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| ダーディック | |
|---|---|
| ヒンドゥークシュ インド・アーリア | |
| 地理的 分布 | パキスタン北部（ギルギット・バルティスタン州、カイバル・パクトゥンクワ北部、アザド・カシミール州）インド 北西部（ジャンムー・カシミール州、ラダック州）アフガニスタン北東部（カピサ、クナル州、ラグマン州、ナンガルハル州、ヌーリスタン州） |
| 言語分類 | インド・ヨーロッパ語族 |
| 区分 |
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| 言語コード | |
| グロトログ | なし ダード1244 (東ダルディック語) |
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ダルディ語族（ダルドゥ語、ピサカ語とも呼ばれる） [ 1]またはヒンドゥークシュ・インド・アーリア語族[2] [3] [4] [5]は、パキスタン北部、インド北西部、アフガニスタン北東部の一部で話されているいくつかのインド・アーリア語族の言語のグループです。[6]この地域はダルディスタンと呼ばれることもあります。[7]
元々のダルディック語という用語は、密接な言語的または民族的関係ではなく、インド・アーリア語族の最北西グループを表す地理的概念でした。[8]これらの言語の話者の間に民族的統一性はなく、言語を単一の祖先に遡ることもできません。[9] [10] [11] [6]さらなる研究の結果、「東部ダルディック語」という用語は、現在では異なる言語族の一部であると考えられているダルディスタン地域のいくつかの言語を除外した正当な言語グループになりました。[12]
紀元前1500年頃からガンダーラ文明で使用されていた絶滅したガンダール語は、本質的にダルド語派でした。 [13]言語学的証拠は、ガンダール語をいくつかの現存するダルド語派、特にトルワリ語や他のコーヒスターニー語と関連付けています。[14] [15] [16]コーヒスターニー語がガンダール語から派生したという証拠は限られています。
歴史
ライトナーのダルディスタンは、その最も広い意味では、インド・アーリア語圏北西部（現在のアフガニスタン東部、パキスタン北部、カシミールを含む）の言語を分類するための基礎となった。[17] ジョージ・アブラハム・グリアソンは、わずかな資料からこの用語を借用し、インド・イラン語族の中に独立したダルディック語族を提案した。[18]しかし、グリアソンのダルディック語族の定式化は細部において不正確であると考えられており、そのため現代の学術研究からは時代遅れとなっている。[19]
20世紀初頭にこの地域で大規模な現地調査を行ったゲオルク・モルゲンシュテルネは、グリアソンの分類を改訂し、「カフィリ語」（ヌーリスタン語）のみがインド・アーリア語族やイラン語族とは別のインド・イラン語族の独立した支族を形成しているとの見解に達し、ダルド語族は紛れもなくインド・アーリア語族の特徴を有していると判断した。[8]
ダルディック語には、古い [インド・アーリア語] から派生できない特徴はまったくありません。それらは、ほとんどのプラークリット方言ですでに消滅していたいくつかの顕著な古語形を単に保持しているだけです...ダルディック語全体を他の [インド・アーリア語] 言語と区別する共通の特徴は 1 つもありません...ダルディック語は、単に、比較的孤立しており、多くの場合パタン族の侵入によって強調され、程度の差はあれ [インド・アーリア語] 中部 (マディヤーデシャ) の革新の拡大する影響から保護され、独自に発展する自由を与えられた、一群の異常な [インド・アーリア語] 丘陵言語を表す便利な用語です。[20]
地理的に孤立しているため、多くのダルディ語族は古期インド・アーリア語の古風な特徴やその他の特徴を保存している。これらの特徴には、3つの歯擦音、数種類の子音群、他の現代インド・アーリア語で失われた古風または時代遅れの語彙などがある。カラシャ語とコワール語は現代インド・アーリア語の中で最も古風で、サンスクリット語の格変化の大部分を保持し、多くの単語をほぼサンスクリット語の形で保持している。[21] [22]たとえば、カラシャ語の「長い」drigaはサンスクリット語のdīrgháとほぼ同じであり[23]、コワール語の「涙」 ašrúはサンスクリット語の単語と同一である。[24]
フランスのインド学者 ジェラール・フスマンは、ダルディックという用語は言語的表現ではなく、地理的なものである、と指摘している。[25]文字通りに解釈すると、ダルディスタンで話されている言語はすべてダルディック語であると信じることができる。[25]また、ダルディック語を話す人々はすべてダルド人で、彼らが住んでいる地域がダルディスタンであると信じることができる。[25]古典的な地理学者が不特定の人々が住む地域を特定するために使用した用語であり、ラージャタランギニではカシミール以外の人々について言及するために使用されている用語は、今日では民族学的、地理的、さらには政治的な重要性を持つようになっている。[11]
分類
ジョージ・モルゲンシュテルネの体系は、最近の学術的コンセンサスと一致している。[26]そのため、歴史的なダルディック語族の正当な遺伝的サブファミリーとしての地位は繰り返し疑問視されてきた。このグループ化は、言語的というよりも、むしろ地理的な性質のものであると広く認められている。[27]実際、バドラスはダルディック語族のグループ化を完全に否定し、これらの言語を中央インド・アーリア語族の中に位置付けた。[28]ストランド[29]やモック[11]などの他の学者も同様にこの点について疑問を呈している。
しかし、カチュルは、平野部で話されているパンジャブ語やウルドゥー語などの「ミッドランド言語」と、ダルディック語などの「山岳言語」を対比させている。[30]コーガンはまた、「カシミール語」、「コーヒスターニー語」、「シナ語」のグループを含む「東ダルディック語族」のサブファミリーを提案している。[31] [32]
カシミール語の場合は特殊である。そのダルド語の特徴はシナ語に近く、東部ダルド語族に属するとよく言われている。カチュルは「カシミールのヒンドゥー教パンディットが使用するカシミール語はインドの文化と文学に強く影響されており、その語彙の大部分は現在インド起源であり、北インドのサンスクリット系インド・アーリア語族の語彙と関連している」と指摘している。[30]
多くのダルド語派言語が非ダルド語派言語の影響を受けてきたのは事実だが、ダルド語派はパンジャブ語、[33]やパハリ語（ウッタラーカンド州の中央パハリ語派を含む） 、[33] [34]、さらにはもっと遠くの地域にも影響を与えた可能性がある。[35] [36]一部の言語学者は、ダルド語派言語はもともと、インダス川の河口（シンド州）から北に弧を描き、東は現代のヒマーチャル・プラデーシュ州を経てクマオンに至る、はるかに広い地域で話されていたのではないかと推測している。しかし、これは決定的に立証されていない。[37] [38] [39]
区分
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ダルド語族は以下のサブファミリーに分類されている: [40] [31]
特徴
有声肺気の消失
事実上、すべてのダルド語族では有気音の喪失または完全な喪失を経験している。[40] [42]コワール語族では「大地」を「buum」（サンスクリット語：bhumi）と言い、パシャイ語族では「煙」を「 duum 」（ウルドゥー語： dhuān、サンスクリット語：dhūma ）と言い、カシミール語族では「ミルク」を「 dọd」（サンスクリット語：dugdha、ウルドゥー語：dūdh ）と言う。[40] [42] コワール語族やパシャイ語族など、ほとんどの（ただしすべてではない）ダルド語族では、それを補うために声調が発達した。 [42]パンジャーブ語族と西パハリ語族でも同様に有気音は失われたが、事実上すべてで部分的に補うために声調が発達した（例：パンジャーブ語の「家」 kár、ウルドゥー語gharと比較）。[40]
ダールディックメタセシスとその他の変化
古代および現代のダルド語族の言語はどちらも、子音の前または後の 'r' が前の音節へ進むというメタセシスの顕著な傾向を示している。 [33] [43]これは、ダルド語方言が当時も現在も広く普及しているガンダーラ地方のアショーカ王の岩石勅令（紀元前269年から紀元前231年にかけて制定）に見られる。例としては、古典サンスクリット語のpriyad ar shi （アショーカ王の称号の1つ）をpriyad ra shiと綴ったり、dh ar maをdh ra maと綴ったりする傾向が挙げられる。[43]現代のカラシャ語では、 driga '長い'（サンスクリット語：dirgha）という言葉が使われている。[43]パルラ語では、 drubalu '弱い'（サンスクリット語：durbala）とbrhuj '白樺'（サンスクリット語：bhurja ）が使われている。[43]カシミール語では、 drạ̄lid 2「貧しい」（サンスクリット語：daridra）とkrama「仕事」または「行動」（サンスクリット語：karma）が使われている。[43]西パハリ語（ドグリ語など）、シンド語、ラーンダ語（西パンジャブ語）も、このダールディック語の転置傾向を共有しているが、これらは非ダールディック語であると考えられている。例えば、パンジャブ語のdrakhat「木」（ペルシャ語darakhtから）を参照。[要説明] [26] [44]
ダルド語族には他の子音変化も見られる。例えばカシミール語では、kがchに、jがzに変化する傾向が顕著である（例えば、zon「人」はサンスクリット語のjan「人または生き物」やペルシア語の jān「生命」と同語源である）。[26]
ダルド語の動詞の位置
カシミール語はダルド語族の中では珍しく、通常の文法形式として「動詞二番目」を採用している。これはドイツ語やオランダ語、ユト・アステカ語族のオオダム語や北東コーカサス語族のイングーシ語など多くのゲルマン語族の言語と似ている。他のダルド語族の言語、そしてより一般的にはインド・イラン語族は主語・目的語・動詞（SOV）のパターンに従っている。[45]
参照
注記
- 1. ^コワール語で「地球」を意味する単語は、調性を含めて、buumではなくbuúmと表現する方が正確です。ここで、ú は上昇音を示します。
- 2. ^ drolidという単語には実際にはカシミール語の半母音が含まれており、ウルドゥー語、デーヴァナーグリ語、ローマ字のいずれでも表現することが困難です。ウムラウトは母音と組み合わせて使用される場合があるため、この単語はdrölidと表現する方が正確かもしれません。
- 3. ^サンスクリットのサンディ規則では、複数の隣接する単語を組み合わせて1つの単語にすることができます。たとえば、単語末尾の「ah」と単語頭の「a」は「o」に結合します。実際のサンスクリット文学では、サンディの影響により、この文はEṣá ékóśvóstiと表示されることが予想されます。また、サンスクリット語の単語末尾の「a」はシュワー[ ə ] （ドイツ語の名前Nietzscheの末尾の「e」に類似）であるため、たとえば2番目の単語は[éːk ə ]と発音されます。インド・ヨーロッパ祖語から受け継がれた古いヴェーダ言語の場合、高低アクセントは鋭アクセントで示されます。
- 4. ^ヒンディー語・ウルドゥー語、および他の非ダルド語派インド・アーリア語でも、劇的な効果を出すために「動詞第二位」の順序（カシミール語や英語に類似）が使用されることがある。[46] Yeh ek ghoṛā hain はヒンディー語・ウルドゥー語の通常の会話形式である。Yeh hain ek ghoṛāも文法的には正しいが、劇的な啓示やその他の驚きを示す。 この劇的な形式は、ヒンディー語・ウルドゥー語、パンジャブ語、その他のインド・アーリア語のニュースの見出しでよく使用される。
出典
南アジア以外の学術文献
- Morgenstierne、G. Irano-Dardica。ヴィースバーデン、1973年。
- Morgenstierne、G. Die Stellung der Kafirsprachen。イラノ・ダルディカにて、327-343。ヴィースバーデン、ライヒェルト 1975
- デッカー、ケンドール D. パキスタン北部の社会言語学的調査、第 5 巻。チトラルの言語。
南アジアの学術文献
- ウルドゥー語とコワール語の比較研究。バドシャー・ムニール・ブハーリー国立言語機関パキスタン 2003 年。[参考文献なし]
- パキスタン国立研究所、カイデ・アザム大学、夏期言語学研究所
さらに読む
- カーン、サワール他「民族遺伝学的分析により、パキスタンのコヒスタン人は青銅器時代のユーラシア草原からの祖先遺伝子プールによって西ユーラシア人と遺伝的に結びついていたことが明らかになった。」ミトコンドリア47（2019）：82-93。
参考文献
- ^ 「ダルド語族の言語」ブリタニカ百科事典。
- ^ Liljegren, Henrik (2017年3月1日). 「ヒンドゥークシュ・カラコルム地方におけるインド・アーリア語のプロファイリング：ミクロ類型パターンの予備的研究」. Journal of South Asian Languages and Linguistics . 4 (1): 107–156. doi : 10.1515/jsall-2017-0004 . ISSN 2196-078X. S2CID 132833118.
一方で、これらの言語は北西亜大陸の主なインド・アーリア語とともに連続体を形成しており、この地域の中央部（ただし、インド・アーリア語の他のより周縁的な部分との比較）に向かうにつれて、より典型的なヒンドゥークシュ・カラコルム語の特徴が徐々に密集していることは明らかです。一方、これらの言語は多様性も非常に高く、個々の言語が地域に代表されるさまざまなサブエリア構成や通過地帯に関与しているため、より正確で排他的なエリア用語でこれらの言語を集合的に定義しようとする試みはさらに複雑になっています。したがって、ヒンドゥークシュ語、インド・アーリア語、その他の用語でこれらの言語を集合的に参照する場合は、それらのサブセット以上をカバーする完全な革新リスト、ましてや保持リストが存在しないことを認め、非常に段階的な概念として解釈する必要があることを念頭に置く必要があります。
- ^ ガルボ、フランチェスカ・ディ; オルソン、ブルーノ; ヴェルクリ、ベルンハルト (2019)。文法的ジェンダーと言語的複雑性 II: 世界規模の比較研究。言語科学出版。p. 8。ISBN 978-3-96110-180-1。
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これらの言語はインド・アーリア語族のいくつかの小さな系統発生グループに分類されますが、インド・アーリア語族の「ダルディ語派」として系統発生上の統一性を共有していることを示す共通の音韻的革新は見られません。
- ^ Kellens, Jean. 「DARDESTĀN」. Encyclopaedia Iranica. 2017年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月6日閲覧。
- ^ ab Prakāśaṃ, Vennelakaṇṭi (2008). 言語科学百科事典: 問題と理論. Allied Publishers. pp. 142–147. ISBN 978-81-8424-279-9ダルディック語には
、古い [インド・アーリア語] から派生できない特徴はまったくありません。ダルディック語は、ほとんどのプラークリット方言ですでに消滅していたいくつかの顕著な古語形を単に保持しているだけです...ダルディック語全体を他の [インド・アーリア語] 言語と区別する共通の特徴は 1 つもありません...ダルディック語は、単に、比較的孤立しており、多くの場合パタン部族の侵入によって強調され、程度の差はあれ [インド・アーリア語] 中部 (マディヤーデシャ) の革新の拡大する影響から保護され、独自に発展する自由を与えられた、一群の異常な [インド・アーリア語] 丘陵言語を表す便利な用語です。
- ^ジェイン、ダネシュ、カルドナ、ジョージ（ 2007年7月26日）。インド・アーリア語。ラウトレッジ。p.822。ISBN 978-1-135-79711-9「ダルディック語」という呼称は、
これらの言語の話者間の民族的統一を意味するものではなく、また、それらすべてが単一のスタンバウムモデルノードにまで遡ることができることを意味するものでもありません。
- ^ Verbeke、サールチェ (2017 年 11 月 20 日)。カシミール語の議論の構造: 代名詞接尾辞の形式と機能。ブリル。 p. 2.ISBN 978-90-04-34678-9現在、
「ダルディック語」という用語は、インド・アーリア語族の言語間の関連性について特に主張することなく、いくつかの言語を指す地域的な用語として使用されています。
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- ^ サクセナ、アンジュ (2011 年 5 月 12 日)。ヒマラヤ言語: 過去と現在。ウォルター・デ・グルイテル。 p. 35.ISBN 978-3-11-089887-3。
- ^ リルジェグレン、ヘンリック (2016 年 2 月 26 日)。パルラの文法。言語科学出版。 13～14ページ。ISBN 978-3-946234-31-9パルラは、
ヒンドゥークシュ地方で話されているインド・アーリア語族 (IA) の言語のグループに属し、しばしば「ダルディック」言語と呼ばれます...この主に地理的に定義されたグループ分けがどの程度実際の分類上の妥当性を持っているかについては、これまでも、そして現在も議論が続いています...一方で、ストランドは、そのようなグループ分けには何の正当性もない (さらに、この用語自体の使用歴に問題がある) として、この用語を完全に廃棄すべきだと提唱し、これらの言語を IA という見出しの直下にさらに小さな系譜グループに細かく分類することを好みます。この分類については、後ほど説明します...ゾラーは、ダルディック言語を中期インド・アーリア語族 (MIA) のガンダーリ語 (ガンダーリ・プラークリット語とも呼ばれる) の現代の後継言語と特定していますが、バシールと同様、ゾラーは家系図モデルだけでは歴史的発展のすべてを説明できないと結論付けています。
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- ^ ダニ、アフマド・ハサン (2001)。パキスタン北部地域の歴史: 西暦 2000 年まで Sang-e-Meel 出版物。 p. 66.ISBN 978-969-35-1231-1コワール語とカラーシャ語は、
最も古いインド・アーリア語族の言語の 1 つです。どちらもガンダール語族と関連があり、非常に特徴的な古語族語を共有しています (たとえば、他のインド・イラン語族の言語では消えてしまった古いインド・アーリア語族の -t-、カラーシャ語とコワール語では -l/r-)。
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「ダルディック語」は、インド・ガンジス平原のインド・イラン語とは異なる新しい特徴を発達させた北西インド・アーリア語族の地理的包括用語です。ダルディック語族とヌーリスタン語族（以前は「カフィリ語族」）は以前は同じグループに分類されていましたが、モルゲンシュティエルネ（1965）は、ダルディック語族はインド・アーリア語族であり、ヌーリスタン語族はインド・イラン語族の別のサブグループを構成することを明らかにしました。
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... コンカニ語が話されています。それはダルディック (パイサチ) の影響をかなり示しています...
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... パンジャブ語族のほぼ全域をカバーしていたに違いありません... 依然として、それらに取って代わられた以前のダルド語族の痕跡が見られます。さらに南に行くと、シンド語族にダルド語族の痕跡が見られます...
- ^ Irach Jehangir Sorabji Taraporewala (1932)、「言語科学の要素」、カルカッタ大学、2010 年5 月 12 日閲覧、
ある時期、ダルド語族は非常に広い範囲に広がったが、迫り来る「外アーリア人」の前に、またその後の「内アーリア人」の拡大により、ダルド語族はアクセス不可能な地域に後退した...
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ダルド語を話すアーリア人がマウリヤ朝時代に西ヒマラヤの他の地域にまだ定住している途中だった可能性もある...
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... ドラディ族の支族はインド北西部に残りました - ダラダ族、カシミール族、および一部のカサ族（一部はネパールとクマオンのヒマラヤに残されました）...
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歴史的なサブグループの近似値と地理的分布に基づいて、Bashir (2003) はダルド語族の 6 つのサブグループを示しています...
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他の言語では、音調の違いとして痕跡が残っています (Khowar buúm、「土」、Pashai dum、「煙」)...
- ^ abcde ティモシー・レンツ、アンドリュー・グラス、ダルマミトラ・ビクシュ（2003）、ガンダーリ・ダルマパダの新版と前世物語集、ワシントン大学出版、ISBN 0-295-98308-6、 2010 年5 月 11 日取得、
...「ダルド語のメタセシス」では、子音の前または後の「r」が前の音節に移動します...最も古い例は、アショーカ王朝の碑文に見られます... priyadarśi ... priyadraśi として... dharma を dhrama として...現代のダルド語派の言語で一般的です...
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... drakhat 'tree' ...
- ^ スティーブン・R・アンダーソン（2005年）、クリティック理論の側面：オックスフォード理論言語学研究第11巻、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-927990-6動詞第二構文に関する文献は主にゲルマン語に集中している...
しかし、ゲルマン語の現象と比較することはできる:カシミール語... 2つの「ヒマーチャル」言語、コトガル語とコチ語では、語順パターンが非常に似ていると彼は発見した...これらは「ダルディック」サブファミリーの一部であると言われることもある...
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... 文の途中（文末ではなく）に置かれた動詞は、劇的な性質を強めます...