サンティアゴ巡礼路

サンティアゴへの主要な巡礼路は、かつてのローマの交易路をたどり、ガリシアの大西洋岸を経てフィニステレ岬で終わります。現在では、スペイン最西端のフィニステレ岬はヨーロッパ最西端ではないことが知られていますが（ポルトガルのロカ岬の方がさらに西にあります）、ローマ人がフィニステレ岬をフィニステレ（ラテン語で文字通り「世界の果て」または「地の果て」）と呼んだことから、彼らがそう考えていたことがわかります。夜には、頭上の天の川が道を示しているように見えるため、このルートは「Voie lactée」（フランス語で「天の川」）という愛称で呼ばれるようになりました。^{[ 9 ]}

巡礼路のシンボルである聖ヤコブの貝殻が、スペインのレオンの壁にある。

様式化されたホタテ貝の形をした、現代版の道標

サンティアゴ巡礼路のルートを示す標識

伝統的な聖ヤコブ巡礼者用アクセサリー

ガリシア地方の海岸でよく見られるホタテ貝は、古くからサンティアゴ巡礼路のシンボルとされてきた。ホタテ貝は数世紀にわたり、比喩的、実用的、神話的など、さまざまな意味合いを持つようになったが、その起源は巡礼者がお土産として持ち帰りたいという願望にあるのかもしれない。

ある伝説によると、ジェームズの死後、彼の遺体は天使が操縦する船でイベリア半島に運ばれ、現在のリブレドンに埋葬されたという。船が陸地に近づくと、海岸ではルパ女王の娘の結婚式が行われていた。^{[ 10 ]}若い花婿は馬に乗っていたが、船が近づいてくるのを見て馬が驚き、馬と乗り手は海に落ちてしまった。奇跡的な介入により、馬と乗り手は貝殻に覆われて生きたまま水から上がってきた。^{[ 11 ] : 71}

カミーノとの関連から、ホタテ貝は特定の聖地への巡礼と天国への巡礼の両方を象徴するようになり、キリスト教徒が「地上では旅人であり寄留者である」ことを示すヘブライ人への手紙11章13節を想起させる。^{[ 12 ]}ホタテ貝のシンボルはカミーノの道標として使用され、巡礼者自身が身につけているのをよく見かけ、それによって巡礼者であることがわかる。中世には、貝は巡礼中に身につけるシンボルというよりは、完了の証であった。巡礼者の杖は、スペインのサンティアゴ・デ・コンポステーラの聖地への巡礼の途中で一部の巡礼者が使用する杖である。^{[ 13 ]}一般的に、杖には何かを吊るすことができるフックがあり、横木が付いている場合もある。^{[ 14 ]}通常の表現形式はフックが付いているが、^{[ 15 ]}フックがない場合もある。^{[ 16 ]}巡礼者の杖はさまざまな形で表現され、巡礼者の松葉杖、松葉杖など、さまざまな名前で呼ばれています。松葉杖は、杖を横切るのではなく、杖の上部に横木（文字の「T」のように）を付けて表現されるべきかもしれません。^{[ 17 ]}

巡礼杖を持った聖ヤコブ。帽子は典型的なものだが、彼はしばしば帽子のつばの前や衣服のどこかに、自身の象徴であるホタテ貝の紋章を付けている。

サンティアゴ巡礼路（1568年）

サンティアゴ・デ・コンポステーラの聖地への訪問に関する最古の記録は、アストゥリアス王国とガリシア王国の時代である9世紀に遡ります。この聖地への巡礼は中世で最も有名な巡礼となり、コンポステーラから戻ってきた人々が旅の完了の証としてガリシア産のホタテ貝を持ち帰るのが慣習となりました。この慣習により、ホタテ貝は次第に巡礼者の証となりました。^{[ 18 ]}

ピレネー山脈の向こう側から巡礼者がこの聖地を訪れた最古の記録は11世紀半ばに遡るが、海外から多数の巡礼者が定期的に訪れるようになったのはそれから1世紀後のことだったようだ。イングランドから巡礼者が到着した最古の記録は1092年から1105年の間に遡る。しかし、12世紀初頭までには巡礼は高度に組織化されたものになっていた。^{[ 19 ]}

12世紀における巡礼の偉大な推進者の一人は、コンポステーラ聖年を始めた教皇カリストゥス2世であった。 ^{[ 20 ]}

レオンにあるサン・マルコス修道院の18世紀初頭のファサード。この修道院は何世紀にもわたり巡礼者の世話をしてきた。

ムーア人殺しの聖ヤコブ( Carrión de los Condes )

コンポステーラへの往復の巡礼者の日々のニーズは、一連の病院によって満たされていました。実際、これらの施設は「病院」という現代の概念の発展に貢献しました。スペインのいくつかの町は、オルビゴ病院のように、今でもその名前を冠しています。病院はしばしばカトリックの修道会によって運営され、王室の保護下にありました。寄付は奨励されましたが、貧しい巡礼者の多くは衣服も少なく、健康状態も悪く、次の病院にたどり着くのがやっとでした。そのため、マリア・ラミレス・デ・メドラノは、ナバレテにサン・フアン・デ・アクレの初期の病院の1つと、コンポステーラの巡礼路の巡礼者を保護するための司令部を設立しました。 ^{[ 21 ]}

ロマネスク建築は、新しい教会建築のジャンルであり、大勢の信者に対応するために巨大なアーチ型の通路を備えて設計されました。^{[ 22 ]}

バッジやお土産など、今ではおなじみの観光グッズの販売もあった。巡礼者たちはしばしば聖ロクスに祈りを捧げ、聖ヤコブの十字架とともに描かれた聖ロクスの姿は今でも巡礼路沿いで見ることができる。カミーノでは、巡礼の道を示すために、十字架と巡礼者のホタテ貝がよく見られる。 ^{[ 23 ]}

サンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼路は、巡礼者の大半がフランス出身であったことから、フランス王国が提供した保護と自由によって可能になった。進取の気性に富んだフランス人（ガスコーニュ人やフランス王室の支配下にない人々を含む）は巡礼路沿いの町に定住し、彼らの名前は記録に残っている。巡礼者たちは、後に聖人として認められたドミンゴ・デ・ラ・カルサダのような人々によって世話された。

巡礼者たちは聖ヤコブの道を歩き、しばしば数ヶ月、時には数年かけて、コンポステーラのメイン広場にある大聖堂に到着し、聖ヤコブに敬意を表した。病気や強盗、あるいはその両方のために、ほとんど何も持たずに到着した人も多かった。伝統的に、巡礼者たちは大聖堂の入り口のすぐ内側にある柱に手を置くのだが、今では多くの人がそうしているため、石が目に見えて摩耗している。^{[ 24 ]}

天文学上の天の川のスペイン語での一般的な名称はエル・カミーノ・デ・サンティアゴです。中世の一般的な伝説によると、天の川は旅をする巡礼者が巻き上げた塵から形成されたとされています。^{[ 25 ]}

教会は、司祭による懺悔の義務付けにつながる儀式（告解の秘跡）を用いており、それによって罪人は罪を償う。巡礼は罪の償いの適切な形態とみなされ、非常に重大な罪に対しては長期の巡礼が懺悔として課せられた。カトリック百科事典には次のように記されている。

カルカソンヌの異端審問の記録には、 より重大な罪に対する償いとして課せられる大規模な巡礼の中心地として、次の4つの場所が記されている。ローマの使徒の墓、コンポステーラの聖ヤコブの聖地、カンタベリーの聖トマスの遺体、ケルンの三賢者の聖遺物。

巡礼は犯罪に対する司法上の罰として課されることもあり、この慣習は今日でも時折用いられている。例えば、フランドル地方では毎年1人の囚人を赦免して釈放する伝統が続いており^{[ 27 ]}、その条件として囚人は警備員に付き添われ、重いバックパックを背負ってサンティアゴまで歩くことになっている。

アメリカ独立戦争中、ジョン・アダムズ（後にアメリカ合衆国第2代大統領となる）は、独立運動のための資金を調達するため、議会からパリへ行くよう命じられた。彼の乗った船が浸水し始め、彼は1779年に2人の息子とともにフィニステールで下船した。そこから、彼は巡礼者のルートとは逆方向にサンティアゴ巡礼路をたどり、陸路でパリを目指した。彼はサンティアゴには立ち寄らなかったが、後にそれを後悔した。アダムズは自伝の中で、18世紀のサンティアゴ巡礼者に提供された習慣や宿泊施設について説明し、彼に伝えられた伝説を語った。^{[ 28 ]}

私たちはサンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼に行く時間が取れなかったことをずっと残念に思っていました。私たちは、この聖ヤコブの聖堂と神殿の起源はこうであると聞きました。ある羊飼いが夜にそこで明るい光を見ました。その後、大司教に聖ヤコブがそこに埋葬されていることが明らかにされました。これが教会の基礎となり、羊飼いが光を見た場所に祭壇が建てられました。ムーア人の時代に、人々はムーア人がこの国から追放されたら、土地の収入の一部を聖ヤコブに捧げるという誓いを立てました。ムーア人は敗北して追放され、聖ヤコブが戦いに参加し、スペイン軍の先頭に立って馬に乗り、剣を抜いて戦ったと伝えられ、信じられていました。人々は勝利は聖人のおかげだと信じ、喜んで貢物を納めることで誓いを果たしました。 ...ここは聖ヤコブの墓所であるという説に基づき、毎年、フランス、スペイン、イタリア、その他のヨーロッパ各地から多くの巡礼者が訪れ、その多くは徒歩でやって来る。

カミーノ・フランセス（フランスの道）は最も人気のある巡礼路です。ヴィア・レジアはカミーノ・フランセスの最後の部分です。歴史的に、コデックス・カリクスティヌスの影響で、巡礼者のほとんどはフランスから来ていました。典型的にはアルル、ル・ピュイ、パリ、ヴェズレーから、一部はサン・ジルから来ていました。有名な中世の修道院があるクリュニーも巡礼者にとって重要な集結地であり、2002年にヴェズレーとル・ピュイを結ぶ公式のヨーロッパ巡礼路に組み込まれました。

ほとんどのスペイン人は、ピレネー山脈のフランス国境を自然な出発点と考えています。カミーノ・フランセスで最も一般的な現代の出発点は、ピレネー山脈のフランス側にあるサン・ジャン・ピエ・ド・ポーで、スペイン側のロンセスバーリェスも人気があります。 ^{[ 36 ]}ロンセスバーリェスからレオンを経由してサンティアゴ・デ・コンポステーラまでの距離は約800 km (500マイル)です。  

カミーノ・プリミティボ、またはオリジナル・ウェイは、サンティアゴ・デ・コンポステーラへの最古のルートであり、9世紀に初めて利用され、オビエドから始まります。^{[ 37 ]}全長は320km（199マイル）です。

Camino Portugués (ポルトガルの道) は 2 番目に人気のあるルートで^{[ 36 ]} 、リスボンの大聖堂(合計約 610 km) またはポルトガル北部のポルト の大聖堂(合計約 227 km) から始まり、ヴァレンサでガリシアに入るルートです。^{[ 38 ]} 

カミーノ・デル・ノルテ、つまり北の道もあまり人が通らず、フランスとの国境にあるバスク地方の都市イルン、またはサン・セバスチャンから始まります。カミーノ・フランセスがほとんど平坦なのに対し、このルートは標高の変化が大きいため、あまり人気がありません。このルートは、サンティアゴに近づくまでビスケー湾沿いの海岸線に沿っています。カミーノ・フランセスほど多くの歴史的な名所を通るわけではありませんが、夏の気候は涼しいです。このルートは、中世にイスラム教徒が占領していた地域を通ることを避けるために巡礼者が最初に利用したと考えられています。^{[ 39 ]}イルンからこの道は817 km (508 マイル) の長さです。

中央ヨーロッパの巡礼路はベルリンの壁崩壊後に復活した。中世の巡礼路であるカミーノ・バルティコとポーランドのヴィア・レギアは、現在のポーランドを通り、北はバルト三国まで達し、ヴィリニュスを経由し、東は現在のウクライナまで達し、リヴィウ、サンドミエシュ、クラクフを経由する。^{[ 40 ]}

スペイン、フランス、ポルトガルでは、巡礼者用宿泊施設としてドミトリーがあり、巡礼手帳（下記参照）を所持する巡礼者に宿泊施設を提供しています。スペインでは、この種の宿泊施設はrefugioまたはalbergueと呼ばれ、どちらもフランスのgîtes d'étapeシステムにおけるユースホステルやホステルに似ています。

宿泊施設は、地元の教区、地方議会、個人所有者、または巡礼者団体によって運営されている場合があります。場合によっては、これらの宿泊施設は修道院内にあり、例えば、修道士によって運営されているサン・シュリアン・デ・サモス修道院の宿泊施設や、サンティアゴ・デ・コンポステーラの宿泊施設などが挙げられます。

巡礼路の最後の宿は、大​​聖堂の向かい側、オブラドイロ広場にある有名なホスタル・デ・ロス・レイエス・カトリコスです。もともとは、カトリック両王であるカスティーリャ女王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世によって、巡礼者のための宿泊施設兼病院として建てられました。現在は高級5つ星パラドールホテルですが、今でも限られた数の巡礼者に無料サービスを提供しています。

聖ヤコブ巡礼者パスポートスタンプ（スペイン、カミーノ・フランセス巡礼用）

サンティアゴ巡礼者のパスポートに押されるスタンプは、フランスのヴィア・トゥロネンシス（トゥール街道）沿いのサンティアゴ巡礼路に押されます。フランスのサンティアゴ巡礼路の世界遺産には、スタンプが押される主要なフランスの町がリストされています。

ほとんどの巡礼者は、巡礼路沿いの宿泊施設を利用できる「クレデンシャル」と呼ばれる書類を購入して携帯します。 ^{[ 41 ]} 「巡礼者のパスポート」とも呼ばれるクレデンシャルには、巡礼者が滞在した各町や避難所の公式の聖ヤコブのスタンプが押されます。これは、巡礼者がどこで食事をし、どこで寝たかの記録となり、サンティアゴの巡礼事務所に対して、公式ルートに従って旅を完了し、巡礼者がコンポステーラ（巡礼完了証明書）を受け取る資格があることを証明するものです。

コンポステーラは、巡礼路を完走した巡礼者に授与される達成証明書です。コンポステーラを取得するには、最低100km歩く か、最低200km自転車に乗る必要があります 。実際には、徒歩の場合、スペインの他の場所へのバスや鉄道の接続が良いサリアが、出発点として最も便利で近い場所です。サンティアゴ・デ・コンポステーラに到着した巡礼者で、そこまで少なくとも最後の100km （62マイル）を歩くか、200km （120マイル）を自転車で走破し（巡礼手帳に記載されている通り）、動機が少なくとも部分的に宗教的なものであったと述べる者は、サンティアゴの巡礼者事務所からコンポステーラを受け取る資格があります。^{[ 42 ]}    

コンポステーラは中世初期から免償を受けており、聖年の間は今日まで免償を受け続けている。 ^{[ 43 ]}英語訳は次のとおりである。

この聖なる使徒的かつ首都大司教区であるコンポステーラ教会の参事会は、聖ヤコブ使徒の祭壇の印章の守護者として、敬虔な愛情をもって、または誓願のために、スペインの守護聖人である聖ヤコブ使徒の聖地を訪れる世界中のすべての信者と巡礼者に、訪問の真正な証明書を提供するために、この文書を閲覧するすべての人に、ここに[名前]が以下のことを知らせます。

敬虔な信仰心のためにこの最も神聖な寺院を訪れた。これらの事柄の忠実な証人として、私は彼（または彼女）に、同じ聖なる教会の印章によって認証されたこの文書を授与する。

主の年[年]の[月]の[日]にコンポステーラで発布された。

巡礼者担当副司祭

宗教的な動機を持たない人向けの、より簡略化されたスペイン語の修了証書には、次のように記載されています。

La SAMI サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂は、サンティアゴ・エル・マヨールのトゥンバ聖公会に心から感謝します。あなたはサント・アポストル・ル・コンセダ、豊かな富、そしてペレグリナシオンの恵みを望みます。

英語訳:

サンティアゴ・デ・コンポステーラ聖使徒大聖堂は、使徒聖ヤコブ（大ヤコブ）の墓を心から歓迎し、聖なる使徒が皆様に巡礼の恵みを豊かに授けてくださるよう願っております。

巡礼事務局は毎年、100カ国以上からの巡礼者に10万枚以上のコンポステーラを発行しています。しかし、コンポステーラを取得するための条件があるため、カミーノを歩くすべての人がコンポステーラを受け取れるわけではありません。コンポステーラを受け取るための条件は次のとおりです。1) 宗教的/精神的な理由で巡礼を行うか、少なくとも探求の姿勢を持つこと、2) 最後の100kmを 徒歩または馬で、あるいは最後の200kmを 自転車で歩くこと、3) クレデンシャルに一定数のスタンプを集めること。^{[ 44 ]}

サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂では、毎日 12:00 と 19:30 に巡礼者ミサが行われます。 ^{[ 45 ]}前日にコンポステーラを受け取った巡礼者は、ミサで出身国と巡礼の出発地が発表されます。世界最大級の香炉の一つであるボタフメイロは、特定の祝祭日と、聖金曜日を除く毎週金曜日の19:30 に作動します。^{[ 46 ]}司祭は、多くの言語で告解の秘跡を授けます。2010 年の聖年には、聖年に到着する巡礼者の数が多かったため、巡礼者ミサは例外的に 10:00、12:00、18:00、19:30 の 1 日 4 回行われました。^{[ 47 ]}

ガリシア州政府（Xunta de Galicia）は、特に聖コンポステーラの年（7月25日が日曜日に当たる年）に、この巡礼路を観光活動として推進しています。1993年の聖年にガリシアが投資と宣伝キャンペーンを行った後、巡礼路を完走する巡礼者の数は着実に増加しています。直近の聖年は2021年で、前回の聖年である2010年から11年後でした。次の聖年の巡礼は2027年に行われます。^{[ 48 ]}

巡礼事務局は、達成証明書を受け取った巡礼者に関する統計を発表しています。2024年に最も人気のあるルートは、フランセス（47%）、ポルトガル（19%）、ポルトガル・コスタ（15%）、イングレス（5.6%）、プリミティーボ（4.9%）、ノルテ（4.3%）でした。巡礼者の大多数はスペイン国籍（44%）で、次いでアメリカ人（8%）、イタリア人（6%）、ドイツ人（4.9%）、ポルトガル人（4.6%）でした。巡礼者の大多数は、サリア（32%）、トゥイ/ヴァレンサ（11.3%）、ポルト（10.5%）、サン・ジャン・ピエ・ド・ポー（6.9%）、フェロル（5.7%）から出発しました。93%が徒歩で、4.6%が自転車で旅をしました。巡礼者の大多数がサンティアゴ・デ・コンポステーラで旅を終える月は5月から9月です。^{[ 49 ]}