二言語

言語学において、二言語間話法（/ d aɪ ˈ ɡ l ɒ s i ə / dy- GLOSS -ee-ə、米国でも/ d aɪ ˈ ɡ l ɔː s i ə / dy- GLAW -see-ə）は、単一の言語コミュニティで2つの方言または言語が（かなり厳密な区分で）使用されていることをいう。コミュニティの日常言語または方言の変種（「L」または「低級」変種と表示される）に加えて、文学、正式な教育、またはその他の特定の設定などの特定の状況では、2番目の高度にコード化された方言（「H」または「高級」と表示される）が使用されるが、通常の会話では使用されない。^{[4] H変種はコミュニティ内に}ネイティブ話者がいない場合がある。3つの方言がある場合は、三言語間話法という用語が使用される。 1 つの言語に 2 つの表記体系が共存していることを指す場合は、digraphiaという用語が使用されます。

高次方言は、同じ言語の古い段階（中世ヨーロッパでは、ラテン語（H）が正式な使用で残り、口語（L）が分岐した）、無関係の言語、または別個ではあるが密接に関連した現代の方言（北インドとパキスタンでは、ヒンドゥスターニー語（L）が標準的なレジスターであるヒンディー語（H）とウルドゥー語（H）と並んで使用され、高ドイツ語（H）がドイツ語方言（L）と並んで使用され、アラブ世界では、現代標準アラビア語（H）が他のアラビア語（L）の変種と並んで使用され、中国では、標準中国語（H）が公式、文学標準として使用され、中国語（L）の地方変種が日常のコミュニケーションで使用されています）である可能性があります。 ^{[3] [5]}他の例としては、文学的なカタレヴーサ語（H）と口語のデモティックギリシャ語（L）の関係、文学的なタミル語（H）と口語のタミル語（L）の関係、インドネシア語とそのバハサバク語（H）とバハサガリア語（L）の関係などがあります。^[6] 標準アメリカ英語（H）とアフリカ系アメリカ人の方言英語またはハワイ語ピジン語（L）の比較。 ^[7]文学的ウェールズ語（H）と口語的ウェールズ語（L）の比較。

ギリシア語のδιγλωσσία ( diglossía )はδί- ( dí-、「2」)とγλώσσα ( glóssa、「言語」)から成り、バイリンガリズムを意味している。1885年にエマニュエル・ローズが著書『パレルガ』の序文で「同じ言語の2つの形式」という特殊な意味を与えた。この用語はすぐにギリシャの言語学者でデモティック学者のイオアニス・プシュカリスによってフランス語に取り入れられ、ローズの功績によるものである。^[8]

アラビア学者 ウィリアム・マルセは1930年にアラビア語圏の言語状況を説明するためにこの用語を使用した。社会言語学者チャールズ・A・ファーガソンは1959年に論文のタイトルで英語の同義語であるディグロッシアを導入した。彼のディグロッシアの概念化は、文学、新聞、その他の社会制度で使用される言語に関連する、複数の言語が普及している社会、または高度な多様性を表現している。^[9]この論文は4,000回以上引用されている。^[10]この用語は特に社会言語学者の間で受け入れられており、彼らの多くがこの概念の異なる解釈や多様性を提案している。^[11]

チャールズ・A・ファーガソンは1959 年の論文で、二言語話者を次のように定義しています。

ディグロッシアとは、比較的安定した言語状況であり、言語の主要な方言（標準語または地域標準語を含む場合がある）に加えて、非常に多様で高度に体系化された（多くの場合、文法的により複雑な）重複した変種が存在する。これは、以前の時代または別の言語コミュニティのいずれかで書かれた、大規模で尊敬されている文学作品の媒体であり、主に正式な教育によって習得され、ほとんどの書き言葉や正式な話し言葉で使用されているが、コミュニティのどのセクターでも日常会話には使用されていない。^[4]

ここで、二言語併用は、言語の 1 つが格式が高く (以下、「H」と呼ぶ)、もう 1 つの言語が格式が低い (「L」と呼ぶ) 社会における一種のバイリンガリズムと見なされます。ファーガソンの定義では、格式の高い言語と低い言語は常に密接に関連しています。

ファーガソンは、標準化されたアラビア語を例に挙げて、「直接観察すると、アラブ人は日常会話でLを頻繁に使用しているのに、教育を受けたアラブ人はLをまったく使用しないと主張することが多い」と述べている^[4]。

ジョシュア・フィッシュマンは、二言語併用の定義を拡張し、無関係な言語を高低の変種として使用することを可能にした。^[12]例えば、アルザスではアルザス語（Elsässisch）が（L）として機能し、フランス語が（H）として機能する。ハインツ・クロスは、 （H）変種を外言語、（L）変種を内言語と呼んでいる。^[13]

いくつかのケース（特にクレオール語）では、（H）と（L）の関係は二言語間ではなく連続体です。たとえば、ジャマイカではジャマイカクレオール語は（L）で標準英語は（H）です。スコットランド低地でも同様に、スコットランド語は（L）でスコットランド英語は（H）です。

(H) は通常書き言葉で、(L) は話し言葉です。フォーマルな状況では (H) が使用され、非公式な状況では (L) が使用されます。非公式な状況で (H) が話し言葉として使用されることもありますが、2 つの異なる (L) 言語や方言、またはそれ以上の言語を話す人が (共通語として) 互いにコミュニケーションをとる場合、その逆はありません。

最も古い例の1つは、中エジプト語で、中王国時代（紀元前2000年 - 1650年）の古代エジプトで日常的に使用されていた言語である。紀元前1350年、新王国時代（紀元前1550年 - 1050年）までに、エジプト語は後期エジプト語に進化し、後期エジプト語はさらに後にデモティック（紀元前700年 - 紀元後400年）に進化した。これら後期の2つの言語は、それぞれの時代に（L）言語として機能した。しかし、どちらの場合も、中エジプト語は標準的な書き言葉で、権威ある（H）言語であり続け、日常会話では使用されなくなってから16世紀以上経った紀元後4世紀まで、この目的で使用されていた。

もう一つの歴史的な例はラテン語で、古典ラテン語は (H)、俗ラテン語は (L) です。後者はテキストではほとんど確認されていませんが、ロマンス語の起源となった言語です。

(L) 変種は、(H) 変種の単なる簡略化や「転用」ではありません。たとえば、音韻論では、(L) 方言に (H) に存在しない音素が含まれる可能性は、その逆の場合と同程度です。スイスドイツ語の方言の中には、/e/、/ɛ/、/æ/ の3 つの音素があるのに対し、標準ドイツ語には/ɛ(ː)/ ( Berlin「ベルリン」、Bären「熊」) と/eː/ ( Beeren 「果実」) の 2 つの音素しかありません。ジャマイカ クレオール語は、標準英語よりも母音音素が少ないですが、軟口蓋音の/kʲ/と/ɡʲ/ の音素が追加されています。

特に、舌内音節では、(L) 型は「基底語」、(H) 型は「頭語」、中間型は「中語」とも呼ばれます。

ファーガソンの典型的な例としては、標準ドイツ語/スイスドイツ語、標準アラビア語/アラビア語方言、ハイチのフランス語/クレオール語、ギリシャのカサレヴサ語/ディモティキ語などが挙げられるが、^[4]これらの例のほとんどの「低格」という性質は、ファーガソンの記事が発表されて以来変化している。クレオール語は現在、ハイチの標準語として認められている。スイスドイツ語の方言は、スイスでは決して低格の言語ではない（チェンバース著「社会言語理論」を参照）。また、 1974年のギリシャ軍事政権の終焉後、1976年にディモティキ語がギリシャの唯一の標準語となり、現在ではカサレヴサ語は（いくつかの例外を除いて）使用されなくなっている。ハロルド・シフマンは2010年にスイスドイツ語について、「スイスドイツ語はかつて標準ドイツ語との二言語階層構造にすることで合意されていたようだが、この合意は現在崩れつつある」と書いている。^[14]コードスイッチングは、特にアラビア語圏では一般的です。アンドリュー・フリーマンによると、これは「2つの形式が補完的に分布していると述べているファーガソンの二言語圏の説明とは異なる」とのことです。^{[15] [信頼できない情報源? ]}ある程度、コードスイッチングと重複は、ドイツ語圏のスイスを含め、すべての二言語圏社会で発生しています。

社会的威信の観点から高・低の二分法が正当化される例としては、イタリアでイタリア語の方言と言語が(L)、標準イタリア語が(H) とされていること、およびドイツでドイツ語の方言と標準ドイツ語が使用されていることが挙げられる。イタリアとドイツでは、非標準の方言を話す話者は、特に家族など、くだけた場面でそれらの方言を使用するのが一般的である。一方、ドイツ語圏のスイスでは、スイスドイツ語の方言がある程度まで学校でも使用されており、教会ではさらに広範囲に使用されている。ラムザイヤーはドイツ語圏のスイスの二言語使用を「中間二言語使用」と呼び、フェリシティ・ラッシュは「機能的二言語使用」を好んでいる。^[16]逆説的に、スイスドイツ語は二言語使用の最も良い例（話者全員がスイスドイツ語のネイティブ話者であり、したがって二言語使用である）と、明確な階層構造がないため最悪の例の両方を提供している。スイス標準ドイツ語は、学校、ニュース放送、政府の演説などのフォーマルな場面で話されていますが、スイス標準ドイツ語は、ドイツ語を話す外国人とスイス人がコミュニケーションをとるときに、その外国人がそれぞれの方言を理解しないと想定される場合にのみ、非公式な場面でも話されます。ドイツ語を話すスイス人同士は、社会階級、教育、話題に関係なく、それぞれのスイスドイツ語方言を使用します。

ほとんどのアフリカ諸国、および一部のアジア諸国では、ヨーロッパの言語が公用語および権威言語となっており、フォーマルな場面以外では日常生活で現地の言語が使用されています。たとえば、セネガルではウォロフ語が日常の共通語であり、フランス語は非常にフォーマルな場面でのみ話されています。ナイジェリアでは、フォーマルな場面では英語が話されますが、日常会話ではハウサ語、イボ語、ヨルバ語などの現地語が話されています。ただし、公用語となっているヨーロッパの言語は、コミュニケーションを容易にするために、非公式な場面で 2 つ以上の異なる言語の話者の間で話される共通語として機能することもあります。ヨーロッパの言語の 2 つの方言の間にも二言語間話者が存在することがあります。たとえば、コートジボワールでは、ビジネスや政治などで標準フランス語が権威言語として使用されていますが、路上や市場、および一般に非公式な場面ではコートジボワールのフランス語が日常言語となっています。モザンビークでは、フォーマルな場面ではヨーロッパポルトガル語が使用され、インフォーマルな場面ではモザンビークポルトガル語が話し言葉である。ナイジェリアでは、フォーマルな場面ではイギリス英語が使用され、インフォーマルな場面ではナイジェリア英語が話し言葉である。田舎では、地元のアフリカの方言が主流である。しかし、伝統的な行事では、地元の言語が格式ある方言として使用されることがある。例えば、コートジボワールで話されているバウレ語をほとんど知らない都会のバウレ族の若者2人の間の結婚式では、その言語で式を執り行うために、家族の年長者が通訳として立ち会う必要がある。地元の言語が格式ある言語として使用される場合は、よりフォーマルなタイプの語彙で筆記資料にも使用される。アフリカ、特に北アフリカには、公用語ではないが威信語として使われているヨーロッパの言語もある。例えばモロッコでは、現代標準アラビア語と最近ではタマジグ語が正式な場面で使用される唯一の公用語であるが、非公式な場面ではモロッコ・アラビア語とアマジグ語の方言が話され、フランス語とスペイン語も正式な場面で話されているため、モロッコ人の中には現代標準アラビア語またはタマジグ語、フランス語またはスペイン語、モロッコ・アラビア語またはアマジグ語の方言のバイリンガルまたはトリリンガルがいる。サハラ・アラブ民主共和国では、では、公用語は現代標準アラビア語とスペイン語であり、これらはフォーマルな場面で話され、ハッサンヤ・アラビア語は非公式な場面で話され、スペイン語も非公式な場面で話されている。アジアでは、フィリピンがそのような植民地時代の外言語使用の最大の例であり、1898年の米西戦争以降は英語、それ以前はスペイン語（地名、人名、現地語の借用語に歴史的に存在する）、そして現地のオーストロネシア語族フィリピン語が日常的な場面で使用されている。東ティモールはポルトガル語で同様の状況にある。ほとんどのアジア諸国は代わりに現地の威信言語（ヒンディー語やインドネシア語など）を再確立し、国際、ビジネス、科学、または民族間のコミュニケーションを除いて、一般的には英語またはロシア語だが、いくつかの場所ではオランダ語、フランス語、ポルトガル語も使用されている植民地時代の言語を少なくとも部分的に段階的に廃止している。植民地時代の言語は通常、現地の言語に多くの借用語を残している。

ガーナでは、伝統的に男子校の男子が「学生ピジン」と呼ばれる方言を使用していたが、社会の変化により、現在では女子学生の間でもこの方言を使用する人が増えている。 ^{[17] [18]}

アラビア語圏のコミュニティでは、性別に基づいた口頭での話し言葉のバリエーションが見られる。マッカンの男性は、女性よりもフォーマルな言語バリエーションをWhatsAppメッセージで採用する傾向があり、女性はより非公式な「地元で権威のある」言語バリエーションを使用する傾向がある。^[19]

中央アメリカのガリフナ語（カリフ語）話者の間では、男性と女性で同じ概念を表す言葉が異なることが多い。^{[20] [21]}

アイルランドでは、19世紀から20世紀にかけて、聴覚障害のある男性と女性は2つの別々の学校で勉強していました。2つのグループ間の接触がなかったため、アイルランド手話には性別に特化したさまざまな種類が生まれました。^[22]

イスラム教の初期の歴史において、北アフリカにイスラム教徒が多数を占める国が出現したときに、アラビア語で二言語表記が出現した可能性がある。^[23]

ギリシャの二言語併用は、その地域の生きた言語が時とともに進化し変化する一方で、学術的かつ古典的とみなされ、文書に保存されている以前の（より古い）言語形式を人為的に回顧し、模倣するカテゴリーに属する。^[24]二言語併用の最も古い記録例の 1 つは、紀元後 1 世紀に、ヘレニズム時代のアレクサンドリアの学者たちが、人々とギリシャの「黄金時代」（紀元前 5 世紀）の輝かしい文化とのつながりを強化するために、人々はその時代の言語を採用すべきだと決定したときのことである。「アッティカ主義」と呼ばれるこの現象は、ヘレニズム時代、ビザンチン時代、中世の一部の文書を支配した。1821 年のギリシャ独立戦争の後、「ギリシャ国家の創設」とともに現れた「新しい差し迫ったニーズを満たす」ために、^[25]学者たちは「カタレヴーサ」または「純粋主義」言語を復活させた。カサレヴサは、人々の言語である「コイネー」、「ロメイカ」、デモティック・ギリシャ語、または現在「ディモティキ」と呼ばれている言語の自然な発展を構成するものではありませんでした。

コードと社会構造の関係を研究する一側面として、二言語使用は社会言語学の分野で重要な概念である。社会的レベルでは、2 つの方言はそれぞれ特定の社会的交流領域が割り当てられており、割り当てられた領域では、その方言が唯一の社会的に受け入れられる方言である (わずかな例外はある)。文法レベルでは、発音、語形変化、および/または構文(文の構造) に違いがある可能性がある。違いは、小さな (目立つが) 違いから極端な違いまでさまざまである。二言語使用の多くの場合、2 つの方言は非常に異なっているため、言語学者の定義によれば、相互に理解可能ではない別々の言語である。

言語政策と政治理論の著者であるトーマス・リチェントは、常に「社会的に構築された、低いものから高いものへと分類された階層」が存在すると考えている。^[26]この階層は、一般的には主要な政治家や大衆メディアによって課され、時にはその特定の地域の母国語ではない。 本来の母語である方言は、ほとんどの場合、権威が低い。 その使用範囲は、家庭、友人同士、市場での会話など、非公式な対人コミュニケーションである。 いくつかの二言語圏では、この方言は事実上書かれていない。 文学でこの方言を使用しようとする人は、厳しく批判され、迫害されることもある。 もう一方の方言は高く評価されており、大学の授業、初等教育、説教、政府関係者の演説など、書面によるコミュニケーションや正式な口頭によるコミュニケーションに充てられている。 正式な「高級」方言を正式に勉強しなければ、その方言を習得することは通常不可能である。したがって、社会階級の極端な不平等を特徴とする二言語社会では、ほとんどの人が高級方言を話すのに堪能ではなく、高級方言がアラビア語二言語社会の場合のように文法的に大きく異なる場合、これらの無学な階級はテレビやラジオで聞く公のスピーチのほとんどを理解することができません。 格式の高い方言（または言語）はより形式化される傾向があり、その形式と語彙はしばしば変化した形ではあるものの、しばしば方言に「浸透」します。

多くの二言語圏では、 2つの方言とそれぞれの地位との関係について、母語話者の間で論争や意見の二極化が起こっている。「高位」方言が、母語のみに接している人には客観的に理解できない場合でも、2つの方言は共通言語であると主張する人もいる。二言語圏の先駆者であるチャールズ・A・ファーガソンは、高位方言に堪能な母語話者は、外国人に対しては母語方言の使用を避けようとするのが一般的で、親戚や友人と話すときに使うのが社会的に適切なのが母語だけであるにもかかわらず、その存在を否定することもあると指摘した。さらにもう1つの一般的な考え方は、すべての人の母語である低位方言を放棄し、現在は誰の母語でもない高位方言を採用すべきだというものである。

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• バスターダス・ボアダ、アルバート。 1997. 「文脈と表現と接触言語と決定政治: 代替対ディグロシーと平面化の視点」、Diverscité langues (モントリオール)。
• イーデン、ペトルス・ヴァン。 「ディグロッシー」 http://www.afrikaans.nu/pag7.htm
• フェルナンデス、マウロ。 1993. Diglossia: 包括的な文献目録 1960 ～ 1990 年。アムステルダムとフィラデルフィア：ジョン・ベンジャミンズ。
• ルブリナー、コビー。「ディグロッシアについての考察」、2002 年 11 月 12 日。

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• Diglossia (La diglosie)、Groupe Européen de Recherches en Langues Créoles
• 社会言語学的状況としての二言語コミュニケーション、ハロルド・F・シフマン、ペンシルベニア大学
• 新ドイツでは英語は「ライフスタイルの二言語」である、とアシュリー・パスモアは言う。