カレン・パフラウ) ( ナハヴァンドに議席があった)、ミフラン/メヘラーン(席はグルガンにあった)レイで)、スパンディヤド/スペンディアド/イスファンディヤル（座席はレイにありました）、スーレン（座席はサカスタンまたはシスタン、古代ザランカ、ズランカまたはドランギアナにありました）、ヴァラズ（座席はホラーサン東部にありました）、ジク（座席はアドゥルバダガンまたはアトゥルパタカン、ギリシャ人によってアトロパテネと呼ばれ、今日の現代にありました）イラン系アゼルバイジャン) (「家」は「氏族」の同義語でした)
- インド・パルティア人/スレン・パルティア人（スレン・パルティアに起源）
- ヴィティ
南西イラン人（南西イラン人）
- カルマニ人/ガルマニ人(カルマニ/ガルマニ) /ゲルマン人/ゲルマン人(カルマニの異形、つまりカルマニ人。ヨーロッパのゲルマン民族と混同しないでください。ゲルマン民族もインド・ヨーロッパ語族ですが、別の分派または亜族に属します)
- アラエ
- チュディ
- イサチカエ
- 原ペルシア人(パルスア/パルシュマシュ) [24]
- ペルシャ人
- ダイ
- デルシアエイ
- ドロピチ
- マラフィイ族（古代ペルシャの3大主要部族の一つ）[25]
- マルディ /南部マルディ
- マスピー族（古代ペルシャの3大主要部族の一つ）[26]
- パンティアレイ
- パサルガダエ（古代ペルシャの3大部族の1つ。ペルシャ帝国の創始者であるキュロス大王が属していたアケメネス朝の氏族、アケメネス家を含む部族） [27] （「家」は「氏族」の同義語）（ペルシャのアケメネス朝の最初の首都であるパサルガダエは、この部族の土地にあり、彼らにちなんで名付けられた）[28]
- パテイショレイス
- ラプセズ
- サガルティア人/アサガルティア人(正確な居住地は不明。ヘロドトス(1.125, 7.85) によると、彼らは南西イランに住み、南西イランの言語を話していた古代ペルシャ人と関係があった) (もし彼らがジキルティ人と同一人物であったなら、音声変化によって彼らの名前がザグロス山脈の名前に残っている可能性がある。また、彼らがザグロス山脈ではなく、パルティア人の南のイラン北東部に住んでいた可能性もある)
- ササン人（ササン朝の創始者であるアルダシール1世が属していたササン家の氏族を含む部族。この氏族の名前の由来となった）（「家」は「氏族」と同義）
- ソクソタエ
- スタバエイ
- スザエイ
- ペルシャ人
- ウティア人
起源が不明で、イラン系または部分的にイラン系である可能性のある古代民族
主にイラン出身
- イランのフン族（ Xwn / Xyon / Hunas）（ほとんどは遊牧民のサカ族のイラン人の子孫であるが、支配階級の多くは荀攸または匈奴出身で、西ユーラシアの草原や後期古代ヨーロッパの多くの地域を侵略したフン族または西フン族と関係があった） [29] [30] [31] [32]
イラン人と他の非イラン民族との混血
ダキア・イラン語
ギリシャ-イラン
北西コーカサス-イラン
- マエオティア人は、マエオティア湖（アゾフ海）とパルス・マエオティス（ドン川デルタの沼地）に住んでいた民族のグループで、キンメリア人、イラン人（スキタイ人）、イラン人の支配を受けた西コーカサス人（チェルケス人/アディゲ人） 、またはイラン人と西コーカサス人 の混血
スラブ系イラン人
- アンテスは、イラン人ではなくスラブ人であったか、あるいはイラン人とスラブ人の混血であった可能性がある。
スラブ系イラン語またはトラキア系イラン語
- アロテレス[38] [39]は、ドニエプル川からヴィニツァ川にかけての森林草原地帯に住んでいたイラン人の支配階級を持つ、原スラヴ人またはトラキア人の部族である。
トラキア-イラン
- キンメリア人[40]は、イラン人の支配を受けたトラキア・持つ民族であった可能性もあるし、トラキア人とイラン人の混血であった可能性もあるし、インド・イラン人、トラキア人、ダキア人の間の失われたつながりであった可能性もある。
- アラゾネス[41]は、イングル川とドニエストル川の間に住む半遊牧民のスキタイ・トラキア人の部族である。
- カリピダエ[39]は、ドニエストル川の河口から南ブグ川にかけて生息していたギリシャ化したスキタイ・トラキア人の部族である。
- ゲオルゴイ[39]は、ドニエプル川下流域のギレア地方に住み、定住生活を送っていたスキタイ・トラキア人の部族である。
イラン系の要素が混ざった民族
ケルト・ゲルマン・イラン
- バスタルナエは、紀元前200年から紀元後300年の間に、古代ダキアの北東にあるカルパティア山脈とドニエプル川の。名前の由来としては、アヴェスター語と古代ペルシア語の同義語であるbast（縛られた、縛られた、奴隷、オセチア語のbættən「縛る」、 bast「縛られた」を参照）、および祖イラン語の* arna（「子孫」）
- アトモニ / アトモリ
- Peucini / Peucini Bastarnae (ドナウ川デルタの北の地域に住んでいたBastarnaeの分派)
- シドニ / シドネス
イラン人または非イラン人の可能性
イラン人や他のインド・ヨーロッパ人
イラン語またはアナトリア語（インド・ヨーロッパ語族）
イラン語またはゲルマン語
イラン人またはインド・アーリア人
- ダディカエ/ダラダイ/ダラダス(ダラダ > ダルダ > ダルド?) (インド・アーリア人であり、イラン人ではないダルド人の祖先である可能性あり)は、パキスタンの現在のハイバル・パフトゥンクワ州、現在のギルギット・バルティスタン州のギルギット地域、さらにインドのジャンムー・カシミール州とラダックのインダス川上流域に住んでいた。
- サッタギディア（古ペルシア語ではタタグシュ、th = θ、θata - 「百」とguš - 「牛」から成り、「百頭の牛の民」の国）に住んでいたサッタギダン人は、インド・アーリア人の影響を受けたシンド州のイラン人であったか、その逆で、イラン人の影響を受けたシンド州のインド・アーリア人で。
- ソグディ人(ソグドイ) は、今日のバロチスタン州シビ管区渓谷、バロチスタン州とシンド州の間、ラルカナ管区の大部分、およびインダス川西側のスッカル管区の一部に居住していた民族で、シンド州では、彼らの主要都市は古代ギリシャおよびローマの著述家によってソグドルム・レジア (おそらく今日のスッカル)と呼ばれ、インダス川のほとりにあった。名前からわかるように、彼らは西インダス川流域の地域に住んでいたソグディアナ人、つまり「インダス・ソグディアナ人」の分派であったか、あるいは偶然にもソグディアナ人と同じ名前を持つインダス川流域のインド・アーリア人であった可能性もある。
- シャキャ族-鉄器時代のインド（紀元前1千年紀）の一族。ヒマラヤ山脈の麓、大マガダ圏の地域に住んでいた。一部の学者は、シャキャ族はスキタイ（サカ）起源で、インド・アーリア人に同化したと主張している。[42] [43]釈迦族の中で最もよく知られた人物は、釈迦牟尼（釈迦族の聖者、ブッダまたは釈迦牟尼としても知られる）（紀元前6世紀から4世紀頃）で、その教えは仏教の基礎となった。
イラン語またはヌーリスタン語
- カンボジャス族/コメデス族/カピシ族/リシカス族/タンビゾイ族/アンバウタエ族[44] [45] - クムダと呼ばれる国に住んでいた民族。おそらく現在のアフガニスタンの一部。彼らの民族的、言語的親族関係については学者の間でもさまざまな見解がある。の説によれば、彼らはパミール高原（タジキスタンとアフガニスタンのバダフシャン地方とヒンドゥークシュ山脈の一部、またはアフガニスタン中東部とパキスタン北西部パロパミサス山脈）に住むパミール人の祖先である可能性があるという[46] [47] [48]。他の学者によると[49] [50] [51] 、彼らはイラン人とインド・アーリア人の間の過渡期の古い民族であり、そのためヌーリスタン人の祖先であった可能性がある（19世紀末まで彼らはイスラム教徒ではなく、今日のカラーシュ人のように古代インド・イランの宗教を実践していたため、カフィール人として知られていた）。古代には、彼らが住んでいた地域の一つはパロパミサス山脈（今日のアフガニスタン中東部とパキスタン北西部のヒンドゥークシュ山脈）
の南側と東側の斜面であった。
- アンバウタエ
- アシュヴァカス人/アサセニイ/アサカニ/アスパシイ(アスパシア人): 数人の学者は、歴史上のアフガニスタン人(現代のパシュトゥーン人/パシュトゥーン人) をアシュヴァカス人 (パーニニのアシュヴァカヤナ族とアシュヴァヤナ族、またはアッリアノスのアサケノイ族とアスパシオ族) と結び付けている。アフガニスタンという名前は、サンスクリット語のテキストのアシュヴァカンに由来すると言われている。 [52] [53] [54]アシュヴァカス人はカンボジャ人の一派であるとされている。この民族は、ギリシャ人とローマ人の著述家からはアサカノイ族とアサカニ族として知られていた。アサカニ族という名前がサカエ族 / サカン族 / サカ族という名前に似ているため、ギリシャ人とローマ人はこの 2 つの民族を混同した (右上端のパミール山脈に関する地図 11 に示されているように)。しかし、パミール山脈には、親戚関係にあるサカ人ではなく、アスヴァカ・カンボジャ人が住んでいた（両者とも東イラン人であったが、アスヴァカ・カンボジャ人は南東イラン人、またはヌーリスタン人の祖先であり、サカ人、スキタイ人、またはサルマタイ人は北東イラン人であった）。
- カボリタエ、カブール（現在のアフガニスタンの首都）の地域、古いカピサ王国の一部
- インド・カンボジア語
- パラマ・カンボジャ人、クムダ人、またはコメデス人は、今日のキルギスタン南端とタジキスタン北端のヒンドゥークシュ/パロパミススの北に位置するアライ渓谷またはアライ山脈に住んでいた。彼らはパラマ・カンボジャ王国を形成した。古代サンスクリット文献では、彼らの領土はクムダドヴィパとして知られ、サカドヴィパまたはスキタイの南端を形成していた。古典文学では、この人々はコメデスとして知られている。インドの叙事詩マハーバーラタでは、彼らはパラマ・カンボジャ人として描かれている[55] 。
- リシカ族については、歴史家の中には、リシカ族はカンボジャ族の一部、あるいは同義語であると考える者もいる。しかし、その起源については他の説もある。
- タンビジ / タンビゾイ
イラン人またはスラブ人
イランまたはトラキア
イラン語またはトラキア・イラン語（キメリア語）または北西コーカサス
イラン語またはトカラ語
漢民族が烏孫や月氏として知っていた人々、およびあまり知られていない他の人々の民族的・言語的親族関係については、学者の間で異なる見解や矛盾する見解がある（少数の学者は、とりわけ「クシャン」と土着名の「クチャ」（クシ）や土着名の「クシ」と中国名の「グシ」または「アルシ」と「アシ」の名前の類似性に基づいて、彼らはトカラ人であったと主張するが[58]、ほとんどの学者は、彼らはおそらくイラン北東部の 人々であったと主張する）[59] [60]。
- アルギパイ
- アシイ/イセドネス/ウースン(異なる外名で呼ばれていたが、同じ人々であった可能性あり)
- グシ人、ジュシ人、グシネアン（2 つの地域に住んでいた無名の古代民族。トルファン盆地、つまり中国語のジュシ人またはグシには、中国語でガオチャンとして知られるホチョまたはコチョが含まれます。また、広大な北部地域、おおよそ後にジュンガリアとして知られるアルタイ山脈の南の地域の多くの部分にも住んでいました。彼らはグシまたはジュシ王国の基盤でした。漢帝国の外交官が指摘したように、彼らは最終的に 2 つの方言に分岐した言語を話していました）（彼らは、トカラ語 Aを話す「トカラ人」と誤って名付けられた民族の 1 つだった可能性があります?）（彼らの民族的および言語的親族関係については学者の間でさまざまな見解があります）
- トルファン盆地の近古石・前古石
- さらにグシ / 後グシ、トルファン盆地の北、ジマサの北 10 km、焦河の北 200 km 、おおよそジュンガリアの地域。[62]
- 月子/伽羅? [63] [64] [65]（古代インド・ヨーロッパ語族で、紀元前1千年紀に現在の中国の甘粛省西部、または天山山脈の敦煌に住んでいた。後に西方および南方の中央アジアに移住し、ソグド人やバクトリア人と接触および対立した。おそらくトカラ人またはトゥカラ人という名前で呼ばれていた人々であり、これはおそらくイラン語を話す人々であり、「トカラ人」と誤って名付けられた、またはそうでない別の人々と混同しないように注意する必要が）（イランの歴史家ジャハンシャー・デラクシャニによると、コーチ人またはクチ人は遊牧民のギルジ人またはギルザイ・パフトゥーン人で、パフトゥーン人に同化した月氏族の子孫であり、名前はグチ（旧中国語：月氏、ピンイン：月之（ユエジ）
- 大月氏 ( Tu Gara ?) (Dà Yuèzhī – 大月氏) (Tu Gara > Tu Kara? > Tu Khara?) おそらくイランのトカラ人 (誤って「トカラ人」と呼ばれる人々と混同しないでください) (おそらく彼らはクシャーナ朝の祖先でした)
- トゥシャラ人(トゥカラ人?) は、大月氏族 (月氏族の大部分) と同一であった可能性があり、甘粛省西部から移住しその後イリ渓谷から南下してトゥカラ(バクトリアの別名) に定住した人々です。北と北東から来たイランのトカラ人の侵略後です (誤って「トカラ人」と呼ばれている人々と混同しないでください。彼らは別のインド・ヨーロッパ語族の支族 です
- Lesser-Yuezhi (Xiào Yuèzhī – 小月氏)
- 大月氏 ( Tu Gara ?) (Dà Yuèzhī – 大月氏) (Tu Gara > Tu Kara? > Tu Khara?) おそらくイランのトカラ人 (誤って「トカラ人」と呼ばれる人々と混同しないでください) (おそらく彼らはクシャーナ朝の祖先でした)
イラン語、トカラ語、トルコ語
- オルドス文化の人々 （オルドス高原上部または北部、あるいはオルドス砂漠）（古代インド・ヨーロッパ語族であれば、最も東に位置する人々であったであろう） [66] [67] [68] [69] （彼らは月氏族と密接な関係のある人々であった可能性がある）
イラン人または非インド・ヨーロッパ人
イラン人または北東コーカサス人
- カドゥシイ族[ 70]はメディア島のすぐ北に住んでいた好戦的な民族で、イラン系またはコーカサス系の起源を持つと考えられている。
- カスピ人[71]は、カスピ海の南岸と南西岸、カスピアンとして知られる地域に住んでいた古代の人々です。
イラン語またはトルコ語
イラン語またはウゴル語
- イルカイ/イルカイは、ティッサゲタイ山脈の北東に住んでいた人々で、シベリア南西部のはるか遠く、トボル川とイルティシュ川の上流域に。おそらく彼らはウゴル人、ハンティ人、マンシ人、およびより遠縁のマジャル人(ハンガリー人) の祖先であり、彼らはイラン語ではなくウラル語を話す。これらの人々は総称してユグラと呼ばれ、形容詞「ウゴル語」はここから来ている (可能性のある音声変化: *Iurka > *Iukra > *Iugra > Jugra または Yugra; J = 英語の Y; u または ü、古代ギリシャ語のy = ü)。彼らは古代イランの人々から文化的影響を受けた(言語の借用を含む)。 「イルカエ」という名前は、古代の著者（大プリニウスやポンポニウス・メラなど）によって誤って「ティルカエ」（Türkai）と綴られることがありましたが、テュルク系民族（トルコ人）との関連はありません。
半伝説的な民族（実際のイラン民族にインスピレーションを得たもの）
- ヘロドトスやストラボンなどのギリシャの著者がスキタイ人やサルマティア人と関係があると述べた、半ば伝説的な女性戦士の民族または部族（すべて女性の部族）であるアマゾン族は、スキタイ人とサルマティア人との関連があると述べていますが、スキタイとサルマティアに住んでいたが、後に極端な誇張や神話の対象となった、イラン語の語源（* ha-mazan - 「戦士」）を持つ実在の民族に関する何らかの歴史的背景がある可能性があります。古代の著者は、ガルガリア人（すべて男性の部族）との生殖を通じて継続性を保証したと述べています
- ガルガリア人は、男性のみで構成された半伝説的な民族または部族（男性のみの部族）ですが、実在の民族の歴史的背景がある可能性があり、後に大胆な誇張や神話の対象となりました。古代の著者は、アマゾン（女性のみの部族）との生殖を通じて彼らの継続性を保証したと述べています
- アリマスパエ/アリマスピ/アリムパイ/リパイア人は、スキタイ人の北、リパイア山脈(ウラル山脈?)の南東の麓に。半伝説的な人々または部族ではありますが、その地域に住んでいたイラン語の語源(アリアマ: 愛、アスパ: 馬) を持つ実在の人々に関する歴史的背景がある可能性がありますが、後に神話のベースとなり、特にグリフィンと戦った片目の存在として語り継がれました。
参照
- イランの人々
- イランの言語
- 古代インド・アーリア民族と部族の一覧
- リグヴェーダの部族一覧
- 古代ギリシャの部族の一覧
- 古代ゲルマン民族と部族の一覧
- 古代スラブ民族と部族の一覧
- 古代ケルト民族と部族の一覧
- 古代イタリア民族の一覧
参考文献
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