ルイサ・カペティロ

ルイサ・カペティロ
ルイサ・カペティロ
生まれる	1879 年 10 月 28 日、 プエルトリコ、アレシボ
死亡	1922年4月10日（1922-04-10）（42歳） プエルトリコ、サンフアン
職業	作家、労働組合活動家
子供たち	マヌエラ・レデスマ・カペティロ

ルイサ・カペティジョ（1879年10月28日 - 1922年4月10日）はプエルトリコの最も有名な労働運動指導者の一人である。彼女は無政府主義の作家、活動家、労働組合の組織者であり、労働者の権利、女性の権利、自由恋愛、人間の解放のために戦った。 ^[1]

カペティヨはプエルトリコのアレシボで、バスク地方出身のスペイン人の父ルイス・カペティヨ・エチェバリアとコルシカ島移民のルイサ・マルガリータ・ペローネの子として生まれた。ルイス・カペティヨはマルガリータとほぼ同時期に家族とともにプエルトリコに到着した。^[2]

1898年、カペティヨは2人の子供のうち最初の子供を未婚で出産した。彼女はアレシボの葉巻工場で朗読者の仕事を見つけた。米西戦争後、島のタバコ畑のほとんどを支配していたアメリカン・タバコ・カンパニーは、労働者に小説や時事問題を読み聞かせる人を雇った。カペティヨが労働組合と初めて接触したのは、タバコ工場でのことだ。1904年、カペティヨは自分の考えを綴ったエッセイ「私の意見」を書き始め、それが急進派や労働組合の新聞に掲載された。^[3]

ルイサ・カペティヨは、両親、環境、個人的な経験、そして身の回りの文学から大きな影響を受けました。両親はロマン主義に関連するものを含め、多くの理想を共有していました。フランス系である彼女の母親は、女性は理想を守り、自分自身に従って行動すべきだと信じていました。彼女は、解放された老女性は「政治的にも私生活でも革命的であり、結婚や人間関係を規制するすべての社会契約に反対し、愛の名の下にすべてを犠牲にする覚悟がある」というジョージ・サンズの信念に強く賛同していました。 ^[4]マルガリータは、愛する男性と暮らし、子供を産みながら、同時に自活していたことから、これらの理想を反映していました。後にルイサは母親に次のような言葉を捧げています。「私を支配しようとしたり、伝統的な考え方をさせようとした私の愛しい母へ。あなたは、私が自由に探究することを許し、あなたが誇張だと思ったことを非難するだけで、決して私に強制しませんでした。」^[5]一方、彼女の父ルイスは、彼女に読み書きを教えました。

ルイサ・カペティヨもまた、幼少期に読んだ文学からアナキズムとロマン主義の理想を育んだ。彼女はヴィクトル・ユゴーやエミール・ゾラのようなフランスの作家や、レフ・トルストイのようなロシアのロマン主義者の作品を多く読んだ。これらの本のいくつかを通して、彼女は「行動が自然に近ければ近いほど、公正な社会に近づく」というアナキストの信念に出会った。^[6]トルストイはおそらく彼女の精神的信念を最もよく反映した作家だった。彼の遺産は作家としての彼女にさらにインスピレーションを与えた。彼女は「近代思想の影響」と題する劇を書いたが、これは明らかに彼の哲学に動機づけられていた。主要な登場人物の一人はトルストイ自身であると言える。登場人物の一人は「さて、友人たちよ、私のやり方に驚かないでください。私はマラテスタ、トルストイ、ゾラを読んだので、以前は理解できなかった多くのことを理解しました」 ^[7]と言っているが、これは彼女自身の反映と解釈できる。

ルイサは子供の頃に洗礼を受けたが、大人になってからはカトリック教会を拒絶し、司祭を偽善者と呼んだ。彼女のエッセイ「Ensayos Libertarios（自由意志論）」の中で、「子供たちに洗礼を受けさせないでください。よく考えてください。もしそれがそんなに必要ならば、それを信じない人間が何百万人もいるのは愚かなことです」と書いている。^[6]母親として、彼女は子供たちに洗礼を受けさせなかったし、娘に宛てた手紙の中で「私はあなたに祈ることを教えたことがありません。それはあなたが感じなければならないことです。あなたはいかなる宗教儀式によっても洗礼を受けません」と書いている。彼女は組織化された宗教を人間にとって一種の監獄だと考えていた。^[8]

彼女は、自分をアナーキストであると同時にスピリチュアルな人間だと考えていた。「¿Anarquista y espiritista?.... ¡Uf, uf! (アナーキストとスピリチュアリスト？...ふん！)」と題されたエッセイの中で、ルイサは、自分がキリスト教徒であると同時にアナーキストであると考えていることを明かした。伝統的には、アナーキストかキリスト教徒のどちらかだが、彼女は両方になれるという立場を擁護した。彼女は子供たちに、特定の宗教に従わなくてもよい善良なサマリア人になる方法を教えた。娘に宛てた手紙の中で、彼女は、善良な人間だと思われるためにはミサに出席する必要はないと助言した。代わりに、貧しい人々を訪問し、飢えた人々に食事を与え、病人を看護すればよいのだと。^[9]

1905年の農場労働者のストライキの際、カペティヨはプロパガンダを書き、ストライキに参加した労働者を組織した。1910年に彼女は「FLT」（アメリカ労働総同盟）の記者となり、プエルトリコ中を旅して女性を教育し、組織した。彼女の故郷アレシボは、国内で最も労働組合が発達した地域となった。さらに、彼女は女性問題を取り上げた「ラ・ムヘル」という新聞も創刊した。^[10]

カペティヨは、葉巻製造工場で12時間シフトで働く女性たちに本を読むプログラムを始めた。彼女がフェミニストの理念の多くを発展させたのは、このときだと考えられている。^{[11] 1908年、「FLT」大会で、カペティヨは組合に}女性参政権の政策を承認するよう求めた。彼女は、すべての女性が男性と同じ投票権を持つべきだと主張した。カペティヨはプエルトリコ初の参政権運動家の一人とみなされている。^[12]

1912年、カペティヨはニューヨーク市に赴き、そこでキューバとプエルトリコのタバコ労働者を組織した。その後、フロリダ州タンパに行き、そこでも労働者を組織した。フロリダで彼女は「ミ・オピニオン」第2版を出版した。彼女はまた、キューバとドミニカ共和国にも赴き、そこでストライキ中の労働者に加わり、彼らの大義を擁護した。

1915年7月24日、彼女はプエルトリコで初めて公の場でズボンを履く女性となり、主流社会に異議を唱えた。カペティロは当時「犯罪」とみなされていた罪で投獄されたが、後に裁判官は彼女に対する告訴を取り下げた。彼女は再びこの反抗行為を繰り返し、船から降りてキューバに渡ったが、裁判官はそれほど寛大ではなく、彼女は服役した。同年、彼女は他の労働運動家とともに、プエルトリコ議会で最低賃金法の可決に尽力した。^[13]

1916年、カペティジョはメノカル大統領によって国外追放された。

2014年5月29日、プエルトリコ議会はサンファンの「プエルトリコ女性を称える広場」で12人の著名な女性を記念板で称えた。記念板によると、その功績と功績によりプエルトリコの歴史に名を残した12人の女性たちだ。カペティジョもその一人だった。^[14]

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• プエルトリコの女性の歴史

• アコスタ・ベレン、エドナ（1986年）。『プエルトリコの女性』ニューヨーク：プレガー。ISBN 0275921344。
• アルデボル、シャーリー (2002 年 11 月)。「ルイサ・カペティヨ: 初期のプエルトリコ労働組合指導者」。ユニオニスト。32 (10)。ニューヨーク: 社会サービス従業員組合 371 支部 。ISSN 0041-7092。OCLC 6513448。2003年 5 月 19 日時点のオリジナルからアーカイブ。
• ヴァッレ・フェレール、ノルマ (2006)。ルイーサ・カペティージョ、プエルトリコのフェミニストの先駆者。ヌエストラ・ヴォズ。 Vol. 4. グロリア、ウォルドマン・シュワルツ訳。ニューヨーク：ピーター・ラング。ISBN 0-8204-4285-2. ISSN  1074-6773. OCLC  42682917.

• 『プエルトリコ国家の変遷：島内および米国におけるアイデンティティ』、ジョルジ・デュアニ著。チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2002年。
• 『プエルトリコの女性と仕事：国境を越えた労働の架け橋』、オルティス、アルタグラシア著、フィラデルフィア：テンプル大学出版、1996年。
• 「誰の遺産か?: 1870 年代から 1930 年代にかけての女性の権利の表明」、ロメロ・チェザレオ著、イヴェット、Callaloo 17、第 3 号 (1994 年)。
• 「プエルトリコにおけるフェミニズムと女性団体への影響」『プエルトリコの女性：文化、歴史、社会の視点』第 2 版、著者：ヴァッレ フェラー、ノーマ。編集：エドナ アコスタ ベレン、75～87 ページ。ニューヨーク：プレガー、1986 年。
• マクリーン、バーバラ・ハットマッハー（1997年）。『何ができないの？：道を切り開く女性の声』カリフォルニア州ベンチュラ：パスファインダー出版。
• グリンスタイン、ルイーズ・S.; ローズ、K・ローズ;ラファイロヴィッチ、ミリアム・H. (1993)。化学と物理学における女性：人物文献情報源。ウェストポート、コネチカット：グリーンウッド・プレス。ISBN 9780313273827。
• ナンシー A. ヒューイット著『1800 年代から 1920 年代のフロリダ州タンパにおける南部の不快感を訴える女性の運動』
• ヴィッキー・L・ルイス、ヴァージニア・サンチェス・コロール編（2006年）。『米国のラティーナ 歴史百科事典』ブルーミントン：インディアナ大学出版局。ISBN 0253111692。
• Hewitt, Nancy A. (2005)。「Luisa Capetillo: 労働者階級のフェミニスト」。Ruiz, Vicki L.、Korrol, Virginia Sánchez (編)。『ラティーナの遺産: アイデンティティ、伝記、コミュニティ』。オックスフォード大学出版局。120～134 ページ。ISBN 978-0-19-803502-2。
• カペティージョ、ルイサ。『A Nation of Women』。アラン・ウェスト・デュラン訳。イギリス、ロンドン：ペンギンランダムハウス（2021年）。
• Small Axe特別版、2022年11月。

Wikiquoteにルイサ・カペティーヨに関する引用句があります。

• Wayback Machineの Luisa Capetillo (2003 年 12 月 17 日アーカイブ)