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| ギルジ | |
|---|---|
 カブールのギルジー族の首長たち（ 1880年頃） | |
| 民族 | パシュトゥーン人 |
| 位置 | アフガニスタン、パキスタン |
| 支店 | アフマザイ、アカケル、アンダル、ホータック、イブラヒムケル、イブラヒムザイ、ハローティ、ロディ、ナサール、スタニクザイ、サクザイ、スライマンケル、タラカイ、トキ |
| 言語 | パシュトー語 |
| 宗教 |  イスラム教 |
ギルジー(パシュトゥー語: غلجي、発音[ɣəlˈd͡ʒi] ; [a]ペルシア語: خیلجی 、ローマ字表記: Xelji ) は、 Khilji、Khalji、またはGhilzaiおよびGhilzay ( غلزی ) とも綴られ、最大のパシュトゥーン語の 1 つです。部族。彼らの伝統的な故郷はアフガニスタンのガズニとカラティ・ギルジですが、アフガニスタン・パキスタン・パシュトゥーン地帯の他の地域にも定住しています。[1] [2]現代の遊牧民である高知人は主にギルジ部族で構成されています。[3]ギルジ族はアフガニスタンの総人口のおよそ 20 ～ 25% を占めています。[4]
彼らは主にパシュトー語の中央方言を話し、パシュトー語の南部方言と北部方言の間の移行的な特徴を持っています。[要出典]
語源
歴史家C.E.ボスワースによると、部族名「ギルジ」はハラジ（خلج）族の名前に由来している。 [5]歴史家V.ミノルスキーによると、この名前の古代テュルク語形はQalaj（またはQalach）であったが、テュルク語の/ q /はアラビア語の資料で/ kh /に変化した（ Qalaj > Khalaj ）。ミノルスキーは「 Qalajには類似形の*Ghalajがある可能性がある」と付け加えた。 [6]この単語は最終的にパシュトー語で GhəljīとGhəlzayを生み出した。
一般的な民間語源によると、 GhəljīまたはGhəlzayという名前は、パシュトー語で「山の生まれ」または「丘の人々 」を意味するGharzay（غرزی、gharは「山」を意味し、-zayは「子孫」を意味する）に由来しています。[7]
祖先と起源
ギルジー族の起源に関する一説では、ギルジー族はハラジュ人の子孫である可能性が高いとされている。歴史家C.E.ボズワースによると、ガズナのハラジュ人がギルジー族の中核を形成した可能性が非常に高いようである[5]。ギルジー族は通常トルコ人と呼ばれている[6] [8] [9] 。ハラジュ族は、ガズナ朝（977-1186）を含むいくつかの地方王朝の軍隊において、パシュトゥーン族と並んで言及されることもあった[10] 。
『ケンブリッジイラン史』第3巻第1号によれば、アフガニスタンのギルジ族はエフタル人の子孫である。[11]
神話の系譜
17世紀のムガル帝国の廷臣ニマット・アッラー・ハラウィーは、著書『ターリーク・イ・ハーン・ジャハーニー・ワ・マクザン・イ・アフガニー』の中で、ギルジー朝はシャー・フセイン・ゴーリーとその最初の妻ビービー・マトーの子孫であるとする神話的な系図を記している。ビービー・マトーはパシュトゥーンのスーフィー聖者ベート・ニーカ（ベッターニ部族連合の祖先）の娘であり、カイス・アブドゥル・ラシッド（すべてのパシュトゥーンの祖先）の息子であった。[12]この本では、シャー・フセイン・ゴーリーはゴール出身の家長で、後にゴール朝を建国したシャンサバニ家と血縁関係にあるとされている。ギルザイは、ハッジャージ・イブン・ユースフ（ウマイヤ朝イラク総督、694年 - 714年）が軍隊を派遣してゴールを攻撃したときゴールから逃げ、ベート・ニーカに仕え、養子となった。この書物にはさらに、シャー・フセイン・ゴーリーが聖者の娘ビービー・マトーに恋をし、婚外子をもうけたと記されている。聖者はその子をパシュトー語で「泥棒の息子」を意味するガーゾーイ（غلزوی ）と名付け、ギルザイ族の名はこの言葉に由来している。1595年にアブル・ファズル・イブン・ムバラクが記したムガル帝国の記録『アイン・イ・アクバリー』にも、ギルザイの起源について同様の記述がある。しかし、その文書はゴール出身の族長を「マスト・アリ・ゴーリ」（ニマット・アッラー・ハラウィーによれば、シャー・フセイン・ゴーリの偽名）と名付け、パシュトゥーン人は彼を「マティ」と呼んでいたと主張した。ベート・ニーカの娘の一人と不倫関係になった後、「この秘密の関係の結果が明らかになる直前、彼は結婚によって彼女の評判を保った。彼には3人の息子が生まれた。ギルザイ（ギルジ族の祖先）、ローディー（ローディ族の祖先）、サルワーニー（サルワーニ族の祖先）である。」[13]
歴史
中世イスラム時代のハラジュ
9～10世紀の地理学者イブン・ホルダベやイスタフリを含む中世イスラム学者は、ハラジュ族は中央アジアからアムダリヤ川を渡り、現在のアフガニスタンの一部、特にガズニ、カラティ・ギルジー（カラティ・ハルジーとしても知られる）、ザブリスタン地域に定住した最古の部族の一つであると伝えている。10世紀半ばの書物『フドゥード・アル・アラム』では、ハラジュ族はガズニとその周辺地域で羊を放牧し、季節ごとに牧草地を放浪する習慣のある遊牧民であると説明されている。
アル＝ウトビが著した11世紀の書物『タリク・ヤミニ』には、 988年にガズナ朝の首長サブクティギンがヒンドゥー教のシャーヒー朝の支配者ジャヤパーラを破ったとき、彼が征服した領土であるラグマーンからペシャーワルの間にいたパシュトゥーン人（アフガニスタン人）とハラジュ人が降伏し、彼に服従することに同意したと記されている。アル＝ウトビはさらに、パシュトゥーン人とハラジュ人の部族民が、ガズナ朝のガズニ王国のスルタン、マフムード（999年 - 1030年）によって、トハリスタンへの遠征を含む彼の軍事征服に参加するために大量に募集されたと述べている。[14]ハラジュ人は後に、マフムードの息子のガズニ王国のスルタン、マスウード1世（1030年 - 1040年）に対して反乱を起こし、マスウード1世は彼らを服従させるために懲罰遠征隊を派遣した。モンゴルによるホラズム侵攻の際、多くのハラジ族とトルクメン族がペシャワールに集まり、おそらくハラジ族であったサイフ・アルディーン・イグラクの軍に加わった。この軍はガズニの小王ラディ・アル・ムルクを破った。最後のホラズム朝の支配者ジャラールッディーン・ミンブルヌは、モンゴル軍によってヒンドゥークシュ山脈へ逃亡を強いられた。イグラクの軍は他の多くのハラジ族や他の部族民とともにジャラールッディーン率いるホラズム朝の軍に加わり、1221年のパルワンの戦いでモンゴル軍に大敗を喫した。しかし、勝利の後、軍にいたハラジ族、トルクメン族、ゴール族は戦利品をめぐってホラズム族と争い、最終的に撤退した。その後まもなく、ジャラールッディーン帝はインダス川の戦いでチンギス・ハーンに敗れ、インドへの逃亡を余儀なくされた。イグラクはペシャワールに戻ったが、その後モンゴルの分遣隊がジャラールッディーン帝を見捨てた2万～3万人のハラジ族、トルクメン族、ゴール族の部族民を打ち破った。これらの部族民の一部はムルターンに逃れ、デリー・スルタン朝の軍に徴兵された。[15] 13世紀の歴史家アタ・マリク・ジュヴァイニによる『タリク・イ・ジャハングシャイ』には、モンゴル人が「ガズニのハラジュ人」と「アフガン人」（パシュトゥーン人）からなる徴兵隊を動員し、現在のトルクメニスタンのメルヴに派遣された懲罰遠征に参加させたことが記されている。[6]
ハラジの変容
モンゴル侵攻の直前、ナジブ・バクランの地理書『ジャハーン・ナーマ』（1200年頃 - 1220年）は、ハラジ族が経験していた変革について次のように記している。
ハラジ族は、ハルフの境界からザブリスタンに移住したトルコ人の部族です。ガズニ地方には彼らが住む草原があります。その後、空気の熱さのために彼らの顔色は変化し、黒くなりました。言語も変化し、別の言語になりました。
— ナジブ・バクラン、ジャハーン・ナーマ
ハルジー朝
ハルジー朝またはヒルジー朝[b]は、1290年から1320年までの約30年間、インド亜大陸の大部分を支配し、デリー・スルタン朝を統治した。 [16] [17] [18]ジャラール・ウッディーン・フィールーズ・ハルジーによってインドのデリー・スルタン朝を統治した2番目の王朝として設立され、度重なるモンゴルのインド侵攻を撃退することに成功した。[19] [20]
ティムール朝の襲撃
1506年のカラティ・ギルジの戦いから1年後、ティムール朝の君主バーブルはギルジ・パシュトゥーン人を叩き潰す目的でカブールから出陣した。その途中、ティムール朝軍はサルデ・バンドのモハンマド・パシュトゥーン人を制圧し、その後ホジャ・イスマイルの山岳地帯でギルジ・パシュトゥーン人を攻撃して殺害し、バーブルが『バーブルナーマ』に記したように「アフガニスタン人の首の柱」を立てた。攻撃中に多くの羊も捕獲された。翌日、鹿や野ロバが豊富に生息するカタワズ平原で狩りをした後、バーブルはカブールへ進軍した。[21] [22]
ホタク王朝
1709年4月、ギルジー族のホタク族の一員であったミールワイス・ホタクがサファヴィー朝に対する革命を成功させ、カンダハールを拠点とするホタク朝を建国し、南アフガニスタンをサファヴィー朝の支配から独立させた。彼の息子マフムード・ホタクは1722年にイランを征服し、イランの都市エスファハーンが6年間王朝の首都となった。[23] [24]王朝は1738年に最後の統治者フセイン・ホタクがカンダハールの戦いでナーディル・シャー・アフシャールに敗れ終焉を迎えた。
アザド・カーン アフガニスタン
1747年にナーディル・シャー・アフシャールが死去した後、イラン西部の権力闘争で重要な役割を果たしたアザド・ハーン・アフガンは、ギルジス族のアンダル族に属していた。地元のクルド人やトルコ人の族長との一連の同盟、そしてジョージアの統治者エレクレ2世（エレクレ2世は娘と結婚した）との妥協政策を通じて、アザドは1752年から1757年の間に権力を握り、ウルミエ市までのアゼルバイジャン地域の一部、ペルシャ北西部と北部、トルクメニスタン南西部とクルディスタン東部の一部を支配した。[25]
イギリス軍との小競り合い
第一次アフガン戦争（1839年 - 1842年）の間、ギルジー族の人々はイギリス東インド会社に対するアフガニスタンの勝利において重要な役割を果たした。1842年1月6日、約16,000人の兵士、支援要員、女性からなるイギリス領インド守備隊がカブールから撤退する際、ギルジー族の勢力がヒンドゥークシュ山脈の冬の雪の中を襲撃し、日ごとに組織的に彼らを殺害した。1月12日、イギリス軍連隊がガンダマク近くの丘に到着したとき、最後の生存者（約45人のイギリス兵と20人の士官）がギルジー族の勢力によって殺害または捕虜となり、 1月13日の撤退終了時にジャララバードに到着したのは、軍医ウィリアム・ブライドン1人のイギリス人生存者のみであった。 [26] [27]この戦いはギルジスの口承と伝承の中で印象的な出来事となり、部族の勇敢さを人々に伝えるためにブライドンが故意に逃がされたと伝えられている。[28]
バラクザイ時代
ギルジー族は1886年にアフガニスタンの支配者に対して反乱を起こし、その後、バラクザイ・アミールのアブドゥル・ラーマン・ハーンによってその多くがアフガニスタン北部に移住させられた。[29]
追放された者の中には、1930年代にカタハン・バダフシャン州の知事となったカロティ・ギルジ族の族長、シェール・カーン・ナシルがいた。彼は産業化と経済発展運動を開始し、スピンザール綿花会社を設立し、クンドゥズをアフガニスタンで最も裕福な都市の一つにすることに貢献した。[30] [31] [32]シェール・カーンはタジキスタンとの国境にあるパンジ川沿いにケゼル・カラ港を建設し、後に彼に敬意を表してシェール・カーン・バンダルと名付けられた。[33]
現代
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最近では、アフガニスタンの元大統領アシュラフ・ガニ・アフマドザイ（2014年～2021年）とモハメド・ナジブッラー・アフマドザイ（1987年～1992年）がギルジ族のアフマドザイ支族に属していた。 [要出典]
アフガニスタンの他の2人の元大統領、ヌール・ムハンマド・タラキ（1978年～1979年）とハフィズッラー・アミン（1979年）は、それぞれギルジ族のタラカイ支族とカロティ支族に属していた。 [34]
居住地域
アフガニスタンでは、ギルジ族は主に南東はデュランド線、北西はカンダハルからガズニを経由してカブールに至る線、北東はジャララバードに囲まれた地域に集中している。1886年の反乱の後、多数のギルジ族がアフガニスタン北部への移住を余儀なくされた。[34]
1947年のインド分割以前は、ギルジ族の中には冬季にインドで遊牧商人として過ごし、そこで商品を購入し、夏にラクダの隊商で輸送してアフガニスタンで売ったり物々交換したりしていた者もいた。[35]
パシュトゥー語方言
中央地域のギルジ族は、パシュトゥー語の南部方言と北部方言の中間に位置する独特の音声特徴を持つ中部パシュトゥー語を話す。[36]
サブ部族
参照
注記
- ^ パシュトゥー語では、「ギルジ」 ( غلجي , [ɣəlˈd͡ʒi]) はこの単語の複数形である。男性単数形は「ギルジェイ」 ( غلجی , [ɣəlˈd͡ʒay])、女性単数形は「ギルジェイ」 ( غلجۍ , [ɣəlˈd͡ʒəy]) です。
- ^ 中世ペルシア語の写本では、短母音記号が省略されているため、この単語は「Khalji」または「Khilji」と読めるが[38]、「Khalji」が正しい名前である。[39]
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確かに、[Khalaj]がパシュトゥー語を話すGhilji族の中核を形成した可能性が非常に高く、[Ghilji]という名前はKhalajに由来しています。
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