インド・アーリア人(インド・ヨーロッパ研究の文脈ではインド人としても知られる)は、主に南アジアに居住する多様な民族の集まりであり、(伝統的に)インド・アーリア語を話す。歴史的に、アーリア人はインド・イラン語を話す牧畜民であり、中央アジアから南アジアに移住し、原インド・アーリア語を導入した。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]初期のインド・アーリア人は、イラン高原のインダス川西岸に居住していたイラン人グループと密接な関係にあることが知られており、文化的、言語的、歴史的なつながりが明らかである。今日、インド・アーリア語話者の大多数はヒンドゥークシュ山脈の南、インダス川の東、現代のバングラデシュ、ネパール、パキスタン、スリランカ、モルディブ、インド北部、およびアフガニスタンの一部(クナール)に分布している。[ 10 ]


インド亜大陸へのインド・アーリア語の導入は、中央アジアからインド亜大陸北部(現在のバングラデシュ、ブータン、インド、ネパール、パキスタン、スリランカ)へのインド・アーリア人の移住の結果である。別のインド・アーリア人グループはさらに西へ移動し、シリア北部にミタンニ王国を建国した[ 11 ] (紀元前1500年~1300年頃)。もう1つのグループはヴェーダの人々である[ 12 ] 。クリストファー・I・ベックウィズによれば、古代の中央アジアの烏孫族はインド・アーリア起源であった可能性がある[ 13 ] 。
インド・アーリア人が発展した原インド・イラン人は、シンタシュタ文化(紀元前2100~1800年)[ 14 ] [ 15 ]とアンドロノヴォ文化[ 16 ]と同一視されており、これらは紀元前1800~1400年頃にアラル海の周辺のステップ地帯(現在のカザフスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタン)で栄えた。原インド・アーリア人は紀元前1800~1600年頃にイラン人から分岐し[ 17 ] 、アンドロノヴォ文化の南にあるバクトリア・マルギアナ文化を通って南下し、BMACから独自の宗教的信仰や慣習の一部を取り入れ、さらに南下してレバントとインド北西部に移住した。[ 18 ] [ 5 ]インド・アーリア人の移住は、紀元前4千年紀に始まった、ポントス・カスピ海ステップの原インド・ヨーロッパ語族の故郷からのインド・ヨーロッパ語族の広範な拡散の一部であった。 [ 5 ] [ 19 ] [ 20 ] GGC 、Cemetery H、Copper Hoard、OCP、PGW文化は、インド・アーリア人に関連する文化の候補である。
インド・アーリア人は、共通の文化的規範と「高貴な」アーリア語と呼ばれる言語によって結びついていました。過去4千年にわたり、インド・アーリア文化は特にインド国内で発展してきましたが、その起源はインド・アーリア人とインドの先住民族の価値観と遺産の融合にあります。[ 21 ]この文化と言語の普及は、パトロン・クライアント制度によって行われ、他のグループがこの文化に吸収され、同化することを可能にし、交流した他の文化に強い影響を与えた理由を説明しています。
遺伝的に、インド・アーリア語を話す人々のほとんどは、中央アジアの草原の牧畜民、イランの狩猟採集民、そして程度は低いものの南アジアの狩猟採集民の混血の子孫であり、一般に古代南インド人祖先(AASI)として知られています。ドラヴィダ人は、南アジアの狩猟採集民とイランの狩猟採集民の混血の子孫であり、程度は低いものの中央アジアの草原の牧畜民の子孫です。南インドの部族ドラヴィダ人は、主に南アジアの狩猟採集民の子孫であり、程度は低いもののイランの狩猟採集民の子孫です。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]さらに、オーストロアジア語族とチベット・ビルマ語族を話す人々も南アジアの遺伝的構成に貢献しました。[ 25 ]
先住民アーリア主義は、インド・アーリア人がインド亜大陸の先住民であり、インド・ヨーロッパ語族がそこから中央アジアやヨーロッパに広がったという考えを広めている。この考えに対する現代の支持はイデオロギー的なものであり、客観的なデータや主流の学問に基づいたものではない。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]