アロマニア語(アロマニア語: limba armãneascã、limba armãnã、armãneashti、armãneashte、armãneashci、armãneashceまたはlimba rrãmãneascã、limba rrãmãnã、rrãmãneshti)は、ヴラフ語またはマケドニア・ルーマニア語としても知られ、メグレノ・ルーマニア語、イストロ・ルーマニア語、ルーマニア語に似た東ロマンス語で、南東ヨーロッパで話されている。 [ 4 ]話者はアロマニア人またはヴラフ人(バルカン半島のロマンス語コミュニティを定義するために広く使われている、より広い用語および外名)と呼ばれている。
アロマニア語は、形態論や構文が似ていること、ラテン語から受け継いだ共通の語彙が多いことなど、現代ルーマニア語と多くの特徴を共有しています。これらは、東ロマンス語のすべての変種に共通する段階である共通ルーマニア語から発展したと考えられています。[ 2 ] [ a ]ルーマニア語とアロマニア語の相違の重要な原因は、アドストラタム言語(外部からの影響)です。ルーマニア語はスラヴ語の影響をより強く受けていますが、アロマニア語は歴史を通じて密接な接触があったギリシャ語の影響をより強く受けています。 [ 7 ]
アロマニア語は、アルバニア、ブルガリア、ギリシャ、北マケドニア、ルーマニア、セルビアの母語です。2018年には、アロマニア語の母語話者は21万人と推定され、そのうち5万人がアルバニア、5万人がギリシャ、5万人がルーマニア、3万2千人がセルビア、1万8千人が北マケドニア、9千人がブルガリアに居住していました。[ 1 ]アロマニア語話者はディアスポラにも存在し、 2021年のオーストラリア国勢調査の時点で、少なくとも53人の話者がオーストラリアに居住していることが記録されています。[ 8 ]
アロマニア語は北マケドニアで一定の公的認知を得ており、一部の小学校で教科として教えられています。北マケドニアでは、アロマニア語話者は裁判手続きでこの言語を使用する権利も有しています。2006年以来、アロマニア語はクルシェヴォ市で第二の公用語としての地位を得ており[ 9 ]、これはアロマニア語が国家の一般的な認知とは別に何らかの公的地位を得ている唯一の場所です。
北マケドニア以外にも、アルバニアではアロマニア人は少数民族として認められている。[ 10 ]
アロマニア語、ダコ・ルーマニア語(ルーマニア語)、イストロ・ルーマニア語、メグレノ・ルーマニア語は、共通ルーマニア語と呼ばれる原言語の子孫であり、共通ルーマニア語自体は原ロマンス語から派生したものである。遅くとも10世紀までに共通ルーマニア語は南部方言と北部方言に分かれ、アロマニア語とルーマニア語は、その後1000年の間に、この原言語の2つの異なる方言とは異なる発展を遂げた。[ 11 ]
アロマニア語は、他の東ロマンス語に比べてギリシャ語の影響がはるかに強く、特にギリシャ国内ではギリシャ語の単語を用いて新語(新語)が作られてきたのに対し、ルーマニア語は新語のほとんどをフランス語に基づいて作ってきたため、その傾向が顕著である。しかし、ギリシャ国外のアロマニア語話者の間では、ルーマニア語のアルファベットが共通していることや、インターネットを通じてルーマニア語と接触する機会が増えていることから、ルーマニア語の用語を借用する傾向も強まっている。インターネット上では、アロマニア語よりもルーマニア語の資料がはるかに豊富だからである。
トルコ人がバルカン半島に到来したことで、アロマニア語にもトルコ語由来の単語がいくつか取り入れられた。しかし、語彙構成は依然としてロマンス語に大きく依存している。
他のバルカン諸語と比較すると、アロマニア語の初期の文書や写本は比較的遅れて出現する。これは、この地域におけるギリシャ語の歴史的な優位性と、歴史を通じてアロマニア語の書籍や文書が次々と破壊されてきたことに起因する。この言語で知られている最古の文書は、現在アルバニアにあるアルデニツァ修道院にネクタリオス・テルポスが1731年に記した碑文である。これに続くのは、18世紀前半に作られたとされるシモタの壺の碑文である。現在ギリシャにあるクレイノ(アロマニア語:クリノヴァ)近郊の聖使徒修道院には、1780年頃のアロマニア語の碑文がある。現在アルバニアにあるモスコポレの聖アタナシウス教会にも、古いアロマニア語の文書が残されている。その他の初期のアロマニア語写本としては、18世紀初頭のものと思われるアロマニア語ミサ典書、テオドール・カヴァリオティス(1770年)、コンスタンティン・ウクタ(1797年)、ダニエル・モスコポリテス(1802年)、ゲオルゲ・コンスタンティン・ロヤ(1808/1809年) 、ミハイル・G・ボイアギ(1813年)の作品、そして19世紀初頭のものと思われるディモニエ写本がある。 [ 12 ]
一部の学者は、あまり研究されていない古いアロマニア語の文書例について言及している。ドイツのビザンツ学者ペーター・シュライナーは、イオアニナ年代記の写本にあるエピルス地方のアロマニア語の小語彙集を、その筆跡に基づいて16世紀または17世紀のものとした。[ 13 ]また、ギリシャの旧リノトピ村の聖ザカリア教会に1426年のアロマニア語の碑文があるという主張もあるが、フリストゥ・カンドロヴェアヌによれば、ギリシャ語ではなかったため、ギリシャ人司祭の命令で修復工事中に破壊されたという。[ 14 ]
アロマニア語は均質な言語単位ではありません。主な変種には、ピンドス型、グラモステ型、ファルシェロット型、オリンポス型、モスコポレ型などがあります。[ 15 ]
また、アルバニア、北マケドニア、ギリシャにかつて多くのアロマニア人(ヴラフ人)が住んでいた場所にちなんで名付けられた地域的な変種もいくつかあります。例としては、モスコポレ変種、アルバニア中央部のムザチアのムザチア変種、ビトラ変種、ペリステル、マロヴィシュテ(アロマニア語:ムロヴィシュティ)、ゴペシュ(アロマニア語:ゴピシュ)、アッパー・ベアラ、ストルガ近郊のゴルナ・ベリカ(アロマニア語:ベアラ・ディ・スプラ) 、クルシェヴォ(アロマニア語:クルシュヴァ) 、北マケドニアのヴァルダル川東の変種などがあります。[ 16 ]
アロマニア語は標準化されていません。しかし、標準化しようとする試みはいくつかありました。注目すべき例としては、マティルダ・カラジュ・マリオツェアヌ[ 17 ] 、ティベリウス・クニア[ 18 ]、イアンク・バラマチ[ 19 ]などが挙げられます。
アロマニア語は、音韻論において標準ルーマニア語といくつかの違いがあり、その一部はギリシャ語またはアルバニア語の影響によるものと考えられます。ルーマニア語には存在しない摩擦音、例えば/θ, ð, x, ɣ/があり、これらはギリシャ語の影響です。その他の違いとしては、ルーマニア語の/tʃ/に対応する/ts/という音、そしてルーマニア語の地域変種にのみ存在する/ʎ/と/ɲ/という音があります。アロマニア語は通常、ラテン文字の一種で書かれ、その正書法はアルバニア語 ( dh、sh、thなどの二重音字の使用) とイタリア語( cとgの使用) の両方に似ており、ルーマニア語でăとâ/îで表される音には文字ãが使用されます。また、 ńとľという 2 つの文字を追加した修正ルーマニア語アルファベットで書かれることもあり、まれにギリシャ文字の一種で書かれることもあります。[ 20 ]
ダコ・ルーマニア語と比較すると、アロマニア語の方言は原ルーマニア語から語末の滑音[w]と[j](ピンデア語とグラモステア語)を保持しているが、ファルシャロット語とグラボヴェア語には二重母音も音素/ɨ/もない。[ 21 ]
アロマニア語のアルファベットは27文字と9つの二重音字から成ります。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
さらに、二重音字「gh」( 「e」と「i」の前の/ ɟ /)も使用されます。

文法と形態論は、他のロマンス語と非常によく似ている。
アロマニア語にはロマンス語とは異なる点がいくつかあり、そのいくつかはルーマニア語と共通している。定冠詞は語末に付加される接語であり、定冠詞と不定冠詞の両方が活用でき、名詞は男性名詞と女性名詞に加えて中性名詞の3つの性に分類される。他のロマンス語とは異なり、アロマニア語には動詞の不定形がなく、ラテン語から受け継がれた合成不定詞はルーマニア語のように名詞になった(例:cântare < cantare)。[ 27 ]
アロマニア語の文法にはルーマニア語とは異なる特徴があり、その重要な特徴の一つは、バルカン諸語の特徴である動詞の不定詞が完全に消失していることである。そのため、ルーマニア語では不定詞を用いる時制や法(例えば、単純未来時制や条件法など)は、アロマニア語では別の形で形成される。同様の理由から、辞書の動詞の項目は、直説法、現在時制、一人称単数形で記載されている。
アロマニア語の動詞は4つの活用に分類されます。下の表はいくつかの例を示し、対応するルーマニア語の動詞の活用を示しています。[ 28 ]
未来形は、不変の助動詞「u」または「va」と接続法を用いて形成されます。ルーマニア語では、未来形助動詞の活用形に不定詞を組み合わせることで未来形が作られます。
標準ルーマニア語では過去完了形は(文語ポルトガル語と同様に)合成的に形成されるのに対し、アロマニア語ではスペイン語やフランス語と同様に、助動詞am(持つ)を半過去形(aviam)および過去分詞として用いる迂言的構文が用いられる。ただし、フランス語では一部の自動詞でavoir(持つ)をêtre (である)に置き換える。アロマニア語はこの特徴をメグレニア語やバルカン半島の言語圏の他の言語と共通している。
助動詞のみが数と人称に応じて変化し(aviam、aviai、avia、aviamu、aviatu、avia)、過去分詞は変化しない。[ 29 ]
アロマニア語の動名詞は一部の動詞に適用されますが、すべてではありません。これらの動詞は次のとおりです。
アロマニア語文学は、複数の作家、世代、作品によって成り立っています。例えば、アロマニアの国歌「 Dimãndarea pãrinteascã(祖先の意志)」の作者である詩人コンスタンティン・ベリマチェが挙げられます。
マケドニア国営放送(MRT)は、アロマニア語によるラジオおよびテレビ放送を制作している。
Radio Romania Internationalはアロマニア語サービスを提供しており、アロマニア語のラジオ番組を制作している。[ 30 ]
RTSHジロカストラは、毎週土曜日にアロマニア語の番組を放送している。
アロマニア語で制作された映画には、アロマニア語で制作された初の作品であるトマ・エナケ監督の『私は有名じゃないけどアロマニア人よ』 (2013年)がある。 [ 31 ]

アロマニア語を話す様々な地域がギリシャ国家に編入される以前(1832年、1912年)でさえ、アロマニア語はコンスタンティノープルやその他の繁栄した都市で伝統的に教育と宗教の言語であったギリシャ語に従属していた。以下に引用する歴史研究(主にカピダン)は、特にモスクワ陥落(1788年)後、教育と宗教を通じたギリシャ化のプロセスが、主に都市で商売をする人々の間で強い勢いを得たことを示している。
ルーマニア政府は1860年代にルーマニアの影響を受けたヴラフ人のための学校を開設し始めたが、この取り組みはギリシャ人からは疑念をもって受け止められた。ギリシャ人はルーマニアが自分たちを同化させようとしていると考えていたからである。19世紀のバルカン半島の旅行者であるWM LeakeやHenry Fanshawe Tozerは、ピンドス山脈とマケドニアのヴラフ人はバイリンガルであり、ラテン語の方言は家庭内でのみ使用していたと記している。[ 32 ]
1948年までに、ソ連が押し付けたルーマニアの新たな共産主義政権は、ルーマニア国外にあるルーマニア人が運営する学校をすべて閉鎖し、閉鎖以来、アロマニア語による正式な教育は行われず、話者はギリシャ語を学び、使用するよう奨励されてきた。これはコミュニティ自身が奨励してきたプロセスであり、明確な国家政策ではない。ルーマニア志向のグループの衰退と孤立は、第二次世界大戦中のギリシャ占領中にイタリアとドイツの枢軸国と公然と協力したという事実によって助からなかった。対照的に、ヴラフ人の大多数は、アレクサンドロス・スヴォロスやアンドレアス・ツィマスなどの指導者を含め、ギリシャの抵抗運動で戦い、多くのヴラフ人の村がドイツ軍によって破壊された。
アロマニア語教育の問題はデリケートな問題であり、その理由の一つは、ギリシャ系ヴラフ人コミュニティが、アロマニア語を教育制度に導入する措置に反対し、それを自分たちと他のギリシャ人との間の人為的な区別とみなしていることである。例えば、元教育大臣のゲオルギオス・パパンドレウは、アロマニア語教育の試験的プログラムを提案したが、ギリシャ系アロマニア人の市長や団体から否定的な反応を受けた。ヴラフ人文化協会全ギリシャ連盟は、アロマニア語の消滅を避けるためにアロマニア語教育を支援するという欧州評議会議会の勧告1333(1997)に強く反対した。 [ 33 ]この勧告は、ドイツのアロマニア語文化連合からの圧力を受けて出されたものである。[ 34 ] 1998年にエピルス地方のメツォボを訪問したギリシャのコンスタンティノス・ステファノプロス大統領は、ヴラフ人に自分たちの言語を話したり教えたりするよう呼びかけたが、その衰退は続いている。
この問題のデリケートさを示す最近の例として、2001年にソティリス・ブレツァス氏[ 35 ] [ 36 ]が懲役15ヶ月の有罪判決を受けた(後に控訴裁判所で覆された)事件がある。ブレツァス氏はギリシャ系アロマニア人で、欧州委員会が資金提供し、欧州の少数言語局が作成した、ヨーロッパの少数言語に関する情報資料(ギリシャの少数言語に関する情報も含む)を配布したとして、「虚偽情報の流布」の罪で有罪となった。彼の有罪判決はギリシャで広く非難され、少なくとも1つの社説では、この状況をトルコにおけるクルド語やその他の少数言語の弾圧と比較し、検察官の中にはかつてアロマニア語やトルコ語を話していた非ギリシャ語話者の家族出身者がいるという皮肉を指摘した[ 37 ] 。ブレツァス氏は最終的に無罪となった[ 38 ] 。
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マケドニア系アロマニア人の広報担当者、翻訳家、作家であるディナ・クヴァタは、世界人権宣言第1条を次のように翻訳した。
自由に行動し、自由に行動することができます。あなたの人生は、フィチリ・シニディシ・シ・リプシーシュティ・ウン・キュ・アラントゥ・シュ・シ・ポアルタ・トゥ・デュフル・ア・フラツァルジルジェイです。
以下のテキストは、比較のためにアロマニア語とルーマニア語で示されており、英語訳も併記されています。アロマニア語の綴りは、1997年8月のビトラシンポジウムで決定されたものです。ルーマニア語版の語句はアロマニア語のテキストに合うように選ばれていますが、現代ルーマニア語では別の語句の方が適切だったかもしれません。英語訳は意味の参考としてのみ提供されており、語順はできる限り原文に近づけるように努めています。
「バルカン・ロマンス」という用語は、ルーマニア語、アロマニア語、イストロ・ルーマニア語、メグレノ・ルーマニア語を含む言語群を指すのに用いられる。1これら
の
言語間の正確な歴史的つながりはまだ不明瞭であるが(…)、共通の祖先を持ち、まとまった語族を形成していることは一般的に認められている。1
バルカン・ロマンスの別名は、ダコ・ロマンスと東方ロマンスである
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