ルーマニア人

ルーマニア人

ロマニ
世界各地のルーマニア人の民族分布
総人口
約 2,280万～2,480万人[1]（海外在住のあらゆる民族のルーマニア国民を含む）
人口の多い地域
ルーマニア19,053,815人（2022年ルーマニア国勢調査） [2]モルドバ192,800人（2014年モルドバ国勢調査、追加2,068,058人のモルドバ人） [3] [4]
その他の国
ヨーロッパ  イタリア ルーマニアからの移民1,206,938人（全民族）[5]  ドイツ ルーマニアからの移民866,000人（2022年）ルーマニア系ドイツ人も含めたあらゆる民族グループ[6]  スペイン 535,935 (2022) [7] -1,079,726 [8] [9]  イギリス ルーマニア生まれの住民329,000人（2022年）[10]  フランス 20万人～50万人（2022年）[11]ルーマニア国民（全民族）[12]  ウクライナ 150,989人（モルドバ人258,619人追加）[13]  オーストリア 131,788人のルーマニア国民（すべての民族グループ、多くのトランシルヴァニア・ザクセン人も含む） [14]  ベルギー ルーマニアからの移民92,746人（全民族）[15]  ギリシャ 46,523人のルーマニア国民（全民族）[16]  オランダ ルーマニアからの移民39,654人（全民族）[17]  ポルトガル あらゆる民族のルーマニア国民39,000人[18]  ハンガリー 36,506 [19]  デンマーク ルーマニア国民34,960人（全民族グループ）[20]  スウェーデン ルーマニア生まれの全民族32,294人[21]  アイルランド ルーマニア国民29,186人（全民族グループ）[22] キプロス ルーマニア国民24,376人（全民族グループ）[23]  セルビア 23,044 (追加 21,013ティモク・ヴラフ) [24]   スイス ルーマニア国民21,593人（全民族グループ）[25]  ノルウェー ルーマニアからの移民18,877人（全民族）[26]  チェコ共和国 ルーマニア国民14,684人（全民族グループ）[27] [28]  七面鳥 ルーマニア国民14,411人（全民族グループ）[29]  ルクセンブルク ルーマニア国民5,209人（全民族グループ）[30]  ポーランド 約5,000 [31]  スロバキア ルーマニア国民4,941人（全民族グループ）[32]  フィンランド ルーマニア国民4,902人（全民族グループ）[33]  ロシア 3,201 [34]  マルタ 2,000 [要出典]  アイスランド ルーマニア国民1,463人（全民族グループ）[35]  ブルガリア 891 [36]  ボスニア・ヘルツェゴビナ 100 [37]
北米  アメリカ合衆国 518,653～1,400,000人（混血、ルーマニア系ドイツ人、ルーマニア系ユダヤ人を含む）[38] [39] [40] [41] [42]  カナダ 204,625～400,000人（混血を含む）[43] [44]  メキシコ 569 [45]
南アメリカ  ブラジル ルーマニアからの移民20万人とルーマニア国民、あらゆる民族グループ[46]  ベネズエラ ルーマニアからのあらゆる民族の移民10,000人[47]  アルゼンチン ルーマニア系ユダヤ人とルーマニア系ロマ人を含むルーマニア系1万人[48]  コロンビア 350 [49]  ウルグアイ 200 [49]  ペルー 174 [49]
オセアニア  オーストラリア ルーマニアからのすべての民族の第一世代および第二世代移民20,998人[50]  ニュージーランド 3,100 [51]
アジア  イスラエル 100,823 [52]（主にルーマニア系ユダヤ人）  日本 2,708 [53]  カザフスタン 421 [54] [55]  ベトナム 100 [49]
アフリカ  南アフリカ 2,828 [52]  エジプト 420 [49]
言語
ルーマニア語
宗教
主に正教会 （ルーマニア正教会）だが、ローマカトリック、ギリシャカトリック、プロテスタント も信仰している。
関連民族
その他の東 ロマンス語を話す人々 （特にモルドバ人、アロマン人、メグレノ・ルーマニア人、イストロ・ルーマニア人）

ルーマニア人（ルーマニア語：români、発音は [roˈmɨnʲ]、旧称ヴラフ 人）は、ロマンス語を話す^{[56] [57] [58]}民族グループであり、中央ヨーロッパ、東ヨーロッパ、南東ヨーロッパを原産とする国民である。^[59]共通の文化と祖先を共有し、ルーマニア語を話し、主にルーマニアとモルドバに住んでいる。2021年のルーマニア国勢調査によると、ルーマニア国民の89.3％が自らをルーマニア人であると認識している。^[60]

1989年のモルドバ国勢調査の結果の解釈の一つでは、モルドバ人の大多数はルーマニア人としても数えられていた。^{[61] [62]}ルーマニア人は中央ヨーロッパ、南東ヨーロッパ、東ヨーロッパに位置するいくつかの近隣諸国でも少数民族を形成しており、最も顕著なのはハンガリー、セルビア（ティモクを含む）、ウクライナである。

ルーマニア人の推定数は、世界中に2400万人から3000万人と幅広く、これは「ルーマニア人」という用語の定義に、ルーマニアとモルドバの原住民、それぞれの離散民、ルーマニア語とその他の東ロマンス語の母語話者が含まれるかどうかによっても異なる。東ロマンス語の他の話者には、アロマーニア人、メグレノ・ルーマニア人、イストロ・ルーマニア人（イストリア半島原住民）がおり、いずれもバルカン半島全体に不均等に分布しており、ルーマニア人のサブグループとみなすこともできるし、分離しているが関連のある民族とみなすこともできる。

現在のルーマニアとモルドバの領土には、古代ゲタイ族とダキア族が住んでいた。紀元前82/61年から紀元前45/44年まで統治したブレビスタ王は、ドナウ川、ティサ川、ドニエストル川に挟まれた地域を領有していたダキア王国の諸部族を統一した最初の王であった。紀元後87年から106年まで統治したデケバルス王は、106年にローマ帝国に征服される前のダキア王国の最後の王であった^[63] 。これはデケバルスの軍とトラヤヌス帝の軍との間で2度の戦争が起こった後のことである。2度の戦争の前に、デケバルスはドミティアヌス帝の治世中、紀元後86年から88年にかけてローマの侵略を撃退した^[64]。

ローマ政府は、アウレリアヌス帝の治世下、ゴート族とダキア人カルピ族の圧力を受けて、271年から275年の間にダキアから撤退した。後のローマ属州ダキア・アウレリアナは、旧モエシア・スペリオル内に組織された。^[65]これはダキア・リペンシス（軍事属州として、 586年にアヴァール人の侵略により荒廃）^[66]とダキア・メディテッラネア（民事属州として、602年にアヴァール人の侵略により荒廃）に再編された。

ダキア司教区（紀元前337年頃 - 紀元前602年）は、後期ローマ帝国の司教区で、現在のバルカン半島の地域にあった。^[67]ダキア司教区は5つの州から構成され、最北の州はダキア・リペンシス（ダキア・アウレリアナのドナウ川沿岸部分、現在のルーマニアにあるダキア・リペンシスの都市の一つはスジダヴァ）とモエシア・プリマ（現在のセルビア、ルーマニアとセルビアの国境付近）であった。^[68]司教区の領土は5世紀半ばにフン族によって荒廃し、最終的には6世紀後半から7世紀初頭にかけてアヴァール人とスラヴ人によって制圧された。 ^[69]

小スキタイ（290年頃 - 680年頃）は、ドナウ川と黒海の間の地域、現在のルーマニアとブルガリアに分割されたドブロジャにあたるローマの属州であった。^{[70] [71]}属州都はトミス（現在のコンスタンツァ）であった。^[70]  314年頃の『ラテルクルス・ヴェロネンシス』と 400年頃の『ノティティア・ディグニタトゥム』によれば、スキタイはトラキア主教区に属していた。^[72]小スキタイの先住民はダキア人で、彼らの物質文化は考古学的に6世紀まで遡ることが明らかである。^{[70]ローマの要塞のほとんどは}テトラルキアまたはコンスタンティヌス朝の時代に遡る。この属州は679年から681年頃に消​​滅したが、ブルガール人がこの地域を侵略し、681年にコンスタンティヌス4世皇帝はこれを認めざるを得なかった。^[73]

中世のルーマニア人は主にヴラフ人として知られていたが、これは最終的にゲルマン語に由来する包括的な用語で、古代ゲルマン人がロマンス語とケルト語を話す隣国を指すために使った「ワルハ」という言葉に由来する。大移動の時代にいくつかのグループ（アロマーニア人、メグレノ・ルーマニア人、イストロ・ルーマニア人）が分離したほか、多くのヴラフ人はバルカン半島全域、トランシルヴァニア、^[74]カルパティア山脈を越えて^{[75]北はポーランド、西は}モラヴィア地方（現在のチェコ共和国の一部）まで見られ、一部は西ウクライナのヴォルィーニや現在のクロアチアまで東に広がったが、クロアチアではモルラチ人が徐々に姿を消し、カトリックと正教会のヴラフ人がクロアチア人とセルビア人の国民的アイデンティティを獲得した。^[76]

中世のバルカン半島、ハエムス山付近で話されていたロマンス語に関する最初の記録は、西暦 587 年のものである。ビザンチン軍に同行していたヴラフ人のラバ使いが、ラバの荷が一頭から落ちていることに気づき、仲間に向かって「トルナ、トルナ、フラトレ！」 (「戻れ、戻れ、兄弟！」の意) と叫んだ。テオファネス証聖者は、 6 世紀にコメンティオルスとプリスクスがアヴァール人に対して行った軍事遠征の一環としてこれを記録した。歴史家ゲオルゲ I. ブラティアヌは、これらの言葉は「当時バルカン半島とドナウ川地域で形成されたルーマニア語の表現を表している」と考えており、「おそらく、私たちの (ルーマニア語) 言語の基礎となった最も重要なものの 1 つに属している」としている。^[77]

ルーマニア人（ヴラフ人）について言及している最初の明確な文書は、8世紀のギリシャのアトス山にあるコンスタモニトゥ修道院のもので、リンホス川（現在の北マケドニア）のヴラフ人について述べています。^{[78] 13世紀初頭の中世ハンガリーの書物}「ゲスタ・フンガロルム」によると、アルパード王 （845年頃-907年頃）の侵略したマジャル人が、バナト、クリシャナ、トランシルヴァニアをめぐって3人の公爵、グラッド、メヌモルト、ヴラフ人のゲロウと戦争をしました。 ^{[79] [80]}「ゲスタ・フンガロルム」には、カルパティア盆地に住むスラヴ人、ブルガリア人、ヴラフ人、ローマ人の羊飼いについても触れられています。「sclauij、Bulgarij et Blachij、ac pastores romanorum」^[81]ほとんどの研究者はブラチジ族をヴラフ人と同一視しています。^{[82] [83] [84]}しかし、この文書は1200年から1230年の間に書かれたもので、記述されている出来事から約300年後のものであり、現代の歴史家の中にはこの文書に疑問を持ち、信頼できないと考える人もいます。

バルカン半島南部のルーマニア人（ヴラフ人）について言及しているもう一つの重要な文書は、980年に遡る。その年、セルビアの知事ニクリツァは、皇帝バシレイオス2世からギリシャのヴラフ人の指導者（アルコン）の地位を与えられた。ニクリツァが受けた役割は、ヴラフ人軍の指揮官であった可能性がある。ビザンチンの歴史家は通常、外国人の支配者をアルコンと表現した。^{[85]ヴラフ人のアルコンの地位をネクリツァに与えるために}バシレイオス2世が署名した文書は、ケカウメノスの戦略計画（1075年から1078年の間に書かれた）に記載されている。 ^[86]

790年代にアヴァール・カガン国が崩壊した後、第一ブルガリア帝国がこの地方の支配国となり、ティサ川までの領土を占領した。^[87]第一ブルガリア帝国はブルガリア人の征服者、スラヴ人、ヴラフ人（ルーマニア人）の混血だったが、ブルガリア人のエリート層のスラヴ化は9世紀にはすでに始まっていた。830年頃の南トランシルヴァニアと中央トランシルヴァニアの征服後、ブルガリア帝国の人々はトゥルダ、オクナ・ムレシュ、サラツェニ、オクニツァの鉱山で塩を採掘した。彼らはブルガリア帝国全土で塩の取引と輸送を行った。^[88]

10世紀の一連のアラブ歴史家は、東ヨーロッパ/南東ヨーロッパのヴラフ人について最初に言及した人々の一部である。ムタハル・アル・マクディスィー（945年頃-991年）は次のように書いている。「トルコ系住民の居住地域には、ハザール人、ロシア人、スラヴ人、ワラジュ人（ヴラフ人）、アラン人、ギリシャ人、その他多くの民族がいると言われている」。^[89] イブン・アル・ナディーム（932年初頭-998年）は998年に『キターブ・アル・フィフリスト』を出版し、 「トルコ人、ブルガール人、ヴラフ人」（ヴラフ人についてはブラガ語を使用）について言及している。^{[90] [91]}

ゲオルギオス・ケドレノス（1000年頃）、ケカウメノス（1000年頃）、ヨハネス・スキュリッツ（1040年代初頭～1101年以降）、アンナ・コムネネ（1083年～1153年）、ヨハネス・キナモス（1143年～1185年）、ニケタス・ホニアテス（1155年～ 1217年）など、一連のビザンチン歴史家は、ヴラフ人について最初に著した人々の一部である。^[92] ヨハネス・スキュリッツは、西暦976年頃、バルカン半島におけるビザンチン隊商の案内人および護衛としてヴラフ人について言及している。プレスパとカストリアの間で、彼らはブルガリアの反乱者ダビデと出会い、戦った。記録に残る最初の戦いで、ヴラフ人はダビデを殺害した。^[93] ケカウメノスの義父はラリサの領主ニクリツァス・デルフィナスで、 1066年にテッサリアでブルガリア人とヴラフ人の反乱に参加した。 ^[67] 11世紀の学者ケカウメノスは、ヴラフ人の故郷は「ドナウ川と[...]サヴァ川の近く、最近までセルビア人が住んでいた」と書いている。^{[94] [95]}彼はヴラフ人をダキア人やベッシ人と関連づけた。^{[96] [97] [98]したがって、歴史家はこの故郷を}パンノニア・インフェリオル（ボグダン・ペトリセイク・ハスデウ）やダキア・アウレリアナ（マティアス・ジョーニ）などいくつかの場所に位置づけている。^{[99] [94] [100]}

王女で年代記作者のアンナ・コムネネは、1091年4月、ビザンチンとペチェネグの決定的なレヴォニオンの戦いの前夜、皇帝アレクシオス1世コムネノス（1057-1118）は「勇敢な山岳兵5,000人が攻撃の準備を整えて皇帝のそばを通り過ぎ、共に戦った」と報告している。これらの側面を論じた専門家のほとんどは、これらの「勇敢な山岳兵」をヴラフ人であると特定している。^{[101]アンナ・コムネネは、1094年に}クマン人がドナウ川南方で軍事作戦を行った際、皇帝アレクシオス1世コムネノスは「ヴラフ人の貴族プディロス」からドナウ川を渡ってきた「トゥラニア人」の動きについて知らされたと報告している。^[101]

ビザンツの年代記作者ニケタス・コニアテスは、1164年に皇帝マヌエル1世コムネノスの従兄弟であるアンドロニコス1世コムネノスが王位を奪おうとしたが失敗したと書いている。その試みは失敗し、ビザンツの王子はハリチに避難したが、アンドロニコス1世コムネノスは「逃亡の噂が伝わったヴラフ人に捕らえられ、皇帝の元に連れ戻された」。^{[102] [103] [104]}

ビザンチンの年代記作者ヨハネス・キナモスは、1166年にマヌエル1世コムネノスがハンガリーに対して行った遠征 について記述し、レオン・ヴァタツェス将軍が「イタリアのヴラフ人の古代植民地と言われている大勢のヴラフ人」を指揮し、その軍隊が「ポントゥス川近くのエウクシンと呼ばれる土地」、つまりトランシルヴァニアの南東部のハンガリー領を攻撃し、「道中で遭遇したものすべてを容赦なく破壊し、踏みにじった」と報告している。^{[105] [106] [107] [108]}

9世紀から10世紀にかけて、遊牧民のペチェネグ人は南東ヨーロッパとクリミア半島のステップ地帯の多くを征服した。キエフ・ルーシに対するペチェネグ人の戦争により、10世紀から11世紀にかけてドナウ川以北のスラヴ人とヴラフ人の一部が徐々にドニエストル川以北に移住した。^[109]

ブルガリア人とヴラフ人からなるアセン朝によって建国された第二ブルガリア帝国は、1185年に建国され、1396年まで存続した。アセン朝の初期の統治者（特にカロヤン）は、自らを「ブルガリア人とヴラフ人の皇帝」と称した。後の統治者、特にイヴァン・アセン2世は、自らを「ブルガリア人とローマ人の皇帝（ツァーリ）」と称した。13世紀中期以前の第二ブルガリア帝国に関連して使用される別名は、ヴラフ人とブルガリア人の帝国である。^[110]別名には、「ヴラフ・ブルガリア帝国」、「ブルガリア・ワラキア帝国」などがある。^[111]

13世紀初頭の王室勅許状には、南トランシルヴァニアの「ヴラフ人の土地」について記されており、ルーマニアの自治コミュニティが存在していたことが示されている。^[112]教皇の書簡には、1230年代にムンテニアのルーマニア人の間で正教会の高位聖職者が活動していたことが記されている。 ^[113] ハンガリーのベーラ4世がオルテニアとムンテニアのホスピタル騎士団に土地を与えたことから、1247年に地元のヴラフ人の支配者が王の権威に従属していたことがわかる。^{[114] [115]}

13世紀後半のハンガリーの年代記作者シモン・オブ・ケザは、ヴラフ人は「パンノニアに留まった羊飼いと農夫」であったと述べている。^{[116] [117]} 1308年の著者不明の『東ヨーロッパの記述』でも同様に、ヴラフ人は「かつてはローマ人の羊飼いであり」「メシアとパンノニア全域に10人の強力な王がいた」と述べられている。 ^{[118] [119]}

さらに中世には、 12世紀から15世紀にかけてエピルス専制君主国のテッサリアと西ピンドス山脈の間に位置する大ヴラキアなど、「ヴラフ」という名前で知られる他の土地もあった。もともとはビザンチン帝国の領土であったが、13世紀以降は自治または半独立となった。12世紀には、1166年にこの地域を旅行したユダヤ人旅行者ベンジャミン・デ・トゥデラがテッサリア地方を「ヴラキア」と呼んだ。^{[120] [121]}しかし、同時代のビザンチンの歴史家ニケタス・ホニアテスは、 「大ヴラキア」をメテオラ近くの地区と区別している。^[122]「ヴラキア」、「大ヴラキア」、その他の異称は14世紀初頭にテッサリアでは使われなくなり始め、 14世紀にドナウ川の北にワラキア公国が出現すると、15世紀からこの名称がテッサリアのために予約された。^{[122] [123]}白ワラキアはドナウ川とバルカン半島の間の地域を指すビザンチン時代の呼称であり、モラヴィアワラキアはチェコ共和国南東部の地域である。これらの名前は、これらの地域の多くに住んでいたヴラキア人に由来している。

14世紀には、ドナウ川流域のモルダヴィア公国とワラキア公国がオスマン帝国と戦うために出現した。中世後期には、モルダヴィア公ボグダン、イシュトヴァーン大帝、ミルチャ大公、ミハイル勇敢公、ヴラド串刺し公などの中世ルーマニアの著名な君主たちが、当時拡大を続けていたオスマン帝国に対して激しい戦争を繰り広げ、注目すべき十字軍を率いて中央ヨーロッパの歴史に積極的に参加し、時にはポーランド王国やハンガリー王国と同盟を組んでいた。

最終的にバルカン半島全体がオスマン帝国に併合された。しかし、モルダヴィアとワラキア（ドブロジャとブルガリアまで広がる）はオスマン帝国に完全に征服されたわけではなく、両公国は自治権を獲得した（ヨーロッパの他のオスマン帝国領土はそうではなかった）。ルーマニア語話者が大多数を占める3番目の地域であるトランシルヴァニアは、1687年にハプスブルク家の領土となるまでオスマン帝国の属国であった。3つの公国は1600年にワラキア公 ミハイル勇敢公の権威のもと数か月間統一された。^[124]

1541年までトランシルヴァニアはハンガリー王国の一部であったが、後に（オスマン帝国によるハンガリーの征服により）ハンガリー貴族が統治する自治公国となった。1699年にハプスブルク家の領土となった。18世紀末までにオーストリア帝国はオスマン帝国からブコヴィナ地方を授与され、1812年にはロシアがブカレスト条約を通じてベッサラビアとして知られるモルダヴィアの東半分を占領した。^[125]

1848年にヨーロッパ全土で起こった ロマン主義と自由主義の革命の文脈において、トランシルヴァニア大公国で起きた出来事は、ルーマニア語圏で起きた初めての出来事でした。一方では、トランシルヴァニア・ザクセン人とトランシルヴァニア・ルーマニア人（オーストリア帝国の一貫した支援を受けて）が、1848年のハンガリー革命の目的にうまく反対し、当時ルーマニア・ザクセン人連合の側を率いた2人の著名な歴史上の人物は、アヴラム・イアンクとシュテファン・ルートヴィヒ・ロートでした。

一方、オスマン帝国とロシアの外国支配からの独立を目指した1821年と1848年のワラキア革命、および1848年のモルダビア革命は、最終的には失敗に終わったものの、ルーマニア東部と南部の地域に自由主義思想を広める過程で重要な影響を及ぼした。しかし、1859年にモルダビアとワラキアは、アレクサンドル・ジョン・クザ（ドムニトルとして統治）という同じ統治者を選出し、事実上統一され、 1859年から1881年まで ルーマニア統一公国となった。

1870年代、ルーマニア統一公国（当時はホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン公カロル1世が率いていた）はオスマン帝国との独立戦争を戦い、1878年にベルリン条約でルーマニアの独立が正式に承認された。

比較的新しく建国されたルーマニア王国は当初オーストリア＝ハンガリー帝国と同盟を結んでいたが、オーストリア＝ハンガリー帝国が攻撃された場合にのみ戦争を遂行する義務があったため、ルーマニアは中央同盟国側で第一次世界大戦に参加することを拒否した。1916年、ルーマニアは三国協商側で戦争に参加した。

その結果、戦争の終わりに、一連の国際平和条約を通じて、トランシルヴァニア、ベッサラビア、ブコヴィナがルーマニアに与えられ、フェルディナンド1世の下で拡大し、はるかに強力な王国が誕生しました。1920年の時点で、ルーマニア人の数はルーマニア王国の地域だけで1500万人を超えると考えられており、これはスウェーデン、デンマーク、オランダの人口を合わせたよりも大きい数字でした。^[126]

戦間期には、カロル2世とミカエル1世という2人の君主がルーマニアの王位に就いた。この短命な時代は、時折、政治的不安定と、絶対君主制や軍事独裁政権などの他の全体主義体制を支持して立憲君主制を維持しようとする動きが目立った。

第二次世界大戦中、ルーマニア王国は東西両方向に領土を失い、北トランシルヴァニアは第二次ウィーン裁定によりハンガリー王国の一部となり、ベッサラビアと北ブコヴィナはソ連に占領され、それぞれモルダビア・ソビエト社会主義共和国とウクライナ・ソビエト社会主義共和国に編入された。東部領土の喪失は、モロトフ・リッベントロップ・ナチス・ソ連不可侵条約によって促進された。

戦争終結後、ルーマニア王国は西方で失った領土を取り戻すことに成功したが、ベッサラビアと北ブコビナは返還されず、これらの地域はソ連に強制的に編入された。その後、ソ連は共産主義政府を樹立し、ミハイ国王は退位を余儀なくされ亡命してスイスに定住したが、ペトル・グロザはルーマニア社会主義共和国（RSR）の政府首脳に留まった。ニコラエ・チャウシェスクは1965年にルーマニア共産党（PCR）の党首となり、1980年代の彼の厳しい統治は1989年のルーマニア革命によって終焉を迎えた。

1989年の革命の混乱により、反体制共産主義者のイオン・イリエスクが大統領（主にFSNの支持を受けていた）として権力を握った。イリエスクは1996年の総選挙でCDRの支持を受けたエミル・コンスタンティネスクに敗れるまで国家元首として権力の座に留まったが、これはポスト共産主義ルーマニアで初めて平和的な政権移行が行われた選挙であった。コンスタンティネスクは1996年から2000年まで大統領を1期務めた後、2000年後半にさらに4年間の任期で再選された。2004年には、PNL - PDの正義と真実同盟（DA）候補であるトラヤン・バシェスクが大統領に選出された。5年後、バシェスク（今度はPDLのみが支持）は2009年の大統領選挙で僅差で2期目に再選された。

2014年、PNL - PDLの候補者（より大規模なキリスト教自由同盟（ACL）の一部、またはルーマニアのドイツ人民主フォーラム（FDGR/DFDR）も支持）のクラウス・ヨハニスは、 2014年大統領選挙の第2回投票で、元首相でPSDが支持する候補者のヴィクトル・ポンタに驚きの勝利を収めました。こうして、ヨハニスはルーマニアの少数民族出身の最初の大統領となりました（彼はルーマニア・ドイツ人コミュニティに属し、トランシルヴァニア・ザクセン人です）。2019年、PNLが支持するヨハニスは、2019年ルーマニア大統領選挙の第2回投票で圧勝し、大統領として2期目に再選されました（その選挙ではPMPとUSR、両選挙ではFDGR/DFDRも支持しました）。

その一方で、ルーマニアの主要な外交政策上の成果は、2004年に北大西洋条約機構（NATO）に加盟し、その3年後の2007年には欧州連合に加盟して西欧諸国および米国と足並みを揃えたことです。ルーマニアの現在の国家目標には、シェンゲン協定、ユーロ圏、OECD（経済協力開発機構）への加盟が含まれています。

中世の間、ルーマニア語は他のロマンス語から孤立しており、近隣のスラヴ語から単語を借用していた（ルーマニア語へのスラヴ語の影響を参照）。その後、ドイツ語、ハンガリー語、トルコ語から多くの単語を借用した。^[127]近代には、ほとんどの新語はフランス語とイタリア語からの借用であったが、ルーマニア語は英語からの借用もますます取り入れ始めている。

ロマンス語であるルーマニア語の起源は、ローマ帝国によるこの地域の植民地化にまで遡ることができる。基本的な語彙はラテン語に由来するが^[126]、一部の基底語はダキア語に由来すると考えられる。ルーマニア語は最も話されている東ロマンス語であり、アロマン語、メヘレノ・ルーマニア語、イストロ・ルーマニア語と密接な関係があり、これら3つはすべてロマンス語の同じサブブランチの一部である。

モルドバ語は、公用語としてはルーマニア語と実質的に同一であるが、口語表現には若干の違いがある。^[要出典]事実上の独立国である（ただし国際的に承認されていない）トランスニストリア地域では、モルドバ語の表記にキリル文字が公式に使用されているが、モルドバ語は公式言語であるにもかかわらず、トランスニストリアでは非常に限られた範囲で使用されている。^[要出典]

2013年以来、ルーマニアではルーマニア語の日が8月31日に公式に祝われています。^[128]モルドバでは、2023年から同じ日に公式に祝われています。^[129]

2017年現在、Ethnologueの推定によると、（世界中の）ルーマニア語話者の数は約2,415万人です。^[130]しかし、2,415万人はルーマニア語話者のみを表しており、そのすべてが必ずしもルーマニア民族であるわけではありません。また、この数には、もはやルーマニア語を話さないルーマニア民族は含まれていません。

英語では、ルーマニア人は通常Romaniansと呼ばれ、RumaniansまたはRoumaniansと呼ばれることは非常にまれですが、一部の歴史文書ではRoumansまたはVlachsと呼ばれています。^[要出典]

ルーマニアという名前は、ラテン語のromanusに由来し、「ローマ人」を意味します。^[131]ルーマニア語に典型的な定期的な音声変化により、romanusという名前は何世紀にもわたってrumân [ruˈmɨn]に変化しました。românの古い形式は、一部の地域でまだ使用されていました。18世紀後半の社会言語学的進化により、românの綴り形式が徐々に優勢になり、19世紀初頭のルーマニアの国民的覚醒の間に一般化されました。^[132] いくつかの歴史的資料は、中世または初期近代のルーマニア人の間で「ルーマニア人」という用語が使用されていたことを示しています。最も古い例の1つは、1200年以前のドイツの叙事詩であるニーベルンゲンの歌にあり、その中で「ヴラフ人の土地（ワラキア）のラムンク公爵」が言及されています。 「ヴラフ」は中世にルーマニア人に対してのみ使われた異名であった。ルーマニアの研究者の中には、「ラムンク」は公爵の名前ではなく、彼の民族性を強調した名前であると主張する者もいる。他の古い文書、特にビザンチンやハンガリーの文書は、古代ルーマニア人をローマ人またはその子孫と関連付けている。^[133]ワラキア、モルダヴィア、トランシルヴァニアを訪れたイタリア人旅行者による他のいくつかの文書は、ルーマニア人の自己認識、言語、文化について語っており、30もの作品で彼らが自らを「ローマ人」と称していたか、彼らに関係していたことを示している。^[134]一例として、トランキーロ・アンドロニコの1534年の著作では、ヴラフ人は「今では自分たちをローマ人と呼んでいる」と述べている。^[135]もう一つはフランチェスコ・デッラ・ヴァッレの1532年の写本で、ワラキア、モルダヴィア、トランシルヴァニア出身のルーマニア人が「ローマン」という名前を保持していたと述べており、「Sti Rominest?」（ルーマニア語を話しますか？）という文を引用している。^{[136] 1574年、 [137]} 1575年、 ^[138] 1666年に現代のルーマニアを旅してそのことについて書いた著者も、「ルーマニア人」という用語の使用に言及している。^[139]中世以来、ルーマニア人は2つの名前を持っていた。1つは外国人によって付けられた外名であるワラキア人またはヴラフ人であり、その様々な形（vlah、valah、valach、voloh、blac、olăh、vlas、ilac、ウラなど）、そしてルーマニア人（ルーマニア語/ロマニ語）のエンドニム（彼らが自らを称する名前）。^[140]ルーマニア人によるエンドニムの最初の言及は、16世紀のルーマニア語で書かれた最古の文献と同時期のものである。^[141]

トマシュ・カムセラによると、19世紀初頭のルーマニア民族主義の台頭当時、ワラキアとモルダビアの政治指導者たちは、ルーマニアという名前が、かつてのビザンチン帝国の住民が使用していた名前であるルーマニアと同一であることを認識していた。カムセラは続けて、彼らがこの民族名を好んだのは、古代ローマとの推定されるつながりを強調するためであり、 1820年代にはルーマニア語話者全員を別個の国家として指す民族主義的な表現としてより人気が高まったと述べている。^[142]レイモンド・デトレズは、ラテン語のRomanusに由来するromânが、ある時点でギリシャ語のRomaiosと同じ意味、つまり正教会の意味を獲得したと主張している。^{[143]ヴォルフガング・ダーメンは、} romanus （ローマ人）の意味が「非ローマ人」を意味していた「pagan」とは対照的に「キリスト教徒」であることから、この言葉が「キリスト教徒」という意味でルーマニア人の民族名として保存されることに貢献した可能性があると主張している。^[144]

ルーマニア人をバルカン半島の他のロマニア民族（アロマニア人、メグレノ・ルーマニア人、イストロ・ルーマニア人）と区別するために、ダコ・ルーマニア人という用語は、標準ルーマニア語を話し、古代ダキア（今日では主にルーマニアとモルドバを含む）の旧領土とその周辺（ドブルジャやティモク渓谷など、後者の地域は旧ローマ属州ダキア・リペンシスの一部）に住む人々を指すために使用されることがある。^{[145] [146]}

「ヴラフ人」という名前は、スラヴ人がバルカン半島のローマ字化された原住民全員を指すために使用した外来語です。その語源は古代ゲルマン語（「ウェールズ語」や「ワロン語」と同語源）にあり、おそらくさらに遡って、もともとケルト族であったローマ名 Volcaeに由来しています。スラヴ人から、ハンガリー人（Oláh）やギリシャ人（Vlachoi ）などの他の民族に受け継がれました（ヴラフ人の語源のセクションを参照）。ルーマニア南部の ワラキアの名称も同じ語源に由来しています。

今日では、ヴラフ人という用語は、ダコ・ルーマニア語、アルーマニア語、イストロ・ルーマニア語、メグレノ・ルーマニア語を話すバルカン半島のローマ化された人々を指すためによく使用されています。

ルーマニア人のほとんどはルーマニアに住んでおり、そこでは多数派となっている。ルーマニア人はルーマニアの近隣諸国でも少数派となっている。ルーマニア人は多くの国にも住んでおり、特にイタリア、スペイン、ドイツ、イギリス、フランスなどの他のEU諸国、米国やカナダなどの北米、イスラエル、ブラジル、オーストラリア、アルゼンチン、ニュージーランドなど多くの国に居住している。イタリアとスペインは言語の壁が比較的低いため移住先として人気があり、現在両国に約100万人のルーマニア人が居住している。地政学的アイデンティティに関しては、モルドバに住むルーマニア系の多くはモルドバ人と自認することを好む。^{[61] [62]}

ルーマニア民族の現在の総人口は、いかなる確実性をもっても述べることはできません。公式の情報源（国勢調査な​​ど）が存在する場合、非公式の情報源や関心のあるグループからの推定値との間には不一致が見られます。この不確実性には、次のようないくつかの阻害要因（この特定のケースに限ったことではありません）が影響しています。

• ルーマニア人と他の民族的アイデンティティの間には、状況によってはある程度の重複が存在したり共有されたりすることがあり、国勢調査やアンケートの回答者は、ある特定の祖先を自認し、他の祖先を自認しないことを選択する場合もあれば、複数の祖先を自認する場合もある。^[147]
• 数や推定値では、ルーマニア国籍とルーマニア民族の区別が一貫していない可能性がある（つまり、すべてのルーマニア国民がルーマニア民族であると自認しているわけではなく、その逆も同様である）^[147]
• 国民の民族性と祖先を数え、記述するために政府が採用する測定法と方法は、国によって異なります。したがって、国勢調査における「ルーマニア人」の定義は、ルーマニア生まれ、ルーマニア人の両親を持つなど、さまざまな意味を持つ場合があり、また、他の文脈では別個に特定される他の民族的アイデンティティをルーマニア人として含む場合もあります。^[147]

例えば、2000年の10年ごとの米国国勢調査では、世帯データの統計的サンプルに基づいて、ルーマニア系であると回答した人が367,310人（全人口の約0.1％）であると算出されました。^[148]

実際に記録されている外国生まれのルーマニア人の総数はわずか136,000人である。^[149]しかし、一部の非専門家組織は、かなり高い推定値を発表している。ルーマニア系アメリカ人ネットワーク社による2002年の調査では、ルーマニア系アメリカ人の数は1,200,000人と推定されている^[42]。これにより、アメリカ合衆国はルーマニア以外で最大のルーマニア人コミュニティの本拠地となっている。

ただし、この推定では、「アルメニア人、ドイツ人、ジプシー、ハンガリー人、ユダヤ人、ウクライナ人など、ルーマニアの少数民族の他の移民も含まれている」と指摘されています。また、ルーマニア人の第 2 世代および第 3 世代の不特定の控除と、カナダに住む不確定な数も含まれています。推定の誤差範囲は示されていません。米国の 2000 年国勢調査の数字では、全人口の約 20% が祖先を分類または報告しておらず、国勢調査では、過少カウント、不完全な (67%) 回答率、および一般的な標本誤差も発生します。

ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦とともにボスニア・ヘルツェゴビナを構成する2つの団体のうちの1つであるスルプスカ共和国では、ルーマニア人は法的に少数民族として認められている。^[150]

ルーマニア人は芸術、文化、科学、技術、工学の発展に大きな役割を果たし、貢献してきました。^[要出典]

航空の歴史では、トライアン・ヴイアとオーレル・ヴライクが最初期の航空機設計のいくつかを製作しテストし、アンリ・コアンダが流体工学のコアンダ効果を発見した。ヴィクトル・バベシュは50種類以上の細菌と、彼の名にちなんで名付けられたバベシア症の治療法を発見した。生物学者のニコラエ・パウレスクは、インスリンを特定した最初の科学者の一人である。別の生物学者エミール・パラデは、細胞生物学への貢献によりノーベル賞を受賞した。ジョージ・コンスタンティネスクは音響理論を考案し、数学者ステファン・オドブレハは「サイバネティクスの思想的父」と称されている。彼の著作『子音主義心理学』 （パリ、1938年）は、 N・ウィーナーの『サイバネティクス』（パリ、1948年）の主なインスピレーション源とされている。ラザール・エデレアヌはアンフェタミンを合成した最初の化学者であり、原油を精製する 現代的な方法も発明した。^[要出典]

芸術と文化の分野では、ジョルジュ・エネスク（作曲家、バイオリニスト、サー・ユーディ・メニューインの教授）、コンスタンティン・ブランクーシ（彫刻家）、ウジェーヌ・イヨネスコ（劇作家）、ミルチャ・エリアーデ（宗教史家、小説家）、エミール・シオラン（随筆家、文体部門フランス学士院賞受賞）、アンジェラ・ゲオルギュー（ソプラノ）などが著名人であった。最近では、クリスティ・プイウやクリスティアン・ムンジュなどの映画製作者や、ファッションデザイナーのイオアナ・チオラクが国際的な評価を得ている。^[要出典]

スポーツでは、ルーマニア人はサッカー（ゲオルゲ・ハジ）、体操（ナディア・コマネチ、ラヴィニア・ミロショビッチなど）、テニス（イリエ・ナスターゼ、イオン・ツィリアック、シモナ・ハレプ）、ボート（イヴァン・パツァイチン）、ハンドボール（男子ワールドカップ4回優勝）など、さまざまな分野で優れた成績を収めてきました。 ドラキュラ伯爵はルーマニアの世界的な象徴です。このキャラクターは、アイルランドの小説家ブラム・ストーカーによって創作されたもので、中世後期にクロンシュタット（ブラショフ）の不満を抱いたドイツ人商人によって広められた物語と、歴史上のルーマニアの人物であるヴラド・ツェペシュ公に関する吸血鬼の民話に基づいています。^[要出典]

ルーマニア人のほぼ90%は、自らを信仰深いと考えている。^[151]大多数は東方正教徒であり、ルーマニア正教会（東方正教会の一派で、ギリシャ正教会、グルジア正教会、ロシア正教会などとともに東方正教会に属する）に属している。ルーマニア人は、東方正教徒の中で世界で3番目に大きな民族言語グループを形成している。 ^{[152] [153]}

2011年の国勢調査によると、ルーマニアのルーマニア系民族の93.6%がルーマニア正教徒であると自認している（他の民族グループを含むルーマニアの総人口の81%と比較）。^[154]しかし、実際の教会出席率は大幅に低く、多くのルーマニア人は名目上の信者に過ぎない。例えば、2006年のユーロバロメーター世論調査によると、ルーマニア人のわずか23%が週に1回以上教会に通っている。^[155]オープンソサエティ財団が2006年に実施した世論調査では、ルーマニア人のわずか33%が月に1回以上教会に通っていることがわかった。^[156]

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  ロマーノ ゴシック様式の デンスシュ教会、フネドアラ、トランシルヴァニア
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  ローマゴシック様式の ストライ教会、フネドアラ、トランシルヴァニア
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  聖ニコラス教会、ブラショフ、トランシルヴァニア
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  聖ヨハネ生誕教会、ピアトラ・ネアムツ、モルダビア
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  メトロポリタン大聖堂、ヤシ、モルダビア
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  プトナ修道院、ブコヴィナ

ルーマニアのカトリック教徒は、トランシルヴァニア、バナト、ブコビナ、ブカレスト、およびモルダビアの一部に存在し、ローマカトリック教会（297,246人）とルーマニアギリシャカトリック教会（124,563人）の両方に属しています。 2011年のルーマニア国勢調査によると、ルーマニアのルーマニア系住民の2.5%がカトリック教徒であると自認しています（他の民族グループを含むルーマニアの総人口の5%と比較）。ルーマニアのルーマニア系住民の約1.6%がペンテコステ派であると自認しており、その数は276,678人です。少数ですが、プロテスタント、ユダヤ教徒、イスラム教徒、不可知論者、無神論者、または伝統的宗教を実践している人もいます。

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  ローマカトリックの聖ジョセフ大聖堂、ブカレスト、ワラキア
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  ローマカトリックの聖ミカエル大聖堂、アルバ・ユリア、トランシルヴァニア
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  ギリシャカトリックの聖三位一体大聖堂、ブライ、ト​​ランシルヴァニア
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  ギリシャカトリックの聖母被昇天大聖堂、バイア・マレ、トランシルヴァニア
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  ローマカトリックの聖ヨハネ・ネポムク教会、スチャヴァ、ブコヴィナ
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  バナト州ティミショアラのローマ カトリック聖ジョージ大聖堂

ルーマニア人が宗教を採用した正式な日付はありません。言語学と考古学の発見に基づいて、歴史家は、ルーマニア人の祖先がローマ時代に多神教を獲得し、後にキリスト教を採用したと示唆しています。おそらく、紀元後 4 世紀にコンスタンティヌス大帝によってローマ帝国の国教として布告されたときです。^[157]他のすべてのロマンス言語と同様に、キリスト教に関連する基本的なルーマニア語の単語は、神( Dumnezeu < Domine Deus )、教会( biserică < basilica )、十字架( cruce < crux、 - cis )、天使( înger < angelus )、聖人(地域: sfân(t) < sanctus )、クリスマス( Crăciun < creatio、 - onis )、クリスチャン( creştin < christianus )、イースター( pařte < paschae )、罪( păcat < peccatum )、洗礼を受ける( a boteza < Batizare )、司祭( preot < presbiterum )、祈る( a Ruga < rogare )、信仰( credinśă < credentia ) など。

1054年のローマカトリックと東方正教会の分裂後、 1228年から1241年までの短期間、クマニアにローマカトリックの教区が存在しました。しかし、これは例外であり、規則ではないようです。ワラキアとモルダビアの両方で国教は東方正教会でした。17世紀まで、典礼の公用語は古代教会スラヴ語（別名中期ブルガリア語）でした。その後、徐々にルーマニア語に変更されました。

ルーマニアの国旗の色に加えて、ルーマニアの歴史的な各州には独自の特徴的なシンボルがあります。

• バナト：トラヤヌス橋
• ドブルジャ：イルカ
• モルダヴィア （ブコヴィナとベッサラビアを含む） :オーロックス/ウィセント
• オルテニア：ライオン
• トランシルヴァニア( クリシャナとマラムレシュを含む) :黒ワシまたはトゥルル
• ワラキア:鷲

ルーマニアの国章はこれらを組み合わせたものです。

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  ルーマニア、トランシルヴァニア州クルージュ県クルージュ＝ナポカ出身のルーマニア人。マルシショルの祝日に伝統的な民族衣装を着て踊る（2006年）。
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  イオン・テオドレスク＝シオン作「アブルド」のトランシルヴァニアのルーマニア農民の絵画
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  左側は伝統的なルーマニアの農民の衣装、左から右にハンガリー、スラブ、ドイツの衣装が続きます。
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  20 世紀初頭のブコヴィナのルーマニア農民の衣装
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  ブコヴィナ出身のルーマニア人、20 世紀初頭のポストカード
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  イポリット・ストランブによる20世紀初頭のワラキアの若い羊飼いの絵画
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  19世紀後半のニューヨーク市のルーマニア移民

ルーマニア人に最も近い民族は、南東ヨーロッパの他のロマニア人であるアロマンシア人（マケド・ルーマニア人）、メグレノ・ルーマニア人、イストロ・ルーマニア人である。イストロ・ルーマニア人はルーマニア人に最も近い民族であり、約1000年前にトランシルヴァニアのマラムレシュを離れ、クロアチアのイストリアに定住したと考えられている。^[158]第二次世界大戦後、大多数が他の国（主にイタリア、米国、カナダ、スペイン、ドイツ、フランス、スウェーデン、スイス、ルーマニア、オーストラリア）に移住したが、現在も約500人がイストリアの元の村に住み、ルーマニア語に最も近い現存する言語であるイストロ・ルーマニア語を話している。一方、アロマニア人とメグレノ・ルーマニア人はドナウ川の南に住むロマンス諸語族で、主にギリシャ、アルバニア、北マケドニア、ブルガリアに居住しているが、20世紀に一部はルーマニアに移住した。彼らは7世紀から9世紀にルーマニア人から分岐したと考えられており、現在はアロマニア語とメグレノ・ルーマニア語を話している。どちらもルーマニア語と同じ東ロマンス語族であり、伝統的なルーマニア語学者からはルーマニア語の方言であると見なされることもある。

2013年のブルガリアの研究では、トラキア人（紀元前8～6世紀）、中世ブルガリア人（紀元後8～10世紀）、現代ブルガリア人の間に遺伝的類似性が示されており、ルーマニア人、北イタリア人、北ギリシャ人との類似性が最も高いことが強調されています。^[160] 2019年にScientific Reportsに発表された遺伝子研究では、紀元前3千年紀と2千年紀のブルガリアのトラキア人遺骨25体のmtDNAを調査しました。彼らは西部ステップ遊牧民（WSH）と初期ヨーロッパ農民（EEF）の祖先が混ざっていることが判明し、南東ヨーロッパが東ヨーロッパと地中海を結ぶ架け橋であったという考えを裏付けています。^[161]

ワラキア（プロイェシュティ、ドルジュ）、モルダヴィア（ピアトラ・ネアムツ、ブフシ）、ドブルジャ（コンスタンツァ）、およびモルドバ共和国北部で優勢なY染色体は、ハプログループIであると記録されている。^{[162] [163]} サブクレードI1とI2は、ほとんどの現在のヨーロッパ人集団に見られ、一部の北ヨーロッパと南東ヨーロッパの国でピークを迎えている。ハプログループIはルーマニア人で32%に発生する。^{[164]今日のバルカン半島におけるI2a1（I-P37）の頻度は、先住のヨーロッパ部族によるもので、}南東ヨーロッパへのスラブ人の移住以前から存在していた。^[165]モルドバ共和国の人々の遺伝子プールを調査した研究でも同様の結果が引用されており、比較のためにピアトラ・ネアムツとブフシの町のルーマニア人から採取された代表的なサンプルについて、「この集団で最も一般的なYハプログループはI-M423（40.7%）であった。これは北西バルカン半島以外でこれまでに報告されたI-M423ハプログループの最高頻度である。ルーマニア人男性で次に多かったのはハプログループR-M17*（16.7%）で、R-M405（7.4%）、E-v13、R-M412*（ともに5.6%）が続いた。」と結論付けられている。^[166] I-M423ハプログループは、スタルチェヴォ文化とその派生であるククテニ・トリピリア文化（紀元前4800-3000年）で繁栄したハプログループであるI2aのサブクレードです。主要なサブクレードであるI2a1b-L621の高濃度は、青銅器時代と初期鉄器時代の移住（ダキア人、トラキア人、イリュリア人）と中世のスラブ人の移住に起因しています。^[167]

ルーマニア人335人のY染色体分析によると、そのうち15%がR1aに属している。^[169] ハプログループR1aは、スカンジナビアや中央ヨーロッパから南シベリアや南アジアまで、ユーラシアの広い地域に分布しているヒトのY染色体DNAハプログループである。^{[170] [171]}ルーマニア人のハプログループR1aは、すべて東ヨーロッパの変種Z282由来であり、バルト、トラキア、またはスラブの子孫である可能性がある。ルーマニア人の12%はハプログループR1bに属し、R1bのアルプス・イタリア語派は2%で、他のバルカン半島の人々よりも低い頻度で記録されている。^[172] R1bの東方派は7%を占め、古代ギリシャの植民地化の結果として東ヨーロッパと中央ヨーロッパの一部で広く見られ、シチリア島の一部でも見られる。^{[172] [173]}ルーマニア人のハプログループの頻度を分析した他の研究でも同様の結果が出ている。^[163]

ルーマニア人のミトコンドリアDNAの地域的差異を詳しく調べた2014年の研究では、ミトコンドリアハプロタイプの多様性に関して、北ルーマニア人と南ルーマニア人（つまり、カルパティア山脈の内側と外側）の異なる立場が強調された。カルパティア山脈内の人口では、ハプログループHが59.7%の頻度で見られ、Uが11.3%、KとHVがそれぞれ3.23%、M、X、Aがそれぞれ1.61%であった。南ルーマニア人人口では、ハプログループHの頻度も47%と最も高く（ルーマニア北部のサンプルよりも低い）、ハプログループUは17%と顕著な頻度を示し（ルーマニア北部のサンプルよりも高い）、ハプログループHVとKはそれぞれ10.61%と7.58%で、ハプログループM、X、Aは存在しなかった。この研究は、ヨーロッパおよび国際的なサンプルの結果と比較し、南ルーマニアのサンプルではハプログループ Jとハプログループ K2aの頻度が高く (近東からヨーロッパへの新石器時代の拡大の指標と考えられている)、北ルーマニアのサンプルでは K2a が存在せずハプログループ Mが存在するが、西アジアと南アジアでは頻度が高く、ルーマニアの両集団は近東の集団に近いのではなく、ヨーロッパのミトコンドリアの多様性の範囲内に含まれていることに基づいて、内カルパティアと外カルパティアの集団 (南北の境界ではなく) の間でミトコンドリア ハプログループの弱い差別分布を提案している。北ルーマニアのサンプルは、研究に含まれる他のサンプルからわずかに分離していることも判明した。^[174]

2017年の論文はルーマニア人のミトコンドリアDNAに焦点を当て、ルーマニアが「アジアとヨーロッパの主要な交差点」であり、そのため「継続的な移住と侵略を経験してきた」ことを示し、以前の研究でルーマニア人は「他のヨーロッパ人と遺伝的に類似している」ことが示されていると述べている。この論文ではまた、「アジアの母系血統の兆候がルーマニアの歴史的州すべてで観察され、さまざまな時期、すなわち後期旧石器時代および/または、おそらくより優勢な中世に、東アジアとヨーロッパを通る移住ルートに沿った遺伝子流動を示している」と低頻度（2.24％）で言及している。この研究では、ルーマニアの41の郡を代表する714のサンプルを分析し、それらを歴史的なルーマニアの州に対応する4つのカテゴリー、ワラキア、モルダビア、トランシルヴァニア、ドブロジャに分類した。大部分は 9 つのユーラシアミトコンドリアハプログループ (H、U、K、T、J、HV、V、W、X) に分類されましたが、最も頻度の高いアジアのハプログループ (ハプログループ A、C、D、I - 全体の頻度は 2.24%、および M と N) とアフリカのハプログループ L (ワラキアで 2 つのサンプル、ドブルジャで 1 つのサンプル) に属する配列も見つかりました。H、V、X ハプログループはトランシルヴァニアで高い頻度で検出されましたが、U と N の頻度は低く、M は存在しませんでした。これは、トランシルヴァニアが中央ヨーロッパの集団に遺伝的に近接していることの指標と解釈され、他の 3 つの州はバルカン半島の集団との類似性を示しました。ドブルジャのサンプルは、南西アジアからの遺伝子の寄与が大きく、著者らはこれを歴史的にアジアの影響が大きいこと、および/または他の集団と比較してサンプル サイズが小さいことに起因するとしています。^[175]

ルーマニア人の民族形成については 3 つの説がある。1 つはダコ・ローマ連続説として知られ、ルーマニア人はローマ人およびローマ領ダキア属州に住んでいたローマ人化した先住民 (ダキア人)の子孫であるとする説であり、もう 1 つはルーマニア人はローマ人および旧ローマ属州であるイリュリクム、モエシア、トラキア、マケドニアのローマ人化した先住民の子孫であり、ルーマニア人の祖先は後にドナウ川以南のこれらのローマ属州から現在居住している地域に移住したとする説である。3 つ目の説はディミトリエ・オンチュール(1856-1923) が提唱した移住説としても知られ、ルーマニア人の形成は旧「ダキア・トライアナ」属州およびバルカン半島の中央部で起こったとする説である。^{[176] [177] [178]}しかし、バルカン半島のヴラフ人の北方への移動により、これらの中心地は何世紀にもわたって密接な接触を保ち続けました。^{[176] [179]}この理論は、移民理論と継続理論の妥協案です。^[176]

ルーマニアで最大の民族はルーマニア人であり、次いでハンガリー人とロマ人が続く。^[180]

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  中央ヨーロッパと東ヨーロッパのルーマニア人を描いた 19 世紀半ばのフランスの地図
• 
  東ロマンス語を話す民族（特にルーマニア人を含む）の現在の分布
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  中央ヨーロッパのルーマニア人（青で表示）、1880 年
• 
  オーストリア＝ハンガリー帝国とルーマニアの民族地図、1892年
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  第一次世界大戦勃発前に東ロマンス諸族が居住していた領土を描いたイギリスの地図
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  20世紀初頭の中央および東ヨーロッパのルーマニア語話者
• 
  ルーマニア王国が最大であった時代の地図（1920～1940年）
• 
  21世紀初頭のルーマニア人の地理的分布
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  21世紀初頭に東ロマンス語派が居住していた著名な地域
• 
  ダコ・ルーマニア人の3つの主要なサブグループを強調した地図
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  ルーマニアにおけるルーマニア人の地理的分布（紫色で表示）（2011年国勢調査）
• 
  ルーマニアにおけるルーマニア人の地理的分布（紫色で表示）（郡レベル、2011年国勢調査）

• ルーマニア人の簡潔な歴史
• 20世紀初頭のルーマニア国家