
トゥルルは、ハンガリーの伝統とトルコの伝統では主にハヤブサとして描かれる神話上の猛禽類であり、ハンガリー人の国のシンボルです。
起源
トゥルルはおそらく大型のハヤブサが基になっている。ハンガリー語の トゥルルはハヤブサの一種を意味し、その語源は現在おそらくテュルク語であると考えられている( Clauson 1972: 472 . [1] ) ( Róna-Tas et al. 2011:2: 954-56) [2] )。テュルク語は現代ハンガリー語辞典の10%以上の語源であり、外来語の「ハンガリー人」や「フン」という言葉もこの言語から来ている。[a] トゥグリルまたはトゥグルルはタカ科の中型から大型の猛禽類、オオタカまたはアカトビを意味する。[10] ハンガリー語で「ソリョム」はハヤブサを意味し、ハヤブサの種類を表す古代語が3つあります。ケレツェン(ギリシャ語:κερχνηίς)(セイケルハヤブサ)、ゾンゴル(トルコ語:sungur =ハイイロハヤブサ)(男性の名前チョンゴルに残る)、トゥルル(turul )です。
エメセの伝説はゲスタ・フンガロールムとクロニコン・ピクトゥムに記録されており、エメセがすでに妊娠していたとき、彼女の夢にトゥルルが現れたことが言及されている。 [11] 古い文献では、これは「妊娠」と解釈されたが、本文は明確である。[12]トゥルルの役割は、赤ん坊のアルモスを危害から守る守護霊である。これは、イラン叙事詩シャー・ナーメにおけるシームルグの役割と非常によく似たモチーフである。ハンガリーの部族のリーダーの2番目の夢では、ワシ(ハンガリー人の敵であるペチェネグの紋章[要出典])が馬を襲ったが、トゥルルが現れて彼らを救う。トゥルルのイメージとその役割は、生命の樹にとまる北欧のヴェドフォルニルのイメージに似ている。[13] [b]フン族は、指導者の象徴である鷲のイメージも使用したと伝えられている。[14]猛禽類のイメージは、サカ・スキタイ文化で非常に人気があった。[15]より広い意味では、このイメージは中央アジアの遊牧民の間で一般的だった。[15]特定の民族グループに属するというよりも、ステップ地帯全体に広まっており、ハヤブサと女性の結びつきは「シャーマンの宗教的神話的世界にしっかりと位置付けられている」。[13]同様の伝説の中で顕著な例は、モンゴル秘史に含まれるモンゴルの伝説で、チンギス・ハーンの義母が、モンゴル王朝の誕生を予期して、太陽と月を爪につかんだ鷲が自分の手に止まる夢を見る。 [ 13]カザフスタンとキルギスタンの一部の地域では、出産時にカザフ人とキルギスタン人がユルトの中にハヤブサを運びます。ハヤブサの目は出産時に妊婦を襲う悪魔を追い払うと言われているからです。[13]マクドナルドはこれをハヤブサと豊穣との関連性の「実用的利用」と呼んでいます。[13]
ハンガリーのラカマズにある 10 世紀のハンガリーの墓地から、トゥルルのモチーフが描かれた銀の円盤が 1 組発見されました。ハンガリーの高貴な女性の最も美しい装飾品は、髪の編み込みの端からぶら下がる 1 組の装飾円盤でした。
-
トゥルルモチーフの金箔銀円盤(ハンガリー、10世紀)、プラハ国立博物館(特別展示)
トゥルル王朝
ハンガリーの伝統では、9世紀から10世紀にかけて支配していたアルパード王朝によって使用された氏族のシンボルとして始まりました。[16]アルパード王朝は、9世紀から10世紀にかけてハンガリー公国を、1000年から1301年にかけてハンガリー王国を支配した王朝でした。アルパード王朝はトゥルル王朝とも呼ばれています。[17] [18] [19] [20]
『ゲスタ・フンノルム・エ・フンガロルム』はアルパード王朝がトゥルルの属(氏族)の子孫であると述べており[17] [21] [22]、また『ゲスタ・フンガロルム』はアルパードの トーテム的祖先がトゥルルであると記録している。 [23]
そして、隊長たちの中では、トゥルル一族のウギェクの息子、エロドの息子、アルモスの息子であるアルパードがより富に恵まれ、戦争においてもより強力であった。
— ケザのシモン: Gesta Hunnorum et Hungarorum [24]
トゥルル一族のゲーザ公爵は、ハンガリー人の中でキリスト教の信仰と洗礼を受けるために天から召命を受けた最初の人物だったと言われています。
— ケザのシモン: Gesta Hunnorum et Hungarorum [25]
ゲスタ・フンガロールムとクロニコン・ピクトゥムに記録されているエメセの伝説では、トゥルルはエメセがすでに妊娠していたときに夢の中で現れたと言及されています。[11]

主の受肉の 819 年目に、ウギェクは、前述のようにマゴグ王の家族に属し、後にスキタイの最も高貴な王子となり、デントゥモゲルのエウネドゥベリアン公爵の娘でエメーセと呼ばれる女性を妻に迎え、アルモスと名付けられた息子をもうけました。しかし、彼がアルモスと呼ばれるのは、神聖な出来事によるものです。彼女が妊娠していたとき、神聖なビジョンがハヤブサの形で彼の母親の夢に現れ、まるで彼女のところにやって来て彼女を妊娠させ、彼女の子宮から急流が流れ出て彼女の腰から栄光ある王たちが生まれるが、彼らは彼らの国に増えないだろうと彼女に知らせたからです。したがって、夢はハンガリー語で「アロム」と呼ばれ、彼の誕生は夢で予言されていたため、彼はアルモスと呼ばれました。あるいは、聖なる王や公爵が彼の家系から生まれたため、彼は聖なるという意味のアルモスと呼ばれています。
— 匿名:ゲスタ ハンガロールム[26]
ウギェクの息子エロドは、スキタイの地でエウノドゥビリアの娘との間に息子をもうけた。その子の名前はアルモス。妊娠していた母親の夢にハヤブサの形をした鳥が現れ、母親の胎内から急流が湧き出て成長したが、自分の土地ではなかった。このことから、母親の腰から栄光ある王が生まれると予言されたからである。夢は私たちの言語で「アロム」であり、その男の子の誕生は夢によって予言されていたため、彼はアルモスと呼ばれた。
— カルトのマーク: Chronicon Pictum [27]
-
ハンガリー神話のアルモス伝説を描いたナジセントミクローシュの宝物のイラスト:トゥルル鳥を連れたエメセの夢。[28] 7世紀から9世紀のアヴァールの金の宝物。1799年にハンガリー王国のナジセントミクローシュ(現在はルーマニアのサンニコラウ・マレ)で発見されました。現在はウィーンの美術史美術館に所蔵されています。
-
ナジセントミクローシュの宝の別の金製品にも同様のトゥルルの描写がある
-
ナジセントミクローシュの宝の別の金製品にも同様のトゥルルの描写がある
-
7世紀のササン朝の銀皿にも同様の場面が描かれている。鷲が女性を運んでいる絵が描かれており、この皿は1934年にソ連のチェルディンスキー地区で発見され、現在はサンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に所蔵されている。
-
ササン朝の銀食器のクローズアップ
『ゲスタ・フンノルム・エト・フンガロルム』によれば、アッティラ王は盾にトゥルル鳥を描いており、ゲーザ王子の時代までハンガリー人の軍章であった。
アッティラ王が自身の盾に使用した紋章には、ハンガリー語で「トゥルル」と呼ばれる王冠をかぶった鳥が描かれていました。この紋章は、コミュニティが自らを統治していた限り、タクソニーの息子であるゲーザ王子の時代まで、コミュニティ間の戦争でハンガリー人によって使用されていました。
— ケザのシモン: Gesta Hunnorum et Hungarorum [29]
アッティラ王自身は、生来の厳格さと陰気な表情のため、臣下から恐れられていたが、臣下の人々に対しては高潔な精神で振舞った。軍の記章として、王冠をかぶったハヤブサが彼の盾と旗の両方に描かれていた。この軍記章は、タクソニー王子の息子、ゲーザ王子の時代まで、フン族、つまりハンガリー人が着用していた。彼の称号は、ベンデグーズの息子アッティラ、エンガディで育てられた偉大なニムロドの孫、神の恩寵により、フン族、メディア族、ゴート族、デンマーク族の王、世界の恐怖、神の懲罰者であった。
— ヨハネス・トゥロツィ: Chronica Hungarorum [30]
-
ツァイゼルマウアーでのアッティラとローマ軍の戦い。絵にはトゥルルで飾られた金色の旗が目立つ (クロニコン・ピクトゥム、1358 年)
-
-
アッティラ王、盾の中のトゥルル鳥 ( Chronicon Pictum、1358)
-
タクソニー大公の盾にはトゥルル鳥が描かれている (クロニコン・ピクトゥム、1358 年)
-
ハンガリー軍のリーダーであるアポル大尉は、旗、盾、胸にトゥルル鳥の紋章を着けている (クロニコン・ピクトゥム、1358 年)
-
アッティラ王、彼の旗にはトゥルル鳥が描かれています (クロニカ フンガロールム、1488 年)
トランシルヴァニアの紋章
トランシルヴァニアの最初の紋章は16世紀に遡る。 1659年の議会は、三国連合の表現をトランシルヴァニアの紋章に成文化した。それは、ハンガリー人を表す青い背景に黒い鷲、トルル、セーケイ人を表す太陽と月、そしてトランシルヴァニア・ザクセン人の7つの要塞都市を表す黄色い背景に7つの赤い塔を描いた。[31]トランシルヴァニアの旗と紋章は、 1765年にマリア・テレジア女王がハプスブルク君主国内に大公国を設立したときに授けられた。
-
レヴィヌス・フルシウスによるトランシルヴァニアの紋章(1596年)
-
トランシルヴァニア公ジグムント・バートリの紋章(1586–1598、1598–1599、1601–1602)
-
トランシルヴァニアの紋章、フリストフォル・ジェファロヴィッチ作(1741)
-
ヒューゴ・ジェラルド・シュトロールによるトランシルヴァニアの紋章
-
トランシルヴァニアの紋章 (1765)
-
ハンガリー王国の国章(1867-1915)におけるトランシルヴァニアの国章
現代の使用

トゥルルはハンガリー国防軍、対テロセンター、国家安全保障局の紋章のデザインにも使われている。[32] [33] [34]ハンガリー国防軍の紋章の中央の要素は、翼を広げ、爪に聖イシュトヴァーン王の剣を握っているトゥルル鳥である。 [32]
ハンガリー王国には、翼幅がそれぞれ15メートルもある3体の巨大なトゥルル像があった(トリアノン条約で国境が再設定される前)。3体のうち最後の1体はハンガリーのタタバーニャ近郊の山に立っているが、他の2体は破壊された。これはヨーロッパ最大の鳥の像であり、中央ヨーロッパ最大のブロンズ像である。[35] ハンガリーには少なくとも195体のトゥルル像が残っており、ルーマニアに48体(トランシルヴァニアに32体、パルティウムに16体)、スロバキアに8体、セルビアに7体、ウクライナに5体、オーストリアに1体、クロアチアに1体ずつある。2012年9月29日の聖ミカエル大天使の日時点で最も最近建立された像の1つは、ハンガリーのオープスタザール国立遺産公園にある。[36][アップデート]
1900 年以降に発行されたハンガリー王国の郵便切手の中には、トゥルルが描かれたものもあります。
-
ハンガリー国防軍の紋章と旗
-
テロ対策センターのロゴ
-
憲法擁護庁のロゴ
-
ハンガリーの50フォリント硬貨にはセイカーハヤブサが描かれており、複数の著者がトゥルルをセイカーハヤブサと同一視している。
-
レイサのバナテの旗(1921)
ギャラリー
参照
参考文献
- ^ クローソン、ジェラルド卿。1972年。「13世紀以前のトルコ語の語源辞典」オックスフォード:クラレンドン・プレス。
- ^ Róna-Tas、András、Árpád Berta、László Károly の協力による (編)。 2011.西古チュルク語、I-II。ヴィースバーデン: ハラソヴィッツ・フェルラーク。
- ^ ギョルジ・ランキ、ギョルジ・ランキ編。 (1984年)。ハンガリーの歴史 - 世界史。アカデミアイ K VIII. p. 10.ISBN 978-963-05-3997-5。
- ^ ポップ、ヨアン・オーレル;チョルヴァーシ、ベロニカ (1996)。 9 世紀から 14 世紀までのルーマニア人とハンガリー人 トランシルヴァニア中世国家の創世記。ローマ文化財団; Centrul de Studii Transilvane。 p. 62.ISBN 978-973-577-037-2ハンガリーの部族名の
大部分はトルコ語に由来し、多くの場合、特定の階級を意味していました。
- ^ ジェンキンス、ロミリー・ジェームス・ヒールド (1967).コンスタンティヌス 7 世ポルフィロゲニトゥスによる『管理者帝国』。 Corpus fontium historiae Byzantinae (新改訂版)。ワシントン DC: ダンバートン オークス ビザンチン研究センター。 p. 65.ISBN 978-0-88402-021-9. 2013年8月28日閲覧。コンスタンティノス・ポルフィロゲネトゥスは著書『帝国行政について』(西暦950年頃)の中で、「パツィナキア、すなわちペチェネグ王国は西はシレト川(あるいは東カルパティア山脈)まで広がり、トゥルキア(ハンガリー)からは4日の距離にある」と記している。
- ^ ギュンター・プリンツィング;マチェイ・サラモン (1999)。 Byzanz und Ostmitteleuropa 950-1453: Beiträge zu einer table-ronde des XIX。ビザンチン研究国際会議、コペンハーゲン、1996年。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 p. 46.ISBN 978-3-447-04146-1. 2013年2月9日閲覧。
- ^ ヘンリー・ホイル・ホーワース(2008年)。『9世紀から19世紀までのモンゴルの歴史:ロシアと中央アジアのいわゆるタタール人』Cosimo社、3ページ。ISBN 978-1-60520-134-4. 2013年6月15日閲覧。
- ^ コペツィ、ベーラ;マッカイ、ラスロー。モクシー、アンドラーシュ。キラリー、ベラ K.コブリグ、ベネット。ザス、ゾルタン。バルタ、ガボール (2001)。中世ハンガリー王国 (896 ~ 1526 年) のトランシルヴァニア(トランシルヴァニアの歴史第 1 巻)。ニューヨーク: 社会科学モノグラフ、ミシガン大学、コロンビア大学出版局、東ヨーロッパモノグラフ。 415–416ページ。ISBN 0-88033-479-7。
- ^ A MAGYAROK TÜRK MEGNEVEZÉSE BÍBORBANSZÜLETETT KONSTANTINOS DE ADMINISTRANDOIMPERIO CÍMÛ MUNKÁJÁBAN - Takács Zoltán Bálint、SAVARIAA VAS MEGYEI MÚZEUMOK ÉRTESÍTÕJE28 SZOMBATHELY、2004、pp. 317–333 [1]
- ^ 「Great Turkish Dictionary」。トルコ語協会。2012年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年8月1日閲覧。
- ^ ab "マジャール語辞典: Emese". mek.oszk.hu 。2014 年6 月 1 日に取得。
- ^ 詳細については: Szabados、György。 「Attila-ős、sólyomforma madár és a fehér elefánt」(PDF) (ハンガリー語)。ハンガリー科学アカデミー歴史部門。
- ^ abcde マクドナルド、ヘレン(2016)。ファルコン。Reaktion Books。p . 目次 - 神話上のハヤブサ。ISBN 978-1-78023-689-6。
- ^ 「文化の中の鳥」。バードスポット。2020年11月8日。
- ^ ab Abdesh Toleubayev; Rinat Zhumatayev; Dina Baimuhamedova (2014). 「初期遊牧民の芸術における鷲のイメージ」Procedia - 社会行動科学。122。Elsevier : 240-244 (1-5)。doi : 10.1016 /j.sbspro.2014.01.1335。
- ^ Chronicon Pictum、Gesta Hungarorum。[説明が必要] Arnold Ipolyi、「Magyar mitológia」(ハンガリー神話)1854年、Gáspár Heltai、「ハンガリー神話」。「[...] シャーマニズムの伝承では、地上と冥界、天空を繋ぐ生命の木に止まっていたタカまたはトゥルルは、統治家に属する象徴として[他の氏族のトーテムよりも]長く存続しました。しかし、これもすぐに二重十字架のシンボルに、そして1200年頃にはキリストの受難の赤と白の縞模様の盾に取って代わられました。」Martyn C. Rady、「中世ハンガリーの貴族、土地、奉仕」、Palgrave Macmillan、2000年、p.12
- ^ ab Horváth-Lugossy、ガボール;マコルディ、ミクロス。ネパラツキ、エンドレ (2022)。王と聖人 - アルパードの時代(PDF)。ブダペスト、セーケシュフェヘールヴァール: ハンガリー研究所。ISBN 978-615-6117-65-6。
- ^ Dümmerth、Dezső (1996)。Az Árpádok nyomaban [ Árpáds に続いて] (第 5 版)。ジュニア。ISBN 963-388-154-4。
- ^ ホルバス=ルゴシー博士、ガボール (2022)。 「Feltárulnak a Turul-dinasztia titkai (トゥルル王朝の秘密が明らかになります)」。マンディナー(ハンガリー語)。
- ^ ホルバス・ルゴシー博士、ガボール (2022)。 「Küldetésünk: マジャル語の történelem helyreigazítása」。ハンガリー研究所。
- ^ ホルバス=ルゴシー博士、ガボール (2022)。 「Feltárulnak a Turul-dinasztia titkai (トゥルル王朝の秘密が明らかになります)」。マンディナー(ハンガリー語)。
- ^ ホルバス・ルゴシー博士、ガボール (2022)。 「Küldetésünk: マジャル語の történelem helyreigazítása」。ハンガリー研究所。
- ^ クリスト 1994年コライp. 693.
- ^ ケザのシモン: Gesta Hunnorum et Hungarorum https://mek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm
- ^ ケザのシモン: Gesta Hunnorum et Hungarorum https://mek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm
- ^ 匿名者、ベーラ王の公証人:ハンガリー人の証書(第 3 章) https://discovery.ucl.ac.uk/id/eprint/18975/1/18975.pdf
- ^ カルトのマーク: Chronicon Pictum https://mek.oszk.hu/10600/10642/10642.htm
- ^ サボ、ゲザ (2021). 「ナジセントミクルシの関係 2. コルソジャン - エルテルメゼシのレヘトゥセゲクとカウカズシのレジェスゼティ エス ニュープレイジ パルフザモク、バラミント、アズ ジャブ クタシ エレドメニエク アラピジャン」 [ナジセントミクローシュの宝の 2 番目の壺に描かれた女性の表現 – コーカサスの考古学的および民族学的類似点、および最近の研究結果に基づく解釈の可能性] (PDF)。A női dimenzió (ハンガリー語)。1:33~45。doi :10.55344/andfh.2101033. S2CID 246985982.
- ^ ケザのシモン: Gesta Hunnorum et Hungarorum https://mek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm
- ^ ヨハネス・トゥロツィ: Chronica Hungarorum http://thuroczykronika.atw.hu/pdf/Thuroczy.pdf
- ^ Ströhl、Hugo Gerard (1890)。 Oesterreichish-Ungarische Wappenrolle (PDF)。ウィーン: アントン シュロール社の企業情報15 .2011 年11 月 24 日に取得。
- ^ ab "Honvédelmi közlöny" [国防公報] (PDF)。Honvédelmi közlöny (ハンガリー語) (ハンガリー国防軍): 1050–1051。 2021年9月7日。
- ^ トム・ウォーホル『バードウォッチャーの日々の手引き:熱心なバードウォッチャーのための 365 日間のアドバイス、洞察、情報』マーカス・シュネック、クォーリー・ブックス、2010 年、158 ページ
- ^ イシュトヴァーン・ディエネス『ハンガリー人はカルパティア山脈を越える』コルヴィナ・プレス、1972年、71ページ
- ^ 「アーカイブ」。info.worldbank.org。2020年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。[リンク切れ ]
- ^ “オルバン: Új törvények világa közeledik”.インデックス.hu 。 2012 年 9 月 29 日。
注記
- ^ マジャル人は広範囲に渡ってテュルク系の遺伝的・文化的影響を受けており、それが彼らの語彙にテュルク語が取り入れられていることの理由であり、ビザンチン帝国の著述家(コンスタンティヌス)は彼らを誤ってトルコ人と呼んだほどである。ハンガリー語の名前の多く、また動物や植物の名前も[3]テュルク語に由来している。ハンガリーの部族名の大部分はテュルク語に由来している。[4]しかし、こうしたすべての影響にもかかわらず、そして彼らがテュルク系民族と長く接触していたにもかかわらず、マジャル人はテュルク系民族ではない。[5] [6] [7] [8] [9]
- ^ヴェルドフォルニルは実際には 世界樹ユグドラシルの頂上に止まっていた無名の鷲の上に止まっていた。
