| アル・カドラ・モスク | |
|---|---|
教育 | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 支部/伝統 | スンニ派 |
| 位置 | |
| 位置 | ナブルス、ヨルダン川西岸、パレスチナ |
| 地理座標 | 北緯32°12′44.48″ 東経35°16′15.20″ / 北緯32.2123556° 東経35.2708889° / 32.2123556; 35.2708889 |
| 建築 | |
| タイプ | モスク |
| スタイル | マムルーク |
| 画期的 | 1288 |
| 完了 | 1290 |
| 仕様 | |
| 長さ | 18.6メートル(61フィート) |
| 幅 | 7.2メートル(24フィート) |
| ミナレット | 1 |
| ミナレットの高さ | 30メートル(98フィート) |
アル・カドラ・モスク(アラビア語:مسجد الخضرة、ローマ字: Masjid al-Khadra、直訳すると 「緑のモスク」)は、ヒズン・シドナ・ヤクブ・モスク(訳:我らの主ヤコブの悲しみ)としても知られ、ヨルダン川西岸のナブルス旧市街の南西部にあるゲリジム山の麓に位置するモスクである。モスクは長方形で、ミナレットの高さは30メートル(98フィート)である。[1]
歴史

地元のイスラム教の伝承によると、このモスクは、ヨセフが血まみれのチュニックを見せられてヤコブが泣いた場所に位置しており、ヨセフが襲われて殺されたことを示唆している。中庭の右側には、ヤコブが座って泣いた場所と言われている小さな部屋がある。[2]そのため、このモスクは「我らの主ヤコブの悲しみ」とも呼ばれている。[3]
サマリア人の伝承によると、アル・カドラ・モスクは十字軍によって破壊されたシナゴーグであった。彼らは、そのアラビア語名アル・カドラ(「緑」)はサマリア人のマハッラット・カドラ(「緑の場所」)に由来していると主張している。[4]考古学者マイケル・アビ・ヨナは、カドラ・モスクを西暦362年にサマリア人の大祭司アクボンによって建てられたシナゴーグと同一視した。[5]
シナゴーグは1137年にアッコ出身のサマリア人アブ・ギルガによって再建された。しかし、西洋の学者の中には、現在のモスクの一部にゴシック建築の例があることから、1170年代には十字軍の教会と鐘楼が建っていたと考える者もいる。[4] アラブの地理学者ヤクート・アル=ハマウィーは、1225年にナブルスがアイユーブ朝の支配下にあったときに、建物がサマリア人のシナゴーグに修復され、サマリア人が崇拝する「大きなモスク」と呼ばれたと記録している。[6]ミナレットの壁にサマリア人の碑文が刻まれたのは、おそらくこの時代だろう。[7]
しかし、1242年にテンプル騎士団が建物を破壊し、その後1260年にモンゴル人によって破壊されました。[8]創建碑文によると、 1290年にマムルーク朝のカラーウーン王の治世中にモスクに改築されました。 [9]構造の大部分はマムルーク朝の建築様式に似ており、モスクにはミフラーブが追加されました。 [1]
第二次インティファーダ
パレスチナ政府とグシュ・シャロームによれば、2002年のナブルスの戦いにおける第二次インティファーダの際に、イスラエルのブルドーザーがマムルーク朝時代のミフラーブを含むモスクの85%を破壊した。[10] [11] [12]アル・カドラ・モスクの現在のイマームであるマヘル・カラズ(「白いライオン」)は、 1996年にパレスチナ自治政府による過激なイマームに対する「弾圧」でその地位を解かれたが、2006年に復職した。[13] [14]ハマースのメンバーでファタハに反対するカラズは、毎週金曜日の説教でファタハ主導のパレスチナ自治政府に定期的に反抗した。 [15]カラズは2007年9月23日、ファタハ主導のハマスに対する別の「弾圧」で逮捕された。[16] [17] [18]
参考文献
- ^ ab プリングル、1993年、112ページ。
- ^ フェイエリック(1996)p148
- ^ ルカ、1922年、102ページ。
- ^ ab プリングル、1993年、p.111
- ^ アヴィ=ヨナ、マイケル。ディスカッション: エフライム山とベンジャミン、35。ネアポリス - (ナブルス) 2016 年 10 月 12 日にウェイバック マシンStudium Biblicum Franciscum - エルサレムにアーカイブされました。 2000 年 12 月 19 日。
- ^ アル・ハマウィは『le Strange』、1890年、p. 512
- ^ ハーバーマン、1913年、417ページ
- ^ プリングル、1993年、112-113ページ。
- ^ ダンパー、スタンレー、アブ・ルゴッド(2007)p 266
- ^ 2002年3月29日から4月21日の間にイスラエル国防軍がナブルスとその他の都市(ラマラを除く)のパレスチナ施設に与えた破壊行為に関する報告書。2008年10月21日アーカイブ、Wayback Machine グッシュ・シャローム。2002年4月22日。
- ^ ナブルス旧市街の破壊は戦争犯罪、パレスチナ大臣 Archived 2012-02-14 at the Wayback Machine Arabic News. 2002-08-13.
- ^ グレッシュ(2004)p 171
- ^ ハアレツ 2007年6月30日 ハマスの説教師がパレスチナ自治政府によるモスクでの扇動禁止令を無視 AP通信
- ^ Jpost [永久リンク切れ ] 2007年9月23日 パレスチナ軍が著名なハマス説教師を逮捕
- ^ ハマスの説教師、モスクで政治を語るのをやめろという政府命令に反抗インターナショナル・ヘラルド・トリビューン・アンド・アソシエイテッド・プレス 2007年6月28日
- ^ シアトルタイムズ 2007年11月1日 アッバス、安全保障に教科書通りのアプローチを取る カリン・ラウブ AP通信
- ^ ガーディアン 2007年11月2日 ファタハ、最新の反ハマス作戦でモスクを標的に
- ^ 国連文書 2008-02-06ウェイバックマシンにアーカイブ パレスチナ問題に関連する出来事の時系列レビュー、月次メディアモニタリングレビュー 2007 年 9 月
さらに読む
- ダンパー、マイケル(2007)。中東と北アフリカの都市:歴史百科事典。ABC- CLIO。ISBN 978-1-57607-919-5。
- フェイエリック、エイダ(1996)。創世記:神話と族長の世界。NYU 出版。ISBN 0-8147-2668-2。
- グレッシュ、A. (2004)。『中東の新AZ: 第2版』。IBTauris。ISBN 1-86064-326-4。
- ハーバーマン、G. (1913)。『カトリック百科事典:カトリック教会の憲法、教義、歴史に関する国際参考書』。Encyclopedia press, inc.
- ル・ストレンジ、ガイ(1890)。 『イスラム教徒支配下のパレスチナ:西暦650年から1500年までのシリアと聖地の記述』ロンドン:パレスチナ探検基金委員会。OCLC 1004386。
- ルーク、H. (1922)。パレスチナハンドブック。マクミラン社、p. 102。
カドラモスクナブルス。
- プリングル、D. (1993)。『エルサレム十字軍王国の教会:コーパス』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-39037-0。
