オック語

オック語
オック語、lenga d'òc、プロヴァンス語 / プロヴァンス語
1900 年頃のオック語の地理的範囲
ネイティブ	フランス、スペイン、イタリア、モナコ
地域	オクシタニア
民族	オクシタン人
ネイティブスピーカー	（ 1990年から2012年までに約 20万人が言及）[1] 推定話者数は10万人から80万人（2007年から2012年）[2] [3]イタリアでは68,000人（2005年の調査）[4]スペイン（ヴァル・ダラン）では4,000人[5]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 イタリック ラテン系ファリシアン ロマンス イタリア西部 西部劇ロマンス ガロロマンス オクシタノ・ロマンス オック語
初期の形態	古ラテン語 俗ラテン語 プロトロマンス 古代オック語
標準フォーム	スペインのアラネーゼ
方言	オーヴェルニャ ガスコン ラングドック語 リムーザン プロヴァンス ヴィヴァロアルパイン ニチャール ユダヤ・プロヴァンス語† ジュデオ・ガスコン† ジュデオ・ニカード †
書記体系	ラテン文字(オック語のアルファベット)
公式ステータス
公用語	スペイン カタルーニャ（アラネーゼ）
少数 言語として認められている	フランス オーヴェルニュ＝ローヌ＝アルプ サントル＝ヴァル・ド・ロワール ヌーヴェル・アキテーヌ オクシタニア プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール イタリア グアルディア・ピエモンテーゼ オック族の渓谷(1999 年 12 月 15 日法律第 482 号) [6] モナコ
規制対象	コンセル・デ・ラ・レンガ・オクシタナ; [7]コングレ・パーマネント・デ・ラ・レンガ・オクシタナ。[8]アラネシ研究所[9]
言語コード
639-1 規格	oc
639-2 規格	oci
639-3 規格	oci– 包括コード 個別コード: sdt – ユダヤ・オック語
グロトログ	occi1239
リンガスフィア	& 51-AAA-f 51-AAA-g & 51-AAA-f
プロヴァンス語、オーヴェルニャ語、リムーザン語、ラングドック語は、ユネスコの「世界の危機言語地図」によって深刻な危機に瀕している言語として分類されています。[10]
ガスコーニュ語とヴィヴァロ・アルプス・オック語は、ユネスコの「世界の危機言語地図」では確実に絶滅が危惧されている言語として分類されています。[11]
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オック語(英語: / ˈ ɒ k s ɪ t ən , - t æ n , - t ɑː n / ; ^{[12] [13]} オック語の発音: [utsiˈta, uksiˈta] )、^[a] lenga d'òcとも呼ばれる(オック語: [ˈleŋɡɒ ˈðɔ(k)] ^ⓘカタロニア語、フランス語:langue d'oc) は、母語話者からはプロヴァンスロマンス語の一種で南フランス、モナコ、イタリアのオック渓谷、スペインののヴァル・ダランで。これらの地域は総称してオクシタニア南イタリアのカラブリア州コゼンツァの言語的飛び地(主にグアルディア・ピエモンテ州でも話されている語含める人もいるが、ガスコーニュ語など) との間の言語的距離、異なるオック語方言間の距離に似ているためである。カタロニア語は19世紀末までオック語の方言であると考えられており^[14]、今日でもオック語に最も近い親戚である。^[15]

オック語はスペインのカタルーニャ州の公用語であり、そこではアラネーゼと呼ばれるガスコーニュ語の下位方言が話されている（ヴァル・ダラン）。^[16] 2010年9月以来、カタルーニャ議会はアラネーゼ・オック語をヴァル・ダランで使用するための公式の推奨言語とみなしている。

歴史を通じて、リムーザン語（Lemosin）、ラングドック語（Lengadocian）、ガスコーニュ語、さらにプロヴァンス語（Provençal、Provençau、Prouvençau ）という用語は、後にオック語全体の同義語として使われるようになりました。今日では、「プロヴァンス語」という用語は主にフランス南東部のプロヴァンスで話されているオック語の方言として理解されています。^[17]

フランス語やスペイン語などの他のロマンス語とは異なり、オック語には単一の標準的な書き言葉はなく、話者の大半が住むフランスでは公式の地位もありません。その代わりに、オック語の書き言葉には競合する規範があり、その中には汎方言的であろうとするものがある一方で、特定の方言に基づくものもあります。これらの努力は、南フランスの多くの地域でオック語が話し言葉として急速に減少していること、およびオック語の異なる方言間で音韻論と語彙が大きく異なることによって妨げられています。

ユネスコ の絶滅危惧言語レッドブック^[18]によれば、オック語の6つの主要方言のうち4つ（プロヴァンス語、オーヴェルニャ語、リムーザン語、ラングドック語）は深刻な絶滅の危機に瀕していると考えられており、残りの2つ（ガスコーニュ語、ヴィヴァロ・アルピーヌ語）は確実に絶滅の危機に瀕していると考えられています。

オック語という名前は、 lenga d'òc (「 òcの言語」)という語に由来しており、 òcはオック語で「はい」を意味します。この語はラテン語の衰退後もしばらく口頭で使用されていましたが、歴史的記録が示す限り、イタリアの中世詩人ダンテがlingua d'ocという語を初めて文書で記録しました。ダンテは著書『俗語論』の中で、ラテン語で「nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil」 (「ある者はòc と言い、他の者はsìと言い、他の者はoïlと言う」) と記しており、これにより、各言語の「はい」を表す単語に基づいて、イタリアでよく知られていた 3 つの主要なロマンス文学言語、òc言語(オック語)、oïl言語(フランス語)、およびsì言語(イタリア語) が強調されました。

òcという単語は俗ラテン語の hoc (「これ」)から来ており、oïl はラテン語のhoc illud (「これがそれ」) から来ている。古カタロニア語と現在の北カタロニアのカタロニア語にもhoc ( òc ) がある。他のロマンス語では、「はい」という単語がラテン語のsic (「このように、それは行われた」など) に由来しており、スペイン語のsí、東ロンバルド語の sé、イタリア語のsì、ポルトガル語のsimなどがある。現代カタロニア語では、現代スペイン語と同様に、sí は通常応答として使用されるが、この言語にはòcに似たoiという単語が残っており、これははい/いいえの質問の最後に使用されることがあり、また高音域では肯定応答としても使用される。^[19]フランス語では、否定の意味で尋ねられた質問に対して「はい」と答えるときにsiを使います。例えば、 「Vous n'avez pas de frères?」 「Si, j'en ai sept.」 (「あなたには兄弟がいませんか?」 「でも、はい、私には7人います。」)。

「オック語」という名称は、1300年頃にoccitanus （ocとaquitanus（アキタニア語）の交配）として確認されました。^[20]

何世紀にもわたり、オック語の方言（カタロニア語とともに）^[21]は、現代のオック語圏にある2つの地域の名前にちなんで、リムーザン語またはプロヴァンス語と呼ばれてきました。19世紀のフレデリック・ミストラルのフェリブリージュ運動以降、プロヴァンス語は文学的に最も認知され、オック語を表す最も一般的な用語となりました。

当時は古風な用語であったオック語を標準語として定着させることに貢献した言語学者で中世文学の専門家であるジョセフ・アングラードによると、^[22]レモシンという言葉が言語を指すのに初めて使われたのは13世紀初頭、カタロニアの吟遊詩人ライモン・ビダル・デ・ベサルーの著書『Razós de trobar 』の中でのことだ。

La parladura Francesca val mais et [es] plus avinenz a far romanz e pasturellas; mas cella de Lemozin val mais per far vers et cansons et serventés;そして、主要な権限を持った人々は、レモシナでネグンアウトラパルラドゥーラを訪問し、最初の準備をする必要があります。 ^[23]

フランス語はロマンスやパストゥレルにはより価値があり、より適しています。しかし、リムーザン地方の言語は詩やカンソン、シルヴァンテを書くのにさらに価値があります。そして、私たちの言語が話されている土地全体で、リムーザン語の文学は他のどの方言よりも権威があります。そのため、私はこの名前を優先的に使用します。

プロヴァンスという用語は、プロヴァンス地方を指すことを暗示しているが、歴史的にはオック語全体を指すために使われていた。「11世紀、12世紀、そして時には13世紀にも、プロヴァンスという名前は、古代のプロヴィンシア・ロマーナ、ガリア・ナルボネンシス、さらにはアキテーヌの領土全体を指すと理解されていた」 ^[24]。この用語はイタリアで最初に流行した。^[25]

現在、言語学者はプロヴァンス語とリムーザン語という用語を厳密にオック語内の特定の方言を指すために使用し、後者の用語は言語全体を指すために使用されています。しかし、専門家以外の多くの人は、この言語をプロヴァンス語と呼び続けています。

発見されたこの言語の最も古い書き言葉の断片の 1 つは 960 年に遡り、ここではイタリック体とイタリック体でないラテン語が混在して示されています。

デセブラ以外の時間の準備エルメンガウス・フィリウス エルディアルダ・フロテリオ・エピスコポ・フィリオ ギルベルガ・ネ・ライムンド・フィリオ ベルナルド副委員長デ・コルノーネ城 ...問題はありませんが、デベダラ ではありません... 社会はオーラを持っていません、城ごとに回復することはできません、フロテリオとライムンドゥスの共通点に従って、フロテリオとライムンドのトルナラで回復することができます。 ^[26]

カロリング朝の 連祷（ 780年頃）では、指導者はラテン語で歌ったが、人々は古オック語で応答した（ Ora pro nos ; Tu lo juva）。^[27]

その他の有名な作品には、1000年から1030年の間にボエティウスの『哲学の慰め』に触発されてオック語のリムーザン方言で書かれた258行の詩『ボエキス』、ワルドー派の『高貴な女たち』（1100年）、^[28] 『サンタ・フェの歌』（ 1054年頃- 1076年）、『フラメンコのロマンス』（13世紀）、『アルビジョワ十字軍の歌』（1213年-1219年？）、『ダウレルとベト』（12世紀または13世紀）、『太陽が昇る日、アストゥル』（11世紀）、『トミダ・フェミナ』（9世紀または10世紀）などがある。

オック語は中世の吟遊詩人（トロバドール）や吟遊詩人の影響力のある詩の媒体でした。当時、この言語はヨーロッパのほとんどの教養の高い地域で理解され、賞賛されていました。^[29]オック語は、イングランド女王アリエノール・ド・アキテーヌやリチャード1世（吟遊詩人の詩を書いた）とジョンの母国語でした。

フランス王権が徐々にオック語の領土に及ぼされるにつれ、14世紀以降オック語の地位は低下した。ヴィレ・コトレの法令（1539年）は、フランスの行政すべてにおいてラング・ド・オイル（フランス語 - ただし当時はフランシアン語を指し、ラング・ド・オイルという名前でまとめられた方言のより大きな集合を指すものではなかった）を使用することを定めた。オック語が最も衰退したのは、言語の多様性が脅威とみなされた フランス革命の時期であった。

1903 年、四福音書 ( 「Lis Evangèli」、つまりマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ) がカンヌとグラースで話されているプロヴァンス語に翻訳されました。この翻訳は、総司教 A. エステロンによってローマカトリック教会の正式な認可を受けました。^{[引用が必要]}

19 世紀後半の文学復興 (1904 年のノーベル文学賞受賞者フレデリック・ミストラルなどが関わった)は、第一次世界大戦によって衰退した。このとき (あらゆる大戦による混乱に加えて)、多くのオック語話者がフランス語話者の同志たちと長い期間を共に過ごした。

オック語が話されている地理的領域は、他のロマンス語が使用されている地域に囲まれているため、外部からの影響がその起源と発展に影響を与えた可能性があります。多くの要因が、オック語が独自の言語として発展するのに有利に働きました。

• 山と海: オック語の範囲は、当然ながら、それぞれ地中海、大西洋、中央高地、アルプス山脈、ピレネー山脈によって区切られています。
• 緩衝地帯:乾燥地、湿地、その他農業には不向きで植民地化に抵抗する地域が、さらなる分離をもたらします (ロワールとガロンヌの間の地域、アラゴン砂漠の高原)。
• 定住人口：オック語を話す人々の中には、先史時代からこの地域に住んでいた人々の子孫もいる。^[30]
• ガリア語の影響の欠如：ガリア語はオック語よりも油語に大きな影響を与えました。^{[30]その理由は、ローマ人の存在が}ガリア南部の属州（アキテーヌとナルボネンシス）でより高かった一方で、ガリア北部の属州（ベルギカとルグドゥネンシス）ではガリア語が最も広く話されている言語であり、人口の90％が話していたためであると考えられます。ラテン語は西ローマ帝国の崩壊とフランク人のガリア征服まで地元のエリート層に限定されていましたが、その後の封建主義の世紀にフランク人はラテン語の使用を強化しました。^{[12] [13] [31]}
• ローマの影響がより深い：ジュリアス・シーザーはかつて、南ガリアの人々は北ガリアに比べて「より純粋な」俗ラテン語を話していたと述べた。ミュラーによれば、「フランスの言語的分離はローマの影響から始まった」^[32]
• 可変的な言語的基質：ガスコーニュ地方で話されているオック語の方言はバスク語の基質を持っています。 ^[33]一方、オック語圏の他の地域で話されている方言はバスク語ではなくガリア語の基質を持っています。^[30]
• 独立した語彙：オック語はガロ・ロマンス語とイベリア・ロマンス語の中間に位置するが、「ラテン語から受け継いだ約550語は、もはやオイル語やフランコ・プロヴァンス語には存在しない」^[32]
• ゲルマン語の影響の欠如：「フランク語の語彙とその音声的影響は、 oc / oïlの線より上で終わることが多い」^[32]

スペインの北部および中部の地中海沿岸地域およびバレアレス諸島にあるカタルーニャ語は、オック語と密接に関係しており、多くの言語的特徴と共通の起源を共有しています（オック語・ロマンス言語を参照）。この言語は、中世のロマンス語の中で文学の媒体として最初に名声を獲得した言語の 1 つです。実際、12 世紀から 13 世紀にかけて、ゲラウ・デ・カブレラ、ギレム・デ・ベルガダン、ギレム・デ・カベスタニー、ユゲ・デ・マタプラナ、ライモン・ビダル・デ・ベサルー、セルヴェリ・デ・ジローナ、フォルミット・デ・ペルピニャン、ホフレ・デ・フォシャなどのカタルーニャの吟遊詩人はオック語で著作を執筆しました。

11世紀末、当時フランクと呼ばれていた人々は、サンティアゴ巡礼路を通ってソンポール、ロンセスバーリェスを経由してイベリア半島に侵入し始め、ナバラ王から特権を与えられたことに誘われてナバラ王国やアラゴン王国のさまざまな場所に定住した。彼らは大規模な集団で定住し、パンプローナ、サングエサ、エステリャ・リサーラなどでオック語が日常生活で使用されている民族自治区を形成した。 ^{[34]ナバラのこれらの自治区は、主に}バスク語を話す一般住民と同化しない傾向のある、緊密なコミュニティであった可能性がある。彼らの言語は、13世紀初頭から14世紀後半にかけて、ナバラ王、貴族、上流階級が公用語や貿易用語として選ぶ地位言語となった。^[35]行政記録はトゥールーズ方言のラングドック語に基づいた コイネー文字で書かれており、かなり古風な言語的特徴を持っていた。

1258年のサン・ニコラス地区の焼き討ちに関するオック語の記録がパンプローナから残っている証拠があるが、ギレム・アヌリエの『ナバラ戦争史』 （1276年）はパンプローナで書かれたものであるが、トゥールーズからの言語的変異を示している。^[36]

アラゴンでは状況が少し異なり、社会言語学的状況は異なり、バスク語とロマンス語の二言語使用がより明確であった（ 1000年頃に引用されたヴァル・ダランのバスク人を参照）ものの、バスク語は衰退していた（1349年にウエスカの市場でバスク語が禁止された）。^{[37] [38]} 13世紀初頭、オック語はラテン語とともに記録や公式声明における権威ある媒体として選ばれたが、 1118年から1134年の間にアラゴンがサラゴサ、ウエスカ、トゥデラを南に征服した後は特に、口頭でも書き言葉でも、台頭してきたロマンス語系の現地の方言であるナバーロ・アラゴン語との競争に直面した。その結果、この時期の2度目のオック語移民は、アラゴン王によって同時に育成され選ばれたナバーロ・アラゴン語に同化することとなった。14世紀には、南ピレネー地方全域のオック語が衰退し、最初はナバーロ・アラゴン語に、15世紀後半には排他的自治区が解体された後（1423年、パンプローナの自治区が統合） 、カスティーリャ語に大部分が吸収された。 ^[39]

ガスコーニュ語を話すコミュニティは、12世紀初頭にナバラ王からサン・セバスティアンからビダソア川に広がる海岸沿いの地域に交易目的で移住するよう求められ、そこに定住した。彼らが使用していた言語の変種はナバラのものとは異なり、ガスコーニュ語のベアルン方言であった。 ^{[40]ガスコーニュ語は、主にドノスティアと}パサイアがバイヨンヌと密接な関係を維持していたという事実のおかげで、19世紀までナバラやアラゴンよりもはるかに長くこの地域で使用されていました。

20世紀に入っても南フランスの農村部の住民のほとんどにとって日常言語であったが、2012年の推定によると、現在ではフランス国内で約10万人がオック語を話している。^[2]オック語が広く話されているフランスの地域では、これらの地域の若者にオック語を学ぶよう奨励する教育プログラムを導入する動きがある。^[要出典]

1999年の国勢調査によると、オック語を母語とする人は61万人（そのほとんどがフランス語も母語とする）で、この言語に多少触れたことがある人はさらに100万人いると推定される。言語の変遷のパターンに従うと、この残りのほとんどは高齢者層に見られる。オック語活動家（オック語主義者と呼ばれる）は、特にオック語幼稚園（カランドレタ）の出現により、若者にオック語を再紹介しようと試みてきた。^[41]

それにもかかわらず、オック語を流暢に話す人の数は急激に減少していると考えられています。南フランスの都市を訪れた観光客は、路上で（あるいは家庭内でも）オック語を一言も耳にすることはなく、その地域の伝統的な言語を思い出させる痕跡、例えば道路標識（そのほとんどにはフランス語の同義語がより目立つように表示されている）をたまに見つける程度です。^[42]

オック語話者は、何世代にもわたる組織的な抑圧と屈辱（ヴェルゴーニャ参照）の結果、外国人であろうとオクシタニア地方外から来た人であろうと（この場合、単にパリジャンやノルディスト（北部人）と呼ばれることが多い）、見知らぬ人の前ではめったにオック語を使わない。オック語は今でも地方の高齢者の間で話されているが、彼らは部外者と接するときはフランス語に切り替えるのが一般的である。^[43]

ベアルンでは、その歴史（フランス王国への後からの併合）のため、オック語の衰退はそれほど顕著ではないが、それでも田舎の高齢者の家の外ではほとんど話されていない。アルティックス村は、地元の言語で道路標識を掲示することを選択したことで有名である。^[44]

• スペイン、カタルーニャ州北西部のアラン渓谷では、アラン語（ガスコーニュ語の一種）が話されています。アラン語はカタルーニャ語、スペイン語とともにカタルーニャ州の公用語です。
• イタリアでは、ピエモンテ州のオック語谷（アルプス）でもオック語が話されています。また、14世紀以来、グアルディア・ピエモンテ（カラブリア）にもオック語を話す飛び地が存在しています。イタリアは1999年に、オック語を含む言語的少数派保護法、または「法律482」を採択しましたが、イタリア語が主要言語です。ピエモンテ語はオック語に非常に近い言語です。
• モナコでは、オック語を話す人々と、残りのモナコ語（リグリア語）を母国語とする人々が共存しています。フランス語が主要言語です。
• オック語を話すコミュニティはさまざまな国に散在しています。
  • カミザール戦争の結果、18 世紀以来、ヴュルテンベルク(ドイツ)にはオック語を話す植民地が存在していました。オック語を話す人が最後に聞こえたのは 1930 年代でした。
  • スペインのバスク地方では、サン・セバスティアンでガスコーニュ語が話されており、おそらく20世紀初頭まで話されていた。^[45]
  • アメリカ大陸にはオック語を話す人々が存在します。
    • アメリカ合衆国、ノースカロライナ州バルディーズ^{[46] [47]}
    • カナダのケベック州には、Association Occitane du QuébecやAssociation des Occitansなどのオック語協会があります。^[48]
    • アルゼンチン、ピグエ– 19 世紀後半にカンタルのロデーズ アヴェロン地域から 165 人のオック人が定住したコミュニティ。
    • メキシコのグアナファト州- 19世紀に少数のオック人入植者がこの州に定住したことが知られている。^[49]

• アキテーヌ–県西部のピレネー＝アトランティック県のバスク語圏と、ラング・ド・オイル・サントンジェ方言が話されているジロンド県の小さな地域を除く。
• ミディ＝ピレネー地域には、フランス最大の都市の一つ、トゥールーズが含まれる。トゥールーズにはオック語の道路標識がいくつかあり、2009年後半からはトゥールーズ地下鉄のアナウンスはフランス語とオック語の2か国語になっているが^[50] 、それ以外では路上でオック語が話されていることはほとんど聞かれない。
• ラングドック＝ルシヨン（「レンガ・ドック」から） - 中世都市カルカソンヌ周辺の地域を含み、カタロニア語が話されているピレネー＝オリアンタルの大部分を除く（フェノルヘダはピレネー＝オリアンタルで唯一のオック語を話す地域である）。
• プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域 – ロワイヤ渓谷とベヴェラ渓谷を除く。ロワイヤ渓谷とベヴェラ渓谷では、リグリア語とオック語の移行方言（リグリア語のブリガスク方言を含むロワスク方言）が話されている。アルプ＝マリティーム県にはかつてフィグンと呼ばれるリグリア語を話す孤立した町があったが^[51] 、これらの方言は現在では消滅している。マントンで話されているリグリア語のメントナスク方言は、オック語の影響を強く受けたリグリア語の移行方言である。アルプ＝マリティーム県、ドーフィネ県、コート・ダジュール地方ではフランス語が主要言語である。
• モナコでは、移民によって持ち込まれたオック語が、19世紀から20世紀にかけて、モナコ方言のリグリア語と共存していました。フランス語が主要な言語です。
• ポワトゥー＝シャラント– かつてオック語が話されていた数少ない地域では、オック語の使用は減少し、フランス語に取って代わられました。この地域の東部、シャラント＝リムジン語だけが抵抗しています。この地域のほとんどの自然言語および歴史的言語は、ポワトゥー語とサントンジェ語です。
• リムーザン– 最年長の住民の間では今でもリムーザン語が話されている田舎の地域（人口約 710,000 人）。主要言語はフランス語です。
• オーヴェルニュ– 一部の都市部ではこの言語の使用が減少しています。フランス語が主要言語です。アリエ県は南部のオック語圏と北部のフランス語圏に分かれています。
• サントル＝ヴァル・ド・ロワール– 最南部のいくつかの村ではオック語が話されています。
• ローヌ＝アルプ地方– この地域南部は明らかにオック語圏ですが、中央部と北部のリヨン、フォレ、ドーフィネの地域はフランコ・プロヴァンス語圏に属しています。フランス語が主要言語です。
• オック語渓谷（ピエモンテ） - イタリアの地域。オック語は南部と中央部のアルプス山脈の渓谷でのみ話されています。
• ヴァル・ダラン– ガスコーニュの山岳方言を話すカタルーニャ地方の一部。

オック語が歴史的に優勢であった地域には、およそ1600万人の住民がいます。最近の調査によると、フランス、イタリア、スペイン、モナコでおよそ789,000人がオック語を第一言語として話している可能性があります^{[2] [3} ] 。モナコでは、オック語は、もう1つの母国語であるモナコ語リグリア語と共存しています。 ^{[52] [53]}フランスでは最大700万人がオック語を理解し、^{[54] [55] [56]} 1921年には1200万～1400万人がこの言語を完全に話していました。^[57] 1860年には、オック語話者はフランス全人口の39%以上^{[58]を占めていました（}フランス語話者全体では52%）。1920年代でもまだ26%～36%であり^[59]、1993年には7%未満でした。

オック語は基本的に方言によって定義され、統一言語ではなく、公式の書き言葉の標準が存在しない。基本的に書き言葉ではなく話し言葉で存在する他の言語（例えば、ラエト・ロマンス語、フランコ・プロヴァンス語、アストゥリアス・レオネス語、アラゴン語）と同様に、技術的にはすべての集落に独自の方言があり、オクシタニア全域は、一方から他方へのどの経路でも徐々に変化する古典的な方言連続体を形成している。とはいえ、専門家は一般的にオック語を6つの主要な方言に分類している。

• ガスコーニュ語:ベアルン語とアラン語（スペインで話されている）が含まれます。
  • ジュデオ・ガスコン
• ラングドック人​
• リムーザン（レモシン）
• オーヴェルニャ​​
• プロヴァンス語( provençauまたはprouvençau )、ニカール副方言を含みます。
  • ユダヤ・プロヴァンス
  • ジュデオ・ニサール
• ヴィヴァロ・アルピーヌ（vivaroaupenc）は、「アルピーヌ」または「アルピーヌ・プロヴァンス語」とも呼ばれ、プロヴァンス語の下位方言と見なされることもある。

北部および東部方言は、ガロ・イタリック語およびオイラ語と共​​通する形態的および音声的特徴をより多く有する（例：鼻母音、末尾の子音の消失、ca/ga-ではなく語頭のcha/ja- 、口蓋垂音⟨r⟩、二重母音ではなく前部円音/ø/ 、子音の前で/l/ではなく/w/）のに対し、南部方言はイベロ・ロマンス語と共通する特徴をより多く有する（例：ベータ語勢、有声破裂音の代わりに母音間の有声摩擦音、-it-の代わりに- ch-）、ガスコーニュ語には他の方言には見られない珍しい特徴が多数ある（例：/f/の代わりに/h/ 、母音間の/n/の消失、中世の - ll -の代わりに母音間の-r-と末尾の-t/ch）。語彙にも大きな違いがあり、一部の方言にはフランス語と同源語があり、他の方言にはカタロニア語やスペイン語と同源語があります。それでも、かなりの程度相互理解が可能です。

ガスコーニュ語は最も異なる言語であり、オック語の主な特徴を説明する際には、ガスコーニュ語を別個に扱うことが多い。マックス・ウィーラーは「おそらく、ガスコーニュ語がフランス文化圏に共存しているからこそ、ガスコーニュ語は別の言語とみなされずに済んでいる」と述べ、オック語とは別の言語とみなされているが「おそらく、ガスコーニュ語ほどオック語から大きく離れているわけではない」としている。^[60]

これらの方言のより大きなグループ分けについては一般的な合意はありません。

マックス・ウィーラーは方言を2つのグループに分類している。^[60]

• 南西部（ガスコーニュとラングドック地方）、より保守的
• 北東部（リムーザン、オーヴェルニャ、プロヴァンス、ヴィバロ・アルピーヌ）、より革新的

ピエール・ベックは方言を3つのグループに分類している。^[61]

• ガスコン、一人立ち
• 南オック語 (ラングドシアン語とプロヴァンス語)
• 北オック語 (リムーザン、オーヴェルニャ、ヴィバロ アルプス)

伝統的なロマン主義的見解の落とし穴を克服するために、ベックはオック語とカタロニア語をより広いオクシタノ・ロマン語群の一部としてグループ化する「超放線語派」分類を提唱した。そのような分類の1つは、3つのグループを想定している。^{[62] [63] [64]}

• 「アルヴェルノ・地中海」 ( arvèrnomediterranèu )、ウィーラーの北東部グループ、つまりリムーザン、オーヴェルニャ、プロヴァンス、ヴィヴァロ・アルピーヌと同じ
• 「中央オック語」 ( occitan centrau )、ラングドシア語、南ラングドシア語サブ方言を除く
• 「アキターノ・ピレネー」 ( aquitanopirenenc )、南ラングドシアン、ガスコン、カタルーニャ語

この見解によれば、カタロニア語は13世紀にオック語から独立したアウスバウ言語であるが、アキテーヌ・ピレネー語族に由来する。

オック語にはユダヤ人コミュニティによって話されている 3 つの方言がありますが、現在はすべて消滅しています。

ガスコーニュ地方のスペイン系およびポルトガル系ユダヤ人が話すガスコーニュ方言の社会方言。[ ^65]他の多くのユダヤ人の方言や言語と同様に、ヘブライ語からの借用語が大量に含まれていた。^[66]第二次世界大戦後に消滅し、最後の話者はバイヨンヌの年配のユダヤ人であった。^[67] 約850語の固有語と方言のいくつかの形態的および文法的側面が南ユダヤ系フランス語に伝わった。^[67]

ユダヤ・プロヴァンス語は、プロヴァンスのユダヤ人が話していたオック語の方言です。この方言は、1498年にユダヤ人がこの地域から追放されてから使用頻度が減り、20世紀までに消滅したと考えられます。

ユダヤ・オック語方言の中で最も証拠の少ないジュデオ・ニカール語は、ニースに住むユダヤ人のコミュニティによって話されていた。彼らはプロヴァンス、ピエモンテ、その他の地中海沿岸地域からのユダヤ人移民の子孫である。その存在は19世紀のいくつかの文書によって証明されている。語彙と文法の両方においてヘブライ語から大きな影響を受けている。^[67]

これら3つの方言はすべて、南フランスのユダヤ人が話すフランス語の方言である南ユダヤ系フランス語に何らかの影響を与えています。現在、南ユダヤ系フランス語を話す人は50～100人程度と推定されています。^[67]

ドメルグ・スミエンは、わずかに異なる上橈骨直腸の分類を提案している。^[68]

• アルヴェルノ・地中海語 ( arvèrnomediterranèu ) は、Bec と Wheeler と同様に、さらに次のように分類されます。
  • ニカール＝アルピーヌ語 ( niçardoaupenc )、ヴィヴァロ＝アルピーヌ語、およびプロヴァンス語のニカール方言。
  • トランスオックタン ( transoccitan )、リムーザンとオーヴェルニャとともにプロヴァンス地方の残りの部分。
• 先イベリア時代（preïberic）。
  • 中央オック語 ( occitan centrau )、ベックと同じ。
  • アキテーヌ＝ピレネー語 ( aquitanopirenenc )、Bec と同じ。

• pro: 古オック語（14世紀まで）。
• sdt: ユダヤ・オック語

いくつかのIETF言語異体タグが登録されている: ^[69]

• oc-aranese: アラネーゼ。
• oc-auvern: オーヴェルニャ。
• oc-cisaup: イタリア北西部、チザルピーナ。
• oc-creiss: クロワッサン
• oc-gascon: ガスコン。
• oc-lemosin: レイムーザン。
• oc-lengadoc: ラングドック語。
• oc-nicard: ニチャール。
• oc-provenc: プロヴァンス風。
• oc-vivaraup: ヴィヴァロアルピーヌ。

オック語のすべての地域変種には書き言葉があるため、オック語は多元的な言語であると考えられる。標準オック語は、オック語ラーグ（すなわち「広域オック語」）とも呼ばれ、緩やかな地域的適応（以前の地域コイネーの収束に基づく）を尊重し認める統合言語である。^[68]標準化のプロセスは、ルイ・アリベール（1935年）による「ラングドック方言の文法」の出版から始まり、続いて同じ著者による「ラングドック語によるフランス語-オック語辞典」の出版（1966年）が続き、1970年代にピエール・ベック（ガスコーニュ語）、ロベール・ラフォン（プロヴァンス語）らの著作によって完了した。しかし、このプロセスは現時点ではまだ完了していない。^[要説明]標準化は主に古典規範のユーザーによって支持されている。二言語併用の状況が強いため、一部のユーザー^{[誰? ]}は標準化プロセスを拒否し、オック語を他の標準化された言語のように標準化できる言語とは考えていない。^[要出典]

現在、オック語には主に 2 つの言語規範が使用されています。1 つは中世オック語に基づく「古典」規範で、もう 1 つは現代フランス語の正書法に基づく「ミストラル語」規範です (フレデリック・ミストラルが使用したため、「ミストラル語」と呼ばれることもあります) 。各システムの使用者間で衝突が発生することもあります。

• 古典規範（または、より正確には古典正書法）には、言語のより初期の段階とのつながりを維持するという利点があり、オック語がフランス語の変種ではないという事実を反映しています。これはオック語のすべての方言で使用されます。また、これにより、オック語の1つの方言の話者が、他の方言の話者に分かりやすく書くことができます（たとえば、オック語で「日」は古典規範ではjorn と書きますが、ミストラリア正書法では、書き手の出身地に応じて、 jour、joun、journ、さらにはyournと書かれることもあります）。オック語の古典正書法とカタロニア語の正書法は非常に似ており、両言語の非常に密接なつながりを示しています。古典正書法で使用されていた二重音字lhとnhは、ポルトガル語の正書法に採用された。おそらくモワサック出身の修道士ジェラルド・ド・ブラガが採用したと思われる。ジェラルドは1047年にポルトガルのブラガの司教となり、古典的なオック語の規範を用いてポルトガル語の書き言葉を近代化する上で大きな役割を果たした。^[70]
• ミストラリア語規範（または、より正確にはミストラリア語正書法）は、オック語話者のほとんどが読み書きできるフランス語の規範​​に似ているという利点があります。現在、この規範は古典規範の他に、主にプロヴァンス語/ニサール方言で使用されています。また、特にプロヴァンス語の著名な作家によっても使用されています。しかし、この規範は主にプロヴァンス語方言に基づいており、単純な音に多くの二重音字も使用しているため、やや実用的ではありません。最も有名な二重音字は、古典正書法ではフランス語の[u]音はoと書かれるため、 ouです。

他にも 2 つの規範がありますが、あまり使われていません。Escòla dau Pò 規範(またはEscolo dóu Po 規範) はミストラリア規範の簡略版で、古典規範のほかにオック渓谷 (イタリア) でのみ使用されています。ボノー規範(またはécriture auvergnate unifiée、EAU ) はピエール・ボノーによって作成され、古典規範のほかに オーヴェルニャ方言でのみ使用されています。

カタロニア語版はスペイン語から翻訳され、オック語版はフランス語から翻訳されたことに注意してください。カタルーニャ語版の 2 番目の部分は、オック語とカタルーニャ語の類似点を示す「Són dotades de raó i de consciència, i els cal actuar entre si amb un esperit de fraternitat」と訳されることもあります。

異なる綴り方のために、いくつかのIETF言語サブタグが登録されている: ^[69]

• oc-grclass: 古典オック語の正書法。
• oc-grital: イタリア語に影響を受けたオック語の正書法。
• oc-grmistr: ミストラリア語に影響を受けたオック語の正書法。

学者の大多数は、オック語は単一の言語であると考えている。^[73]少数派ではあるが^{[ 74]}、一部の著者は、この意見やオック語という名称さえも否定し、単一言語の方言ではなく、 異なるlengas d'òcのファミリーが存在すると考えている。

多くのオック語学者や作家、特にオック語研究協会を中心とした汎オック語運動に携わる人々^[75]は、オック語が言語族であるという見解に反対しており、リムーザン語、オーヴェルニャ語、ラングドック語、ガスコーニュ語、プロヴァンス語、ヴィヴァロ＝アルピーヌ語は単一の言語の方言であると考えている。これらの方言の間には確かに顕著な違いがあるが、文学史を共有していることもあって、相互理解度は非常に高い[ 76 ^]。さらに、学術界や文学界では、何世紀にもわたってこれらを集合的な言語的実体、レンガ・ドックとみなしてきた。 [^要出典]

プロヴァンス語の著者の中には、プロヴァンス語は別の言語であるという見解を支持し続けている者もいる。^[77]しかし、プロヴァンス語の著者や協会の大多数は、プロヴァンス語はオック語の一部であると考えている。^[78]

プロヴァンス語の地位に関するこの議論は、プロヴァンス語の綴りに関する議論と混同すべきではありません。

• 古典的な正書法は音韻的かつ通訳体系的であり、したがってより汎オック語的です。プロヴァンス語を含むすべてのオック語の方言と地域で使用（および適応）できます。その支持者は、プロヴァンス語はオック語の一部であると考えています。
• プロヴァンス語のミストラリア語正書法は、多かれ少なかれ音韻的だが通訳体系的ではなく、フランス語の綴りに近いため、プロヴァンス語に特化している。この正書法の使用者は、プロヴァンス語がオック語の一部であると考える人と、プロヴァンス語が別の言語であると考える人に分かれている。

たとえば、古典語ではPolonhaと書きますが、ミストラリア語の綴りでは[puˈluɲo] 、つまり「ポーランド」はPoulougnoと書きます。

ガスコーニュ語の問題も同様である。ガスコーニュ語は、他の言語との重要な相違点がいくつかあるが、こうした相違点にもかかわらず、ガスコーニュ語と他のオック語の方言には非常に重要な共通の語彙的・文法的特徴があるため、ピエール・ベックなどの著述家は、これらを、例えばスペイン語とイタリア語ほど異なるものとは決して考えられない、と主張している。^[79]さらに、ガスコーニュ語が特有の相違点があるにもかかわらずオック語に含まれることは、ガスコーニュ語と他のオック語の間に共通の精緻化（アウスバウ^{）過程があるため正当化される。 [73]}ガスコーニュ文化運動の大多数は、自らをオック語文化運動の一部であると考えている。^{[80] [81]そして、1990年に採択された}ヴァル・ダラン（スペイン、カタルーニャ）の公式地位には、アラネーゼはガスコーニュ語とオック語の一部であるとされている。 2007 年にリェイダで出版されたアイトール カレラ著のアラネ語文法でも同じ見解が示されています。^[82]

カタロニア語はオック語圏から除外されていることは、カタロニア語がオック語と密接な関係にあるにもかかわらず、中世後期からカタロニア語がオック語とは異なる言語であるという意識があり、20世紀以降カタロニア語とオック語（ガスコーニュ語を含む）の発展過程がかなり異なっていたため、正当化される。しかし、他の学者は、カタロニア語をオック語とは異なる言語として認める過程は、カタロニア語圏を主流のスペイン文化に組み入れようとする圧力が最も強かった時期に始まったと指摘している。^[83]

ガスコーニュ語とカタロニア語をオック語の方言と見なすべきか、あるいは別の言語と見なすべきかという問いに対する答えは、長い間、科学的根拠に基づくものではなく、意見や慣習の問題であった。しかし、最近の 2 つの研究は、ガスコーニュ語を別の言語と見なすことを支持している。ステファン・コッペルベルグは、初めて定量化可能な統計ベースのアプローチをこの課題の解決に応用した。 ^[84]彼は、得られた結果に基づいて、カタロニア語、オック語、ガスコーニュ語はすべて 3 つの異なる言語と見なすべきであると結論付けている。さらに最近では、Y. グルーブと JP シャンボン (パリ、ソルボンヌ大学) は、ガスコーニュ語祖語の形成は 7 世紀前夜にはすでに完了していたが、オック語祖語はその時点ではまだ形成されていなかったことを実証した。^[85]これらの結果により、言語学者はガスコーニュ語の従来の分類を廃止し、「別の言語」という代替案を支持するようになった。^[要出典]両研究は、中世オック語と中世ガスコーニュ語の専門家である故クルト・バルディンガーの初期の直感を支持するものであり、バルディンガーはオック語とガスコーニュ語を別々の言語として分類することを推奨した。^{[86] [87]}

ジュール・ロンジャは、オック語を 19 の主要な一般化可能な基準で特徴づけようとした。そのうち 11 は音声、5 は形態、1 は統語、2 は語彙である。たとえば、オック語では円唇閉母音はまれであるか、まったくない。この特徴はしばしばオック語話者のフランス語に引き継がれ、独特の南北アクセントにつながる。フランス語とは異なり、オック語は主語を省略できるプロドロップ言語である ( canti : 私は歌う、cantas はあなたが歌う)。ただし、少なくともガスコーニュ語では、動詞の前に代名詞の代わりに「発音」を置かなければならない。eは疑問文、beは意見、queはその他の場合に使用する。例: que soi (私は)、E qu'ei? (彼/彼女は?)、Be qu'èm. (私たちは)。^[88]これら19の識別基準のうち、7つはスペイン語と異なり、8つはイタリア語と異なり、12つはフランコ・プロヴァンス語と異なり、16つはフランス語と異なります。

オック語の特徴のほとんどは、フランス語またはカタロニア語、あるいはその両方と共有されています。

フランス語と共有されているがカタロニア語には共有されていない汎オック語の特徴の例:

• ラテン語ā [uː] (俗ラテン語/u/ ) は、フランス語と同様に/y/に変更されました (ラテン語dv̄rvm > Oc. dur )。
• 俗ラテン語の/o/ は、最初はカタロニア語のように無強勢音節で (ラテン語romānvs > オクラホマ語roman [ruˈma])、次に強勢音節で (ラテン語flōrem >オクラホマ語flor [fluɾ])、 /u/ に変化しました。

カタロニア語と共有しているがフランス語には共有していない汎オック語の特徴の例:

• 強勢のあるラテン語のa は保持された（ラテン語mare > オクラホマ語mar、フランス語mer）。
• 母音間の-t-は消失するのではなく、軟音化して/d/になる（ラテン語vitam＞オカルト語vida、フランス語vie）。

カタロニア語やフランス語にはない汎オック語の特徴の例:

• オリジナルの/aw/が保存されています。
• 最後の/a/ は/ɔ/になります（バレンシア語（カタロニア語）では、/ɔ/ が母音調和の過程で単語末尾の強勢のない位置に現れる場合があることに注意してください）。
• 低中音域の/ɛ/と/ɔ/が軟口蓋帆の前で二重母音化されます。/ɛ/ は通常/jɛ/になります。/ɔ/ はもともと/wɔ/または/wɛ/でしたが、その後通常はさらに前付けが行われています (例: [ɥɛ]、 [ɥɔ]、 [jɔ]、 [œ]、 [ɛ]、 [ɥe]、 [we])、など）。フランス語やカタルーニャ語のように、口蓋音より前に二重母音化も起こりました。
• 子音クラスターにおけるさまざまな同化 (例:オック語の⟨cc⟩、保守的なラングドシアン語では/utsiˈta/と発音)。

フランス語と共有されているがカタロニア語と共有されていない北部方言の方言特有の特徴の例:

• ca-、ga-が/tʃa、dʒa/に軟口蓋化する。
• 音節末尾の/l/を/w/に発音します。
• 最後の子音が失われる。
• 音節末の鼻音を鼻母音に発音する。
• 一部またはすべての⟨r⟩音の口蓋垂音化。

カタロニア語とは共通しているがフランス語とは共通していない南部方言（またはその一部）の方言特有の特徴の例:

• ラテン語の-mb-,-nd-は/m, n/になります。
• ベタシズム: /b/と/v/が融合します (スペイン語と一部のカタロニア語方言で共有される特徴。ただし、/v/が保持されるバレアレス語、バレンシア語、アルゲレーゼ・カタロニア語は除きます)。
• 母音間の有声破裂音/b d ɡ/（ラテン語の-p-, -t, -c-から）は有声摩擦音[β ð ɣ]になる。
• 語末の単一の/n/が失われる（ただし/nn/ は失われない、例：an "year" < ānnvm）。

フランス語やカタロニア語にはない ガスコーニュ語特有の特徴の例:

• ラテン語の頭文字/f/ は/h/に変化しました(ラテン語filivm > ガスコーニュ語hilh )。これは中世スペイン語でも起こりましたが、/h/ は最終的に失われたか、/f/ (子音の前) に戻りました。ガスコーニュ語の⟨h⟩ は有気音を保持しています。
• 母音間の/n/が失われる。これはポルトガル語やガリシア語でも発生しました（さらにバスク語でも発生しました）。
• -ll-が⟨r⟩ /ɾ/、または⟨th⟩語末に変化する（元々は無声口蓋破裂音/c/であったが、現在では単語に応じて/t/または/tʃ/のいずれかが一般的）。これはガスコーニュ語と一部のアラゴン方言に特有の特徴である。

フランス語やカタロニア語にはない方言特有の特徴の例:

• 音節末の鼻音が/ŋ/に融合する。これは鼻音化の前の過渡的段階を表しているようで、特にガスコーニュ方言（カタロニア語のように末尾の鼻音がまだ異なる）以外の南部方言で起こる。
• 以前の母音間音/ð/ (ラテン語-d-に由来) は /z/ になります (ほとんどの方言、ガスコーニュ方言は除く)。これは原始カタロニア語でも起こったようですが、カタロニア語では後にこの音を削除するか、 /w/に変換しました。
• ほとんどの方言では、 /jt/ (ラテン語のctから)が/tʃ/に軟口蓋化、または/(j)t/に変化します。例: lachとlait (ガスコーニュ方言lèit )「ミルク」、luchaとluta (ガスコーニュ方言luta )「戦い」。
• ヴィヴァロ・アルプス方言における/l/ の/r/への弱化。

言語間の用語と単語数の比較は、言語内の単語数を数えることが不可能であるため、簡単ではありません。(詳細については、 語彙集、語彙素、辞書学を参照してください。)

オック語には約45万語の単語が存在すると主張する者もいる^[90] 。これは英語に匹敵する数である（ 1993年の補遺を含むウェブスター第三新国際辞典完全版は47万語に達し、オックスフォード英語辞典第二版も同様である）。メリアム・ウェブスターのウェブサイトでは、その数は25万語から100万語の間であると推定している。^[要出典]

雑誌『Géo』（2004年、79ページ）は、アメリカ英語文学は、両言語に統合されている現代の技術用語を除けば、フランス語よりもオック語に翻訳しやすいと主張している。^[要出典]

語彙内容を比較すると、言語間のより微妙な違いが見つかります。たとえば、オック語には耕作地に関連する同義語が 128 個、湿地に関連する同義語が 62 個、日光 ( Géo ) に関連する同義語が 75 個あります。この言語は産業革命の時期に衰退し、田舎の語彙の重要性が低下しました。同時に、パトワ語として軽蔑されました。しかし、オック語は現代世界を説明するために新しい単語も語彙に取り入れています。たとえば、 オック語でウェブ (World Wide Web など) を意味する単語はoèbです。

カタロニア語とオック語の分離は、言語的動機ではなく政治的動機によるところが大きいと考える人もいます^[要出典]。しかし、標準カタロニア語となった変種は、標準オック語となった変種とはさまざまな点で異なります。以下にいくつか例を挙げます。

• 音韻論
  • 標準カタルーニャ語 (中央東部カタルーニャ語に基づく) は、ラテン語の短母音/e/ ( é ) に発展したラテン語の短母音 /e/ ( é ) と、開放母音 /ɛ/ ( è ) に発展したラテン語の長母音eが独特です。これはまさに、西カタルーニャ語の方言やオック語を含む残りのロマンス諸語で起こった発展の逆です。したがって、標準カタロニア語ésser [ˈesə]は、オック語èsser/èstre [ˈɛse/ˈɛstre]「であるこ​​と」に対応します。カタロニア語のcarrer [kəˈre]はオック語のcarrièra [karˈjɛɾo̞] 「通り」に対応しますが、プロヴァンス語のcarriera [karˈjeɾo̞]でもあります。
  • 標準オック語では[o̞]と発音される（chifra「数字」[ˈtʃifro̞] ）オック語特有の語尾-aの発達は、一般カタロニア語（ xifra [ˈʃifrə] ）には見られなかった。しかし、オック語の変種にもその特徴がないものがあり、カタロニア語（バレンシア語）の変種には主に母音調和により[ɔ]と発音されるものがある。
  • カタロニア語では単語の強勢が最後から2番目の音節にあるのに対し、オック語では強勢は最後から2番目の音節に移動します。たとえば、オック語のpagina [paˈdʒino̞]とカタロニア語のpàgina [ˈpaʒinə] （ 「ページ」）です。ただし、例外もあります。たとえば、オック語のいくつかの変種（ニース語など）では強勢が最後から2番目の音節（pàgina）に残り、カタロニア語のいくつかの変種（北カタルーニャ）では強勢が最後から2番目の音節（pagina）に置かれます。
  • 二重母音化はさまざまな方法で進化しました。オック語のペアとカタロニア語のペア「父」。オック語のカレラ (カレラ、カレラ)対カタルーニャ語のカレラ。
  • オック語の方言の中には、無声後歯槽骨摩擦音音素/ʃ/ を持たないものもありますが、南西オック語などの方言にはそれがあります。一般的なオック語のcaissa [ˈkajso̞]とカタロニア語のcaixa [ˈkaʃə]および南西オック語のcaissa、caisha [ˈka(j)ʃo̞]、箱。'それにもかかわらず、北バレンシア語などの一部のバレンシア方言にもその音素はなく、一般に/jsʲ/ : caixa [ˈkajʃa] (標準バレンシア語) ~ [ˈkajsʲa] (北部バレンシア語) で置き換えられます。
  • オック語では、円唇前舌狭母音 /y/ が音素として発達しており、多くの場合（常にではないが）カタロニア語の/u/に対応している：オック語のmusica [myˈziko̞]とカタロニア語のmúsica [ˈmuzikə]。
  • 口蓋子音 /ʎ/と/ɲ/の分布はカタルーニャ語とオック語の一部で異なります。カタルーニャ語では語末の位置にそれらを置くことが許可されていますが、中央オック語では[l]と[n]に中和されます(中央オック語filh [fil ]対カタルーニャ語フィル[fiʎ]、「息子」)。同様に、アルゲーラ語カタルーニャ語も単語の最後の位置にある口蓋音を中和します。ただし、オック語の非中心変種では、口蓋実現が行われる場合があります (例: filh、hilh [fiʎ, fij, hiʎ] )。
  • さらに、オック語で/l/で始まる単語の多くは、カタロニア語では/ʎ/で始まります。オック語のlibre [ˈliβɾe]とカタロニア語のllibre [ˈʎiβɾə] （ 「本」）です。この特徴は、おそらくロマンス語の中でカタロニア語の最も顕著な特徴の1つであり、アストゥリアス語、レオナルド語、ミランダ語にのみ共通しています。ただし、カタロニア地域に近いオック語の移行方言のいくつかも、語頭が/ʎ/です。
  • /l/ はオック語では常に明瞭ですが、カタロニア語では軟口蓋音化 [ɫ] (「暗い l」) される傾向があります。コーダ位置では、/l/ はオック語では[w]に有声化される傾向がありますが、カタロニア語では暗色のままです。
  • 標準的な東カタロニア語では、 aまたはe が強勢のない位置に現れるときは常に中性母音 [ə]となり（ passar [pəˈsa]、「起こる」となるが、passa [ˈpasə]、「それは起こる」となる）、またoまたはu が強勢のない位置に現れるときは常に中性母音 [u]となる（例：obrir [uˈβɾi]、「開ける」となるが、obre [ˈɔβɾə] 、「あなたが開ける」となる）。しかし、これは西カタロニア語の方言には当てはまらない。西カタロニア語の方言では、母音体系は通常、強勢のない位置でa / e の区別を保持している。また、北カタロニア語の方言では、母音体系はオック語のように強勢のある位置でo / u の区別を保持していない。
• 形態学
  • 動詞の活用は若干異なりますが、方言によっては非常に多様です。中世の活用ははるかに近かったです。特徴的な違いは二人称複数の語尾で、カタロニア語では-uですが、オック語では-tz です。
  • オック語では、標準カタロニア語では不変の形容詞の女性形に類推語の- aを追加する傾向があります。たとえば、オック語のlegal / legalaとカタロニア語のlegal / legal です。
  • カタロニア語には、「迂言的過去形」として知られる独特の過去形があり、これは動詞「行く」の変形にその動詞の不定詞が続く形です: donar「与える」、va donar「彼は与えた」。これは、ほとんどのロマンス語で共有されている「通常の」過去形と同じ意味を持ち、ラテン語の完了時制に由来します: カタロニア語donà「彼は与えた」。オック語の迂言的過去形は、古風な、または非常にローカルな時制です。
• 正書法
  • 2 つの言語の書記体系はわずかに異なります。Institut d'Estudis OccitansとConselh de la Lenga Occitanaが推奨する現代オック語の綴りは、汎オック語体系となるように設計されており、Institut d'Estudis CatalansとAcadèmia Valenciana de la Llenguaが推奨するカタルーニャ語体系は、カタルーニャ語とバレンシア語。たとえば、カタルーニャ語では、 word-final -nはカタルーニャ語のどの方言 ( Català、Occità )でも発音されないため、省略されます。中央オック語でも word-final -nが削除されますが、オック語の一部の東部および西部の方言 (カタルーニャ語、オック語)ではまだ使用されているため、スペルには残ります。いくつかの二重音字は、カタロニア語ではll（スペイン語に似ている）、オック語ではlh （ポルトガル語に似ている）と表記される音/ʎ/や、カタロニア語ではny 、オック語ではnhと表記される音/ɲ/など、異なる方法で表記されることもあります。 。

こうした違いがあるにもかかわらず、オック語とカタロニア語は、特に書き言葉の場合、多かれ少なかれ相互理解可能です。スペイン語やフランス語の場合よりも相互理解可能ですが、これは主に、オック語の古典的な（綴り字法）規範を使用しているためであり、オック語の方言とカタロニア語の類似点を正確に示すことに重点を置いています。オック語とカタロニア語は、言語学者ピエール・ベックによると、オクシターノ・ロマンス語と呼ばれる共通の語体系（または共通の抽象語法）を形成しています。^[91]両言語の話者は、初期の歴史的および文化的遺産を共有しています。

オクシターノ語・ロマンス語圏の面積は259,000 km ²で、人口は2,300万人である。しかし、言語話者の数という点では両地域は平等ではない。Bec 1969 (pp. 120–121) によると、フランスでは、対象地域の人口の4分の1以下しかオクシター語を上手に話せず、約半数が理解していた。それ以来、オクシター語の使用者の数は劇的に減少したと考えられている。対照的に、カタルーニャ州政府が統治するカタルーニャでは、人口の4分の3近くがカタルーニャ語を話し、95%が理解している。^[92]

現代では、オック語は希少かつ非常に脅威にさらされている言語となっている。オック語の使用者はほぼ南フランスに集中しており、単一言語話者が残っている可能性は低い。1900年代初頭、フランス政府は公立学校でのオック語を含む多くの少数言語の使用と教育を制限しようとした。その後法律は変更され、1993年には固有言語の地域でバイリンガル教育が復活したが、長年の制限によりオック語話者の数はすでに大幅に減少していた。現在も話者の大部分は高齢者である。^{[93] [94] [95]}

西洋文学におけるオック語の最も注目すべき一節の一つは、ダンテの『煉獄』第26歌にあり、吟遊詩人アルナウト・ダニエルが語り手に応答する箇所である。

Tan m'abellís vostre cortés deman, / qu'ieu no me puesc ni voill a vos cobrire. / Ieu sui Arnaut、que plor e vau cantan; / consirós vei la passada folor、/ e vei jausen lo joi qu'esper、denan. / Ara vos prec, per aquella valor / que vos guida al som de l'escalina, / sovenha vos a temps de ma dolor.

現代オック語: Tan m'abelís vòstra cortesa requesta, / que ieu non-pòdi ni vòli m'amagar de vos. / Ieu soi Arnaut, que plori e vau cantant; / consirós vesi la foliá passada, / e vesi joiós lo jorn qu'espèri, davant. / Ara vos prègui, per aquela valor / que vos guida al som de l'escalièr, / sovenhatz-vos tot còp de ma dolor.

上記の詩節は次のように翻訳されます。

あなたの丁重な要求に私はとても満足しています。/ 私はあなたから身を隠すことはできませんし、隠すつもりもありません。/ 私は泣き歌いながら行くアルナウトです。/ 過去の愚かさを悔い改め、/ 目の前に待ち望んでいた日を喜びながら見ています。/ ですから、階段の頂上まであなたを導くその力によって、/ どうか私の苦しみを和らげるよう心掛けてくださいと、私はあなたに懇願します。

もう一つの注目すべきオック語の引用。今回はアルノー・ダニエル自身の第 10カントからの引用です。

「Ieu sui Arnaut qu'amas l'aura」

僕は君のことを気にしない

地下に潜る

現代オック語:

"Ieu soi Arnaut qu'aimi l'aura"

e caci [chaci] la lèbre amb lo buòu

地下に潜る。

翻訳：

「私は風を愛するアルナウトです。

牛とともにウサギを追いかけ、

そして激流に逆らって泳ぐのです。」

フランスの作家ヴィクトル・ユゴーの古典『レ・ミゼラブル』にもオック語が含まれています。第 1 部、第 1 巻、第 4 章「仮釈放のサンブル」では、ビアンヴニュ氏について次のように読むことができます。

「プロヴァンス的なものは、パトワ・デュ・ミディに慣れ親しんだものです。欠点: — ベン、モンシュール、セッツ・サゲット?コム・ダン・ル・バス ・ラングドック。 — オント・アナラッツ・パサール? コム・ ダン・レ・ベース・アルプス。 — Pòrti un bonモトアン・アン・ボン・フォーマット・グラ、[...] Parlant は les langues を宣伝し、il entrait dans les âmes を宣伝します。

翻訳：

「プロヴァンス人として生まれた彼は、南部の方言にすぐに慣れました。彼はこう言いました。下ラングドック地方のようにE ben、monsur、sètz saget?、バス アルプ地方のようにOnt anaratz passar? 、 Pòrti un bon moton amb un上ドーフィネと同じように、彼はあらゆる言語を話し、あらゆる人の心に浸透しました。」

E ベン、モンスール、セッツ サゲット? : それで、ミスター、大丈夫ですか？

どちらへ行きますか？：どちらへ行きますか？

Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras : 上質な脂肪のチーズと一緒に上質な羊肉を持ってきました

スペインの劇作家ロペ・デ・ルエダは、短編作品の一つ『La generosa paliza』の中で、喜劇効果を出すためにガスコーニュ地方の召使いを登場させた。^[96]

ジョン・バーンズのSF シリーズ「千の文化」 (1992 年の「A Million Open Doors」、 1998 年の「Earth Made of Glass」、 2001 年の「The Merchants of Souls」、 2006 年の「 The Armies of Memory 」) にはオック語が登場する。イギリス人作家ケイト・モスの2005 年のベストセラー小説「Labyrinth」にもオック語が登場する。この小説は、ケイト・モスが家を所有し、1 年の半分を過ごす カルカソンヌを舞台にしている。

フランスの作曲家ジョセフ・カントルーブは、「オーヴェルニュの歌」と題する民謡集 5 曲を作曲しました。歌詞はオック語のオーヴェルニュ方言です。編曲は、昔の田園風景を生き生きと再現することを目指しています。

マイケル・クライトンは、彼の小説「タイムライン」の中でオック語を取り上げています。

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