ヘブライ語のローマ字化

ヘブライ語では、オプションで母音の発音区別符号が付いたヘブライ語アルファベットを使用します。ヘブライ語のローマ字化は、ヘブライ語の単語を音訳するためにラテンアルファベットを使用することです。

たとえば、ヘブライ語のアルファベットでיִשְׂרָאֵל (「イスラエル」) と綴られるヘブライ語の名前は、ラテン語のアルファベットでは YisraelまたはYiśrāʼēlとローマ字化できます。

ローマ字化には、ヘブライ語の単語を音訳するためにラテン アルファベットを使用することが含まれます。通常、これは、ドイツ語、スペイン語、トルコ語など、ラテン アルファベットを使用する非ヘブライ語でヘブライ語の単語を識別するために行われます。音訳では、別のアルファベットで綴られた単語の文字と音を表すためにアルファベットを使用しますが、転写では、音のみを表すためにアルファベットを使用します。ローマ字化は、どちらを指す場合もあります。

反対に、英語からヘブライ語へは、英語のヘブライ語化を参照してください。英語のヘブライ語化とヘブライ語のローマ字化は、どちらも音訳の形式です。これらが形式化されている場合は「音訳システム」と呼ばれ、すべての単語ではなく一部の単語のみが音訳されている場合は「音訳ポリシー」と呼ばれます。

音訳は2つの異なる文字体系を前提としています。フランス語の単語を翻訳せずに英語で使用すること、たとえばbourgeoisは音訳ではありません。一方、ヒンディー語の単語を英語で使用すること、たとえばkhaki（元々はखाकी）は音訳です。外国語の単語を他の言語に音訳することは通常、翻訳の例外であり、元の言語の単語に二重の意味、独自性、宗教的、文化的、政治的な重要性など何か特徴がある場合によく行われ、または地域的な風味を加えるために行われることもあります。^[1]

ヘブライ語から英語への音訳の場合、多くのヘブライ語の単語は長い音訳の歴史を持っています。例えば、アーメン、サタン、エポデ、ウリム、トンミムは伝統的に翻訳ではなく音訳されてきました。^[2]これらの用語は多くの場合、英語よりも先にギリシャ語やラテン語に音訳されました。

出版社によって翻字ポリシーは異なります。たとえば、ArtScroll の出版物は、 The Jewish Encyclopedia 1911 やJewish Publication Society のテキスト などのソースに比べて、一般的に多くの単語を翻字します。

ヘブライ語から英語への翻字にはさまざまな標準やシステムがあり、すべての分野で共通して使用されているシステムは 1 つもありません。そのため、一般的な使用法では、ヘブライ語から英語への翻字には厳格なルールがなく、英語とヘブライ語のアルファベットが一致しないため、多くの翻字は近似値になっています。ヘブライ語の特定の単語は特定の翻字の伝統と関連付けられる傾向があるため、矛盾する翻字システムが同じテキストに現れることがよくあります。たとえば、

シナゴーグ、ベイト・シール・ハイイムでのハヌカのために、イサクはイスラエルのツファットにあるベト・ケヒラからイツハクが送ってくれたタリス（お守り）を身に着けた。

このテキストには、同じ単語が異なる方法で翻字されている例が含まれています。ヘブライ語のבית ‎ は、 BeithとBet の両方に翻字されています。

同じ単語の音訳におけるこれらの矛盾は、個々のヘブライ文字の音訳における矛盾に起因しており、ラテンアルファベットを使用する異なる言語への音訳の異なる伝統だけでなく、イスラエルでは同じ文字に異なる発音スタイルが存在するという事実（たとえば、メディアで使用される主流の世俗的な発音と、ミズラヒ、アラブ、または正統派アシュケナージの口語的な発音）も反映しています。たとえば、ハヌカとハイイムは、ヘブライ語では両方とも文字ח ‎ で始まりますが、異なる頭文字の組み合わせで音訳されています。 「ch」の使用はドイツ語/イディッシュ語の影響と発音を反映していますが、「h」または「ḥ」は、古代ヘブライ語、ユダヤ・アラビア語、またはミズラヒ・ヘブライ語のように、 ח ‎ のより柔らかい発音を示している可能性があります。同様に、ヘブライ文字ת ‎ は、ヘブライ語ではこの 3 つの単語すべてで同じ文字であるにもかかわらず、 Beithではth、talisではs、Betではtと翻字さ。ヘブライ文字ק ‎ は、 Isaacではc、Yitzchakではk、Qehilaではqと翻字されます。最後に、ヘブライ文字צ ‎ は、 s ( Isaac ^{[疑わしい–議論する]} )、tz ( Yitzchak )、ts ( Tsfat )と様々に翻字され、これもまた異なる綴りや発音の伝統を反映しています。これらの不一致により、ヘブライ語を話さない読者が関連する語形を認識することや、そのように翻字されたヘブライ語を正しく発音することさえ困難になります。

ヘブライ語の初期のローマ化は、ローマ人とユダヤ人との接触とともに起こりました。これは、それ以前のギリシャ語への音訳の影響を受けていました。たとえば、ローマの属州ユダエア（紀元前63年）の名前は、ギリシャ語のἸούδα（イオウダ）とἸουδαία （イオウダイア）に由来しているようです。これらの単語は、ヘブライ語聖書のギリシャ語へのヘレニズム翻訳である七十人訳聖書のエズラ記（エズラ）の第1章に見られます。ギリシャ語の単語は、ヘブライ語のיהודה ‎（イェフダ）の音訳であり、現在では英語でJudah 、Judas、Judeという名前に適応したことが知られています。

1 世紀、ユウェナリスの風刺詩第 14 号では、ギリシャ語から取り入れられたと思われる ヘブライ語のsabbata、Iudaicum、Moysesが使用されています。

4 世紀と 5 世紀のヘブライ語聖書のラテン語訳では、固有名詞がローマ字化されています。英語でよく知られている聖書名は、これらのローマ字化から派生したものです。5世紀初頭のウルガタ訳は、ヘブライ語聖書の最初の直接的なラテン語訳であると考えられています。名前の他に、ウルガタ訳でローマ字化されている別の用語は、専門用語の mamzer ( ממזר ‎) です。

シオニズムの台頭とともに、一部のユダヤ人は、より多くの人々がヘブライ語を学べるよう、ヘブライ文字の代わりにローマ字の使用を推進した。そのような推進者の一人が、イタマル・ベン・イェフダ、あるいは自称イッタマル・ベン・アヴィであった。彼の父エリエゼル・ベン・イェフダは、彼をヘブライ語の現代初のネイティブスピーカーとして育てた。1927年、ベン・アヴィはローマ字表記のヘブライ語で伝記『アヴィ』を出版した（現在、ユダヤ国立大学図書館のオンラインカタログに掲載されている）。しかし、この革新は普及しなかった。

ベタールの指導者で政治活動家のゼエフ・ジャボチンスキー氏と首席ラビのクック氏も、ラテン文字を使用したヘブライ文字の改革への支持を表明した。^[要出典]

ローマ字化されたヘブライ語は、ヘブライ文字に馴染みのない人にヘブライ語の用語やテキストを伝えるために使用できます。離散したユダヤ人の祈祷書の多くには、ヘブライ語の会衆の祈りの一部または全部に補足的なローマ字化が含まれています。

ローマ字ヘブライ語は、図書館のカタログのヘブライ語項目や地図上のヘブライ語地名にも使用されています。イスラエルでは、ほとんどのカタログと地図でヘブライ文字が使用されていますが、ローマ字の地図は簡単に入手でき、道路標識にはローマ字の名前が含まれています。ヘブライ語を話す人の中には、ヘブライ語アルファベットのサポートが不十分なインターネット システムを使用する場合に、ローマ字を使用してコミュニケーションする人もいます。音楽の楽譜でもローマ字ヘブライ語がよく使用されます。これは、音楽が左から右に書かれ、ヘブライ語が右から左に書かれるからです。

標準的なローマ字表記は、さまざまな目的のために存在します。しかし、非標準的なローマ字表記は広く見られ、イスラエルの道路標識にも見られます。標準表記は、特定の組織や分野以外ではあまり教えられていません。

• 伝統的、学術的：ISO 259 :1984; ISO 259-2 :1994（簡略版）;聖書文学協会（SBL）スタイルハンドブック
• 国別: 例:
  • 転写規則: ヘブライ語のローマ字表記。ヘブライ語アカデミー、1957 年。2000 年に簡略版で更新および拡張。2006 年に完全に新しいシステムに置き換えられました。
  • ドイツ規格DIN 31636 。
  • ポーランドの規格«Polska Norma "Transliteracja alfabetu hebrajskiego PN-74 / N-01211""、^[3] SBLと同様。
• Artscroll § 音訳システム
• 書誌データ: ANSI Z39.25-1975、ALA / LC Romanization Tables (1991) およびその著書Hebraica Cataloging (1987)、名前と一般的な用語の典拠としてEncyclopaedia Judaica (1972–1993)。Library of Congress Authorities は、Library of Congress が使用する主題、名前、タイトルの形式を記録し、出典とするオンライン データベースです。
• 地名: BGN /PCGN 1962 (米国および英国) は、UNGEGN 1977 (国連) とほぼ同等で、どちらもヘブライ語アカデミーの勧告に基づいています。ただし、BGN は、より具体的な勧告を提供しており、内容も多少異なります。GEONet Names Server は、BGN 名を一覧表示し、フォント文字の可用性や名前の慣例形式をサポートする信頼できるオンライン データベースです。
• 音素: ISO/FDIS 259-3:1999 (採用された標準ではありません)

以下の表は、ヘブライ語アルファベットの各文字の内訳であり、文字の名前と、学術研究で使用されているラテン文字の 音訳値が記載されています。子音に2つのグリフが示されている場合、左端のグリフが文字の最終形です（ブラウザーが右から左へのテキストレイアウトをサポートしていない場合は右端のグリフです）。ここでの規則は、ISO 259、旧式のヘブライアカデミーシステムに基づくUNGEGNシステム、^[4]、および現代の一般的な非公式のイスラエルの転写です。さらに、国際音声記号の発音が示されています。ISO 259の場合は歴史的（ティベリア発声法）、ヘブライアカデミーの場合は規定、イスラエルの場合は実践的です。下の母音については、文字חとטが母音記号の象徴的なアンカーとして使用されますが、それ以外は無視されます。

ISO 259 古典ヘブライ語およびヘブライ語アカデミー標準でdageshを含む文字בּ גּ דּ כּ פּ תּ ‎ は、単語の最初、他の子音の後、およびshewa ְ または ẖatafim ֱ ֲ ֳ の後では、単一のグラフィム (bgdkpt) として転写されます。その他のほとんどの場合、これらは二重文字 (bb gg dd kk pp tt) として転写されます。これは、二重子音のない一般的なイスラエルのヘブライ語の音訳には適用されません。

追加のniqqudのない単語の末尾の文字א ה ‎ は黙字であり、音訳されません。 ẖolam ֹ のある単語の末尾の文字ו ‎ も黙字であり、音訳されません。 ẖiriq ִ の後の単語の末尾の文字י ‎ も黙字であり、音訳されません。 ẕere ֵ または seggol ֶ の後の単語の末尾の文字י ‎ の状況はさらに複雑で、古典ヘブライ語とヘブライ語アカデミー規定では黙字であり、それらのシステムでは音訳されませんが、イスラエルヘブライ語では二重母音 (ei) を形成します。下の母音と二重母音のセクションを参照してください。 いずれにせよ、shewa naẖ はどのような状況でも隣接する 2 つの子音の間に置かれます。子音間に shewa naẖ さえない場合、2 つの子音のうち最初の子音は黙字となり、音訳されません。これは通常א ו י ‎ のいずれかですが、時折ה ‎ やまれにש ‎ ( יִשָּׂשכָר ‎ Issacharという名前) もこのように黙字になることがあります。イスラエルのヘブライ語の音訳では、単語の末尾の yud の前、または単語内で yud の後に shewa naẖ が続く母音は、二重母音 (ai oi ui) として音訳されます。下記の二重母音のセクションを参照してください。

古典ヘブライ語の音訳では、母音は長母音 (gāḏōl)、短母音 (qāṭān)、または超短母音 (ḥăṭep̄) のいずれかになり、そのように音訳されます。超短母音は常に šəwā nāʻ ְ 、 ḥăṭep̄ səḡōl ֱ 、 ḥăṭep̄ páṯaḥ ֲ 、 ḥăṭep̄ qāmeṣ ֳ のいずれかになります。 Šəwā ְ は、単語の最初の子音の直後、または長母音の後の子音の後、別の発音された子音の前にある場合は、常にšəwā nāʻ (発音) になります。それ以外の場合、šəwā は šəwā nāḥ (無音) として実現されます。母音 ṣērē ֵ と ḥōlem ֹ は、どのような状況でも常に長母音になります。 ḥīreq ִ 、 səḡōl ֶ 、 páṯaḥ ַ 、 qāmeṣ ָ 、 qibbūṣ ֻ 、 šūreq וּ ‎ の母音は、強勢のかかる音節である場合、または 1 つの子音と別の母音の前だけの音節にある場合は常に長音となり、これらの場合には長音として翻字されます。強勢がなく、二重子音または子音連結の前、または単語の最後の強勢のない音節にある場合は常に短く、短音として翻字されます。ただし、母音がアクセント ֫ またはメテグ ֽ を伴う場合は常に長音となり、特にメテグは、母音が長いが必ずしも単語の強勢のかかる音節ではない場所でよく使用されます。最後に、長母音（ṣērē や ḥōlem であっても）によって、後続の šəwā が šəwā nāʻ にならない例外的な状況があります。これには、גֵּרְשֹׁם ‎ Gēršōm （一見 Gērəšōm ではない）、בֵּלְשַׁאצַּר ‎ Bēlšaṣṣạr （Bēləšaṣṣạr ではない）、צִֽקְלַג ‎ Ṣīqlạḡ （Ṣīqəlạḡ ではない）などの名前が含まれます。これらのうちいくつかは学習された例外のようで、同じ状況にあるほとんどの単語は、נָֽצְרַת ‎ Nāṣərạṯ (Nāṣrạṯ ではない) のように、予想どおり šəwā nāʻ になります。(これはイスラエルのヘブライ語ではまったく意味がありません。すでに述べたように、イスラエルのヘブライ語では、shva nach が都合の良い場合にshva na を都合よく置き換える傾向があるため、נָֽצְרַת ‎ は Natzrat であり、Natzerat ではない、などです。)

母音 qamaẕ ָ については、古典ヘブライ語での母音が長いか短いかが、アカデミー語やイスラエル・ヘブライ語での発音に影響するが、これらのシステムでは母音の長さは音韻的ではなく、その違いはそれに応じて音訳される。Qamaẕ qatan が短い場合は /o/ であるが、語末で最後の子音の前でない場合は /a/ である。Qamaẕ gadol は通常/a/ であるが、古典ヘブライ語ではまれに長い開いた音 /ọ/ として扱われる場合があり、これは /ā/ と同じように発音されるが（両方とも[ɔː]）、アカデミー語とイスラエル・ヘブライ語の発音ではこの a/o の区別が明確になされるため、音訳される。

単語がהַּחַעַ ‎のいずれかで終わる場合、母音pataẖは書かれているように子音の後ではなく子音の前で発音されるため、翻字された順序は⟨ah⟩、⟨aẖ⟩、⟨aʻ⟩などとなります。

古典ヘブライ語でも2つの連続する子音で始まることを意図した特定のまれな単語では、目に見えないsəḡōl qāṭān母音が古典ヘブライ語の2つの子音の前で発音され、そのように転写されます。これは、古典語が複数の子音で始まることができないためです。この規則は、子音の連続がより許容されるアカデミーヘブライ語とイスラエルヘブライ語には適用されません。たとえば、שְׁתַּ֫יִם ‎ (「2」) という単語はštáyimと表示されますが、実際はʼeštáyimです。^{[疑わしい–議論する]}ただし、アカデミーヘブライ語とイスラエルヘブライ語では単にshtayimのままです。

2006年、ヘブライ・アカデミーは1953年の音訳規則を新しい規則に置き換え、これは2007年に国連標準として採用された。^[4] 2008年現在^{[アップデート]}、新しい音訳標準への移行はまだ進行中であり、多くの標識や文書は依然として1953年の慣例を使用している。2006年の新しい規則は、イスラエルのヘブライ語の母音の習慣（多くのshva naの崩壊など）にさらに厳密に従おうとしているが、非公式の音訳パターンのほとんどを採用するまでには至っていない。依然として二重母音[e̞j]を⟨e⟩と音訳し、すべての場合において依然として⟨ẖ⟩と⟨kh⟩を別々に​​音訳している。ヘブライ語に伝統的に固有ではない音素の音訳を規定する規則については具体的に規定されていない。

目的が異なれば、ローマ字表記の選択も異なります。極端な例としては、ある人が一度に行ったスピーチの音声転写を作成することが挙げられます。

イスラエルでは、一般イスラエルヘブライ語または標準ヘブライ語として知られる発音が広く使用されており、文書化されています。言語グループが問題にならないイスラエルのスピーチとテキストの場合、ローマ字表記では標準ヘブライ語の発音に従った音声転写を使用できます。ただし、ヘブライ語の発音が異なり、社会的優先順位も異なるイスラエルのグループは数多く存在します。

より一般的なローマ字表記法を考案する試みは、ヘブライ語の長く多様な歴史によって複雑化しています。ほとんどのヘブライ語テキストは、伝統的および現代的ないくつかの異なる発音システムに従って適切に発音できます。今日でも、子音とmatres lectionisのみを使用してヘブライ語を書くのが通例です。第二神殿の時代まで、ヘブライ語の書き言葉で母音を明確に示す方法はありませんでした。以前から、地理的に離れた複数のコミュニティが、会話ではなく文学の言語としてヘブライ語を使用していました。

ヘブライ語の発音を割り当てて示すシステムの一つであるティベリア語の発音表記法は、第二神殿時代の終わり以来、ヘブライ語のテキストに広く用いられてきました (Sáenz-Badillos、xi ページ)。特定の音声発音を転写しようとせずに、ティベリア語の発音表記法を音訳することで、さまざまなコミュニティの発音に対応することができます。

ティベリア発音が適さないヘブライ語の顕著な変種としては、クムラン共同体のヘブライ語（死海文書で知られる）とサマリア人のヘブライ語がある。サマリア人の発音のローマ字化については、ユダヤ語版からのテキストの異同が約 6,000 個あるサマリア版ヘブライ語聖書から直接引用することが望ましい。

古代や中世の作品に登場する、通常とは異なる構造の単語について議論する場合は、子音の綴りだけに焦点を当てるのが適切です。

ティベリア語の発音法は、ヘブライ語聖書の子音テキストを変更することなく、子音テキストに発音の指示を追加するために考案されました。これは、聖書のヘブライ語の文法と形態論の専門家を対象としていました。

翻字では通常、ティベリア語の発音で使用される印刷上複雑な記号は使用されません。また、ティベリア語の発音よりも明確に母音と音節を示すように努めます。したがって、技術的な翻字では、ティベリア語の記号を単に表すのではなく、以下に説明するティベリア語の原則を使用する必要があります。多くの翻字基準では、これらの原則を十分に理解する必要がありますが、実用的な詳細は提供されないのが普通です。

• 基本的な母音は7つあります。
• 母音は、長母音、短母音、または超短母音のいずれかになります。
• 母音「shva」は有音（shva na）または無音（shva nach）の場合があります。
• 歴史的に母音を示すために使用されてきた子音、「matres lectionis」は、適切な母音記号の代わりにはなりません。
• 母音「kamets」は、通常の音（kamets gadol – 長い「a」）または異なる音（kamets katan – 短い「o」）になる場合があります。

• 6 つの子音 (beth、gimel、daleth、kaph、pe、tav) は、硬音または軟音になります。具体的には、破裂音または摩擦音(「スピラント化」) として発音されます。たとえば、文字 bet は「b」または「v」と発音されます。ティベリア語の発音では、硬音はdagesh kal (ヘブライ語) またはlene (ラテン語) で示されます。軟音にはdagesh kalがないため、 rafe (上線)を使用して明示的に示されることがあります。音訳では、軟音を示すために上線または下線が使用されることもあります。(ただし、現代セファルディ系ヘブライ語では、硬音と軟音の区別が維持される子音は bet、kaph、pe の 3 つだけです。アシュケナージ語の発音スタイルでは、軟音の tav は「s」と発音されます。)
• shin のように見える文字は、shin の文字 (shin の点が付いている場合) または sin の文字 (sin の点が付いている場合) である可能性があります。
• ほとんどの子音は二重音化できます。ティベリア語の発音では、二重音化をdagesh hazak (ヘブライ語) またはforte (ラテン語) で表します。これはdagesh kalと同じ意味です。
• 通常発音されない子音（ほとんどの場合、he）は、語根子音または所有格語尾の場合は発音されることがあります。ティベリア語の発音では、ダゲシュに似たマピクを使用してそのような子音を示します。
• サイレントの vav は、holem 母音を保持するために使用されることがありますが、holem を含む vav は子音値を持つ場合があります。

さらに複雑なのは、ローマ字にはヘブライ語のアルファベットにある特定の音を表す文字があまりなく、時には文字がまったくないこともあることです。ローマ字表記の中には、ティベリア文字以外の追加の原理を使ってこの問題を解決しているものもあります。

• 停止を表す 2 つの文字は、前方引用符と後方引用符、または同様の記号を使用して記述できます。
• 特定の子音は、伝統的に口の奥で発音されるため、「強調された」子音と見なされます (子音ט צ ק ח ע ‎)。これらは、下点を使用して明確に翻字できます。
• 文字「vav」（ו ‎）は、かつては英語の「w」のように発音されていましたが、現在では文字「vet」（軟音文字ב ‎）と同じ発音になっています。
• カルメリ文字転写（ページ下部のリンクを参照）では、ローマ字が欠けている音を表すために、同様のヘブライ文字またはキリル文字に基づいて追加の文字が作成されます。

最後に、読みやすさのために、ヘブライ語とは異なる特定の原則を適用するのが一般的です。

• 一般的な接頭辞または接尾辞とローマ字化された単語の間にはハイフンを使用します。
• 固有名詞の最初の文字は大文字にしますが、接頭辞は大文字にしません。

以下は、さまざまな音訳システムでのフレーズ「שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם」（発音 [ʃaˈloːm ʕaleːˈxem]、「平安あれ」）です。^[7]

• 英語化
• 英語のヘブライ化
• ヘルプ:IPA/ヘブライ語
• モールス信号のその他のアルファベット#ヘブライ語
• アラビア語のローマ字化
• イディッシュ語のローマ字表記

文献

• サエンス＝バディージョス、エンジェル (2000) [1993]。ヘブライ語の歴史。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-55634-1。
• 「ユダヤ人のディアスポラ：ローマ」。2016年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年8月9日閲覧。
• 「エズラ記のさまざまな言語による対訳テキスト」。Unbound Bible。2005年8 月 16 日閲覧。
• ユウェナリス。「風刺詩 14」。ラテン語図書館。2005年8 月 9 日閲覧。
• 「音訳」。2005年8月9日閲覧。ヘブライ語の音訳に関する問題と選択肢の優れた、生き生きとした要約。
• アレンスタイン、ベンジャミン (2018)。「脚本化された歴史: 戦間期のイギリス委任統治領パレスチナにおけるヘブライ語ローマ字化」(PDF)。コロンビア大学。 2019年11月19日閲覧。

• ヘブライ語聖書全体を2つの異なる形式で翻訳したマシュー・アンスティ
• ヘブライ語と標準英語または ISO 259 間の翻字 2008-04-02 にWayback Machineでアーカイブ
• 「ヘブリッシュ語かイングランド語か」、エルサレム・ポスト紙のタリア・ハルキン（2006年7月6日）。
• 国連によるヘブライ語のローマ字表記
• ヘブライ語のALA/LCローマ字表記
• 聖書文学協会、SBL スタイル ハンドブック第 2 版 (アーカイブ)、SBL スタイル ハンドブック第 2 版、 SBL スタイル ハンドブック第 2 版の学生用補足資料。
• トーラーとすべてのハフトラトの音訳テキストは、http://bible.ort.org/ から入手できます。2011 年 3 月 5 日にWayback Machineにアーカイブされ、セファルディ語の発音に基づいています。
• カルメリ文字（イスラエルで開発された、追加の造語文字を使用するローマ字）。
• 自動ヘブライ語音訳（ヘブライ語点字、英語、フィンランド語、ドイツ語、IPA、ロシア語、スペイン語）