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オイル語[注1 ]は、標準フランス語と、歴史的にフランス北部、ベルギー南部、チャンネル諸島で話されてきた最も近い親戚を含む方言連続体です。これらは、ガロ・ロマンス語というより大きなカテゴリーに属し、これにはフランス中東部とスイス西部、フランス南部、イタリア北部の一部、スペインのヴァル・ダラン、そして一定の例外の下ではカタルーニャの歴史的言語も含まれます。
言語学者は、フランス、特に中世フランスのロマンス諸語を、地理的に大きく2つのグループに分けます。北部のラング・ドイルと、フランス南部のレンガ・ドックです。どちらのグループも、それぞれの祖語で「はい」を意味する言葉にちなんで名付けられています。現代で最も一般的なラング・ドイルは標準フランス語で、祖語の「oïl」は「oui」に変化しています。
オイル語（単数形）、オイル方言、オイル言語（複数形）は、古代の北部ガロ・ロマンス語とその現代の子孫を指します。これらの言語は多くの言語的特徴を共有しており、その中でも顕著なのが「はい」を意味するoïlという単語です。（Ocはかつても今も南部の「はい」を意味する言葉であり、そのためlangue d'ocまたはOccitan languages と呼ばれています）。最も広く話されている現代のオイル言語はフランス語です（oïlは[o.il]または[oi]と発音されていましたが、現代フランス語では[ wi ]となり、 ouiとなっています）。[ 7 ]
「油」という用語には3つの用法があります。
単数形のlangue d'oïlは、 8世紀以降にフランス北部とベルギー南部（ワロン地方）で、10世紀以降にチャンネル諸島で、そして11世紀から14世紀にかけてイングランド（アングロ・ノルマン語）で話されていた、相互に理解可能なリンガ・ロマーナの言語変種を指します。langue d'oïlという用語自体は、12世紀以降、この古代の言語群全体を指す単数形で使用されています。これらの修飾語が付くと、langue d'oïlは古フランス語と同じ意味で使われることもあります（下記の「歴史」を参照）。[ 8 ]
複数形では、オイル方言とは古代オイル語の様々な方言を指します。
オイル語は、古代のラング・ド・オイル語の諸方言から別々に進化してきた現代の子孫です。したがって、今日のラング・ド・オイル語は、フランス語を除くこの語族のすべての現代語を指す場合と、フランス語を含むこの語族を指す場合があります。「オイル方言」または「フランス語方言」は、フランス語を除くオイル語を指す場合にも使用されます。これは、現存するオイル語の中には現代フランス語に非常に近いものがあるためです。方言という用語は時に軽蔑的な意味合いを持つと考えられているため、今日のフランス語学者の間では、これらの言語を方言ではなくラング・ド・オイルと呼ぶ傾向にあります。
ピエール・ベックは、部分的に相互理解可能なオイル語の方言の5つのゾーンを提案した。[ 9 ]
ガロ語はブルトン語からケルト語の影響をより強く受けている。ガロ語は、東部および北部のアンジュー、メーヌ（マイエンヌ県とサルト県）、ノルマンディーの人々のoïl語に由来し、彼らは上ブルターニュのブルトン語話者と接触していた。ヌストリア辺境地帯を参照。
かつてのポワトゥー地方とサントージュ地方にちなんで名付けられた
音韻論、正書法、統語論、形態論の歴史については、『フランス語の歴史』および関連するOïl言語に関する個別の記事を参照してください。
オイル語はそれぞれ共通の祖語から独自の発展を遂げており、その発展を時代区分する方法は各言語の歴史によって異なります。現代言語学では以下の用語が用いられます。
9世紀には、ロマーナ・リンガ（842年のストラスブールの誓約で使用された用語）は、おそらく他のロマンス語と比べてラテン語から最も異なっていたため、話者によって独立した言語として認識された最初のロマンス語となった（フランス語の歴史を参照）。
現在ワロン語の特徴とされる多くの発展は、8世紀から12世紀にかけて現れた。ワロン語は「13世紀初頭から明確なアイデンティティを持っていた」。いずれにせよ、当時の言語文献にはワロン語という名称は登場しないが、ピカルディ語やロレーヌ語など、オイル語族の他の言語については言及されている。15世紀には、この地域の書記たちは、区別する必要がある場合にワロン語を「ローマ語」と呼んだ。今日私たちが使うのと同じ言語学的意味で「ワロン語」という言葉が初めて登場するのは、16世紀初頭になってからのことである。
ローマ時代後期またはローマ時代以降、フランスの俗ラテン語では同意（はい）を表す2つの異なる語、hoc ille（「これ（です）」）とhoc（「これ」）がそれぞれoïlとocになった。その後の発展で「oïl」は現代フランス語のように「oui」に変わった。langue d'oïlという用語自体は12世紀に初めて使用され、上記の古フランス語の言語グループを指していた。14世紀には、イタリアの詩人ダンテが『俗語論』の中で「はい」の区別について言及している。彼は中世ラテン語で「nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil」（「ocと言う人もいれば、sìと言う人もいれば、oïlと言う人もいる」）と書き、少なくとも3つのロマンス語のクラスを区別した。oc言語（南フランス）、si 言語(イタリアとイベリア半島) とoïl 言語(フランス北部)。
他のロマンス語では、「はい」を表す単語は古典ラテン語のsic 'から派生しており、イタリア語のsì、スペイン語とカタルーニャ語のsí、ポルトガル語のsim、さらにはフランス語のsi (他人の否定的な主張に反論する際に使用)などがあります。サルデーニャ語は例外で、「はい」を表す単語ejaはどちらの語源にも由来していません。[ 10 ]同様に、ルーマニア語では「はい」にda を使用しますが、これはスラブ語起源です。[ 11 ]
しかし、リンガ・ロマーナもラング・ドイルも、それぞれの時代において、単一の均質な言語ではなく、相互に理解可能な言語変種を指していた。当時、西ヨーロッパの話し言葉は（ラテン語と中世ラテン語を除いて）体系化されておらず、地域の人口は現在よりもかなり少なく、人口密集地同士の隔絶度も大きかった。そのため、相互に理解可能な言語変種が、一つの言語として扱われていたのである。
13 世紀には、これらの品種は単一言語であるラング ドイユの方言(「イディオム」) として認識され、参照されました。しかし、前世紀以来、文学と法律の共通の「方言間」ラングドイユ、一種のコイネが出現していました。 13 世紀後半、この一般的なラング ドイルはフランス語(フランス語ではfrançois 、中世ラテン語ではlingua gallicaまたはgallicana ) と名付けられました。 「同一言語の方言」と「共通語としてのフランス語」という両方の側面は、中世ラテン語で書かれたロジャー・ベーコンの著書『Opus maius』に登場しますが、次のように翻訳されています。「実際、同一言語の慣用表現は人々によって異なり、フランス語もフランス人、ピカルディ人、ノルマン人、ブルゴーニュ人の間で慣用的に変化します。そして、ピカルディ人にとって適切な表現は、ブルゴーニュ人にとっては近隣のフランス人と同じくらい恐ろしいものです」。
しかし、個々のオイル語の定義が初めて見られるのはこの時期である。ピカルド語は、 1283年の『Livre Roisin』の中で「langage pikart」として初めて名前で言及されている。『 Vie du bienheureux』の著者であるトマ・エリー・ド・ビヴィルは、自身の著作のノルマン語的性格について言及している。1250年頃の『Sermons poitevins』は、オイル語とオック語の境界線をまたぐ形でポワトヴァン語が発展していく様子を示している。
その結果、現代では、langue d'oïlという用語は、まだフランス語とは呼ばれていなかったものの、13世紀後半以前から文学や法律における方言間言語として使用されていた古フランス語も指すようになった。
フランシアンという用語は、 19世紀に作られた言語学的な新語で、 14世紀後半に古代のペイ・ド・フランス地方（当時のパリ地域、後にイル・ド・フランスと呼ばれる）で話されていたとされる古フランス語の仮説的な変種を指すために作られました。このフランシアンが中世フランス語になったと主張されています。現在の言語学ではフランシアン説は概ね否定されていますが、今でも一般的な教科書でよく引用されています。フランシアンという用語は、その変種を話していたとされる人々によって使われたことはありませんでしたが、今日では、パリ地域で話されていた10世紀から11世紀のラング・ドイルの特定の変種を指すのに使われることがあります。どちらの変種も当時フランス語と呼ばれていたため、共通語（コイネー）の形成に貢献しました。
政治的な理由から、この共通語はパリとイル・ド・フランス地方で書き言葉から話し言葉へと発展した。12世紀にはすでに、コノン・ド・ベテューヌが、アルトワ語を使ったとしてフランス宮廷から非難されたことを報告している。
13世紀後半までに、書き言葉としての共通語は話し言葉と書き言葉の両方で用いられる標準語へと変化し始め、フランス語と名付けられた。それ以来、フランス語は他のオイル語の方言やオック語圏にも押し付けられるようになった。
しかし、オイル方言とオック語はフランス語の語彙に貢献し続けた。
1539年、ヴィレール＝コトレの条例によりフランス語が強制的に導入された。判決や公文書においてラテン語をフランス語に置き換えることが義務付けられた。それまで裁判所では地元のオイル語が常に使われていた。ヴィレール＝コトレの条例はフランス語を国語にすることを意図したものではなく、単に法律や行政のための官庁の言語として制定されたに過ぎない。中世にはオイル語の間で文学的な基準が競合していたものの、フランス王国の中央集権化と、その正式な国境の外にまで及ぶ影響力により、オイル語のほとんどは数世紀にわたって比較的忘れ去られた。この新しい言語での文学の発展は、作家たちが自分たちの地域の言語ではなくフランス語を使うことを促した。これが、地方語文学の衰退につながった。
フランス革命によって、フランス全土でフランス語が公用語として人々に強制的に押し付けられた。フランス語（そしてチャンネル諸島では英語）の影響が地方住民の層に広がるにつれて、方言を研究し標準化するための文化運動が起こった。18世紀から20世紀にかけて、協会（1856年の「Société liégoise de Littérature wallonne」など）が設立され、辞書（ 1870年のジョルジュ・メティヴィエのDictionnaire franco-normandなど）が出版され、グループが結成され、競争に直面したオイル語を支援・促進するための文学運動が発展した。第三共和政はフランスの近代化を目指し、フランス語のみが認められる初等教育を確立した。地域言語は奨励されず、フランス語の使用は憧れとみなされ、その衰退を加速させた。[ 12 ] これはオイル語が話されている地域でも概ね当てはまった。現在、フランス語はオイール語族の中で最もよく知られている言語である。
フランス文学の影響に加え、小規模な文学は他のオイル語でも存続している。演劇的な作品は、ピカール語（口語的な人形劇のジャンルが残っている）、ポワトヴァン語、サントンジュ語で最も顕著である。例えば、ガロ語では口頭によるパフォーマンス（物語の語り）が特徴的である一方、ノルマン語やワロン語の文学、特に19世紀初頭以降は、書かれたテキストや詩に重点が置かれる傾向がある（例えば、ワース語やジェリア語の文学を参照）。
オイル語は都市部から姿を消したため、一般的に農村部でより広く存続し、その結果、農村や農民をテーマにした文学作品が数多く残されました。自治権を持つチャンネル諸島の特殊な状況は、活発な政治評論を生み出し、ピカルディ地方の初期の工業化は、同地域の鉱山や工場でピカルディ語が生き残ることにつながりました。ピカルディの鉱山詩人たちは、同様の工業環境におけるアルスター・スコットランド語の韻を踏んだ織工詩人の伝統と比較することができます。
Ch'lanchron (Picard)、Le Viquet (Norman)、Les Nouvelles Chroniques du Don Balleineなどの地域雑誌があります。（ジャージー語）とエル・ブルドン（ワロン語）は、それぞれのオイル語で完全に出版されているか、フランス語との二言語併記で出版されている。これらは文学作品の発表の場となっている。
多くの国で公用語となっているフランス語（リスト参照）を除けば、オイル語は近年ほとんど地位を得ていない。
現在、ワロン語、ロレーヌ語（現地ではゴーメ語と呼ばれる）、シャンペノワ語は、ワロン地方の地域言語としての地位を有している。
チャンネル諸島のノルマン諸語は、各代官管轄区の政府および英アイルランド評議会の地域言語および使用頻度の低い言語の枠組みの中で、一定の地位を享受している。かつてイングランドの公用語であったノルマン語の変種であるアングロ・ノルマン語は、今日では主に英国において儀礼的な名誉の地位を占めている（現在は法廷フランス語と呼ばれている）。
フランス政府はオイル語をフランスの言語として認めているが、フランス憲法評議会は欧州地域言語憲章の批准を阻止した。[ 13 ]
オイル語は、征服したゲルマン民族、特にフランク族の母語の影響を多かれ少なかれ受けていた。これは語彙（語彙は圧倒的にラテン語由来のままだった）よりも、音韻論と構文において顕著であった。侵略してきたフランク族、ブルゴーニュ人、ノルマン人が支配者となり、彼らのアクセントが他の住民に標準語として押し付けられた。これが、フランス語が他のロマンス語と比べて相対的に独特な特徴を持つ大きな理由の一つである。
英語はノルマン征服後のノルマン人との接触によって大きな影響を受け、採用された語彙の多くには典型的なノルマン語の特徴が見られる。
ポルトガル語は、語彙（推定では最大 15～20%、少なくとも 5000 語根）、音韻、正書法において、オイル語とオック語の両方の言語グループのいくつかの方言との千年以上にわたる絶え間ない接触によって大きな影響を受けた。 [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]しかしながら、オック語の影響が最も顕著であり、特に中世の吟遊詩人の絶頂期にガリシア・ポルトガル語の抒情詩が発展した頃の南西ヨーロッパでプロヴァンス語が獲得した地位を通じてである。プロヴァンス文学の直接的な影響に加え、ブルゴーニュ家の支配、クリュニー修道会とシステル修道会の設立、イベリア半島からヨーロッパ各地に渡ってくるサンティアゴ巡礼路の多くの区間、そしてレコンキスタ中および後にピレネー山脈の向こう側からイベリア半島に移住してきた人々の定住などにより、ガリシア・ポルトガル語圏における現代フランスの言語の存在も強かった。[ 17 ] [ 18 ]
19 世紀のブラジルのナショナリズムにおける反ポルトガル的要因は、当時フランスが文明と進歩の模範と見なされていたため、ポルトガル語を犠牲にしてフランス語の使用が増加する結果となった。[ 19 ]フランス語の学習は歴史的にポルトガル語圏のエリート層の間で重要かつ強力であり、長期間にわたりポルトガルとブラジルの中産階級の間でも好まれる外国語であり、グローバル化されたポストモダニティでは英語にのみ劣る。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
ベルギーで話されているフランス語には、ワロン語の影響がいくらか見られる。
北米におけるフランス語の発展は、フランス北西部出身の入植者たちの話し言葉に影響を受けており、彼らの多くは、自分たちの母語であるオイウル方言の特徴を話すフランス語に取り入れた。（アメリカ合衆国におけるフランス語、カナダにおけるフランス語も参照）