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アリ・ベイ・アル・カビール(アラビア語: علي بك الكبير 、ローマ字: ʿAlī Bey al-Kābīr、グルジア語: ალი ბეი ალ-ქაბირი; 1728 – 1773年5月8日）は、1760年から1766年と1767年から1772年にオスマン帝国エジプトのシャイク・アル・バラド（国の首長）を務めたマムルーク朝である。彼は事実上エジプトの実権を握り、1769年にはオスマン帝国からの独立をほぼ確実に追求し、自らの名で貨幣を鋳造し、イスタンブールへの毎年の貢納を廃止し、1770年から1771年にかけてヒジャーズとシリアの征服を開始した。彼の統治は、最も信頼していた将軍アブ・アル＝ダハブの反逆によって終わりを迎え、それがアリ・ベイの失脚と死につながった。
アリ・ベイはアブハジア公国で生まれた。プレシェエフとフィンドゥクルリ・エフェンディによれば、アリ・ベイは民族的にはアブハジア人であった。[ 2 ]『イスラム百科事典』には、アリ・ベイの同時代の伝記作家ソヴール・リュジニャンによれば、彼は「おそらく」ギリシャ正教の司祭であるダヴィドという人物の息子であったと付け加えられている。 [ 1 ]リュジニャンは、彼の名前はダウトであり、これはダヴィドという名前のアブハズ語版であると指摘している。[ 3 ]別の説では、彼は民族的にはグルジア人であったとされている。[ 1 ] [ 4 ]アレクサンダー・ミカベリゼ によれば、アリ・ベイの父親はグルジア正教会の司祭であった。[ 5 ] [ b ]彼は1741年、13歳頃、誘拐されてオスマン帝国エジプトの首都カイロに連れて行かれ、奴隷として売られた。[ 1 ]彼は2人のユダヤ人税関職員に買われ、1743年にイブラヒム・ケトクダに引き渡された。 [ 7 ]イブラヒム・ケトクダもグルジア出身だった。[ 1 ]
1518年から1519年にかけて、エジプトとシリアのマムルーク朝スルタン国はオスマン帝国に征服されたが、新統治者は残存するマムルーク（解放された奴隷兵士）の兵士と役人を、新たに形成されたエジプト州の統治システムに組み込んだ。オスマン帝国のスルタンは、エジプトの膨大な軍事力と経済力の全てが総督の手に集中することを警戒し、権力のバランスを取るために、同州に複雑な統治システムを構築した。総督は常にオスマン帝国の人員から選ばれ、エジプトにおけるスルタンの最高執行責任者であり、パシャという高位の地位にあったが、通常はマムルークであったデフテルダル（財務官）は経済に関して広範な権限を与えられ、次に高いサンジャクベイ（しばしば「ベイ」と略される）という地位にあった。[ 8 ]この州にはオジャクと呼ばれるオスマン軍の部隊が 7 つあり、その中で最も強力だったのがイェニチェリだった。[ 9 ]残存するマムルークは、当初はオスマン帝国の支配者に忠実な独自の軍事組織を州内に維持し、オスマン帝国の支配者はマムルークの伝統の継続に不可欠な新兵の輸入と訓練を継続することを許可した。18 世紀初頭までに、オジャクはかなり弱体化し、マムルークのベイに支配されるようになった。[ 10 ]デフテルダル、知事不在時に執行権限を行使するカイミカム、毎年メッカへのイスラム教徒の巡礼キャラバンを指揮するアミール・アル＝ハッジ、そしてイェニチェリの長といった強力な役職はすべてマムルークのベイが占めていた。[ 11 ]
1711年、エジプトの二大マムルーク派閥であるファカリヤ派とカシミヤ派の間で内戦が勃発した。ファカリヤ派はイェニチェリの支援を受け、カシミヤ派は他のオスマン帝国のオジャクと新たに台頭したマムルーク派閥であるカズドゥグリーヤ派の支援を受けていた。ファカリヤ派は内戦で大敗を喫したが、勝利したカシミヤ派も1730年代までに分裂し、互いに争う勢力へと衰退したため、カズドゥグリーヤ派が台頭することになった。マムルーク内部での流血沙汰にもかかわらず、この内戦はエジプトにおける軍事的支配力として、オスマン帝国のオジャクに対するマムルークのベイの勝利を象徴するものとなった。 18世紀の残りの期間、マムルーク朝のベイはエジプトの政治を支配したが、彼らの絶え間ない派閥争いと内紛により、オスマン帝国は地方の事柄において重要な影響力を維持することができた。[ 12 ]エジプトにおけるマムルーク朝の新たな権力と威信の証として、スルタンが傑出したマムルーク朝のベイに与えた新しい称号、シャイフ・アル＝バラド（国の長）が創設された。[ 13 ]
アリの主君であるイブラヒム・ケトクダは、1730年にカズドゥグリ派を率いてカシミヤ派に勝利し、1739年にはファカリヤ派の長であるウスマーン・ベイを追放した。1748年までに、イブラヒム・ケトクダと権力のパートナーである、より小規模なジュルフィヤ・マムルーク派の長であるリドワン・ケトクダは、共同指導の下で国を安定させた。[ 14 ]イブラヒム・ケトクダのマムルーク家内で昇進したアリは、1749年にカシフの地位に達した。 [ 7 ]カシフは、いずれ後継者となることが期待されるベイの下位の地位であり、後援者のお気に入りのマムルークの中から選ばれた。18世紀初頭には、カシフに開かれた行政職が36あり、当時のカシフの数は60人から70人であった。彼らの管轄区域は通常、地方の村落群を含み、彼らは基本的にベドウィン（遊牧民）部族によって支配されていない地方で最も強力な行政官であった。[ 15 ]
1753年か1754年に、アリはアミール・アル＝ハッジ[ 7 ]、18世紀のマムルーク朝のベイリカテで2番目に重要な役職に就いていた[ 16 ] 。キャラバンを率いる過程で、キャラバンルートが通る砂漠地帯に住むベドウィン部族に対して大胆な攻撃を行った。彼はトルコ語で「雲を捕まえる者」を意味する通称「バルート・カパン」を得た。これは雲のように捉えどころのないベドウィンを暗示したものであった。あまり一般的ではないアラビア語の通称「ジン・アリ」（「悪魔のアリ」）も同様に、ベドウィンに対する彼の凶暴さを表していた[ 7 ] 。ハッジから帰還すると、アリはベイの地位を得た。[ 17 ]イブラヒム・ケトクダは1754年11月に死去し、その後、アブド・アル・ラフマン・ケトクダがカズドゥグリ派の指導者の地位を引き継ぎ、リドワンがシャイフ・アル・バラドの地位を引き継いだ。リドワンは1755年5月に追放され、10月までにウスマーン・ベイ・アル・ジルジャウィがシャイフ・アル・バラドとなり、アブド・アル・ラフマンは政治からほぼ引退した。アリはアル・ジルジャウィの治世中にベイとなった。[ 18 ]
ジルジャウィは、シャイフ・アル＝バラドとなったフサイン・ベイ・アル＝サブンジによって追放され、潜在的なライバルの粛清の一環として、アリ・ベイは下エジプトのヌサト村に追放された。 [ 19 ] 11月、サブンジは、イブラヒム・ケトクダの有力なベイであるフサイン・ベイ・カシュカシュが主導した陰謀によって打倒され、アリ・ベイは追放先から呼び戻された。イブラヒム・ケトクダのマムルークでもあった「アル＝ガザウィ」として知られるもう一人の「アリ・ベイ」も追放先から呼び戻され、有力なベイの評議会で新しいシャイフ・アル＝バラドに選ばれた。ガザウィが1760年にハッジのキャラバンを率いていたとき、引退後も影響力を持ち続けていたアブド・アル＝ラフマンの暗殺を試みた。陰謀が発覚した後、アブド・アル・ラフマンは、イェニチェリに大きな影響力を持つアリ・ベイと同盟を結び、ガザウィに対する自らの立場を強化した。ガザウィ不在中に開かれた有力ベイたちの会議で、アブド・アル・ラフマンは、アリ・ベイを代理シャイフ・アル・バラドのハリール・ベイ・アル・ダフタルダルに交代させることを提案し、会議はこれに同意した。アリ・ベイの選出と、アブド・アル・ラフマン暗殺を企てた陰謀者たちの処刑命令を聞いたガザウィは、ハッジからの帰途、ガザに亡命した。 [ 16 ]
アリ・ベイは公式にはシャイフ・アル＝バラドであったが、日常の政治から比較的隔絶された生活を送っていたアブド・アル＝ラフマンが実権を握っていた。[ 20 ] [ 21 ]アブド・アル＝ラフマンはベイでもマムルークでもなく、マムルークの息子であったため、マムルーク制度では昇進が優遇されず、アリ・ベイを政治的な傀儡として利用した。アブド・アル＝ラフマン、オスマン帝国の総督、その他のマムルークのベイによる権力の制限は、アリ・ベイの全権獲得への野望とは相容れなかった。[ 20 ]彼はライバルを排除し、自分の家臣のマムルークを昇進させ、有力な地位に任命し、収入源を拡大することを決意した。[ 22 ]彼は1763年に権力への動きを開始し、アレクサンドリアから数人のイェニチェリの将校を追放し、アレクサンドリアの4人の司祭を身代金目的で逮捕した。翌年、彼はエジプトの新総督が就任する前に毒殺を画策した可能性がある。1765年、彼はアブド・アル・ラフマンをヒジャーズ（西アラビア）に追放した。[ 23 ] [ 24 ]その間、彼はマムルークを急速に獲得し昇進させ、1766年までに3,000人のマムルークを擁し、そのうち8人をベイにした。[ 25 ]
アリ・ベイがオジャクや他のマムルーク朝の首長たちに対する動きを強め、自らのマムルークたちを強化して専制的な支配を敷いたことで、オスマン帝国政府は彼の権力に歯止めをかけようとした。オスマン帝国政府は、アリ・ベイを失脚させるよう秘密裏に指示した新たな総督、ハムザ・パシャを任命した。総督は、アリ・ベイの主要なライバルであるフサイン・ベイ・カシュカシュを亡命先からエジプトに呼び戻した。アリ・ベイはフサイン・ベイを毒殺しようと試みたが失敗に終わり、陰謀は発覚した。これに対し、フサイン・ベイとハムザ・パシャはアリ・ベイを宮殿に包囲して報復した。アリ・ベイはシャイフ・アル＝バラドの地位を追われた。メディナへの亡命に同意したものの、エジプト国境のガザに身を隠した。[ 26 ]ガザでは、アリ・ベイは北パレスチナのアッコを拠点とする実力者、ダヘル・アル＝ウマルと接触し、彼の支持を得た。[ 27 ]
ハリル・ベイとフサイン・ベイの専制的な支配により、ハムザ・パシャはアリ・ベイをエジプトに帰国させ、支配者であるベイたちの権力に対する牽制役として利用しようとした。1766年9月6日、アリ・ベイと彼の側近のマムルークたちは、カイロにある有力ベイたちの邸宅に現れ、マムルークの意思決定評議会への復帰を要求した。評議会のメンバーは彼らの復帰を認めなかったが、エジプトに留まることは許可し、アリ・ベイはヌサトに追放され、そこで収入を得て生活することになり、彼の一行は上エジプトに送られた。そこでは、有力なハワラ族が、サリフ・ベイ率いるカシミヤ派のマムルーク亡命者たちを既に受け入れていた。[ 28 ] 1767年2月、アリ・ベイとカイロの同調者との間の不法な連絡が発覚し、同調者は支配するベイによって殺害または追放され、アリ・ベイはジェッダへ追放されるよう命じられた。しかし、ほぼ同時期に、ハムザ・パシャはコンスタンティノープルからの命令によりマムルークに対して行動を起こした。数人のベイが殺害され、フサイン・ベイが負傷したものの、マムルークは総督に勝利し、彼を追放した。[ 29 ]
その後まもなく、帝国政府はラキム・メフメト・パシャという新たな総督を派遣し、ベイたちを抑え込み、アリ・ベイを支援するよう命じた。アリ・ベイは彼らにとって脅威であったにもかかわらず、権力を持つマムルークのライバルたちによって、上エジプトのアシュートに亡命中のマムルークたちと合流することを許された。そこで、ハワラの指導者であるシェイク・フマムが、アリ・ベイとサリフ・ベイの同盟を仲介した。二人はナイル川沿いの交通を遮断し、上エジプトからカイロへの食料供給を阻止し、上エジプトの各地区からの税金の支払いを停止することで、フサイン・ベイとハリール・ベイに反旗を翻した。支配者マムルークによるアリ・ベイとサリフ・ベイに対する遠征が失敗に終わった後、後者2人は攻勢を開始し、1767年秋にカイロの前に姿を現した。ベイたちを倒そうとしていたラキム・メフメト・パシャは、オジャクを兵舎に戻すよう命じ、フセイン・ベイとハリール・ベイから重要な軍事的支援を奪った。実際の戦闘は起こらず、アリ・ベイとサリフ・ベイは10月にカイロに入り、ハリール・ベイとフセイン・ベイはガザへ向かった。ラキム・メフメト・パシャはアリ・ベイをシャイフ・アル＝バラドと認め、彼の配下のベイたちを元の地位に戻した。[ 30 ]
その後まもなく、アリ・ベイはライバルを排除するためのキャンペーンを開始した。1767年11月30日、彼は最高位のマムルークであるアリ・ベイ・ジンとハサン・ベイを暗殺し、続いて他の4人のベイとその従者をエジプトから追放した。1768年3月1日、彼は同盟者であるサリフ・ベイの家の高位マムルーク18人を含む約30人の将校を追放した。[ 31 ] 5月、フセイン・ベイとハリール・ベイはガザからアリ・ベイに対するキャンペーンを開始し、ナイルデルタを掃討した後、タンタに拠点を築いた。アリ・ベイはラキム・メフメト・パシャから彼らを正式に反逆者と宣言する勅令を得て、彼らに対して帝国の資金を使用できるようにしたが、同じ目的で地元および外国の商人に対しては依然として重税を課した。ムハンマド・ベイ・アブ・アル・ザハブとサリフ・ベイは反乱軍と対峙し、反乱軍は弾薬が尽きた後降伏した。フサイン・ベイは斬首され、ハリール・ベイはアフマド・アル・バダウィ・モスクに身を隠し、アリ・ベイがアレクサンドリアへの亡命を許可するまでそこに留まった。そこで1768年7月、彼は絞殺された。その年の残りの期間、アリ・ベイはマムルークとオジャクの陣営、特に州内で唯一影響力のある政府軍として残っていたイェニチェリのライバルを排除または大幅に弱体化させ続けた。[ 32 ] 9月までに、フランス領事は「イェニチェリのオジャクが今日ほど弱体化したことはかつてなかった」と報告した。[ 33 ]その月、アリ・ベイはサリフ・ベイを暗殺し、その後すぐに彼の家臣団を解体し、彼のマムルークたちをタンタ、ダミエッタ、ジェッダ、上エジプトに追放した。[ 34 ]
アリ・ベイはライバルに対するあらゆる行動を通じて、エジプトの軍事と官僚機構に対する支配を固めていった。彼が排除した将校はすべて、彼自身のマムルークによって置き換えられた。彼は自身の家臣のベイたちがそれぞれ独自の家系を築くことを許し、同時に多数の新たなマムルークを獲得し、傭兵を雇って自らの軍勢を増強した。サリフ・ベイの暗殺後、アリ・ベイはさらに3人のマムルークをベイに昇進させ、イスマイル・ベイをデフテルダールに、アイユーブ・ベイをギルガ地区の知事に、そしてもう一人のマムルーク・ベイであるハサン・ベイ・リドワンをアミール・アル＝ハッジとアミール・ミスル（カイロの司令官）に任命した。9月には、彼はカイミカムの職に就き、不在の間、知事の執行権を獲得した。[ 35 ]クレセリウスは、「マムルーク政権の指導力とオスマン帝国政府の行政機能を融合させることで、アリ・ベイはオスマン帝国の行政を完全に掌握し、総督を無力にした」と記している。[ 35 ]ラキム・メフメト・パシャは11月にムハンマド・ベイ・アブ・アル＝ダハブを味方につけてアリ・ベイを追放しようとした。アブ・アル＝ダハブはアリ・ベイに陰謀を暴露し、アリ・ベイは総督を非難して追放した。[ 36 ]
アリ・ベイはオスマン帝国への毎年の貢納を停止し、前例のないオスマン帝国スルタンの特権の簒奪として、1769年に（スルタンの紋章とともに）地元の硬貨に自分の名前を刻印させ、事実上エジプトのオスマン帝国からの独立を宣言した。1770年にはヒジャーズを支配下に置き、1年後には一時的にシリアを占領し、1517年に消滅したマムルーク朝を再建した。しかし、1771年6月6日にダヘル・アル・ウマルとアリ・ベイの連合軍がダマスカス総督ウスマーン・パシャ・アル・クルジに対して大勝利を収めた数日後、シリア駐留軍の司令官アブ・アル・ダハブは、オスマン帝国の工作員が彼とアリ・ベイの間に不信感を煽ったため、戦闘の継続を拒否し、急いでエジプトに戻った。[ 37 ]その結果、アリ・ベイは1772年に権力を失った。翌年、彼はカイロで殺害された。[ 38 ] [ 39 ]
しかし、1772年という日付は非常に議論の的となっており、他の資料や歴史家は、エジプトにおけるアリ・ベイの権力の終焉について様々な日付を挙げている。ウズンチャルシュルは、彼が1773年（カラ・ハリール・パシャが総督になった年）まで権力を保持していたと主張しているが、シジル・イ・オスマニはこれに異議を唱え、彼が1769年に権力を失ったと述べ、1769年のアリ・ベイの治世の終焉から1773年のカラ・ハリール・パシャの任命までの間に、3人の暫定総督の名前を挙げている。彼らは、キョプリュリュ・ハフィズ・アフメド・パシャ（1769年）、ケレジ・オスマン・パシャ（1769年～1771年）、ヴェキル・オスマン・パシャ（1772年～1773年）である。[ 40 ]一人称の情報源であるアル＝ジャバルティは、1769年にオスマン帝国の首都イスタンブールから新しい総督がスルタンによって任命された際にアリ・ベイが権力を手放したと述べている（ただし、彼はその総督の名前は挙げていない）。[ 41 ]ウズンチャルシュルはアル＝ジャバルティの年代記を読んだ可能性が高いが、1769年にイスタンブールから新しい総督が来たという記述を見落としたと思われる。なぜなら、その後、アル＝ジャバルティは1773年のカラ・ハリール・パシャまで、他のパシャの名前や順番を記していないからである。[ 41 ]
歴史家のクリーブランドとバントンによれば、「在位中、彼はエジプトとイギリス、フランスとの貿易を拡大することに成功した。また、軍事顧問としてヨーロッパ人を雇い、ヨーロッパ製の武器を購入した」[ 42 ] 。しかし、ビッドウェルによれば、「… 彼はエジプト人を活用したり、技術的な助言を求めて外国人を招いたりしなかった。近代的な軍隊を建設しようとはしなかった …」[ 43 ]。
アリ・ベイ（小説ではアリと綴られている）の栄枯盛衰は、トーマス・ホープによる1819年の小説『アナスタシウス』第1巻第16章に描かれている。ホープは、アリがオスマン帝国への忠誠を放棄し、ロシア側についた経緯を描写している。アリは「養子」（つまりマムルークの従者）であるイスマイル・ベイとハサン・ベイにダマスカスとジェッダでの地位を与え、お気に入りのムハンマドを家に留め、それが致命的な結果を招く。アリは自分の妹をムハンマドと結婚させ、彼に莫大な富を与え、ムハンマドは「黄金の父」アブ・アル＝ザハブとして知られるようになるが、その「養子」は彼を殺害することで報いる。小説の第1巻の終わりと第2巻の始まりは、この裏切り行為の後に続く内戦と混乱の中で展開される。[ 44 ]