注記 ↑ baga という単語は、古アヴェスター 語で一度(おそらく、しかしその解釈は不明のまま)確認されており、新アヴェスター 語では約 10 回確認されている。baɣa-は アフラ・マズダ、月、ミシュラの称号として現れ、複合語hu-baɣa- は 女性の神々を指す。 [ 11 ] [ 12 ]
参考文献 1 2 「ゾロアスター教の聖典におけるデーヴァ」(PDF) 。ミズーリ大学システム 。2023年12月24日 取得。 ↑ Ricl, Marijana. 「アレクサンドロス大王以前と以後のアナトリアにおけるイランの女神アナヒタの崇拝」 Antiquiť vivante (2002): 197-210. ↑ サール、マイク(2013年3月28日)。 『衝突する大陸:ヒマラヤ、カラコルム、チベットの地質学的探究』 。オックスフォード大学出版局 。ISBN 978-0-19-165249-3 。↑ Camerapix (1998). Spectrum Guide to Pakistan . Interlink Books. ISBN 978-1-56656-240-9 。↑ Strand, Richard F. (2005 年 12 月 31 日). "Richard Strand の Nuristân サイト: Nuristan の人々と言語" . nuristan.info . 2019 年 4 月 1 日の オリジナルからアーカイブ済み . 2012 年 1 月 19 日 取得 . ↑ 「カラシュ族:パキスタン最後の精霊信仰部族」 。Atalayar 。 2021年3月29日。 2022年 12月31日 閲覧 。 ↑ ペルトン、ロバート・ヤング(1997年1月1日)。 フィールディングの世界で最も危険な場所 。フィールディング・ワールドワイド 。ISBN 978-1-56952-140-3 カラシュ族(黒い衣服を身に着けていることから「黒」を意味する)は、カフィリスタンと呼ばれる地域に住むアニミズムを信仰する部族である 。↑ ハーフマン、ヤコブ。「歴史的音韻論の観点から見たヌリスターン語の神名」。第6回インド・ヨーロッパ研究コロキウム 、2022年。[DOI: http://dx.doi.org/10.13140/RG.2.2.31805.54244 ]; https://www.researchgate.net/publication/380269159_Nuristani_Theonyms_in_Light_of_Historical_Phonology ↑ ルボツキー、アレクサンダー(2023)。 「インド・ヨーロッパ語族とインド・イラン語族の荷馬車用語とインド・イラン語族の分裂時期」 。ウィラースレフ、エスケ、クローネン、グース、クリスティアンセン、クリスティアン編『 インド・ヨーロッパ語族の謎の再考:考古学、遺伝学、言語学の統合』所収 。 ケンブリッジ :ケンブリッジ大学出版局。257-262頁 。ISBN 978-1-009-26175-3 2023年11月16日 に取得 。1 2 3 4 5 6 ルボツキー 2011 、SV yaj-。 ↑ Zimmer, Stefan (2010). "インド・ヨーロッパ語族の背景に関して、スラヴ語とケルト語の神名を比較することについて" . Studia Celto-Slavica . 3 : 8– 9. doi : 10.54586/OMVE4451 . S2CID 244036366 . ↑ König, Götz (2016). "The Niyāyišn and the bagas (Brief comments on the so-called Xorde Avesta, 2)" (PDF) . DABIR . 2 (1): 18– 22. doi : 10.1163/29497833-00201005 . ↑ ティーメ、ポール 。「古典文学」。W・ノーマン・ブラウン編『インド、パキスタン、セイロン 』所収、フィラデルフィア:ペンシルベニア大学出版局、1960年、75頁。https ://doi.org/10.9783/9781512814866-014↑ ボイス、メアリー(1996)。「異教イランの神々」。『ゾロアスター教の歴史、初期』 所収。オランダ、ライデン:ブリル。57-58頁。doi: https://doi.org/10.1163/9789004294004_003 ↑ デルクセン、リック(2008)。 スラヴ語継承語彙語源辞典 。ブリル。50 ページ 。ISBN 978-90-04-15504-6 。1 2 3 4 5 Lubotsky 2011 、sv śarva-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV dyáv-。 1 2 3 4 5 Lubotsky 2011 、sv agni-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SVナパート。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SVアラマティ。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV ártharvan-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV vivásvant-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV vṛtra-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV USAS-。 ↑ 上杉英二、アダム・アルヴァ・キャット編 (2024)。 『古アヴェスター語辞典』 ( 学位論文)。アジア・アフリカ語彙集 第 67巻。アジア・アフリカ言語文化研究所、東京外国語大学。312-313 頁 。ISBN 9784863375420 。1 2 3 4 ルボツキー 2011 、インドラ。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、svクリシャーヌ-。 1 2 3 4 Frame, Douglas (2009). "Hippota Nestor - 3. Vedic" . Center for Hellenic Studies . 2019年9月20日に オリジナル からアーカイブ済み。 1 2 3 4 5 Lubotsky 2011 , sv pṛithvī́-. 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVピサン。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV śúsna-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SVトリター。 1 2 エミール・ベンヴェニスト(1975)。 エミール・ベンヴェニストが提供するメランジュ言語 。ピーターズ出版社。 p. 61.ISBN 978-2-8017-0012-9 。1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV Uśánā-。 1 2 3 4 5 Lubotsky 2011 、sv vā́ta- およびvāyú-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SVヤマ ↑ 上杉英二、アダム・アルヴァ・キャット編 (2024)。 『古アヴェスター語辞典』 (学位論文)。アジア・アフリカ語彙集 第 67巻。アジア・アフリカ言語文化研究所、東京外国語大学。390、392 頁 。ISBN 9784863375420 。1 2 3 4 Lubotsky 2011 、sv áśman-。 ↑ マイヤーホーファー、マンフレッド (1996)。 Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen [ 古インド・アーリア語語源辞典 ] (ドイツ語)。 Vol. 2. ハイデルベルク: カール・ウィンター大学。 p. 708. ↑ シュミット、リューディガー(2025年1月20日)。 「アラコシア」 。 エンサイクロペディア・イラニカ 。アメリカ合衆国。 {{cite encyclopedia}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)↑ マロリー、JP; アダムス、ダグラス Q. (1997). インド・ヨーロッパ文化百科事典 . ロンドン: フィッツロイ・ディアボーン出版. p. 370. ISBN 978-1-884964-98-5 。↑ Parpola, Asko (2015). The Roots of Hinduism: The Early Aryans and the Indus Civilization . Oxford University Press. p. 97. ここで言及されているサラスヴァティー川は、ハラクヴァイティという名前の由来となった川であると広く認められています。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV devá-。 ↑ 上杉英二、アダム・アルヴァ・キャット編 (2024)。 『古アヴェスター語辞典 (学位論文)』アジア・アフリカ語彙集 第 67巻。東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所。88 頁 。ISBN 9784863375420 。↑ チャチャヴァ、ムシア。 「デヴ」[ディビジョン]。掲載: Enzyklopädie des Märchens Online、Rolf Wilhelm Brednich、Heidrun Alzheimer、Hermann Bausinger、Wolfgang Brückner、Daniel Drascek、Helge Gerdt、Ines Köhler-Zülch、Klaus Roth、Hans-Jörg Uther 編集。ベルリン、ボストン: De Gruyter、2016 [1981]。 p. 569. https://www-degruyter-com.wikipedialibrary.idm.oclc.org/database/EMO/entry/emo.3.099/html。 2023 年 1 月 16 日にアクセスされました。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV devī́-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVガンダルヴァー。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、sv ásura-。 ↑ 上杉英二、アダム・アルヴァ・キャット編 (2024)。 『古アヴェスター語辞典』 (学位 論文)。アジア・アフリカ語彙集 第 67巻。アジア・アフリカ言語文化研究所、東京外国語大学。14-15 頁 。ISBN 9784863375420 。↑ パルポラ、アスコ(2015)。 『ヒンドゥー教の起源:初期アーリア人とインダス文明 』 オックスフォード大学出版局 、 114 ページ 。ISBN 978-0190226923 。↑ ヴァーツラフ、ブラゼク (2005)。 「フェンノ・ウゴル語神話辞典におけるインド・イラン要素」。 インドドイツフォルシュンゲン 。 110 (1): 162. 土井 : 10.1515/9783110185164.162 。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV bhišáj-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV Dáś-。 1 2 3 ルボツキー 2011 、SVディヴィアー。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、sv gav (i) 。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVガール。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV amśú-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、sv āprí-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVヤジャター。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、sv yajñá-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVです。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV īd-。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV ṛ́si-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV ṛtá-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV ṛtā́van-。 1 2 3 4 5 Lubotsky 2011 、sv hav-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVホタール。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVホットラー。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVナマス。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SVソーマ。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV Vájra-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、sv vand i -。 1 2 3 4 5 ルボツキー 2011 、SV Uśíj-。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SVヴィプラ。 1 2 3 4 ルボツキー 2011 、SV vratá-。
情報源 アンソニー、デイビッド・W. (2007)『馬、車輪、そして言語:ユーラシア草原の青銅器時代の騎馬民族はいかにして近代世界を形作ったか 』プリンストン大学出版局、ISBN 978-0-691-14818-2 アンソニー、デイビッド・W.、ヴィノグラドフ、ニコライ・B. (1995). 「戦車の誕生」.考古学 . 48 (2): 36–41 . ISSN 0003-8113 . JSTOR 41771098 . ブライアント、エドウィン (2001)、『ヴェーダ文化の起源を探る:インド・アーリア人の移住論争』 、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-513777-4 Burrow, T. (1973)、「原インドアーリア人」、英国およびアイルランド王立アジア協会誌 、105 (2): 123–140 、doi : 10.1017/S0035869X00130837、JSTOR 25203451、S2CID 162454265 ディアコノフ、イゴール M. ; クズミナ、EE; イヴァンチク、アスコルド I. (1995)、「インド・イラン起源に関する最近の2つの研究」、アメリカ東洋学会誌 、第 115巻、第3号、アメリカ東洋学会、 473–477 頁、doi : 10.2307/606224、JSTOR 606224 Fournet, Arnaud (2010). 「ミタンニ・アーリア人の神々について」. Journal of Indo-European Studies . 38 ( 1–2 ): 26–40 . Jones-Bley, K.、Zdanovich, DG (編)『紀元前3千年紀から紀元前1千年紀までの中央ユーラシアの複雑な社会』 全2巻、JIESモノグラフシリーズ第45、46号、ワシントンDC(2002年)、ISBN 0-941694-83-6 ISBN 0-941694-86-0 Kuz'mina、Elena Efimovna (1994)、Откуда призли индоарии? (インド・アーリア人はどこから来たのか) 、モスクワ: Российская академия наук (ロシア科学アカデミー ) 。クズミナ、エレナ・エフィモヴナ (2007)、マロリー、ジェームズ・パトリック (編)、『インド・イラン人の起源』 、ライデン・インド・ヨーロッパ語源辞典シリーズ、ライデン:ブリルルボツキー、アレクサンダー (2011)「インド・アーリア語継承語彙集」、インド・ヨーロッパ語源辞典プロジェクト 、ブリル。マロリー、JP (1989)『インド・ヨーロッパ語族の探求:言語、考古学、そして神話 』ロンドン:テムズ&ハドソン 。マロリー、JP ;アダムス、ダグラスQ.(1997)「インド・イラン語」、インド・ヨーロッパ文化百科事典 、フィッツロイ・ディアボーン 。マロリー、JP 、メア、ヴィクター H. (2000)『タリムのミイラ:古代中国と西方から来た最古の人々の謎』 ロンドン:テムズ&ハドソンマイヤーホーファー、マンフレッド (1992)。語源 Wörterbuch des Altindoarischen 。カール・ウィンター。ISBN 3-533-03826-2 。パルポラ、アスコ (1999)「インド・ヨーロッパ語族のアーリア語派の形成」、ブレンチ、ロジャー、スプリッグス、マシュー編『考古学と言語 』第3巻 :遺物、言語、文献 、ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ 。パルポラ、アスコ(2015)。ヒンドゥー教の起源:初期アーリア人とインダス文明 。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-022692-3 。 スリミルスキ、タデウシュ (1970)、ダニエル、グリン(編)、『サルマティア人 』、古代の人々と場所、テムズ&ハドソン、ISBN 0-500-02071-X 上杉英二、アダム・アルヴァ・キャット編(2024)。古アヴェスター語辞典 (学位論文)。アジア・アフリカ語彙集第 67巻。アジア・アフリカ言語文化研究所、東京外国語大学。ISBN 9784863375420 。 ウォーカー、ヘンリー・ジョン(2021)『双子の馬の神々:古代世界の神話におけるディオスクロイ 』ブルームズベリー Witzel, Michael (2000)、「The Home of the Aryans」(PDF) 、Hintze, A.; Tichy、E. (編著)、アヌサンタティヤイ。 Fs. für Johanna Narten zum 70. Geburtstag 、Dettelbach: JH Roell、pp . 283–338
さらに読む グノーリ、ゲラルド (2012)。「インド・イラン宗教」。イラン百科事典 。 オーバーリーズ、トーマス(2024)。「インド・イラン宗教」。 『リグヴェーダの 宗教』 。オックスフォード:オックスフォード・ アカデミック。47-71頁。doi : 10.1093 / oso/9780192868213.003.0004。ISBN 978-0-19-286821-3 。 2024年3月23日アクセス。Palmér, Axel Ingemar (2019). 「インド・イラン語以前」の痕跡:初期インド・イラン語借用語の年代層と構造的特徴 (修士論文)。ライデン大学。hdl : 1887/77552。 サドフスキー、ヴェリザール(2023)。「アヴェスタン典礼とヴェーダ典礼のインド・イラン的背景に到達するための一歩:インドイラニエンヌ典礼資料集の 刊行を機に、セリーヌ・レダール編、フアンジョ・フェレール=ロシージャ編、ハミド・モアン&フィリップ・スウェネン編」。インド・イランジャーナル 。66 (2)。ブリル: 149–183 。土井 : 10.1163/15728536-06602005 。S2CID 259547451。 2023年12月2日アクセス。