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ムハンマド・イブン・アハマド・シャムス・アルディーン・アルマクディシー مُحَمَّد ابْن أَحْمَد شَمْس ٱلدِّيْن ٱلْمَقْدِسِي | |
|---|---|
| 生まれる | 西暦 945年/946年頃 |
| 死亡 | 西暦991年 |
| 学歴 | |
| 影響 | アル・バルキ |
| 学術研究 | |
| 時代 | イスラムの黄金時代 |
| 学校か伝統か | バルヒ派 |
| 主な関心事 | イスラムの地理 |
| 主な作品 | 地域に関する知識の最良の区分 |
シャムス・アル＝ディーン・アブ・アブドゥッラー・ムハンマド・イブン・アフマド・イブン・アビー・バクル[a]は、一般にニスバ・アル＝マクディスィー[b]またはアル＝ムカッダシー[c]として知られ、 中世のパレスチナ[ 1 ]アラブ[2]地理学者であり、『 地域に関する 知識の最良の区分』[d]と『シリア（パレスチナを含む）の記述』の著者である。
アル＝マクディスィーは、旅の途中でパレスチナ人であると自認した歴史上の人物の中で最も初期に知られている人物の一人である。 [3] [4] [1]
バイオグラフィー
出典
アル＝マクディスィーの伝記的情報は、彼自身の著作以外にはほとんど残っていない。[5]彼はイブン・ハリカン（1282年没）の膨大な伝記にも登場せず、同時代の人々の著作にも彼の生涯について触れられていない。[6]
幼少期と教育
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彼は946年頃にエルサレムで生まれ、 7世紀のイスラム教徒の征服の頃まで遡る都市近郊の中流階級の家庭に属していた。[5] [6] [7]歴史家アンドレ・ミゲルによると、アル・マクディスィーは「生まれたパレスチナと、彼が名を冠した町に非常に愛着を持っていた」という。 [5]アル・マクディスィーまたはアル・ムカッダスィーは、彼が「バイト・アル・マクディス」または「バイト・アル・ムカッダス」、つまりイスラム教徒がエルサレムと呼ぶ場所の出身であることを示すニスバであった。[5]父方の祖父アブー・バクル・アル・バンナは、エジプトとシリアのアッバース朝の自治知事アフマド・イブン・トゥールーン（在位868-884）の命令により、アッコの海上要塞の建設を担当していた。[5]アル・マクディスィーの母方の祖父アブー・タイイブ・アル・シャウワは、ホラーサーンのビヤールからエルサレムに移住し、建築家でもあった。[5]
アル＝マクディスィーの作品や社会的背景から推測できるように、アル＝マクディスィーはおそらく十分な教育を受けていた。[5]ミゲルは、アル＝マクディスィーの「韻文、さらには詩」の使用は、アラビア語の文法と文学に対する深い知識を示していると主張している。[5]同様に、彼の著作からは、彼がイスラム法学、歴史、文献学、ハディースに早くから興味を持っていたことがわかる。[5]
地理学の追求
アル＝マクディスィーは967年に最初のハッジ（メッカ巡礼）を行った。[5]この時期に、彼は地理学の研究に専念することを決意した。[7]必要な情報を得るため、彼はイスラム世界を巡る一連の旅に着手し、[7] [8]最終的にアル＝アンダルス（イベリア半島）、シンド、スィースタンを除くイスラム世界のすべての土地を訪れた。[8]アル＝マクディスィーの旅の日付または日付範囲として知られているのは、965年から974年の間のアレッポへの旅、978年の2度目のメッカ巡礼、984年のホラーサーンへの訪問、そして資料をまとめようと決心した985年のシーラーズ滞在である。 [5]完成した作品は『諸州の知識のための最良の区分』と題された。[e] [9]
仕事
ミゲルによれば、アル・マクディスィーは「国家の科学」を導入した先達のアル・ジャーヒズ（869年没）やイブン・アル・ファキーフ（902年活躍）の影響を受けた可能性はあるものの、「真の地理学と呼べるものすべてにおいて」両者を「凌駕した」という。[9]さらに、ミゲルは、アル・マクディスィーが「真の地理学を「独自の科学」として「望み、考えた最初の人物」だったと推測しており、これはアル・マクディスィー自身が『アフサン・アル・タカーシーム』の序文で述べている主張である。[9]彼は、アブ・ザイド・アル・バルキー（934年没）によって創始され、イスタフリ（957年没）とアル・マクディスィーの同時代人イブン・ハウカル（978年没）によって発展させられた「イスラム地図帳」として知られる学派に属していた。[9]
アル＝バルキーの学派は、ほぼもっぱらイスラム世界を扱っており、アル＝マクディスィーもその研究に打ち込んでいた。[9]アル＝マクディスィーはこの世界をアル＝マムラカまたはアル＝イスラーム（イスラムの領域）と呼んでいるが、これはイスラムの土地すべてが単一の領域を構成するという独特の概念である。[9]彼はこの領域を、マムラカト・アル＝アラブ（アラブ人の領域）とマムラカト・アル＝アジャム（非アラブ人の領域）の2つの部分に細分化した。[9]前者は東から西にイラク、アクル（上メソポタミア）、アラビア、シリア、エジプト、マグリブの6つの州で構成され、後者はマシュリク（スィースターン、アフガニスタン、ホラーサーン、トランスオクシアナ）、シンド、キルマーン、ファールス、フーゼスターン、ジバル、デイラム、リハブ（アルメニア、アダルバイジャン、アラン）の8つの州で構成されていました。[9]
パレスチナの説明
アフサン・アル・タカーシームは、アル＝マクディスィーが訪れたすべての場所と地域について体系的に記述している。[7]彼は著書の一部をビラド・アル＝シャーム（レバント）に当て、特にパレスチナに焦点を当てている。[10]アルクルフ（ 680年代頃）、ナスィル・フスロー（ 1040年代頃）など、パレスチナを巡礼者として訪れた旅行者とは対照的に、アル＝マクディスィーは、その地域の人口、生活様式、経済、気候について詳細な洞察を与えている。[10]彼はエルサレムに特別な注意を払い、そのレイアウト、壁、通り、市場、公共の建造物やランドマーク、特にハラーム・アシュ・シャリーフ（神殿の丘）と後者の岩のドーム、ジャーミ・アル＝アクサを詳細に記述している。[10]彼は、イスラム教徒に焦点を当てて、街の人々や習慣について描写したが、キリスト教徒やユダヤ教徒のコミュニティーの存在の大きさを嘆いた。[10]
アル＝マクディスィーはまた、パレスチナ地区とヨルダン地区の首都であるラムラとティベリアについても広範囲に渡って概観している。 [10]程度は劣るものの、アッコ、ベイサン、バイト・ジブリン、カイサリア、アンマン、アイラについても記述している。[10]前述の都市の記述の中で、アル＝マクディスィーはこれらの都市の繁栄と安定を指摘し、パレスチナは人口密度が高く裕福で、数多くの地域があるという一般的な印象を与えている。[10]
ガイ・ル・ストレンジはアル・マクディスィーの作品について次のようにコメントしている。
パレスチナ、特に故郷エルサレムについての記述は、この作品の最も優れた部分の一つである。彼が書いたものはすべて彼自身の観察の成果であり、さまざまな国の風習や習慣の記述には、書物と人間の両方に対する深い知識に裏打ちされた、鋭敏で観察力のある精神の証が表れている。[7]
東アラビアの説明
ハフィット（トゥワム）にはヤシの木がたくさん生えています。ハジャル（アル・ハサ）の方向に位置し、モスクは市場にあります...ハジャルの方向にあるディバとジュルファールは海に近いです... トゥワムはクライシュ族の一派によって支配されてきました...
— アル・ムカダシ、西暦985年。[11]
アル・マクディスィーは、現在のサウジアラビア、UAE、オマーンの一部を形成する東アラビアの地域について言及している。アル・ハサはサウジアラビア東部の重要なオアシス地域であり、トゥワムはUAEとオマーンにまたがる別のオアシス地域で、オマーン・UAE国境の両側にあるアル・アインとアル・ブライミの現代の集落から構成されている。ディバはUAEとオマーンにまたがる別の地域で、ムサンダム半島に接している。ムサンダム半島はラス・アル・ハイマ首長国によって部分的に支配されており、そこには古代集落ジュルファーがある。[11]
参照
注記
参考文献
- ^ ab Al-Maqdisi (1906). MJ Goeje (編). The Best Divisions for Knowledge of the Regions (アラビア語) (第2版). Brill. p. 440.
- ^ Rahman, Mushtaqur (2008). 「Al‐Muqaddasī」.非西洋文化における科学、技術、医学の歴史百科事典. p. 145. doi :10.1007/978-1-4020-4425-0_8963. ISBN 978-1-4020-4559-2。
- ^ アル・ジュベ、ナズミ (2008)。ヒーコック、ロジャー（編）。パレスチナの温度と空間: 流動性と抵抗力。レバノン、ベイルート: Presses de l'Ifpo。 205–231ページ。ISBN 97823515926562018年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アル＝マクディシー、ムハンマド・イブン＝アハマド（2003）。 Riḥlat al-Maqdisī : aḥsan at-taqāsīm fī ma′rifat al-aqālīm ; 985 - 990。ベイルート: al-Muʼassasa al-`Arabīya li-'d-d-dirāsāt wa-'n-našr [ua] / アラブ研究出版研究所。 p. 362.ISBN 978-9953441351. 2018年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年3月19日閲覧。
- ^ abcdefghijk ミケル 1993、p. 492.
- ^ ab アル・ムカダシ編。 『ル・ストレンジ』1886年、p. iii
- ^ abcde Le Strange 1890、pp. 5–6
- ^ Scholten 1980、p.1を参照。
- ^ abcdefgh ミケル 1993、p. 493.
- ^ abcdefg アヴニ、1994 年、3–4 ページ。
- ^ abモートン、マイケル・クエンティン（ 2016年4月15日）。黄金海岸の守護者：アラブ首長国連邦の歴史（第1版）。ロンドン：Reaktion Books。ISBN 978-1-7802-3580-6. 2023年2月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年11月8日閲覧。
文献
- アヴニ、ギデオン（2014）。パレスチナにおけるビザンチンからイスラムへの移行：考古学的アプローチ。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-968433-5。
- ル・ストレンジ、G. (1890)。『イスラム教徒支配下のパレスチナ：西暦650年から1500年までのシリアと聖地の記述』パレスチナ探検基金委員会。
- ギルデマイスター、J. (1884)。 「ムカダシ」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。7：143～172、215～230。
- ミケル、A. (1993)。 「アル・ムカダシ」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ハインリヒス、WP &ペラット、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。第 VII 巻:ミフ・ナズ。ライデン: EJ ブリル。 492–493ページ。ISBN 978-90-04-09419-2。
- ムカダシ（1886年）。ル・ストレンジ、G.（編）。パレスチナを含むシリアの記述。ロンドン：パレスチナ巡礼者テキスト協会。
- ショルテン、アーニルド (1980)。「アル・ムカダシ、945年頃～988年頃」。フリーマン、TW、ピンシェメル、P. (編)。地理学者：人物文献研究、第4巻。マンセル出版。ISBN 978-1-4742-3110-7。
さらに読む
- コリンズ、バジル・アンソニー（1974年）。アル・ムカダシ：その人物とその仕事。ミシガン地理出版。
- Al-Muqaddasi (1994)。地域に関する知識のための最良の区分。Ahsan al-Taqasim Fi Ma'rifat al-Aqalim。Basil Anthony Collins 訳。読み物: Garnet Publishing。ISBN 1-873938-14-4。
外部リンク
- アル・ムカダシ
- アル・ムカダシ: 百科事典の学者