プエルトリコの女性の歴史

プエルトリコの女性の歴史

Monumento a la Mujer 女性記念碑
総人口
1,940,618人（女性）[1]
言語
スペイン語と英語
宗教
主にローマカトリック、プロテスタント
関連民族
ヨーロッパ人、アフリカ人、タイノ人、クリオージョ人、メスティーソ人、ムラート

プエルトリコ女性の歴史の記録は、スペイン人が到着する前にボリンケンと呼んでいた島に住んでいたカリブ海の先住民族、タイノ族の時代にまで遡ります。スペインの植民地化の間、タイノ族、スペイン人、アフリカ人、非ヒスパニック系ヨーロッパ諸国の女性の文化と習慣が融合し、プエルトリコの文化と習慣となりました。

19世紀初頭、プエルトリコの女性はスペインの臣民であり、個人の権利はほとんどなかった。スペイン支配社会の上流階級に属する女性は、そうでない女性よりも教育を受ける機会が多かった。しかし、島の労働運動や農業経済に積極的に参加していた女性も多かった。^[2]

1898年に米西戦争の結果プエルトリコが米国に割譲された後、女性たちはプエルトリコ大学の設立、女性参政権、女性の権利、公民権、米国軍に貢献することで、再びプエルトリコ社会において重要な役割を果たした。

1950年代の工業化の時期には、プエルトリコの多くの女性が縫製産業に就職し、衣料品工場で裁縫師として働きました。^[2]多くのプエルトリコ人家族も1950年代に米国に移住しました。

プエルトリコ最高裁判所によれば、米国またはその他の国でプエルトリコ人の両親のもとに生まれた女性はプエルトリコ市民とみなされる。1997年11月18日、プエルトリコ最高裁判所はミリアム・J・ラミレス・デ・フェレール対フアン・マリ・ブラスの判決により、プエルトリコ市民権の存続を再確認した。^[3] 2007年以来、プエルトリコ政府はプエルトリコで生まれた人、または少なくとも片方の親がプエルトリコで生まれたプエルトリコ国外で生まれた人に対して「プエルトリコ市民権証明書」を発行している。^[4]

現在、プエルトリコおよびプエルトリコ以外の地域では、女性たちが母国と米国本土の両方で政治や社会の舞台で積極的に活動しています。女性たちの多くは、かつては男性に限定されていた分野に携わり、その分野で影響力のあるリーダーとなっています。

プエルトリコはもともとタイノ族によって「ボリンケン」と呼ばれていました。これは「ラ・ティエラ・デル・アルティボ・セニョール」、つまり「偉大なる主の地」を意味します。^{[5]タイノ族は南アメリカとカリブ海に生息する}アラワク族の1つで、スペイン人が到着する前からこの島に住んでいました。

タイノ族の女性は料理をし、家族の世話や農地の手入れをし、作物を収穫した。文化誌「エル・ボリクア」の編集者イボンヌ・フィゲロアによると、母親になった女性は、赤ん坊の額に固定したクッション付きの板に赤ん坊を背負って運んだという。^[6]女性たちは料理や母親業だけに専念していたわけではなく、才能ある芸術家でもあった女性が多く、川で育った土を丸めてロープ状にし、重ねて形を整え、鍋やグリル、鉄板を作った。タイノ族の女性たちは石や木に絵（ペトログリフ）を彫ることもした。タイナ族は戦士でもあり、男性に加わってカリブ族と戦うこともあった。スペインの征服者によると、カリブ族のインディアンは人肉を焼いて日常的に食べる人食い人種だった。考古学的証拠は、彼らが人肉を食べるのは儀式のときだけだったことを示している。^[7]男性は複数の妻を持つことが許されていたが、ほとんどの男性はそうしなかった。カシケ（部族の長）だけが複数の妻を養う余裕があった。女性にとってカシケと結婚することは大きな名誉であった。物質的に恵まれた生活を送れるだけでなく、彼女の子供も高く評価された。^{[8] [9]}コロンブスの2回目の航海に同行した医師ディエゴ・アルバレス・チャンカの観察によると：

ナグアは女性が作った長い綿​​のスカートである。原住民の女性や少女は、上着なしでナグアを着用した。ナグアは各女性の地位を象徴するものであり、スカートが長いほど女性の地位が高かった。 ^{[8] [11]}タイノ族の村は「ユカイエケ」として知られ、カシケによって統治されていた。カシケが亡くなった場合、次に酋長になるのは、亡くなったカシケの姉妹の長男であった。タイノ族の女性の中には、著名なカシケ（部族の酋長）になった者もいた。^{[6]プエルトリコの民間伝承によると、}ロイサ近郊の地域のカシカであるユイサ（ルイサ）がその一例であり、後に彼女の名にちなんで名付けられた。^[12]

スペインの征服者たちは、女性を連れずに島に到着した兵士たちだった。そのため、彼らの多くが原住民のタイナ人と結婚した。スペイン人とタイノ人の間の平和は長くは続かなかった。スペイン人はタイノ人の誠実さを利用して彼らを奴隷にし、金鉱や砦の建設で働かせた。多くのタイノ人は、受けた残酷な扱いや島で流行した天然痘で亡くなった。他のタイノ人は、1511年のタイノ反乱の失敗後に自殺するか島を去った。^{[13]一部のタイノ女性たちは}スペイン人に強姦され、他の女性は内縁の妻として連れ去られ、メスティーソの子供が生まれた。^[14]

スペインは、新しい植民地に定住する意思のある家族に一定の譲歩を申し出て、プエルトリコへの入植を奨励しました。多くの農民が家族とともに島に移住し、妻の助けを借りて土地の農業を発展させました。政府高官や軍高官も島に定住し、プエルトリコを故郷としました。プエルトリコの女性は、母親や家政婦としての役割でよく知られていました。彼女たちは、自分たちで作った服を縫ったり売ったりして、家計に貢献していました。女性の権利は知られておらず、島の社会への貢献は限られていました。

農業経済に依存していたこの島の非識字率は、19世紀初頭には80%を超えていた。女性のほとんどは家庭教育を受けていた。プエルトリコ初の図書館は1642年にサンフランシスコ修道院内に設立され、本を読めるのは修道会に属する者に限られていた。^[15]図書館を利用でき、本を買える女性はスペイン政府高官や裕福な地主の妻や娘だけだった。貧しい人々は、プエルトリコで伝統的にコプラスやデシマスとして知られている口承による物語に頼らざるを得なかった。^[16]

こうした制限にもかかわらず、プエルトリコの女性たちは祖国を誇りに思い、外国の侵略者から守るのを手伝った。プエルトリコに伝わる伝説によると、1797年4月30日の夜、イギリス軍がプエルトリコのサンファンを包囲したとき、司教に率いられた町の女性たちがロガティバ（祈りの行列）を組み、賛美歌を歌い、たいまつを持ち、町の解放を祈りながら、町の通りを行進した。城壁の外、特に海上からは、イギリス海軍がこのたいまつに照らされた宗教的な行進をスペインの援軍の到着と勘違いした。朝になると、イギリス軍は島から去っており、町は侵略の可能性から救われた。^[17]

スペイン人入植者たちは、スペイン宮廷のブルゴス会議で修道士バルトロメ・デ・ラス・カサスが抗議したため、タイノ族の労働力が失われることを恐れた。修道士はスペインのタイノ族に対する扱いに憤慨し、彼らの権利と自由を確保することができた。 ^[18]入植者たちはスペイン宮廷に抗議した。彼らは、鉱山、要塞、繁栄する砂糖産業で働くための労働力が必要であると訴えた。代替案として、修道士は奴隷化されたアフリカ人を輸入して使用することを提案した。1517年、スペイン王室は国民が12人ずつ奴隷を輸入することを許可し、それによって植民地での奴隷貿易が始まった。^[19]

歴史家ルイス・M・ディアスによれば、アフリカ人奴隷の最大の集団はゴールドコースト、ナイジェリア、ダホメ、そして奴隷海岸として知られるギニア地域から来た。しかし、その大部分はナイジェリアの民族グループであるヨルバ族とイボ族、そしてギニアのバントゥー族であった。 ^[16]

アフリカの女性の多くは、果物や綿花を摘む畑で働くことを強制された。主人の家でメイドや乳母として働く女性もいた。1789年、スペイン王室は「1789年恩寵勅令」を発布した。これは「エル・コディゴ・ネグロ」（黒人法典）としても知られる。「エル・コディゴ・ネグロ」に従って、奴隷は自由を買うことができた。自由を買う女性は「フリーマン」または「フリーウーマン」と呼ばれるようになった。^[20] 1873年3月22日、スペイン国会はついにプエルトリコの奴隷制度を廃止した。所有者は奴隷1人あたり3500万ペセタの補償を受け、元奴隷は元主人のためにさらに3年間働くことを義務付けられた。^{[20] [21]}

アフリカ文化の影響が島に現れ始めた。彼らはポルトガル語、スペイン語、そしてコンゴで話されている「ボザル」スペイン語と呼ばれる言語を混ぜ合わせた文化を持ち込んだ。また、プエルトリコの典型的なダンスとなったボンバやプレナも持ち込んだが、これらもアフリカにルーツを持つ。アフリカ人女性は、アフリカの影響を強く受けたプエルトリコ料理の発展にも貢献した。典型的なプエルトリコ料理を構成するさまざまな味の融合は、アフリカのタッチを帯びている。パステレスは、すりおろした緑のバナナ（カボチャ、ジャガイモ、プランテン、またはヤウティアと組み合わせることもある）で作った生地に小さな肉の塊を詰め、プランテンの葉で包んだ料理で、島のアフリカ人女性によって考案され、アフリカ起源の食品に基づいていた。^{[22] [23]}

最初に名声を得たアフリカ系プエルトリコ人女性の一人は、 1820年にサンファンで最初の女子校を設立した「自由女性」セレスティーナ・コルデロである。彼女は黒人の自由女性であるがゆえに人種差別の対象となったが、人種や社会的地位に関係なく他人を教えるという目標を追求し続けた。数年にわたる苦闘の後、彼女の学校はスペイン政府によって教育機関として正式に認められた。19世紀後半までに、プエルトリコ経済友の会名誉婦人委員会（Junta de Damas de Honor de la Sociedad Económica de Amigos del País）または女性教育婦人協会（Asociacion de Damas para la instruccion de la Mujer）が設立された。^[24]

1800年代初頭、スペイン国王は、当時プエルトリコで浮上していた独立志向を抑える方法の1つとして、スペイン系以外のヨーロッパ人が島に定住することを許可することを決定した。そのため、1815年の恩寵勅令はスペイン語、英語、フランス語の3か国語で印刷された。プエルトリコに移住した人々は、スペイン国王とローマカトリック教会への忠誠を誓うという条件で、無料の土地と「居住許可証」を与えられた。島に5年間居住した後、移住者はスペイン国民となる「帰化許可証」を与えられた。^[25]

コルシカ島、フランス、アイルランド、ドイツ、その他の地域から何百人もの女性が家族とともにプエルトリコに移住し、定住しました。これらの家族はプエルトリコのタバコ、綿、砂糖産業の発展に重要な役割を果たしました。女性の多くは最終的に地元の人々と結婚し、新しい故郷の言語と習慣を採用しました。^{[26]プエルトリコにおける彼女たちの影響は島の}料理、文学、芸術に非常に強く表れています。^[27]

プエルトリコの文化への貢献の好例は、アイルランド系プエルトリコ人のエドナ・コルである。彼女は教育者、作家であり、プエルトリコ美術アカデミーの創設者の一人でもあった。 ^[28]非ヒスパニック系諸国からプエルトリコに移住した女性たちの文化的慣習や伝統は、タイノ族、スペイン人、アフリカ人のものと融合し、現在のプエルトリコの文化、慣習、伝統となった。^{[29] [30] [31]}

19世紀、プエルトリコの女性たちは文学作品を通して自分を表現し始めた。その中の一人が、プエルトリコ初の詩人で劇作家のマリア・ビビアナ・ベニテスである。1832年、彼女は初の詩『ラ・ニンファ・デ・プエルトリコ（プエルトリコのニンフ）』を出版した。^[32]彼女の姪のアレハンドリナ・ベニテス・デ・ゴーティエは、この島の偉大な詩人の一人として認められている。^[33] 『アギナルド・プエルトリコへの頌歌』（1843年）に寄稿した2人の女性は、アレハンドリナ・ベニテス・デ・ゴーティエとベニシア・アグアヨである。これはプエルトリコの作家だけに捧げられた最初の本である。 19 世紀の他の著名なプエルトリコ女性作家には、詩人のフィデラ マテウ イ アドリアン (1852 ～ 1927 年)、ロラ ロドリゲス デ ティオを指導した詩人のウルスラ カルドナ デ キニョネス、15 歳で最初の戯曲を書いた劇作家のカルメン エルナンデス アラウホ (1832 ～ 1877 年)、小説家のカルメラ ユーラテなどがあります。サンジュルジョ、社会労働運動の主催者で作家のルイーサ・カペティージョ。これらの女性たちは、愛国的および社会的要求を文章を通じて表現しました。^{[34] [35] [36] [37]}

プエルトリコの女性たちは、スペイン王室がプエルトリコの人々に対して島内で行っていた政治的不正に対しても抗議の声をあげた。経済の危機的状況とスペイン人による抑圧の強化が反乱のきっかけとなった。服従と依存は植民地政策の重要な要素だった。植民地秩序を保証するために、女性は教会と国家の法律に従うことが義務づけられた。植民地支配下では、エリート女性は政治に積極的に参加することは許されなかった。^[38]

プエルトリコ独立革命を支持する女性もいた。島の経済的不安定に立ち向かうために女性団体も現れた。洗濯婦たちは適切な労働条件を求めて何度か組織化したが、これは植民地体制にとって潜在的な脅威となった。女性のための文学討論グループが生まれ、知識階級の女性の家で会合が開かれた。1857年、洗濯婦たちと現在は消滅したサンマテオデカングレホスの市長との間で争いが起こり、緊張が高まった^{[注1] [38]。}

19世紀には、サンファンでエリートや専門職の女性によって、またエリートや専門職の女性たちのために出版・配布された雑誌や出版物の数が増加した。これらの出版物には、La Guirnalda Puertorriqueña（1856年）、Las Brisas de Borinquén（1864年）、La Azucena（1870年）などがある。これらの出版物は、エリート女性、ブルジョアフェミニズム、ジャーナリズムの関係の起源となった。^[38]

奴隷制度廃止後、解放されたばかりのアフリカ系女性たちは、社会や労働管理に対する寛容さがほとんどない都市部へと移住した。^{[38]プエルトリコの}独立運動家となり、スペインの植民地主義からの独立のために闘った最初のプエルトリコ人女性は、マリア・デ・ラス・メルセデス・バルブードである。シモン・ボリバルの指導の下、ベネズエラ政府と力を合わせたバルブードは、プエルトリコにおけるスペイン統治に対する反乱を組織した。^[39]しかし、彼女の計画はスペイン当局に発見され、逮捕され、プエルトリコから追放された。

1868年、多くのプエルトリコ人女性がエル・グリート・デ・ラレスとして知られる反乱に参加した。^[40]反乱に直接的または間接的に参加し、プエルトリコの伝説や言い伝えの一部となった著名な女性には、ロラ・ロドリゲス・デ・ティオとマリアナ・ブラセッティがいる。

外部オーディオ
プエルトリコの歌手ダニー・リベラが演奏したロドリゲス・デ・ティオの「ラ・ボリンケーニャ」バージョンをYouTubeで聴くことができます。

ロラ・ロドリゲス・デ・ティオは、男女同権と奴隷制度の廃止を信じ、プエルトリコ独立運動に積極的に参加した。彼女はプエルトリコの国歌「ラ・ボリンケーニャ」の革命的な歌詞を書いた。 ^[41]ブラソ・デ・オロ（黄金の腕）としても知られるマリアナ・ブラセッティは、革命指導者マヌエル・ロハスの義理の妹であり、反乱に積極的に参加した。ブラセッティはプエルトリコ初の国旗であるラレス革命旗を編んだ。この旗は、プエルトリコ初代大統領に就任したフランシスコ・ラミレス・メディナによって「プエルトリコ共和国」の国旗として宣言され、ラレスのカトリック教会の祭壇に置かれた。^[42]革命の失敗後、ブラセッティは他の生存者とともにアレシボに投獄されたが、後に釈放された。 ^[43]

プエルトリコは、米西戦争後の1898年のパリ条約に基づき、スペインが米国に島を割譲した後、国連非植民地化委員会の定義により、米国の非編入領土または米国植民地となった。^{[44] [45] [46]}

米国が島の支配権を握って間もなく、米国政府は島の人口過密が社会経済に破滅的な状況をもたらすと考え、人口の急激な増加を抑制することを目的とした公共政策を制定した。^[47]この状況に対処するため、米国は1907年に「不本意で無意識の人々を不妊手術する」権利を州に与える公共政策を制定した。 1937年のプエルトリコ法116号の可決により、島政府の人口抑制計画が成文化された。この計画は優生委員会によって策定され、米国政府の資金と個人からの寄付の両方がこの取り組みを支援した。しかし、米国の政策はプエルトリコの女性に安全で合法的かつ可逆的な避妊の代替手段を提供する代わりに、永久不妊手術の使用を推進した。アメリカ主導のプエルトリコの措置は、あまりにも過大評価されており、プエルトリコの出産年齢の女性は、アメリカの女性よりも10倍以上も不妊手術を受ける可能性が高かった^[48]。

1898 年から 1917 年にかけて、米国への渡航を希望する多くのプエルトリコ人女性が差別を受けた。ニューヨーク市で胎児の父親と結婚する計画を立てていた未婚の若い妊婦、イザベル・ゴンザレスもその 1 人だった。彼女の計画は米国財務省によって頓挫し、ニューヨーク市に到着すると彼女は「生活保護を受ける可能性のある」外国人として除外された。ゴンザレスは、画期的なゴンザレス対ウィリアムズ事件（192 US 1（1904））で米国政府に異議を唱えた。正式には「上告人イザベラ・ゴンザレス対ニューヨーク港湾局移民局長官ウィリアム・ウィリアムズ事件」第225号として知られ、1903年12月4日と7日に審理され、1904年1月4日に判決が下された。彼女の事件は、人身保護令状（HC. 1–187）も却下された後、1903年2月27日に提出された、ニューヨーク南部地区巡回裁判所からの上訴であった。彼女の最高裁判所での訴訟は、米国が獲得した領土の住民の市民権ステータスに最高裁判所が対峙した初めてのケースである。ゴンザレスは、プエルトリコ人全員の米国市民権獲得を積極的に追求し、手紙を執筆してThe Public Health誌に発表した。ニューヨークタイムズ^[49 ]

プエルトリコのアメリカ化の過程では、教師が米国から輸入され、学校ではスペイン語を使って授業を行うことが許されなかったため、プエルトリコの女性の教育機会も妨げられた。裕福な家庭の女性はスペインか米国の私立学校に通うことができたが、恵まれない女性は主婦や家事労働、いわゆる針仕事で働いた。ニリタ・ビエントス・ガストンのような女性たちは、プエルトリコの学校や裁判所でスペイン語の使用を擁護し、最高裁で勝訴した。^[50]ニリタ・ビエントス・ガストンは教育者、作家、ジャーナリストであり、後にプエルトリコ司法省に勤務した最初の女性弁護士となった。^[50]

アナ・ロケ・デ・デュプレイのような女性たちが、島の女性たちに学問の扉を開いた。1884年、ロケはアレシボで教師の職に就くよう提案され、それを受け入れた。彼女はまた、州立研究所に入学し、そこで哲学と科学を学び、学士号を取得した。ロケ・デ・デュプレイは、プエルトリコ初の「女性限定」雑誌『ラ・ムヘル』を創刊した女性参政権運動家だった。彼女は、 1903年にプエルトリコ大学を設立した一人である。 ^[51] 1903年から1923年まで、プエルトリコ大学の卒業生の4人に3人は、教員養成コースに合格して島の学校で教師になった女性だった。

多くの国と同様、女性は公選選挙で投票することは許されていなかった。プエルトリコ大学は、市民社会や政治の分野で女性の影響力を高めることに関心を持つ多くの女性を輩出した。その結果、教師や教育者になる女性が大幅に増加しただけでなく、女性参政権運動や女性の権利運動における女性リーダーの出現にもつながった。教育者となり島の教育制度に顕著な貢献をした女性の中には、プエルトリコ言語アカデミーに所属した最初の女性であるコンチャ・メレンデス^{[52] [53] [54] 、プエルトリコ大学教授で} プエルトリコ初の現代公式歴史家であるピラール・バルボサ[55] 、プエルトリコのアナ・G・メンデス大学システムの創設者であるアナ・G・メンデス^[56]などがいた。

1900年代初頭の女性の権利により、プエルトリコの女性に機会の扉が開かれ、医療業界を含む伝統的に男性が占めていた地位や職業に就くことが可能になった。島で最初の女性医師は、1909年に開業したマリア・エリサ・リベラ・ディアスとアナ・ジャネル、および1910年に開業したパルミラ・ガテルである。 ^[56]アナ・ジャネルとマリア・エリサ・リベラ・ディアスは1909年に同じ医学部を卒業したため、2人ともプエルトリコ初の女性医師とみなされる。^[57]マリア・エリサ・リベラ・ディアス、アナ・ジャネル、パルミラ・ガテルに続いてドロレス・メルセデス・ピニェロがボストン内科外科大学で1913年に医学の学位を取得した。彼女は第一次世界大戦中にアメリカ陸軍と契約して勤務した最初のプエルトリコ人女性医師であった。戦争中、ピニェロはプエルトリコに病院を設立し、豚インフルエンザに感染した兵士を治療した。^[58]

多くの女性が看護師として働き、島の公衆衛生の向上という重責を担った。1914年、ロサ・A・ゴンザレスは看護学の学位を取得し、プエルトリコ中に様々な診療所を設立し、プエルトリコ登録看護師協会の創設者となった。ゴンザレスは看護学に関連した2冊の本を執筆し、プエルトリコにおける女性と看護師に対する差別を非難した。彼女の本の中で彼女は次の言葉を引用している。^[59]

彼女は著書「知られざる事実」で、サンファン市立病院の腐敗、虐待、不健全な慣行を非難した。ゴンザレスの出版物は、プエルトリコ暫定知事のジェームズ・R・ベバリーを説得し、1930年5月に法律77号に署名させた。この法律は、看護教育と実践の基準の設定と施行を担当する看護師審査委員会を設立した。また、医師審査委員会には看護師が2人含まれることも規定した。法律77号の可決は、女性が正式な公的領域で活動しながら、女性向けの分野で働くことができることを証明した。^[60] 1978年、ゴンザレスはプエルトリコ公衆衛生局の「ガリド・モラレス賞」の最初の受賞者となった。^[59]

1900年代初頭には、女性も労働運動に参加するようになった。1905年の農場労働者のストライキの際、ルイサ・カペティヨはプロパガンダを書き、ストライキに参加した労働者を組織した。彼女はすぐに「FLT」（アメリカ労働総同盟）のリーダーとなり、プエルトリコ中を回って女性を教育し、組織した。彼女の故郷アレシボは、国内で最も労働組合が発達した地域となった。1908年の「FLT」大会で、カペティヨは組合に女性参政権の政策を承認するよう求めた。彼女は、すべての女性が男性と同じ投票権を持つべきだと主張した。カペティヨはプエルトリコ初の女性参政権運動家の一人とみなされている。^[61] 1912年、カペティヨはニューヨーク市に赴き、キューバとプエルトリコのタバコ労働者を組織した。その後、彼女はフロリダ州タンパに赴き、そこでも労働者を組織した。フロリダで彼女は「ミ・オピニオン」第2版を出版した。また、キューバとドミニカ共和国を訪れ、ストライキ中の労働者の運動に参加した。1919年、彼女はプエルトリコで初めて公の場でズボンを履く女性となり、主流社会に異議を唱えた。カペティロは当時「犯罪」とみなされていた罪で投獄されたが、裁判官は後に彼女に対する告訴を取り下げた。同年、彼女は他の労働運動家とともに、プエルトリコ議会で最低賃金法の可決に尽力した。^[62]

第一次世界大戦が終わると、作曲家ラファエル・エルナンデスの妹ビクトリア・エルナンデスは、陸軍を除隊したばかりの兄2人と一緒にニューヨーク市に移りました。彼女は工場で裁縫師として働き、余暇には刺繍を教えていました。1927年、ビクトリアはエル・バリオのマディソン・アベニュー1735番地に「アルマセネス・エルナンデス」という楽器店を開きました。こうして彼女はニューヨーク市で楽器店を経営した最初のプエルトリコ人女性となりました。彼女のビジネスは成長を続け、大手レコード会社とラテン系コミュニティの連絡係として働く立場に就き、多くのプエルトリコ人ミュージシャンのブッキングエージェントとして活躍しました。エルナンデスは自身のレコードレーベルを立ち上げたが、1929年の世界恐慌により廃業を余儀なくされた。メキシコに移住したが、1941年にニューヨークに戻った。サウスブロンクスのプロスペクト・アベニュー786番地に、カサ・エルナンデスと名付けた別のレコード店を開いた。そこでは衣料品の販売やピアノのレッスンも行っていた。1965年に兄のラファエルが亡くなった後、音楽業界への興味を失い、1969年にプエルトリコ出身のマイク・アマデオに店を売却した。現在カサ・アマデオ・アンティグア・カサ・エルナンデスとして知られるこの建物には、ブロンクスで最も古く、継続的に営業されているラテン音楽店が入っている。2001年3月23日、国家歴史登録財に登録された（参照番号01000244）。^{[63] [64]}

世界的に有名なプエルトリコのオペラ歌手テノール歌手アントニオ・パオリの姉妹、活動家のオリビア・パオリ（1855年 - 1942年）と著名なオペラ歌手ソプラノ歌手のアマリア・パオリ（1861年 - 1941年）は、プエルトリコの女性の平等な権利のために戦った女性参政権運動家だった。 ^[65]オリビアは1920年代からプエルトリコの女性参政権運動の立役者の一人でもあり、社会女性参政権運動連盟に参加して副会長を務めた。オリビアは1906年12月31日にプエルトリコで最初の神智学ロッジを設立した。 ^[66]

1925 年 1 月 29 日、ルファ・コンチャ・コンセプシオン・フェルナンデスがニューヨーク市に到着した。彼女は政治活動家のヘスス・コロンと結婚し、彼の秘書を務めた。その後、彼女は政治活動に積極的になり、さまざまなコミュニティ組織の設立に協力した。コロンの文書によると、彼女は「プエルトリコ人とヒスパニックの連盟」の秘書となり、ニューヨーク市のすべてのヒスパニックとの集団闘争と連帯における相互援助を促進した。彼女の活動は、ニューヨークのプエルトリコ人コミュニティの成長と文化変容に貢献した。^[67]

1929年、プエルトリコ議会は米国議会の圧力を受け、女性に選挙権を与えた。読み書きができる女性のみが参政権を与えられたが、1935年には識字レベルに関係なく成人女性全員が参政権を与えられた。プエルトリコはラテンアメリカで2番目に女性の参政権を認めた国となった。^[24]マリア・カディラ・デ・マルティネスとアナ・マリア・オニールはともに女性の権利を早くから主張した。カディラ・デ・マルティネスはプエルトリコで博士号（PhD）を取得した最初の女性の一人でもあった。^[68]

アメリカ人医師のクラレンス・ギャンブルは、 1936年から1939年にかけてプエルトリコに産児制限クリニックのネットワークを設立した。彼は、プエルトリコの女性や他のアメリカ植民地の女性は、米国本土の女性のように産児制限のためにペッサリーを理解し使用するには知的能力がなく、貧しすぎると考えていた。彼は、ロックフェラー財団の資金援助を受けたプログラムを開始した。このプログラムでは、ペッサリーの使用をフォームパウダー、クリーム、殺精子ゼリーに置き換えるものだった。彼は、過去にロサ・ゴンザレスが著名な医師たちと公然と戦い、プエルトリコ独立運動家だった別の看護師カルメン・リベラ・デ・アルバレスとともに、島の産児制限プログラムの責任者に指名されたことを知らなかった。しかし、島のプログラムは資金不足で失敗した。^[69]

1944年、米軍は女性陸軍部隊（WAC）のために200名以下の女性を募集するために島に募集担当者を派遣した。部隊には1,000名を超える応募があった。プエルトリコ人WAC部隊、女性陸軍補助部隊第21連隊第2大隊第6中隊は、ヒスパニック系のみで構成された部隊で、ジョージア州フォート・オグルソープで基礎訓練を受けた後、ニューヨーク出港に配属された。彼女たちは、世界中への軍隊の輸送を計画する軍の事務所で働くよう配属された。^[70]

採用された女性の中には、カルメン・ガルシア・ロサド上等兵がいた。彼女は2006年に『LAS WACS-Participacion de la Mujer Boricua en la Segunda Guerra Mundial（第二次世界大戦におけるプエルトリコ人女性の参加）』という本を執筆・出版した。これは、この戦争に参加した最初の200人のプエルトリコ人女性の体験を記録した最初の本である。1989年、彼女はプエルトリコの退役軍人局長の顧問に任命された。彼女はその立場で活動家となり、プエルトリコ人女性退役軍人の権利のために活動した。^[71]

同年、陸軍看護部隊（ANC）は、陸軍病院が言語の壁に悩まされることがないよう、プエルトリコ人看護師の受け入れを決定した。^[72] 13人の女性が申請書を提出し、面接を受け、身体検査を受けて、ANCに受け入れられた。これらの看護師のうち8人はサンファンの陸軍基地に配属され、バイリンガル能力が評価された。5人の看護師はプエルトリコのキャンプ・トルトゥゲーロの病院に配属された。看護師の中には、米国陸軍初のプエルトリコ人女性将校の1人となったカルメン・ロサノ・ダムラー少尉がいた。^{[70] [73]}

全ての女性が看護師として勤務したわけではない。本土や戦闘地域の近くで事務職に就いた女性もいた。第149女性陸軍補助部隊に所属していた第4級技術者（T/4）のカルメン・コントレラス・ボザックもその一人である。第149女性陸軍補助部隊（WAAC）駐屯本部中隊は海外に派遣された最初のWAAC中隊であり、1943年1月にニューヨーク港からヨーロッパに向けて出航した。この部隊は1943年1月27日に北アフリカに到着し、ドワイト・D・アイゼンハワー将軍の戦域本部であるT/4内でアルジェリアで海外任務に就いた。この部隊のメンバーであるカルメン・コントレラス・ボザックは、通訳や数多くの事務職として米国女性陸軍部隊に勤務した最初のヒスパニックであった。^{[72] [74]}

もう一人は、プエルトリコ出身でアメリカ海軍の士官としてWAVESの一員となった最初の女性、マリア・ロドリゲス・デントン少尉である。海軍はデントン少尉をニューヨーク市のケーブル・検閲局の図書館助手に任命した。戦争が終わったというニュースを（チャンネルを通じて）ハリー・S・トルーマン大統領に伝えたのはデントン少尉であった。 ^[72]

軍隊に従軍したプエルトリコ人女性の中には、軍以外の分野でも有名になった人もいる。その中には、ボレロ作曲家のシルビア・レザック、作家のマリー・テレサ・リオス、歌手の ジュリタ・ロスなどがいる。

シルビア・レザックは1942年にプエルトリコ大学を中退し、WACSの一員としてアメリカ陸軍に入隊し、事務員として勤務した。彼女は1945年に名誉除隊するまで勤務した。^[75]マリー・テレサ・リオスはプエルトリコ出身の作家で、第二次世界大戦にも従軍した。名誉勲章受章者のハンバート・ローク・ヴェルサーチ大尉の母親であり、1960年代の人気テレビコメディ「空飛ぶ修道女」のもととなった『The Fifteenth Pelican 』の著者でもあるリオスは、陸軍のトラックやバスの運転手であった。彼女はまた、民間航空パトロールのパイロットを務めた。リオス・ヴェルサーチは、グアム、ドイツ、ウィスコンシン、サウスダコタなど世界中の様々な新聞や、Armed Forces Star & StripesやGannettなどの出版物で執筆や編集を行った。第二次世界大戦中、ジュリタ・ロスは「USOショー」（ United Service Organizations ）で声楽を披露し、兵士たちを楽しませた。^[76]

ローズ・フランコ准尉（CWO3）は、プエルトリコ出身の女性で初めてアメリカ海兵隊の准尉となった。朝鮮戦争の勃発に伴い、フランコは大学を中退してアメリカ海兵隊に入隊することを発表し、家族を驚かせた。1965年、フランコはリンドン・B・ジョンソン大統領の政権により、海軍長官 ポール・ヘンリー・ニッツェの行政補佐官に任命された。^[58]

1930年代、プエルトリコ民族党はプエルトリコ最大の独立グループとなった。ペドロ・アルビズ・カンポスの指導の下、同党は選挙への参加を拒否し、暴力革命を主張した。プエルトリコ民族党の女性部門は「自由の娘たち」と呼ばれた。この女性のみの組織の活動家の中には、プエルトリコの最も偉大な詩人の一人であるフリア・デ・ブルゴスもいた。 ^{[77] [78]}

1930年代には、国民党のパルチザンが関与するさまざまな対立が起こり、米国に対する蜂起の呼びかけにつながり、最終的には1954年に米国下院が襲撃された。最も暴力的な事件の1つは、1937年のポンセ虐殺であり、警察官がアメリカの権力の乱用に反対する平和的なデモに参加していた国民党員に発砲した。約100人の民間人が負傷し、19人が死亡したが、その中には女性のマリア・エルナンデス・デル・ロサリオと7歳の子供のジョージナ・マルドナドが含まれていた。^[79]

1950年10月30日、ナショナリスト党は米国に対する反乱を呼びかけた。1950年代のプエルトリコ国民党の反乱として知られる蜂起は、ポンセ、マヤグエス、ナランヒート、アレシボ、ウトゥアド、サンファン、そして最も有名なのはハユヤで起こり、ハユヤ蜂起として知られるようになった。国民党員であったが反乱には参加しなかった多くの女性が、米国政府によって反乱に参加したという虚偽の告発を受け、逮捕された。その中には、ソーシャルワーカーのイザベル・ロサドや、プエルトリコ国民党リオ・ピエドラス支部の学生リーダーでスポークスマンのオルガ・ビスカル・ガリーガが含まれていた。 ^[80]この運動の指導者であった他の女性には、イザベル・フレイレ・デ・マトス、イソリナ・ロンドン、ロサ・コラゾがいた。

軍が介入し、反乱は3日後の9月2日に終結した。アメリカに対して武器を取って戦った最も有名な女性2人は、ブランカ・カナレスとロリータ・レブロンであった。

ブランカ・カナレスはハユヤの反乱を率いたことでよく知られている。カナレスは町の広場にグループを率いてプエルトリコの国旗を掲げ、プエルトリコは共和国であると宣言した。彼女は逮捕され、警察官1人を殺害し、3人を負傷させた罪で告発された。また、地元の郵便局を焼き払った罪でも告発された。彼女は終身刑と懲役60年の刑を宣告された。1967年、カナレスはプエルトリコの知事ロベルト・サンチェス・ビレラから全面的な恩赦を受けた。^[81]

ロリータ・レブロンは、1954年に米国下院を襲撃した民族主義者のグループのリーダーだった。彼女は、ロサ・コラゾが会計係を務めていたプエルトリコ民族党のニューヨーク支部に襲撃計画を提出した。レブロンの使命は、プエルトリコの独立運動に世界の注目を集めることだった。レブロンのグループが下院の議場上部の観覧席に到着すると、彼女は立ち上がり、「自由なプエルトリコ万歳！」と叫び、プエルトリコの国旗を掲げた。その後、グループは自動拳銃で発砲した。レブロンは天井に向けて発砲したが外れたという伝説がある。1979年、国際社会の圧力を受けて、ジミー・カーター大統領はロリータ・レブロンと彼女のグループのメンバー2人、アービン・フローレスとラファエル・キャンセル・ミランダを恩赦した。^[82]

1950年代には「大移動」として知られる現象が起こり、何千人ものプエルトリコ人が、男性、女性、そしてその子供たちの家族全員を含めて島を離れ、米国、特にニューヨーク市に移住した。この移住にはいくつかの要因があったが、その中には1930年代の大恐慌、1940年代の第二次世界大戦、そして1950年代の商業航空旅行の出現などがあった。^[84]

世界中に広がった大恐慌はプエルトリコでも感じられた。島の経済はアメリカの経済に依存していたため、アメリカの銀行や産業が破綻し始めると、その影響は島にも及んだ。その結果失業率が上昇し、多くの家族が仕事を求めてアメリカ本土に逃げた。^[85]

第二次世界大戦の勃発は、職を探していた多くの移民に門戸を開いた。米国の男性人口の大部分が戦争に送られたため、残された仕事をこなすための人材が急に必要になった。プエルトリコ人は男女ともに工場や船の埠頭で雇用され、家庭用品と軍需品の両方を生産した。新しい移民は戦争が終わった後も役立つ知識と労働技術を身につけた。軍隊は初めて女性に安定した収入源も提供した。^{[70] [86]}

航空旅行の出現により、プエルトリコ人はニューヨークや米国の他の都市へ手頃でより速い移動手段を手に入れました。移住者のほとんどに共通していたことの 1 つは、プエルトリコで得られるよりも良い生活を望んでいたことです。移住にはそれぞれ個人的な理由がありましたが、その決定は一般的に島の貧困状態と移住を認める公共政策に根ざしていました。

多くのプエルトリコ人女性が米国の教育制度に重要な貢献をしてきました。教育分野で貢献した人もいれば、米国における法的な人種隔離政策の廃止に貢献した人もいます。また、究極の犠牲を払って生徒のために命を捧げた教育者もいます。

移民の一人はアントニア・パントーハだった。パントーハは教育者、ソーシャルワーカー、フェミニスト、公民権運動指導者、プエルトリコフォーラム、ボリクア大学の創設者、ASPIRAのプロデューサー兼創設者であった。ASPIRA （スペイン語で「熱望」）は、ニューヨーク市のプエルトリコ人および他のラテン系の若者に、ASPIRAプロセスの一環として、肯定的な自己イメージ、コミュニティへの関与、および教育を価値観として推進した非営利団体である。1996年、ビル・クリントン大統領はパントーハに大統領自由勲章を授与し、彼女はこの栄誉を受けた最初のプエルトリコ人女性となった。^{[87] [88] [89]}

米国の教育制度に影響を与えたもう 1 人のプエルトリコ人女性は、フェリシタス メンデス(旧姓ゴメス) です。フンコスの町出身のメンデスは、夫のゴンサロとともに、南カリフォルニアの「白人」だけの学校に通う権利を子どもたちに与えられなかったことをきっかけに、米国の公民権運動の先駆者となりました。1946 年、メンデスと夫は、カリフォルニア州の教育制度を変え、米国における法的な人種隔離を終わらせる重要な法的判例を確立するコミュニティ闘争を主導する任務を引き受けました。メンデス対ウェストミンスター^{事件として知られる画期的な人種隔離撤廃訴訟[90]}は、統合と米国の公民権運動への道を開いたのです。^[91]

ビクトリア・リー・ソトの父親はバヤモン市生まれ。2012年12月14日、ソトがサンディフック小学校で1年生を教えていたとき、アダム・ランザが校内に押し入り、教職員と生徒を銃撃し始めた。最初の教室で生徒15人と教師2人を殺害した後、ランザはソトの教室に入った。ソトはクローゼットに数人の子供を隠しており、ランザが教室に入ると、子供たちは体育館にいるとソトに告げた。数人の子供が隠れ場所から逃げ出すと、ランザは生徒たちを銃撃し始めた。ソトは体を張って子供たちを守ろうとした際に撃たれたと伝えられている。^{[92] [93] [94]}

3人の女性は米国政府から表彰された。パントーハは大統領自由勲章を授与された。これは米国大統領から授与される賞で、米国で最高の民間人賞とされている。フェリシタス・メンデス[ ^95]と夫のゴンサロは米国の切手に描かれた。ソトは2013年に死後、大統領市民勲章を授与された。これは米国大統領から授与される賞で、前述の大統領自由勲章に次ぐ米国で2番目に高い民間人賞とされている。この勲章は「国や同胞のために模範的な行為や奉仕を行った」個人を表彰する。^{[96] [97] [98]}

2005年、プエルトリコ大学リオピエドラス校化学部の教授であるイングリッド・モンテスは、「化学フェスティバル」を創設しました。「化学フェスティバル」は、化学の実演と日常生活との関わりを通じて一般の人々を巻き込むために彼女が創設した地域貢献プログラムです。^{[99] 2013年以来、モンテスは}アメリカ化学会（ACS）の理事を務めています。 ^{[100] [101] [102]}彼女が創設した「化学フェスティバル」プログラムは、2010年にACSに採用され、2016年にはACSフェスティバルトレーニングが世界中で開始されました。^[103]

エドナ・コルは、アメリカ職業芸術家連盟の地方支部の会長を務めた。^[104]彼女は1941年にプエルトリコに美術アカデミーを設立した。現在「アカデミア・エドナ・コル」（エドナ・コル・アカデミー）として知られるこのアカデミーは、サンファンにあり、1930年代のスペイン内戦中にスペインから逃れた多くのスペイン人芸術家の作品の展示センターとなっている。ここで作品が展示された芸術家には、アンヘル・ボテロ、カルロス・マリシャル、クリストバル・ルイス、フランシスコ・バスケスがいる。^[105] 1941年から1954年までアカデミーを統括したコルは、プエルトリコ大学の美術教授でもあった。1982年、彼女はプエルトリコ作家協会の会長を務めた。 『Indice informativo de la Novela hispanoamericana, Volume 5』の編集者は次のように述べています。

プエルトリコに映画やテレビが導入される前、オペラがありました。オペラはプエルトリコの女性が優れた才能を発揮した主要な芸術メニューの1つでした。島で最も古いオペラソプラノの1人は、アントニオ・パオリの妹であるアマリア・パオリでした。19世紀初頭、パオリはポンセ市のテアトロ・ラ・ペルラでエミリオ・アリエタのオペラ「マリーナ」に出演しました。 ^[107]ニューヨークメトロポリタンオペラで主役を歌った最初のプエルトリコ人はグラシエラ・リベラでした。彼女は1951年12月のプロダクション「ランメルモールのルチア」で「ルチア」の役を演じました。^[108]

アフリカ系プエルトリコ人のオペラソプラノ歌手、マルティナ・アロヨは、1960年代から1980年代にかけて、国際的なオペラ歌手として活躍した。彼女は、プエルトリコ系黒人オペラ歌手として初めて幅広い成功を収めた世代の一人で、オペラ界における人種的偏見の壁を打ち破った重要な演奏家集団の一員とみなされている。1976年、彼女はジェラルド・フォード大統領からワシントンD.C.の全米芸術評議会のメンバーに任命された。彼女はマルティナ・アロヨ財団^{[109]を設立し、新進の若いオペラ歌手を完全な役柄準備コースに没頭させることで彼らの育成に取り組んでいる。彼女はハンター大学と}カーネギーホールの評議員会でも活躍している。彼女は2000年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。^[110] 2013年12月8日、アロヨはケネディ・センター名誉賞を受賞した。^[111]

オペラのソプラノ歌手として優れた業績を残した他の女性は次のとおりです。

• アナ・マリア・マルティネス[ ^{112] 2016年3月11日、マルティネスは}ナンシー・レーガン大統領夫人の葬儀でバッハ/グノーの「アヴェ・マリア」とフォーレのレクイエムから「ピエ・イエス」を歌った。^{[113] [114]}
• ユネスコから「今年のソプラノ」賞を受賞したメリアンジェ・ペレス^[115]
• サンフランシスコオペラハウスで演奏した最初のプエルトリコ人、イレム・ポベントゥド[ ^116]
• マルガリータ・カストロ・アルベルティ、ロックフェラー財団、ボルチモア・オペラ・ギルド、シカゴ・オペラ・ガイド、メトロポリタン・オペラ・ギルド賞受賞者。^[117 ]
• ダリサベル・イサレス・カナスはプエルトリコのオペラ歌手、女優であった。彼女はソプラノであった。歌手として、イサレスはアメリカとオーストリアで公演した。^[118]

プエルトリコには女性作家、特に抒情詩や小説の長い伝統がある。^{[119] [120]}最も有名なプエルトリコの詩人の中には、現代のプエルトリコのアイデンティティを形作ったとされる作品の作者、ジュリア・デ・ブルゴスがいる。 ^{[121] [122]}ニューヨリカン詩運動 に先立つデ・ブルゴスの詩は、フェミニズム、アメリカ帝国主義、社会正義といったテーマを扱っている。^[122]前衛的なプエルトリコの女性作家には、ジャンニーナ・ブラスキ（1953年）がおり、彼女の三部作『Empire of Dreams』、『Yo-Yo Boing!』、『United States of Banana』は、プエルトリコとアメリカ合衆国の関係を総合的にドラマ化している。^{[123] [124] [125]} 主流のプエルトリコ人女性小説家には、Eccentric Neighborhoods ^[126]を書いたロザリオ・フェレ（1938年 - 2016年）と、 When I Was Puerto Rican（1948年）を書いたエスメラルダ・サンティアゴ（1948年）がいます。両作家は、プエルトリコ人女性が「風変わり」または主流のアメリカの言説の中で見当違いであると認識されていることを探っています。^{[127] [128]}島の他の女性ストーリーテラーには、ジュディス・オルティス・コファー（1956年 - 2016年）、マイラ・サントス・フェブレス（1966年）、ユーモア作家のアナ・リディア・ベガ（1946年）がいます。^{[129] [130]}アンジェラマリア・ダビラ（1944-2003）は、アフロフェミニストであり、アフロカリビアンの声であり、プエルトリコの黒人であることが彼女の作品と個人のアイデンティティの特徴であると認識していました。^[131]

ポンセ生まれのエルサ・ミランダ（1922年 - 2007年）は、母親のアメリア・ミランダ（1898年 - 2007年）とともにニューヨークに移り、 1940年代のラジオ黄金時代に歌手になった。彼女の最も人気のある曲には、アルフレド・アントニーニのビバ・アメリカ管弦楽団と共演した「アディオス・マリキータ・リンダ」、デジ・アーナズとその楽団と共演した「カリニョソ」 、 「ベソス・デ・フエルゴ」、「ソナタ・ファンタジア」などがある。ミランダが初めてラジオに登場したのは、1945年の宣伝用歌唱コマーシャル「チキータ・バナナ」だった。彼女のこのトロピカルな曲の解釈は絶大な人気を博し、週に2,700回以上放送された。^[132]

この露出の結果、ミランダはすぐにニューヨーク市のラジオネットワークで一連のパフォーマンスを行うようになった。1946年までに、彼女はCBSのジャック・スミス・ショーやミューチュアルのLeave It To Mikeなどのネットワーク放送に出演した。^[133]この頃、彼女はまた、WORラジオのCCスポットライトバンドショーのザビエル・クガット、コロンビア放送システムとボイス・オブ・アメリカのビバ・アメリカショーのアルフレド・アントニーニなど、ニューヨークのラテンアメリカ音楽の著名な演奏家との一連のコラボレーションに従事した。^{[134] [133]}ビバ・アメリカでの演奏中、彼女はその時代の数多くの国際的なミュージシャンともコラボレーションした。その中には、メキシコのテノール歌手フアン・アルヴィズとネストル・メスタ・チャイレス、アルゼンチンの作曲家/編曲家テリグ・トゥッチ、ジョン・セリー・シニアを含むCBSパンアメリカン管弦楽団のメンバーが含まれていた^{。 [135]}

外部オーディオ
エルサ・ミランダが出演する「チキータバナナ」の初コマーシャルをここで聞くことができます。

プエルトリコの女性たちは、プエルトリコのテレビ産業の先駆者としても重要な役割を果たした。ルーシー・ボスカナは、移動劇団であるプエルトリコ・タブラド・カンパニーを設立した。彼女がこのカンパニーでプロデュースした劇の中には、同じくプエルトリコ人劇作家ルネ・マルケスの『The Oxcart』がある。彼女はこの劇をプエルトリコとニューヨークのオフ・ブロードウェイで上演した。1955年8月22日、ボスカナは、同じくテレビの先駆者であるエスター・サンドバルとともに、プエルトリコ初のテレノベラ（メロドラマ）『 Ante la Ley』に参加し、プエルトリコのテレビの先駆者となった。このメロドラマは、テレムンドによってプエルトリコで放送された。^[136]他のテレビの先駆者には、アウウィルダ・カルビアとグラディス・ロドリゲスがいた。

1954年、プエルトリコのテレビ界のパイオニアでプロデューサーのトミー・ムニスは、カルメン・ベレン・リチャードソンに彼の新番組「エル・コレヒオ・デ・ラ・アレグリア」の役をオファーした。リチャードソンは「リリオ・ブランコ」という、驚いて目を大きく見開く、おかしくてとても背の高い女の子の役を演じた。^[137]こうして、リチャードソンはプエルトリコのテレビ業界における最初のアフリカ系プエルトリコ人女優となった。シルビア・デル・ヴィラールは、別の女優、ダンサー、振付師で、最初のアフリカ系プエルトリコ人活動家の一人となった。彼女はニューヨークで、シニンケと名付けた劇団を設立した。彼女はニューヨークの自然史博物館で多くの講演を行った。1981年、シルビア・デル・ヴィラールはプエルトリコ文化協会のアフリカ系プエルトリコ問題担当の初代で唯一のディレクターとなった。彼女はプエルトリコの黒人アーティストの平等な権利を求めて闘った率直な活動家として知られていた。^[138]

アンヘラ・マイヤーは、様々なエンターテイメント制作会社の創設者および共同創設者である。マイヤーと関係のある制作会社には、演劇やテレビ番組を制作する「メカ・プロダクションズ」や、メロドラマを制作する「メイヤー・デ・ヘスス・プロダクションズ」などがある。マイヤーと友人で女優仲間のカミーユ・カリオンは、演劇やテレビ番組を制作するというアイデアでメカ・プロダクションズを設立した。彼らの最初の演劇作品は「Casa de Mujeres ( House of Women )」で、105回上演された。彼らはまた、Tele-Onceのショー「Ellas al Mediodia」やメロドラマ「La Isla (The Island)」、「Ave de paso (Bird of passage)」、「Yara Prohibida (Forbidden Yara)」を制作した。^[139]

外部オーディオ
マルキータ・リベラの「ルバ・マリナ・キューバンのピート」はここでご覧いただけます

映画業界では、マルキータ・リベラが1947年の映画『ロード・トゥ・リオ』に出演し、ハリウッドの主要映画に出演した最初のプエルトリコ人女優となった。^[140]プエルトリコ出身でアメリカで女優として成功した他の女性には、ミリアム・コロンやリタ・モレノがいる。両親がプエルトリコ出身のロージー・ペレスも映画業界で成功したキャリアを持っている。

ミリアム・コロンはプエルトリコ巡回劇場の創設者であり、 「演劇における生涯功績」に対して「オビー賞」を受賞している。コロンはプエルトリコで制作され、ラモン（ディプロ）・リベロが主演した映画「ペロテロス（野球選手）」で女優としてデビューし、ロリータ役を演じた。^[141]

リタ・モレノは、1961年にレナード・バーンスタインとスティーヴン・ソンドハイムの画期的なブロードウェイミュージカル『 ウエストサイド物語』の翻案で「アニタ」役を演じた。彼女は、オスカー、エミー賞、グラミー賞、トニー賞を受賞した初のラテン系女性である。^[142]

プエルトリコのアグアディヤ出身の両親を持つロージー・ペレスは、女優、地域活動家、トークショーの司会者、作家、ダンサー、振付師である。スパイク・リーの『ドゥ・ザ・ライト・シング』（1989年）でティナ役を演じたことで映画界でブレイクし、続いて『ホワイトメン・キャント・ジャンプ』（1992年）に出演した。数々の栄誉の中でも、フィアレス（1993年）での演技によりアカデミー助演女優賞にノミネートされたほか、 『イン・リヴィング・カラー』（1990年 - 1994年）では振付師としてエミー賞を3度受賞している。ペレスはブロードウェイの舞台にも出演しており、『ザ・リッツ』 、 『フランキーとジョニー 月の光』、『フィッシュ・イン・ザ・ダーク』などがある。また、 ABCのトークショー『ザ・ビュー』のシーズン18では共同司会者を務めた。 ^{[143] [144] [145]} 2020年、彼女はスーパーヒーロー映画『ハーレイ・クインの華麗なる覚醒 BIRDS OF PREY』で漫画キャラクターのレニー・モントーヤ役として主演した。^{[146] [147]}

映画業界のプエルトリコ人女性は、演技の分野を超えて視野を広げています。ドキュメンタリー映画の監督兼プロデューサーであるイボンヌ・ベレンもその一人です。ベレンが初めてドキュメンタリー映画に出演したのは、1992年、「ラファエル・エルナンデス、世界のヒバリート」の共同プロデューサー兼アートディレクターを務めたときでした。その後、彼女は「プエルトリコのアフリカ人の存在、アドーム」（1992年）と「役に立つ人生の振り返り」（1995年）という2本のドキュメンタリー映画に携わりました。これらのドキュメンタリーで得た経験から、彼女はパラディソ・フィルム・カンパニーという自身の映画会社を設立し、そこでエグゼクティブ・プロデューサーを務めています。1996年、彼女は「クララ・レアという情熱」と題したドキュメンタリーのプロデューサー、監督、脚本を担当しました。^{[148] [149]}

1950年代には、典型的なプエルトリコ音楽とボレロのジャンルの作曲家や歌手が台頭した。ルース・フェルナンデス^[150] 、カルミタ・ヒメネス[151] 、シルビア・レサック^[151]、ミルタ・シルバ^[152]などの女性歌手がプエルトリコ音楽の輸出と国際化に大きく貢献した。島の現代ポピュラー音楽に貢献した女性の中には、スペインのバレンシアで開催される権威ある「ベニドルム・フェスティバル」でフリオ・イグレシアス作曲の「Vete Ya」で初代優勝者の一人となったニディア・カロ^[153]、メキシコのラテン歌謡祭で優勝したルセシタ・ベニテス^[154]、グラミー賞を2回、ラテン・グラミー賞を3回、プレミオス・ロ・ヌエストロ賞を28回受賞したオルガ・タニョン^{[155] [156]}、そして「アイビー・クイーン」として知られるマーサ・イベリッセ・ペサンテ・ロドリゲスがいる。

プエルトリコ人の血を引くネドラ・タリー（プエルトリコ人の父）は、 1960年代のガールズロックンロールグループ「ザ・ロネッツ」の創設メンバーであり、「ビー・マイ・ベイビー」、「ベイビー、アイ・ラブ・ユー」、「（ザ・ベスト・パート・オブ）ブレイキン・アップ」、「ウォーキング・イン・ザ・レイン」などのヒット曲を出した。彼女は2007年にグループの他の2人のオリジナルメンバーとともにロックの殿堂入りを果たした。 ^[157]

もう一つの例は、プエルトリコ人の父を持つアイリーン・カラである。1980年、カラは映画「フェーム」でココ・エルナンデス役を演じ、映画のタイトル曲「フェーム」を録音した。彼女は「最優秀新人女性アーティスト」と「最優秀新人ポップアーティスト」でグラミー賞にノミネートされ、また「最優秀ミュージカル女優賞」でゴールデングローブ賞にノミネートされた。「フェーム」での成功以前には、カラは「フラッシュダンス…ホワット・ア・フィーリング」（映画「フラッシュダンス」より）を歌い、共同作詞も手掛け、この曲でアカデミー賞最優秀オリジナル歌曲賞^[158]とグラミー賞最優秀女性ポップボーカルパフォーマンス賞を受賞した。

ジェニファー・ロペス、別名「J-Lo」は、ニューヨーク生まれのエンターテイナー、実業家、慈善家、プロデューサーである。彼女はプエルトリコの血統を誇りに思っており、タイム誌では米国で最も影響力のあるヒスパニック系パフォーマー、および米国で最も影響力のある25人のヒスパニックの1人として評価されている。^{[159] [160]}慈善家として、彼女はプエルトリコのサンファンにあるサンホルヘ小児病院に遠隔医療センターを設立し、セントロメディコの大学小児病院に2つ目のセンターを設立する予定である。^[161]

1950年代から60年代にかけてプエルトリコの工業化が進むと、女性の仕事は工場労働者から専門職や事務員へと移行した。プエルトリコの工業発展において女性が果たした役割に影響を与えた要因の1つは、離婚率が高く、一部の女性が家族の唯一の経済的収入源となったことであった。フェミニスト運動や女性の権利運動も、ビジネス、軍事、政治の分野で女性のエンパワーメントに貢献した。NASAでは、管理者や航空宇宙分野の科学者として、女性たちが非常に重要な地位を占めてきた。 [ ^162]

1960年代、プエルトリコ人女性たちはハーレムで急進的な運動を主導したが、この運動はもともとヤング・ローズ党の男性メンバーだけが主導していた。党の創設メンバーの一人であるにもかかわらず、デニス・オリバーは組織内に女性の代表がほとんどいないことに激怒した。ヤング・ローズの男性メンバーは革命的なマッチョ運動を起こそうとし、女性を排除しようとした。オリバーは他の4人の女性とともに指導的地位に上り詰め、男性メンバーに性差別についての授業を受けさせ、自分たちの行動がコミュニティに与えた損害について学ばせた。彼女たちはマッチョ革命の考えを変え、代わりに組織内での男女平等を推進し始めた。彼女たちにはまだ闘うべきことが残っていたが、不妊手術のために医療の問題がプエルトリコ人女性にかつてないほど大きな影響を与えていた。米国で最初に合法化された中絶の1つで、プエルトリコ人女性が死亡した。これは、医師が処置を行う際に彼女の心臓欠陥を考慮に入れなかったためである。これがヤング・ローズ党が最終的に闘い始めたことであった。しかし、どの運動が一定の注目に値するかという問題から、彼らは十分な勢いを得ることはできなかった。^[163]「La Mujer en La Lucha Hoy」はナンシー・A・ザヤスとフアン・アンヘル・シレンが出版したアンソロジーで、女性たちの話を集めたもので、1970年代のプエルトリコにおけるフェミニズムの始まりについてある程度の洞察を与えてくれる。^[164]

ビジネスウーマンとして成功した人の中には、カルロス・ロメロ・バルセロ知事の政権下でプエルトリコ財務省の女性初の長官を務め、後にペドロ・ロセロ知事時代には当時の政府所有のプエルトリコ電話会社の社長を務めたカルメン・アナ・カルペパー、^[165] 、1927年にニューヨーク市に「アルマセネス・エルナンデス」という楽器店を設立し、同市で楽器店を経営した初のプエルトリコ人女性となったビクトリア・エルナンデス、プエルトリコ最大のビール醸造所であるセルベセリア・インディア社の社長兼CEOのカマリア・バルデス、 ^[166]、そして「プエルトリコのファッション界の貴婦人」として知られる高級ファッションデザイナーのカルロタ・アルファロ^{[167]がいる。 [168]}

サンファン出身のディアドラ・コネリーは、 2009年から2015年までグラクソ・スミスクラインの北米医薬品部門の社長を務めた。コネリーは、フォーチュン誌の「ビジネス界で最も影響力のある女性50人」に9年連続（2006年から2014年）で選ばれた。^[169] 2010年4月、彼女はヘルスケアビジネスウーマン協会からウーマン・オブ・ザ・イヤーに選ばれた。^{[170]コネリーは、メイシーズ社と}ジェンマブ社の取締役も務めている。 ^{[171] 2008年、彼女はオバマ大統領のホワイトハウスフェローシップ委員会に任命され、リーダーシップと公共サービスを育成する権威ある年次プログラムである}ホワイトハウスフェローの選考に協力した。^[169]

米軍の政策と軍制の変化は、女性の軍への参加と役割の拡大に役立ちました。その一つが、1970 年代の全志願兵制の設立です。プエルトリコ人女性とプエルトリコ系女性は、軍に入隊し続けており、中には軍を職業とする女性もいます。高位の地位にある、またはかつて高位の地位にあったプエルトリコ人女性には、次のような人がいます。

オルガ・E・カストディオ中佐（米空軍）は、ヒスパニック系女性初の米軍パイロットとなった。彼女は、米空軍の軍用パイロット訓練を修了した初のラテン系女性という栄誉を保持している。軍を退役した後、彼女は初のラテン系民間航空会社の機長でもある。^[172]カストディオは、2017年に、米空軍初のヒスパニック系女性軍用パイロットとして、サンアントニオ航空宇宙殿堂入りを果たした。^[173]

ソニア・ロカ少佐は、陸軍米州学校の指揮参謀課程に参加した初のヒスパニック系女性将校であった。^[58] 2007年、アメリカ空軍のヒラ・レヴィ大尉は、プエルトリコ人として初めてローズ奨学金を受賞した。^[174]彼女は、名前、飛行隊名、卒業日を記した盾で表彰され、アメリカ空軍士官学校の栄誉の殿堂の舞踏室バルコニーに置かれた。この盾は、レヴィが2008年度クラスでトップの元CAP士官候補生であったことを表彰している。

マリツァ・サンス・ライアン大佐（米陸軍）は、アメリカ陸軍士官学校の法学部長である。彼女は女性として初めて、またヒスパニック系ウェストポイント卒業生として初めて学部長を務めた人物である。また、ヒスパニック系法務官としては最上級の地位にあるという栄誉も持つ。^{[175] [176]} 2011年6月15日現在、マリア・ズムワルト大佐（米陸軍）は第48化学旅団の司令官を務めている。^[177]プエルトリコのカボ・ロホ出身のハイディー・ハビエル・キミッヒ大佐（米海軍）は、海軍で最も高い地位にあるヒスパニック系女性であった。キミッヒはベセスダの海軍医療センターで整形外科部長に任命された。彼女は砂漠の嵐作戦中に予備役部門を再編した。1998年、彼女はプエルトリコで年間最優秀女性に選ばれた。^[58]

2015年7月、プエルトリコ知事アレハンドロ・ガルシア・パディーヤは、マルタ・カルカナ大佐をプエルトリコ国家警備隊の副官に指名した。彼女は2014年から非公式にこの役職に就いていた。2015年9月4日、彼女はプエルトリコ国家警備隊を率いる初のプエルトリコ人女性として承認され、少将に昇進した。^{[178] [179]}

アイリーン・M・ゾッピは「RAMBA」としても知られ、第3機甲師団に所属し軍事情報将校としてクウェート、イラク、サウジアラビアに派遣された。彼女は砂漠の盾/嵐の戦争中に戦車師団に所属した数少ないラテン系女性の1人だった。2018年、ゾッピはアメリカ陸軍で准将の階級に達した最初のプエルトリコ人女性となった。彼女は現在、メリーランド州フォートミードの第200憲兵司令部の下で支援担当副司令官を務めている。ゾッピはブロンズスター勲章受賞者である。^{[180] [181]}

プエルトリコの女性軍人は、砂漠の盾作戦と砂漠の嵐作戦に参加した 41,000 人の女性軍人の中に含まれていました。彼女たちはまた、アフガニスタンとイラクの戦場でも従軍し、最初の 4 人のプエルトリコの女性軍人が戦闘で亡くなりました。戦闘で最大の犠牲を払ったプエルトリコの女性軍人は次のとおりです。

• 戦闘地域で死亡したプエルトリコ系女性兵士として初めて、フランシス・M・ベガ上級曹長^[182]
• アレイナ・ラミレス・ゴンザレスSPCはイラクのティクリートで前線基地に迫撃砲が命中し死亡した。^[183]
• SPCリズベス・ロブレスは、プエルトリコ生まれでテロとの戦いで亡くなった最初の女性兵士でした^[184]
• マリア・イネス・オルティス大尉は、戦闘で死亡した最初のヒスパニック系看護師であり、ベトナム戦争以来、戦闘で死亡した最初の陸軍看護師でした。

4人の女性の名前は、プエルトリコの戦死者を追悼する記念碑（エル・モニュメント・デ・ラ・レコルダシオン）に刻まれており、プエルトリコのサンファンにある国会議事堂の前に設置されている。^[185]

戦闘に関係のない事故で死亡したプエルトリコ系女性兵士としては初めて、ヒルダ・I・オルティス・クレイトン特殊部隊員が亡くなった。オルティス・クレイトンは陸軍の戦闘カメラマンで、2013年にアフガニスタンの訓練演習中に迫撃砲が爆発した際に死亡した。彼女は、自分とアフガニスタン兵4人を死に至らしめた爆発を、自分が撮影した写真に収めた。^[186]オルティス・クレイトンは、アフガニスタンで死亡した最初の戦闘記録・制作スペシャリストである。^{[187]彼女は}メリーランド州フォートミードの第21通信旅団の第55通信中隊（戦闘カメラ）に配属されていた。第55通信中隊は、彼女に敬意を表して、戦闘カメラワークの年間コンテスト賞を「ヒルダ・I・クレイトン特殊部隊最優秀戦闘カメラ（COMCAM）コンテスト」と名付けた。^[188]

プエルトリコの政治に携わった著名な女性には、マリア・デ・ペレス・アルミロティがいる。彼女は教育者としてキャリアをスタートし、1936年にプエルトリコで初めて女性上院議員に選出された。1938年、彼女は自由党の党首アントニオ・ラファエル・バルセロの死去に伴い、党首代行を務めた。同年、アントニオ・ラファエル・バルセロの娘ホセフィナ・バルセロ・バード・デ・ロメロが自由党の党首に指名され、プエルトリコ島で政党を率いる最初のプエルトリコ人女性となった。

フェリサ・リンコン・デ・ゴーティエ（別名ドニャ・フェラ）は1946年にサンファン市長に選出され、南北アメリカ大陸の首都の市長に選出された初の女性となった。^[189] マリア・ルイサ・アルセライはプエルトリコおよびラテンアメリカ全体で初めて政府の立法府に選出された女性である。^{[190]サンファン元市長の}シラ・M・カルデロンは2000年11月にプエルトリコ初の女性知事となった。2019年8月、リカルド・ロセリョ知事が辞任し、ワンダ・バスケス・ガルセドがプエルトリコの第13代知事に就任した。 2016年11月8日、元下院議長のジェニファー・ゴンザレス氏は、プエルトリコ駐在委員の地位が創設されてから115年目にして、米国議会でプエルトリコ駐在委員に選出された初の女性かつ最年少の人物となった。

彼女たちの権利拡大はプエルトリコだけにとどまらず、合衆国の政治の舞台にも参加した。オルガ・A・メンデスは1978年にニューヨーク州上院議員となり、合衆国本土で州議会に選出された初のプエルトリコ人女性となった。^[191] 1993年にはニディア・ベラスケスが合衆国初のプエルトリコ人女性下院議員および下院中小企業委員会委員長となり^[192]、1994年にはカルメン・E・アロヨがニューヨーク州議会に選出された初のヒスパニック系女性となった。彼女はニューヨーク州で住宅開発業者を務めた初のプエルトリコ人女性でもある。アロヨの第84議会選挙区はサウスブロンクスのモットヘイブン、ポートモリス、メルローズ、ザ・ハブ、ロングウッド、コンコース、ハンツポイントの各地区を管轄している。 2018年11月、 ブロンクスとクイーンズの一部を代表するアレクサンドリア・オカシオ＝コルテスは、連邦議会に選出された史上最年少の女性となった。^[193]

2009年5月、バラク・オバマ大統領は、デイビッド・ソーター判事の引退に伴い、ソニア・ソトマイヨールを最高裁判所判事に指名した。彼女の指名は、2009年8月に上院で68対31の投票で承認された。ソトマイヨールは、最高裁判所在任中、判事の非公式なリベラル派が一般的に認識されているイデオロギーの線に沿って分裂したときに、その派を支持してきた。最高裁判所在任中、ソトマイヨールは、被告の権利に配慮し、刑事司法制度の改革を呼びかけ、人種、性別、民族的アイデンティティの問題で熱烈な反対意見を述べることで知られている。^[194]

20 世紀の医療技術の進歩と宇宙時代の到来により、プエルトリコの女性たちは視野を広げ、航空宇宙や医学などのさまざまな科学分野で多大な貢献を果たしてきました。

プエルトリコ出身の女性は、NASAで重要な指導的立場に就いており、トップの地位に就いている。ニツァ・マルガリータ・シントロンは、2004年にNASAジョンソン宇宙センターの宇宙医学・医療システム局長に任命された^。[195]米国の宇宙計画に関わった他の女性には、NASAラングレー研究所で実現可能な実物大のソーラーセイルの設計とスケールモデルのソーラーセイルの開発とテストを担当した研究エンジニア兼科学者のメルセデス・リーブスと、国際宇宙ステーションの建設に参加した微生物学者のモンセラーテ・ロマンがいる。

2006年、マヤケス出身のジェノヴェーヴァ・ネグロンは、ユタ州火星砂漠研究ステーションのスペースワード・バウンド計画の第53クルーの一員だった。この計画は、2018年から2020年の間に月へ旅行する宇宙飛行士を訓練するために設計された。この計画はまた、将来のミッションで火星を探査する宇宙飛行士を訓練する役割も果たしている。彼女は、NASAの科学者が火星に似ていると考えるユタ州の環境で2週間（15日間）過ごし、1日最大15時間働かなければならなかった。ネグロンは教育者であり作家でもあり、2015年に仮想現実によるデジタルシミュレーションの研究を始めた。^{[196] [197] [198]}

ヤジャイラ・シエラ・サストレは2013年にNASAの新しいプロジェクト「HI-SEAS」 （ハワイ宇宙探査アナログおよびシミュレーションの頭文字）に参加するよう選ばれ、宇宙飛行士が十分に食べない理由を突き止めるのに役立つだろう。宇宙船の食事に飽きて、体重減少や​​無気力などの問題に陥り、健康を害することになるからだ。彼女はハワイの基地で、将来の火星基地での宇宙飛行士の生活がどのようなものになるかをシミュレートするために、惑星モジュールで隔離されて4か月間（2013年3月から8月）生活した。シエラ・サストレは、宇宙に送られる最初のプエルトリコ人女性宇宙飛行士になることを望んでいる。^{[199] [200]}

NASA のゴダード飛行施設の一部であるバージニア州ワロップス飛行施設の宇宙実験モジュール プログラムの主任電気技師は、電気技師兼ロケット科学者のリセット マルティネスです。彼女は、コード 870 宇宙実験モジュール (SEM) プログラムに電気工学サポートを提供する責任があります。また、地上および飛行ハードウェアのテストも担当しています。マルティネスは世界中の学生と協力して、実際にスペース シャトル ミッションに搭載されて宇宙に打ち上げられる科学実験を支援しています。マルティネスは、1999 年にニューメキシコ州ホワイト サンズからヘール ボップ彗星の情報収集のためにロケットを打ち上げたチームのメンバーでした。彼女は、2002 年 11 月号のLatina誌で特集されました。^[201]

アントニア・コエロ・ノヴェッロは、1990年から1993年まで アメリカ合衆国第14代公衆衛生局長官を務めた小児科医です。

1978年、ノヴェロは公​​衆衛生局委任部隊（PHSCC）に入隊し、将官/医療部長級まで昇進した。彼女の最初の任務は、国立衛生研究所（NIH）の国立関節炎・代謝・消化器疾患研究所のプロジェクトオフィサーであった。彼女はNIHで様々な役職を務め、PHSCCで医療部長/将官に昇進し、1986年には国立小児保健・人間発育研究所（NICHD）の副所長に就任した。彼女は1987年9月からはNICHDのエイズ研究コーディネーターも務めた。この役職で、彼女は小児エイズに特別な関心を抱くようになった。ノヴェロは、米国上院労働人事委員会に所属し、委員長オーリン・ハッチのスタッフと協力しながら、1984年の臓器移植調達法の起草と制定に大きく貢献した。彼女は公衆衛生局長官の地位に就いた初の女性であり、初のヒスパニック（プエルトリコ人）であった。 ^[202]

ミラグロス（ミリ）J. コルデロは、小児科の認定を受けた登録作業療法士です。彼女は、親が子供の長所とニーズをよりよく理解し、子供の能力を最大限に高めることを支援し、力づける専門家グループであるITT'S for Childrenの創設者兼会長です。 ^{[203]コルデロは、SAMONASとTomatisの音響療法の使用資格を持っています。彼女は、全国DIR研究所の教員であり、ジョージア州のBabies Can't Waitプログラムの州政府機関間調整委員会の副議長、全国コーネリア・デ・ランゲ協会の専門家諮問委員会、および}ジョージア州アトランタ のフレイザーセンターの理事会を務めています。^[203]

ヘレン・ロドリゲス・トリアスは小児科医であり活動家であった。彼女はアメリカ公衆衛生協会の初のラテン系会長であり、アメリカ公衆衛生協会女性議員連盟の創設メンバーであり、大統領市民賞の受賞者である。彼女は連邦不妊手術ガイドラインの可決のために保健教育福祉省で証言した。彼女が起草したガイドラインは、女性が理解できる言語で書かれた不妊手術への同意書を女性に要求し、同意から不妊手術までの待機期間を定めている。彼女は、米国、中南米、アフリカ、アジア、中東の少数民族や低所得層の女性と子供に対する公衆衛生サービスの範囲を拡大することに貢献したとされている^[204]

プエルトリコの女性は物理学と生理学の分野でも優れた業績を残しています。その中には、メイダ・ベラスコとマリア・コルデロ・ハーディがいます。

物理学は物質世界の法則と構成要素を研究する学問であり、凝縮物質物理学、生物物理学、天体物理学、素粒子物理学など、幅広い分野を網羅しています。メイダ・ベラスコ（PhD）はノースウェスタン大学の物理学教授です。彼女の研究は素粒子物理学に集中しています。彼女はCERN LHCのCMS実験で指導的役割を果たしています。彼女は現在、プエルトリコのサンファンにある「Colegio de Física Fundamental e Interdiciplinaria de las Ámericas」（アメリカ大陸の基礎および学際物理学大学）のディレクターを務めています。^[205]

マリア・コルデロ・ハーディは生理学者です。生理学は生命の研究であり、特に細胞、組織、生物がどのように機能するかを研究します。彼女はビタミンEの研究をした科学者です。彼女の研究は、他の科学者がビタミンEが人体でどのように機能するかを理解するのに役立ちました。彼女は現在ルイジアナ州立大学の教授であり、学生に医療技術者になる方法を教えています。医療技術者は、人体の血液やその他の体液を研究する人です。^[206]

プエルトリコの女性は、ビジネス、政治、科学など多くの分野で優れた業績を残しているだけでなく、美人コンテストやスポーツなど他の国際的な場でも自国を代表しています。社会への貢献により米国政府から表彰された女性もいます。これらの貢献のいくつかを次の段落で説明します。

プエルトリコ出身の女性 5 人がミス・ユニバースのタイトルを獲得し、 2 人がミス・ワールドのタイトルを獲得しました。

ミス・ユニバースは、ミス・ユニバース機構が毎年開催する国際美人コンテストである。ミス・アースやミス・ワールドと並んで、ミス・ユニバースは世界決勝に出場する国内レベルのコンテストの数で世界三大美人コンテストの一つである。^[207] 1970年、マリソル・マラレット・コントレラス（1949年 - 2023年）がプエルトリコ人女性として初めて「ミス・ユニバース」に輝いた。^[208]その後、デボラ・カーシー・デュー（1985年）、ダヤナラ・トーレス（1993年）、デニス・キニョネス（2001年）、ズレイカ・リベラ（2006年）が続いた。

マディソン・アンダーソン・ベリオスは2019年にミス・ユニバース・プエルトリコのタイトルを獲得しました。2か月後の2019年12月8日、彼女はミス・ユニバース2019の準優勝者の座を獲得しました。2023年、彼女はテレムンドで放送されたリアリティ番組「La CASA De Los Famosos」（有名人の家）にプエルトリコ代表として出場し、20万ドルのグランプリを獲得しました。 ^[209]

ミス・ワールドは1951年にイギリスで創設され、現存する最古の主要な国際美人コンテストである。^{[210] [211]}ライバルであるミス・ユニバースやミス・アースと並んで、ミス・ワールド・コンテストは世界で最も宣伝される3つの美人コンテストの一つである。^{[212] [213] [214] [215]} ウィルネリア・マーセドは1975年にプエルトリコ人初のミス・ワールドになった。2016年12月18日、ステファニー・デル・ヴァッレがプエルトリコ人として2人目のミス・ワールドに輝いた。^[216]

モデルとして、ソフィア・ジラウは2022年2月にビクトリアズ・シークレットのダウン症モデルとして初めて歴史を作り、他の17人の女性とともに同ブランドの新キャンペーンを立ち上げた。24歳のモデルはスペイン語で「No Limits」という独自のキャンペーンも立ち上げた。彼女のキャンペーンの目的は、ダウン症の人々が病状に関わらず個人的な目標を達成する能力を持っていることを示すことだ。^[217]

デルマ・S・アリゴイティアなどの歴史家は、プエルトリコの女性たちが社会に果たした貢献について本を執筆し、記録してきた。アリゴイティアはプエルトリコ大学で歴史学の修士号を取得した最初の人物である。2012年に彼女は著書「プエルトリコファッション史入門」を出版した。プエルトリコの高級ファッションデザイナー、カルロタ・アルファロの依頼で書かれたこの本は、プエルトリコのファッション業界の500年以上の歴史を網羅している。アリゴイティアは、元下院議長ジェニファー・ゴンザレスの依頼で、プエルトリコ議会で活躍した女性たちについての本を執筆中である。^[218]彼女の仕事はプエルトリコ人女性が社会に貢献したことだけにとどまらず、20世紀初頭のプエルトリコで最も著名な政治家の生涯と業績を扱った本も執筆している。

もう一人の著者、テレシタ・A・レヴィは、1898年から1940年までのプエルトリコのタバコ産業について研究し、本を執筆した。著書「帝国のプエルトリコ人」でレヴィは、島が軍と民間に占領されていた時代に、小規模で政治に関与する独立した地主がプエルトリコのタバコのほとんどを栽培していた様子を描写している。レヴィは、リーマン大学の「ラテンアメリカとプエルトリコ研究」学部の准教授でもある。彼女はプエルトリコの歴史、ラテンアメリカとカリブ海の歴史IとII、ドミニカ共和国の歴史を教えている。^[219]

オハイオ州女性の殿堂入りを果たしたオルガ・D・ゴンザレス・サナブリアは、国際宇宙ステーションの電力システムを支える「長寿命ニッケル水素電池」の開発に貢献した。^[220]

グラフィックデザイナーのイリアナ・サンチェス氏は、視覚障害者向けに、芸術と点字を組み合わせた本を考案した。サンチェス氏は、テクノプリントとテクノブレイルという新しい技術を使用した。視覚障害者向けの点字アルファベットの隆起した点を作るために厚紙に穴を開けるのではなく、これらの技術では、隆起した点だけでなく、質感のある隆起した画像を作るためにページにエポキシを塗布する。エポキシはページと融合してその一部となるため、爪で削り取ることはできない。画像は、視覚障害者がアートワークを色で感じることができるように隆起しており、視覚障害者の兄弟や子供と一緒に本を読む目の見える家族だけでなく、視覚障害者自身にとっても魅力的である。「アートとアルファベット、触覚体験」という本は、メトロポリタン美術館のレベッカ・マクギニス氏との共著である。メトロポリタン美術館はすでにこの本をアクセスプログラムに組み込んでいる。^[221]

プエルトリコのアニャスコ出身のマリア・アポンテは、プエルトリコ出身のグアンロウ・チェンとカルロス・A・ラミレスとともに、生分解性 ポリマーを開発した。ポリマーとは、共有化学結合でつながった繰り返し構造単位からなる大きな分子（高分子）である。ポリマーのよく知られた例としては、プラスチック、DNA、タンパク質などがある。米国特許商標庁が発表した概要によると、「分解性ポリイミドは、少なくとも2つの無水物基を含むモノマーと、少なくとも2つの第一級アミン基と少なくとも1つの酸性基を含むモノマーをバルクまたは溶媒中で重合することにより、高収率で製造される。ポリイミドは機械的性質の点で非常に強力であるが、標準的な生理学的条件下で分解可能である。」とある。発明者らは、米国特許第7,427,654号を取得した。^[222]

プエルトリコと米国のジャーナリズムの分野では、多くのプエルトリコ人女性が活躍しており、その中には

プエルトリコでニュースキャスターになった最初のプエルトリコ人女性であるカルメン・ホベット、 Primer Impactoの共同司会者であるバルバラ・ベルムード、ABCのテレビニュースマガジン20/20のキャスターであるエリザベス・バルガス（以前はワールドニューストゥナイトのキャスターだった） 、そしてAl Rojo Vivoの女性キャスターであるマリア・セレステ・アララス。^[223]

プエルトリコで著名な宗教指導者となったプエルトリコ女性の中には、「ミタ」ことフアニタ・ガルシア・ペラサ、ソル・イソリーナ・フェレ・アグアヨ、エドナ・「ネディ」・リベラ、ニルダ・エルネスティナ・ルッカ・オリベラス牧師などがいる。

ミタとして知られるフアニータ・ガルシア・ペラサは、プエルトリコ起源の唯一の非カトリック宗派の宗教であるミタ会衆を設立しました。ペラサのリーダーシップの下、教会はメンバーに仕事、オリエンテーション、支援を提供する多くの中小企業を設立しました。教会はメキシコ、コロンビア、ベネズエラ、ドミニカ共和国、コスタリカ、パナマ、エルサルバドル、カナダ、キュラソー、エクアドル、スペインに拡大しました。^{[224] [225]}

ローマカトリックの修道女ソル・イソリナ・フェレ・アグアヨは、プエルトリコのセントロス・ソル・イソリナ・フェレの創設者である。このセンターは、フェレが考案した「プエルトリコ風の擁護」というコンセプトを中心に展開した。このセンターは、非行少年たちを地域社会で保護し、犯罪者としてではなく敬意を持って扱うべきだと提案することで、非行少年たちを支援した。この方法は、同様のプログラムを設立することに興味を持っていた米国の地域社会のリーダーたちの関心を集めた。^{[226]彼女の活動は}ビル・クリントン大統領に認められ、1999年にホワイトハウスで行われた式典で大統領自由勲章を授与された。

バビ・エドナ・「ネディ」・リベラは、オリンピア教区と東オレゴン教区で任命を受けた聖公会の司教である。彼女は聖公会で司教になった最初のヒスパニック系女性である。^[227]

1982年8月15日、ニルダ・エルネスティーナ・ルッカ・オリベラス牧師はプエルトリコ聖公会で司祭に任命された最初のプエルトリコ人女性となり、ラテンアメリカでも最初の女性となった。^[228]

国際スポーツ大会でプエルトリコを代表した女性の中には、「プエルトリコ女性スポーツの母」として知られるレベッカ・コルバーグがいる。コルバーグは1938年中米カリブ海競技大会の様々な競技大会に出場し、円盤投げとやり投げで金メダルを獲得した。^[229]

1959年にカラカスで開催された中央アメリカ競技大会では、プエルトリコの女性選手の参加はテニス2名と水泳6名に限られ、プエルトリコの女子チームデビューとなった。プエルトリコのテニス選手シンディ・コルベールは、グレース・バルデスと組んだ女子ダブルスで2位となり、銀メダル2個を獲得したほか、カルロス・パサレルと組んだ混合テニスにも出場した。1962年の競技大会では、プエルトリコを代表する女性は金メダル3個、銀メダル6個、銅メダル2個を獲得した。水泳チームは3位が2回、1位が2回、2位が4回だった。金メダルは、ジュリア・ミロツ（銀メダル3個も獲得）とビビアン・カリオンが獲得した。シンディ・コルベールはテニスダブルスで金メダルと銀メダルを獲得した。マルタ・トロスはシングルスで銅メダルを獲得した。シンディ・コルベール、グレース・バルデス、マルティタ・トロスが「パベリオン・デ・ラ・ファマ・デル・デポルテ・プエルトリケーニョ」（プエルトリコの名声スポーツパビリオン）に殿堂入りした。^[230]

陸上競技選手のアンジェリータ・リンドは、中米カリブ海競技大会（CAC）に3回出場し、金メダル2個、銀メダル3個、銅メダル1個を獲得した。また、パンアメリカン競技大会にも3回出場し、1984年のオリンピックにも出場した。^{[231] [232]元オリンピック水泳選手の} アニタ・ラランドは、CAC競技大会で獲得したメダルの最多記録を保持しており、合計17個のメダルのうち10個が金メダルである。^[233]

イザベル・ブスタマンテはプエルトリコのパラリンピック選手である。^[234] 1988年夏季パラリンピックでは、プエルトリコ代表としてオリンピックまたはパラリンピックの競技で金メダルを獲得した初のプエルトリコ選手となった。ブスタマンテは女子砲丸投げ1B競技で金メダルを獲得した。また、同じ競技で女子円盤投げ1Bと女子やり投げ1B競技で銀メダル2個を獲得した。^[235]

ラウラ・ダニエラ・ロレダはプエルトリコ出身で、様々な国際女子バレーボール大会でメキシコ代表として出場し、メキシコとプエルトリコの両方でプロのバレーボール選手として活躍した。アダ・ベレスはプエルトリコ出身の元ボクサーで、同国初の女子プロボクシング世界チャンピオンとなった。^[236]

1999年、カーラ・マラトラシと夫のエンリケ・フィゲロアは、カナダのウィニペグで開催されたパンアメリカンホビー大会でセーリングの金メダルを獲得しました。2002年、カーラと夫はフランスのマルセイユで開催されたホビーレーシング-ISAFセーリングゲームH-16で3位になり、20か国を代表する36チームと対戦しました。2003年3月3日、プエルトリコ上院はカーラ・マラトラシと夫のエンリケの功績を認め、表彰しました^[237]

プエルトリコは、ロンドンで開催された1948年夏季オリンピック以来、独立国としてオリンピックに参加している。しかし、プエルトリコ人はアメリカ国籍を持っているため、プエルトリコの選手はプエルトリコを代表するか、アメリカに移住して3年以上住んだ後にその国を代表してオリンピックに出場するかを選択できる。テニスのジジ・フェルナンデスなど、プエルトリコ人の中には、アメリカのために金メダルを獲得した人もいる。また、プエルトリコの血を引く女性は、プエルトリコ政府によって「プエルトリコ市民」とみなされている。2007年以来、プエルトリコ政府は、プエルトリコで生まれた人、または少なくとも片方の親がプエルトリコ生まれのプエルトリコ以外で生まれた人に対して「プエルトリコ市民権証明書」を発行している。 ^[4]

クリスティーナ・ブランディは、2004年ギリシャのアテネオリンピックにプエルトリコ代表として出場した。彼女はクロアチアのエレナ・コスタニッチを7-5と6-1で破り、オリンピックのシングルスでプエルトリコ代表として初めて勝利したテニス選手となった。彼女は2回戦でロシアのアナスタシア・ミスキナに敗れた。^[238]

2016年リオデジャネイロ夏季オリンピックでは、モニカ・プイグが女子シングルス決勝でドイツのアンジェリク・ケルバー選手を破り、プエルトリコ初のオリンピック金メダルを獲得し、オリンピックの歴史に名を残しました^[239]。彼女はあらゆるスポーツでプエルトリコ初の女性メダリストとなりました。^[240] 2021年8月2日、ジャスミン・カマチョ・クイン選手が東京で開催されたオリンピックの女子100mハードルでプエルトリコの2個目のオリンピック金メダルを獲得しました。^[241]

次の表には、オリンピックでメダルを獲得したプエルトリコ人女性（プエルトリコ系の女性を含む）のリストがあります。

ハリケーン・マリアの後、多くの女性が島の再建を始める原動力となった。「彼女たちは浸水した地域に足を踏み入れて見捨てられた人々を救出し、飢えた人々に食事を与えるために炊き出し所を作った。彼女たちは最も切実なニーズを診断するために、通りから山から山へ、家から家へ、家族から家族へと地域を訪ね歩き、約束した時間に物資と支援を持って戻ってきた。」^[242]女性が率いる小規模な団体が募金活動を行い、被災した家族のために物資を集めるために徒歩で出向いたこともあった。彼女たちはまた、被災者の心の原動力となり、壊滅した地域に何らかの平和をもたらした。これらの女性たちは、米国の不公平な指導者と無知を非難し、指導者ができなかった島に力を与えてきた。

1976年6月2日、プエルトリコ議会は、毎年3月2日をプエルトリコ女性への敬意を表す「国際女性デー」と定める法律第102号を承認した。しかし、プエルトリコ政府は、プエルトリコ女性の功績と貢献を称える日を1日ではなく1週間設けるのが適切だと決定した。そのため、2004年9月16日、プエルトリコ議会は、3月の第2週を「プエルトリコ女性週間」と定める法律第327号を可決した。^{[243] [244]}

2002年、プエルトリコ社会に対するプエルトリコ人女性の貢献を記念する像、Monumento a la Mujer （女性記念碑）が、プエルトリコのポンセのCalle MarinaとCalle Mayor Canteraの分岐点、バリオ・クアルトのParque Urbano Dora Colón Clavellの隣に設置された。この像は、右腕を高く伸ばし、地球の小さな絵を手に持つ若い女性を描いている。この記念碑は、プエルトリコとカリブ海で最初の、そして当時唯一のものであった。^[245]また、記念碑の裏側の土台には、タイムカプセル（1992年8月5日から2092年8月5日まで）が埋められている。^{[246] [247]}

記念碑の奉納銘板には、次のような碑文が刻まれています（注：碑文には英訳は含まれておらず、右側に示されています）。

2014年5月29日、プエルトリコ議会はサンファンの「プエルトリコ女性を称える広場」で12人の著名な女性を記念する銘板を授与した。彼女たちは最初の受賞者となった。銘板によると、その功績と功績によりプエルトリコの歴史に名を残した12人の女性は以下の通りである。^[248]

2015年には以下の女性も表彰された。^[249]

プエルトリコ人女性5人が大統領自由勲章を受賞した。これは米国大統領から授与される賞で、米国における民間人に対する最高の賞とみなされている。この勲章は「米国の安全保障や国益、世界平和、文化、その他の重要な公的または私的活動に特に顕著な貢献をした」個人を表彰するものである。^{[250] [251]}以下のプエルトリコ人女性が大統領自由勲章を受賞している。

プエルトリコ人女性2名が大統領市民勲章を受賞した。これは米国大統領から授与される勲章で、前述の大統領自由勲章に次いで米国で2番目に高い民間人勲章とされている。この勲章は「国や同胞のために模範的な行為や奉仕を行った」個人を表彰するものである。^{[96] [検証失敗]}以下のプエルトリコ人女性が大統領市民勲章を受賞した。

2人の女性が米国郵政公社の記念切手プログラムによって表彰された。2007年4月14日、米国郵政公社はメンデス対ウェストミンスター事件を記念した切手を発表した。^{[253] [254]}切手に描かれているのは、プエルトリコのフンコス出身のフェリシタス・メンデス（旧姓ゴメス）^[255]と夫のゴンサロ・メンデスである。発表は、カリフォルニア州オレンジ郡のチャップマン大学教育学部で行われた、この画期的な事件の60周年を記念するイベント中に行われた。^{[256] 2010年9月14日、}サンファン で行われた式典で、米国郵政公社は、フリア・デ・ブルゴスの生涯と文学作品を称え、郵便システムの文学芸術シリーズの26番目のリリースとなる一等郵便切手を発行した。^{[257] [258]}

• 
  マリア・デ・ラス・メルセデス・バルブード(1773–1849)プエルトリコ独立運動
  の指導者
• 
  カルメン・ガルシア・ロサド
  PFC WAC、著者
• 
  カルメン・ロザノ・ダムラー（1921–2015）
  WACS中尉
• 
  マリア・ビビアナ・ベニテス(1783–1873)
  プエルトリコ初の女性詩人、劇作家
• 
  アレハンドリーナ・ベニテス・ド・ゴーティエ(1819–1879)
  詩人
• 
  マリアナ・ブラセッティ(1825–1903)愛国者であり、 1868 年の
  プエルトリコ独立反乱、エル・グリト・デ・ラレスの指導者
• 
  ロラ・ロドリゲス・デ・ティオ(1843–1924)
  独立運動家、革命版『ラ・ボリケーニャ』の著者
• 
  アマリア・パオリ(1861–1941)
  オペラソプラノ歌手
• 
  マリア・デ・ペレス・アルミロティ(1883–1973)
  プエルトリコ初の女性上院議員に選出 (1936 年)
• 
  Juanita García Peraza (1897–1970)
  プエルトリコ起源の宗教であるミタ会衆の創設者
• 
  ロリータ・レブロン(1919–2010)
  プエルトリコ民族主義者の指導者
• 
  リセット・マルティネス
  NASA ロケット科学者
• 
  オルガ・タニョン
  グラミー賞5回受賞
• 
  リタ・モレノ
  女優、歌手、EGOTおよび大統領自由勲章受賞者
• 
  シラ・マリア・カルデロン
  2001年から2005年までプエルトリコ知事
• 
  モンセラーテ・ロマンNASA の環境制御および生命維持システムプロジェクトの
  主任微生物学者
• 
  オルガ・D・ゴンザレス＝サナブリア
  科学者、発明家
• 
  デルマ・S・アリゴイティア
  教育者、作家、歴史家
• 
  カルメン・バスケス・リベラ
  100歳以上。第二次世界大戦および朝鮮戦争の退役軍人。政治家で医師のレオポルド・フィゲロア氏の妻。2022年LULAC大統領自由勲章受賞者。
• 
  テレシタ・A・レヴィ
  教育者、作家、歴史家
• 
  ヒラ・レヴィ・
  ローズ奨学生

• 軍隊に所属するプエルトリコ人女性
• プエルトリコ軍人リスト
• 第二次世界大戦におけるプエルトリコ人
• プエルトリコのスポーツ

• カルメン・ガルシア・ロサド、LAS WACS-参加デ・ラ・ムジェ・ボリクア・アン・ラ・セギンダ・グエラ・ムンディアル1ra。 2006 年 10 月に刊行された出版物。 2da Edicion 改訂版 2007; Registro Propiedad Intectual ELA (プエルトリコ政府) #06-13P-)1A-399;米国議会図書館 TXY 1–312–685。
• マリア・デ・ファティマ・バルセロ・ミラー、プエルトリコの女性のための女性、1896年から1935年、1997年、Centro de Investigaciones Sociales、Ediciones Huracán in San Juan、PR、Río Piedras、PR; ISBN 0-929157-45-1。 
• 『La Mujer Puertorriqueña、su vida y evolucion a través de la historia』、1972 年、ニューヨークの Plus Ultra Educational Publishers。オープンライブラリ: OL16223237M。
• マリー・ラモス・ロサド、『La Mujer Negra En La Literatura Puertorriquena/プエルトリコ文学における黒人女性: Cuentistica De Los Setenta/Storytellers Of The Seventies』、プエルトリコ大学出版局、ISBN 978-0-8477-0366-1。 
• Delma S. Arrigoitia、プエルトリコの歴史の紹介、マヨール広場編集部 (2012)。ISBN 978-1-56328-376-5 
• オーロラ・レヴィンズ・モラレス『レメディオス：プエルトリケナスの歴史から見る地球と鉄の物語』サウスエンド・プレス、ISBN 978-0-89608-644-9 
• Magali Roy-Féquière、Juan Flores、Emilio Pantojas-García、女性、クレオール アイデンティティ、20 世紀初頭のプエルトリコの知的生活、テンプル大学出版局、2004 年。ISBN 1-59213-231-6、978-1-59213-231-7​​ 
• ローラ・ブリッグス、参考文献：Reproducing Empire: Race, Sex, Science, and US Imperialism in Puerto Rico 、カリフォルニア大学出版局、ISBN 0520232585、978-0520232587 

• プエルトリコ女性の歴史：新たな視点（レビュー）アン・S・マクファーソン著
• プエルトリコ女性の歴史：新たな視点 フェリックス・V・マトス・ロドリゲス、リンダ・C・デルガド著
• 歴史の再考: プエルトリコの女性、活動、セクシュアリティ ヘザー・モンテス・アイルランド著
• 有名なプエルトリコ人