ヒスパニック

ヒスパニック
スペイン語: Hispanos
人口の多い地域
	ヒスパニック系アメリカ · アメリカ合衆国 · スペイン · ヒスパニック系アフリカ
言語
	主にスペイン語
宗教
	主にローマカトリック

ヒスパニック（スペイン語：hispano）という用語は、スペイン、スペイン語、または広義ではHispanidadに関連する人々、文化、または国を指します。^[1]^[2]特に米国内では、いくつかの文脈で「ヒスパニック」は民族的またはメタ民族的な用語として使用されます。^[3]^[4]

この用語は、スペイン人、およびスペイン語を話す（イスパノフォニー）人々と、主に16世紀から20世紀にかけての植民地化によりかつてスペイン帝国の一部であったイスパノアメリカ（大陸）とイスパノアフリカ（赤道ギニアと係争中の西サハラ）の国に一般的に適用されます。スペイン以外のイスパノフォニー諸国の文化も、地元のプレイスパノ文化やその他の外国の影響によって影響を受けています。

フィリピン、マリアナ諸島、その他の国々を含む旧スペイン領東インド諸島にもスペインの影響がありました。しかし、これらの地域ではスペイン語が主要言語ではないため、住民は通常ヒスパニック系とは見なされません。

ヒスパニック文化とは、音楽、文学、衣服、建築、料理、その他の文化分野における慣習、伝統、信仰、芸術形態の集合体であり、一般的にはヒスパニック地域の人々に共有されているが、国や地域によって大きく異なることもある。スペイン語はヒスパニックの人々が共有する主要な文化的要素である。^[5]^[6]

用語

ヒスパニックという用語はラテン語のHispanicusに由来し、これはイベリア半島の、おそらくケルト族起源を意味するHispaniaの形容詞的派生語である。^[7]英語では、この単語は16世紀から確認されている（アメリカ英語では19世紀後半）。^[8]

Spain、Spanish、Spaniardという言葉は、結局のところHispanusと同じ語源です。^[7]

ヒスパヌスは、ローマ統治時代のヒスパニア出身者に付けられたラテン語名である。古代ローマのヒスパニアは、おおよそ現在のイベリア半島を構成し、当時のスペイン、ポルトガル、フランスの一部、アンドラ、イギリス海外領土ジブラルタルを含んでいた。^[9]^[10]^{[11]英語では、}Hispano-Romanという用語が使用されることがある。^{[12]イスパノ・ローマ人は、}イタリアからの入植者に加えて、多くの異なる先住民族の人々で構成されていた。^[13]^[14]有名なヒスパニ（ヒスパヌスの複数形）とヒスパニエンシスには、皇帝トラヤヌス、マルクス・アウレリウス、ハドリアヌス、テオドシウス1世、マグヌス・マクシムス、詩人のマルクス・アンナエウス・ルカヌス、マルティアリス、プルデンティウス、哲学者の大セネカと小セネカ、簒奪者ヒスパニアのマクシムスがいる。トラヤヌス、ハドリアヌスなど、これらの人物の多くは、実際にはローマ植民者の家族の子孫であった。^[15]^[16]^[17]

以下は、ヒスパニックに関連するいくつかの用語の比較です。

ヒスパニアは、紀元前3世紀から紀元後8世紀にかけて、ローマ帝国の属州として、またその直後の5世紀から8世紀にかけての西ゴート王国として、イベリア半島/イベリアの名称でした。
イスパノ・ローマ語は、ローマ時代とその後の西ゴート時代の両方におけるイスパニアの文化と人々を指すために使用されます。^[18]^[19]^[20]
ヒスパニックは、現代のスペイン、スペイン語、そして世界のスペイン語圏の国々、特にアメリカ大陸を指すために使用されます。^[20]^[21]
スペイン語は、スペインの人々、国籍、文化、言語などを指すために使用されます。
スペイン人はスペイン人を指すときに使われます。

ヒスパニアはヒスパニア・キテリオルとヒスパニア・ウルテリオルの2つの州に分かれていた。紀元前27年、ヒスパニア・ウルテリオルはヒスパニア・バエティカとヒスパニア・ルシタニアの2つの新しい州に分割され、ヒスパニア・キテリオルはヒスパニア・タラコネンシスに改名された。このヒスパニアの分割により、中世に半島とその王国を指すために使われた単数形と複数形（スペイン、スペイン人）の使用法が説明される。^[22]

1469年にカスティーリャ女王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世が結婚する前、イベリア半島の4つのキリスト教王国（ポルトガル王国、アラゴン王国、カスティーリャ王国、ナバラ王国）は、まとめてスペインと呼ばれていました。中世におけるこの古代ローマの概念の復活は、プロヴァンス地方で始まったようで、11世紀末に初めて文書化されました。コンスタンツ公会議では、4つの王国が1票を共有しました。

スペインとスペイン人という用語は互換性がなかった。^{[23]スペインは}地理的領域であり、別々の政府、法律、言語、宗教、慣習を持ついくつかの王国（キリスト教とイスラム教）の本拠地であり、イスパノ・ゴート統一の歴史的名残であった。^[24]スペインはずっと後になってから政治的な実体となり、中世について言及する場合、今日の国民国家と混同すべきではない。^[25]スペイン人という用語は、最初はキリスト教王国、次に同じ王によって統治されたさまざまな王国という、法政治的単位の集合体を明確に指した。この事実の例証は、伝統的にポルトガルの高位聖職者であるブラガ大司教が主張してきたスペインの首座主教という歴史的な教会の称号である。

フィリップ5世は新植物法令により、それまで別々に独立して統治されていた王国の統合を組織し始めたが、この統一プロセスには正式かつ法的宣言が欠けていた。^[26]^[27]

口語的にも文字通りにも「スペイン国王」または「スペイン人の王」という表現は既に広く使われていたが^[28] 、統一された国民国家を指すものではなかった。スペイン国をエスパーニャス（スペイン）と呼び、「スペイン人の王」という称号が使われたのは1812年の憲法においてのみであった。 ^[29]1876年の憲法では初めてスペイン国を「スペイン」と呼び、それ以降国王は「スペイン国王」という称号を使うようになった。^[30]

1492年から1898年にかけてのスペイン帝国の拡大により、征服された土地には何千人ものスペイン人移民がやって来て、主にアメリカ大陸に、また世界の他の遠隔地（アジアで唯一のスペイン領であったフィリピンなど）にも定住し、多くの多民族人口を生み出しました。今日では、スペイン系の人々を含むこれらの地域の多様な人口もヒスパニックとして指定されています。

古代ローマにおける定義

ヒスパニアに属するラテン語の異邦人形容詞は、Hispanus、Hispanicus、Hispaniensis です。Hispanusは、外国人の両親を持たないヒスパニア出身の人であり、ローマ人の両親からヒスパニアで生まれた子供はHispaniensesでした。Hispaniensisは、「Exercitus Hispaniensis」(「スペイン軍」) や「mercatores Hispanienses」(「スペイン商人」) のように、「何らかの形でヒスパニアと関係がある」という意味です。Hispanicus は、「gladius Hispanicus」のように、ヒスパニアやヒスパヌス、またはそのファッションの「の」または「所属」を意味します。^[31]異邦人形容詞は民族言語学的なものではなく、主に地理的な根拠に基づいており、ヒスパニアの地名から派生したものである。ヒスパニアの人々は異なる言語を話していたためである。ただし、ティトゥス・リウィウス（リウィウス）は、彼らは皆お互いに理解できると述べているが、同じ言語の方言を話しているのか、多言語話者なのかは明らかにしていない。^{[32]ヒスパニアの地名から派生した}人称の最初の記録は、紀元前236年のエンニウスの5つの断片のうちの1つで、ヒスパニアの出身者が言ったと記している「ヒスパネ、非ロマネ、メモレティス・ロキ・メ」（「私はローマ人ではなくヒスパニック人のように話すことを覚えておいて」）である。^[33]^[34]

ポルトガル、スペイン、その他のヨーロッパ諸国における定義

ポルトガルでは、ヒスパニックとは、古代ヒスパニア（特にイスパノ・ロマンとヒスパニアという用語）に関連する歴史的なもの、またはスペイン語圏の国々で共有されているスペイン語と文化を指します。^[35]ポルトガル語とスペイン語の語源は同じですが（ポルトガル語：hispânico、スペイン語：hispánico）、ヒスパニックの定義はポルトガルとスペインで異なります。スペイン語の規制を担当する公式の王立機関であるスペイン王立アカデミー（スペイン語：Real Academia Española、RAE）は、「hispano」と「hispánico」（スペインでは意味が若干異なります）という用語を次のように定義しています。^[36]^[37]

イスパノ語:

1.ヒスパニア（ローマ帝国領）出身者
2. ヒスパニアに属する、またはヒスパニアに関連する
3. スペイン語（人に対して）
4.ヒスパニック系アメリカの
5. アメリカ合衆国に住むヒスパニック系アメリカ人の集団に関する
6. アメリカ合衆国に住むこの出身の人

ヒスパニコ

1. 古代ヒスパニアまたはその地域に居住していた人々に属する、または関係する
2. スペインおよびスペイン語圏の国に所属または関係があること

ポルトガル領とスペイン領を単一の名称で識別する現代の用語は「イベリア」であり、アメリカ大陸の両国に由来する文化を指す用語は「イベリア系アメリカ人」である。これらの呼称は、ポルトガル人とブラジル人の間で相互に認識できる。ブラジルでは「ヒスパニック」は自己識別の意味を全く持たず、むしろ、近隣諸国の文化との明確な区別を示す目的がある。ブラジル人はラテンアメリカ人であると自認するかもしれないが、彼らの言語と文化はヒスパニック文化圏にもスペイン語圏にも属さないため、ヒスパニックと見なされることを拒否する。

スペイン語では、「 hispanoamericano 」の「 hispano 」という用語は、アメリカ大陸に住むスペイン系の人々、およびスペインまたはスペイン語との関係を指します。ヒスパニック系アメリカには、この地域の先住民であるアメリカインディアン、アフリカ人、およびヨーロッパの他の地域を起源とする人々など、スペイン系ではない人々もいます。

ポルトガルと同様に、ヨーロッパの他の地域（および世界全体）では、「ヒスパニック」という概念は、歴史的な古代ヒスパニア（特にローマ帝国時代のヒスパノ・ローマとヒスパニアという用語）またはスペイン語圏の国々で共有されているスペイン語と文化を指します。^[38]^[39]^[40]^[41]

米国における定義

ヒスパニックとラティーノはどちらも、アメリカ英語ではスペイン語を話す人々とその子孫を指すために広く使われている。ヒスパニックはスペイン語を話す人々全体を指すのに対し、ラティーノは特にラテンアメリカ系の人々を指す。ヒスパニックはラテンアメリカだけでなくスペインの人々や文化にも使われる。^{[42]もともと}ヒスパニックという用語は、米国内のニューメキシコ州のヒスパノを主に指していたが^[43]、今日では国内の組織は人種や民族に関係なく、スペインと歴史的、文化的関係を持つ人々を指す広い総称としてこの用語を使用している。^[5]^[6]米国国勢調査局は、ヒスパニックまたはラティーノを、人種に関係なく、キューバ人、メキシコ人、プエルトリコ人、南米人、中央アメリカ人、またはその他のスペイン文化や起源を持つ人を指すために使用しており^[44]、ヒスパニックやラティーノはあらゆる人種や祖先を持つ可能性があると述べている。^[45]

「人種」と「民族」の定義には技術的な違いがあるため、ヒスパニック系のアイデンティティの指定について一般の人々の間で混乱が生じている。現在、米国国勢調査局は6つの人種カテゴリーを定義している。^[46]

白人またはコーカサス人
黒人またはアフリカ系アメリカ人
アメリカインディアンまたはアラスカ先住民
アジア人
ハワイ先住民またはその他の太平洋諸島民
他の人種

1997年に米国行政管理予算局が出した通知では、ヒスパニック系またはラテン系の人々を「メキシコ、プエルトリコ、キューバ、中南米、その他のスペイン文化に起源または血統を持つ人々」と定義している。[ ^47]米国国勢調査では、ヒスパニック系またはラテン系の民族名を「人種に関係なく、キューバ、メキシコ、プエルトリコ、南米、中米、その他のヒスパニック文化または起源を持つ人々」を指すために使用している。^[44]

2010年の国勢調査では、その人が「スペイン人/ヒスパニック/ラテン系」であるかどうかを尋ねた。米国国勢調査では、ヒスパニックまたはラテン系という言葉を「人種に関係なく、キューバ人、メキシコ人、プエルトリコ人、南米人、中米人、またはその他のスペイン文化または起源を持つ人」を指すために使用している。^[44]また、国勢調査局は、「[起源]は、米国に到着する前のその人またはその人の祖先の遺産、国籍グループ、血統、または出生国として見ることができる。ヒスパニック、ラテン系、またはスペイン系であると自認する人は、どの人種でもよい」と説明している。^[48]

米国運輸省はヒスパニックを「人種を問わず、メキシコ人、プエルトリコ人、キューバ人、中南米人、またはその他のスペイン文化または起源を持つ人々」と定義している。 ^[5]この定義は、中小企業庁や多くの連邦、州、地方自治体の機関が、少数民族所有の企業に政府契約を授与する目的で採用している。^[6] 連邦議会ヒスパニック議員連盟と連邦議会ヒスパニック会議には、スペイン系、ポルトガル系、プエルトリコ系、メキシコ系の代表者が参加している。アメリカヒスパニック協会は、ヒスパニックおよびルシタニック世界の芸術と文化の研究に取り組んでいる。^{[49]高等教育におけるヒスパニックの成功を擁護すると公言されている}ヒスパニック大学協会は、米国およびヒスパニックおよびルシタニック世界におけるヒスパニック教育の成功に尽力している。

米国雇用機会均等委員会は、自分がヒスパニック系であると信じるすべての人に、ヒスパニック系であると自己認識することを奨励している。^[50]米国労働省連邦契約遵守プログラム局も同様の自己認識を奨励している。その結果、スペイン帝国の一部に起源を持つ個人は、雇用主が個人の自己認識を無視できないため、ヒスパニック系であると自己認識することができる。^[51]

1970年の国勢調査は、「ヒスパニック」という識別子が初めて使用され、質問とともにデータが収集された調査でした。その後の国勢調査では、「ヒスパニック」の定義は変更されてきました。^[52]

最近の調査では、スペイン系またはヒスパニック系アメリカ人のスペイン語話者の大半は、自分たちのアイデンティティーを説明する際にヒスパニックやラテン系という用語を好まない。その代わりに、出身国で識別されることを好む。ヒスパニックまたはラテン系として識別されることを好むか尋ねられたところ、ピュー研究所の調査では、「半数（51%）がどちらの用語も好まないと答えた」との結果が出ている。^[53]好みを表明した人の中で、「『ヒスパニック』は『ラテン系』よりも2対1以上の差で好まれている。33%対14%」。21%は単に「アメリカ人」と呼ばれることを好んでいる。大多数（51%）は、家族の出身国で自分を特定することが最も多いと答え、24%はヒスパニックやラテン系などの汎民族的なラベルを好むと答えている。^[54]

文化

ミゲル・デ・セルバンテス賞はヒスパニック系の作家に授与され、ラテン・グラミー賞はヒスパニック系のミュージシャンに贈られ、プラティーノ賞は優れたヒスパニック系映画に贈られます。

音楽

民族舞踊やポピュラーダンス、音楽もヒスパニック系の間で大きく異なります。たとえば、スペインの音楽はヒスパニック系アメリカの音楽とは大きく異なりますが、両大陸間では交流が盛んです。さらに、スペインは多様な民族や地域が高度に発展しているため、半島のさまざまな言語(主にカタロニア語、ガリシア語、バスク語) で書かれた音楽がたくさんあります。たとえば、カタルーニャ音楽やロックカタロニア、ガリシア、カンタブリア、アストゥリアスの音楽、バスク音楽をご覧ください。フラメンコもスペイン、特にアンダルシアで非常に人気のある音楽スタイルです。スペインのバラード「ロマンス」はアルゼンチンで「ミロンガ」として遡ることができ、構造は同じですがシナリオが異なります。

海の反対側にあるヒスパニック系アメリカにも、多種多様な音楽が存在します。ただし、ラテン音楽は単一のジャンルであると誤解されることがよくあります。ヒスパニック系カリブ音楽は、アフリカ起源の複雑なポリリズムを好む傾向があります。メキシコ音楽は、主にヨーロッパとアメリカ先住民起源の複合的な影響を受けており、一方、伝統的な北メキシコ音楽 (ノルテーニョとバンダ)であるポルカは、中央ヨーロッパからの移住者がメキシコにもたらしたポルカ音楽の影響を受けており、これが後に西洋音楽に影響を与えました。ヒスパニック系アメリカ人の音楽 (テハーノ音楽など) は、ロック、ジャズ、R&B、ポップ、カントリー音楽のほか、マリアッチなどの伝統的なメキシコ音楽にも影響を与えています。一方、アンデス固有の音とメロディーはペルーとボリビアの音楽のバックボーンであるだけでなく、ほとんどの南米諸国のポピュラー音楽でも重要な役割を果たしており、エクアドルのフォークミュージックやコロンビアの曲に深く取り入れられており、チリでは大人気のnueva canciónの形で基本的な役割を果たしています。これらの国からの移民の米国のコミュニティでは、これらのスタイルを耳にすることは一般的です。ロック・エン・エスパニョール、ラテンヒップホップ、サルサ、メレンゲ、バチャータ、クンビア、レゲトンのスタイルは、より広いヒスパニック人口にアピールする傾向があり、キューバ音楽のさまざまな種類は、あらゆる背景を持つ多くのヒスパニックに人気があります。

文学

スペイン語の文学と民間伝承は非常に豊かで、さまざまな国の影響を受けています。中世から現代まで、さまざまな場所から何千人もの作家が生まれました。最も有名な作家は次のとおりです。

スペイン:ミゲル・デ・セルバンテス・サーベドラ、ロペ・デ・ベガ、カルデロン・デ・ラ・バルサ、フェデリコ・ガルシア・ロルカ、ミゲル・デ・ウナムノ、
メキシコ:カルロス・フエンテス、オクタビオ・パス、
グアテマラ:ミゲル・アンヘル・アストゥリアス、
米国：ジョージ・サンタヤナ、サビーネ・ウリバリ、
キューバ：ホセ・マルティ、
コロンビア:ガブリエル・ガルシア・マルケス、ラファエル・ポンボ、
ウルグアイ:オラシオ・キロガ、クリスティーナ・ペリ・ロッシ、
ベネズエラ：ロムロ・ガジェゴス、
ニカラグア：ルベン・ダリオ、
ペルー:マリオ・バルガス・リョサ、チロ・アレグリア
アルゼンチン:ルイーサ・バレンズエラ、フリオ・コルタサル、ホルヘ・ルイス・ボルヘス、エルネスト・サバト
ホンジュラス：ロベルト・ケサダ、
チリ:パブロ・ネルーダ、ガブリエラ・ミストラル、
ドミニカ共和国:ペドロ・エンリケス・ウレーニャ、
赤道ギニア:フアン・トマス・アビラ・ローレル、
コスタリカ：ホアキン・ガルシア・モンジュと
エクアドル：フアン・レオン・メラ。
フィリピン：ホセ・リサール、ルイス・ロドリゲス・バレラ、ヘスス・バルモリ

スポーツ

ヒスパニック諸国の大半では、サッカーが最も人気のあるスポーツです。アルゼンチン、ウルグアイ、スペインの男子代表チームは、FIFAワールドカップで合計6回優勝しています。スペインのラ・リーガは、 FCバルセロナとレアル・マドリードで知られ、世界で最も人気の高いリーグの1つです。一方、アルゼンチンのプリメーラ・ディビシオンは、南北アメリカ大陸で最も強いリーグの1つです。

しかし、野球は、中米およびカリブ海諸国（特にキューバ、ドミニカ共和国、プエルトリコ、ベネズエラ）や、米国のディアスポラ（移民）の間で最も人気のあるスポーツです。初期の野球で有名なヒスパニック系チームには、オールキューバンズ、キューバンスターズ、ニューヨークキューバンズがあります。ヒスパニックヘリテージベースボールミュージアムは、ヒスパニック系野球選手を表彰しています。今日のMLB選手の約 30%（外国生まれのヒスパニック 22%）は、ヒスパニック系の血統を持っています。

ディエゴ・マラドーナ、アルフレッド・ディ・ステファノ、リオネル・メッシ、ディエゴ・フォルラン、フェルナンド・トーレス、シャビ、アンドレス・イニエスタ、イケル・カシージャス、シャビ・アロンソ（サッカー協会）、ファン・マヌエル・ファンジオ、ファン・パブロ・モントーヤ、エリセオなど、ヒスパニック系スポーツ選手が世界中で成功を収めている。サラザール、フェルナンド・アロンソ、マルク・ジェネ、カルロス・サインツ・シニアおよびカルロス・サインツ・ジュニア (自動車レース) 、アンヘル・ニエト、ダニ・ペドロサ、ホルヘ・ロレンソ、マルク・マルケス、マルク・コマ、ナニ・ローマ(オートバイレース)、エマヌエル・ジノビリ、パウ・ガソル、マルク・ガソル(バスケットボール)、フリオ・セサール・チャベス、サウール・アルバレス、カルロス・モンソン（ボクシング）、ミゲル・インドゥライン、アルベルト・コンタドール、サンティアゴ・ボテロ、リゴベルト・ウラン、ナイロ・キンタナ（自転車）、ロベルト・デ・ヴィチェンソ、アンヘル・カブレラ、セルヒオ・ガルシア、セベリアーノ・バレステロス、ホセ・マリア・オラサバル（ゴルフ）、ルシアナ・アイマール（フィールドホッケー）、ラファエルナダル、マルセロ・リオス、ギジェルモ・ビラス、ガブリエラ・サバティーニ、フアン・マルティン・デル・ポトロ(テニス)。

有名なヒスパニック系スポーツテレビネットワークとしては、ESPN Deportes、Fox Deportes、TyC Sportsなどがあります。

宗教

スペイン人とポルトガル人は、アメリカ大陸、アフリカ、アジアの植民地にカトリックの信仰を持ち込みました。カトリックは、ほとんどのヒスパニックの間で支配的な宗教であり続けています。 ^[55]少数ではありますが、増加しているヒスパニックがプロテスタント宗派に属しています。ヒスパニック系キリスト教徒は、世界中のキリスト教徒の中で最大の民族言語グループを形成しており、世界のキリスト教徒人口の約18％がヒスパニック系です（約4億3000万人）。^[56]

米国では、ヒスパニック系とラテン系のうち約65%がカトリック教徒、21%がプロテスタント教徒、13%が無所属であると報告している。^[57]カトリック教徒の約5人に1人はカリスマ派である。プロテスタントのうち85%は「新生キリスト教徒」であり、福音派またはペンテコステ派の教会に属している。最も小さなグループでは、4%未満がユダヤ教徒である。

キリスト教

スペイン語圏のカトリック教徒の大半は、祖国の守護聖人を祝い、祭りや宗教儀式を行う日を設けている。ラテンアメリカのスペイン語圏の一部の人々は、ローマ・カトリックとアフリカやアメリカ先住民の儀式や信仰を融合させている。アフリカ系キューバ人に人気のサンテリアはその一例で、古代アフリカの信仰をローマ・カトリックの聖人と儀式の形で融合させたものである。その他の融合信仰には、心霊術やキュランデリズモなどがある。^[60]カトリックの伝統では、柱の聖母はヒスパニック系の人々とヒスパニック世界の守護聖人と考えられている。^[61]

イスラム教

少数派ではあるが、ラテンアメリカ、アメリカ合衆国、^[62]、フィリピンにもイスラム教徒がいる。フィリピンのイスラム教徒は主にバンサモロに住んでいる。^[63]

ユダヤ教

スペイン語を話すユダヤ人もおり、そのほとんどは、19世紀と第二次世界大戦後にヨーロッパ（ドイツ系ユダヤ人、ロシア系ユダヤ人、ポーランド系ユダヤ人など）からヒスパニック系アメリカ、特にアルゼンチン、ウルグアイ、ペルー、キューバ（アルゼンチンは西半球で米国、カナダに次いで3番目に大きいユダヤ人人口を抱える国である）^[64]^[65]に移住したアシュケナージ系ユダヤ人の子孫である。スペイン語を話すユダヤ人の多くはまた、アヌシム（スペイン系セファルディ系ユダヤ人の祖先がずっと昔にイベリア半島とイベロアメリカでのスペイン異端審問による迫害を恐れてユダヤ人の祖先と信仰を隠していた人々）の再改宗子孫の小さなコミュニティに起源を持つ。スペイン異端審問は、多くのスペイン系ユダヤ人の強制改宗をもたらした。

2008年にリーズ大学が実施した（男性の） Y染色体に関する遺伝子研究では、強制改宗の数はこれまで大幅に過小評価されていたという考えが裏付けられているようだ。スペイン人男性の20％がセファルディ系ユダヤ人の祖先に関連するY染色体を持っていることがわかった。^[66]これは、強制改宗がこれまで考えられていたよりも多く行われていたことを示唆しているのかもしれない。

また、米国南西部やヒスパニック系アメリカ全土に、マラーノやスペイン語を話す隠れユダヤ人のカトリック教徒の子孫が多くいると考えられている。さらに、スペインからトルコ、シリア、北アフリカに逃れたユダヤ人の子孫であるセファルディ系ユダヤ人もおり、その一部は現在ヒスパニック系アメリカに移住し、スペイン語、ヘブライ語、アラビア語などが混ざったラディーノ語など、一部のスペイン/セファルディ系習慣を守っている。ラディーノ語は、スペイン語、ヘブライ語、アラビア語などが混ざった言語だが、ヘブライ語とラテン文字で表記される。^[67]ラディーノもまた、アメリカ大陸の植民地時代以前にスペインに捕らえられたアフリカ人奴隷である。（ヒスパニック系アメリカのユダヤ人の歴史およびヒスパニック系アメリカ人ユダヤ人の一覧も参照。）

参照

注記

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