テオファネス証聖者

聖人 テオファネス証聖者
信仰の告白者
生まれる	758～760年頃 コンスタンティノープル、ビザンチン帝国
死亡	817年3月12日（57～59歳） サモトラケ、トラキア、ビザンチン帝国
崇拝されている	東方正教会 ローマカトリック教会
ごちそう	3月12日

テオファネス証聖者（ギリシア語：Θεοφάνης Ὁμολογητής、758年/760年頃 - 817年/818年3月12日）は、ビザンチン貴族出身で、修道士および年代記作者となった。宗教家になる前は、ハザール人レオ4世の宮廷に仕えた。787年の第2ニカイア公会議に出席し、アルメニア人レオ5世の聖像破壊に抵抗したため投獄された。釈放後まもなく死去した。

東方正教会とローマカトリック教会の両方で3月12日に崇拝される証聖テオファネスは、 10月11日に祝われるニカイアのテオファネスと混同してはならない。

テオファネスはコンスタンティノープルで裕福で高貴な聖像崇拝者の両親のもとに生まれた。両親はエーゲ海の島々の総督イサクとテオドラであるが、テオドラの家族については何も知られていない。^[1] テオファネスが3歳のときに父が亡くなり、その後ビザンチン皇帝コンスタンティノス5世（740年 - 775年）が宮廷で少年の教育と養育に当たった。テオファネスはレオ4世ハザール王の治世下でいくつかの役職に就いた。^[2]

彼は18歳で結婚したが、妻を説得して処女のまま生涯を送らせた。779年、義父の死後、二人は修道生活を送るため合意の上で別居した。妻はコンスタンティノープル近郊の島にある修道院を選び、一方彼はマルマラ海のアジア側、キュジコス近郊のシギアネ（シグリアーノ）地区にあるポリクロニウス修道院に入った。^{[1]その後、彼はカロニムス（現在の}カロミオ）島の自分の土地に修道院を建設し、^[3]そこで写本の転写において高度な技術を身につけた。

6年後、彼はシグリアーノに戻り、「大きな集落の」という名で知られる修道院を設立し、修道院長として統治した。この指導者としての立場で、彼は787年の第2ニカイア公会議に出席し、聖像崇拝を擁護する法令に署名した。^[1]

アルメニア皇帝レオ5世（813年 - 820年）が聖像破壊戦争を再開すると、彼はテオファネスをコンスタンティノープルに連れてくるように命じた。皇帝は、公会議で認可されていた聖像崇拝を非難するよう説得しようとしたが、無駄だった。テオファネスは投獄され、2年間残酷な扱いを受けた。釈放後、 817年にサモトラケ島に追放され、そこで苦しみに打ちひしがれ、わずか17日間しか生きられなかった。彼は死後多くの奇跡を起こしたとされており、^[1]おそらくローマ殉教史で彼を記念する3月12日に起こったと思われる。^[1]

友人のゲオルギオス・シンケルスの強い要請により、テオファネスは810年から815年にかけて、シンケルスの年代記（Χρονογραφία 、Chronographia）の続編に着手した。 ^[4]使用された言語は、堅苦しい教会用語と日常語のギリシア語の中間に位置する。^{[5]彼は3つの主な資料を利用した。第一に、シンケルスがすでに準備していた資料、第二に、おそらく}テオドール・レクターがソクラテス・スコラスティコス、ソゾメノス、テオドレトの著作から抜粋した一連の資料、そして第三にコンスタンティノープルの都市年代記である。^[1]キュリル・マンゴーは、テオファネスは彼の名を冠した年代記にほとんど貢献しておらず、その内容の大半はシンケルスの著作であると主張している。このモデルでは、テオファネスの主な貢献は、シンケルスの粗い材料を一体化した形で鋳造したことでした。^[要出典]

テオファネスの年代記部分は、284年のディオクレティアヌス帝の即位（ゲオルギオス・シンケルスの年代記の終わり）から813年のミカエル1世ランガベスの没落までの出来事を扱っている。この年代記部分は、そうでなければ失われていたであろう7世紀と8世紀のビザンチン史の権威者の記述を保存したという点で貴重である。^[6]

この作品は2部構成で、第1部では1年ごとに年表が書かれ、第2部には残念ながら不正確な点の多い年表が書かれている。テオファネスは年表を作成しただけで、年表には空欄が残されていたようで、その空欄は別の人物によって埋められていた（Hugo von Hurter , Nomenclator literarius recentioris I, Innsbruck, 1903, 735）。年表の最初の部分では、世界年とキリスト教紀元による計算に加え、ローマ皇帝、ペルシア王、アラブのカリフ、5人のエキュメニカル総主教の在位年を表形式で紹介しているが、これは複雑なシステムで、時にはかなりの混乱を招くことがある。^[5]

最初の部分は、批評的な洞察力と年代の正確さに欠けるものの、ビザンチン年代記の大部分を大きく上回っています。^[7]テオファネスの年代記は、ユスティノス2世（565年）の治世から始まる部分が特に貴重です。なぜなら、彼の作品では、彼の時代には残っていない資料を参考にしているからです。^[8]

テオファネスの年代記は後続の年代記作者によって頻繁に使用され、873年から875年には、教皇の司書アナスタシウス によって、ニケフォロス、ゲオルギオス・シンケルス、テオファネスの年代記からラテン語の編纂書が作られ[ ^9]、9世紀後半のヨハネスという名の助祭のために使用され、西ヨーロッパに知られるようになりました^{[1] 。}

年代記の続編として、コンスタンティノス・ポルフュロゲネトスの指示で執筆した、ほとんどが無名の著者（テオファネス・コンティヌアトゥスまたはスクリプトーレス・ポスト・テオファネムと呼ばれる）によって書かれた6冊の本が961年まで現存している。^[1]

テオファネスはイスラム教の預言者ムハンマドがてんかんを患っていたと主張した最初の人物である。^[10]

• Krumbacher、C. (1897)。 Geschichte der byzantinischen Litteratur。ミュンヘン、CH ベック (O. ベック)。

帰属:

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Mershman, Francis (1912)。「St. Theophanes」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 14 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「テオファネス」。ブリタニカ百科事典。第 26 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。脚注:
  • クロニクルの版：
    • プリンセプス編集、ジャック ゴアール(パリ、1655 年)
    • JP Migne、Patrologia Graeca、cviii (vol.108、col.55-1009)。
    • J. Classen、Bonn Corpus Scriptorum Hist に記載。ビザンティナ(1839–1841)。
    • C. de Boor (1883–85)、写本に関する詳細な論文と詳細な索引、およびアナスタシウス・ビブリオテカリウスによるラテン語版の版あり
  •  Jules Pargoire [fr]によるモノグラフ、Saint Theophane le Chronographe et ses rapports avec saint Theodore Study」も参照。
  • 継続版の
    • JP Migne、ペア。Gr.、cix。
    • I. Bekker、Bonn Corpus Scriptorum Hist。ビザ。 (1838)
  • 両作品およびテオファネス全般については、以下を参照してください。
    • C. Krumbacher、Geschichte der Byzantinischen Literatur (1897)。
    • Ein Dithyrambus auf Theophanes Confessor (コンスタンティヌス・ポルピュロゲニトゥスの下で、特定のプロト・アセクレティス、または首席秘書官によるテオファネスに関するパネジリック)、Eine neue Vita des Theophanes Confessor (匿名)、両方ともSitzungsbertchte der philos.-philol で同じ著者によって編集されました。歴史があります。 CI.デル・クバイエル。アカド。 der Wissenschaften (1896 年、583 ～ 625 ページ、1897 年、371 ～ 399 ページ)。
    • ギボンの『ローマ帝国衰亡史』（ベリー編）、500 ページ。

• マンゴー、キリル（1978）。「テオファネス年代記を書いたのは誰か？」ズボルクニク・ラドヴァ・ヴィザンチノシュコグ・インスティテュータ。18：9-18。— 同書『ビザンチウムとそのイメージ』（ロンドン、1984年）に再掲載。
• コンベフィス。ヴェネツィア。1729年。 —注釈と訂正を加えたクロニクルの版。
• テオファネス証聖者年代記：284-813年のビザンチンと近東の歴史。マンゴー、シリル、スコット、ロジャー訳。オックスフォード。1997年。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)—クロニクルの翻訳
• Chronographia。ラテン語とギリシャ語のバイリンガル文書、スペイン国立図書館 (BN)、2 部構成 DOI: 10.13140/RG.2.2.34638.20802 および DOI: 10.13140/RG.2.2.36368.35840

• 分析インデックスを備えた Migne Patrologia Graeca のギリシャ オペラ オムニア
• 翻訳元