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アレクサンドル・アレクサンドロヴィチ・ボグダノフ（ロシア語: Александр Александрович Богданов、1873年8月22日（旧暦8月10日） - 1928年4月7日）は、アレクサンドル・マリノフスキーとして生まれ、ロシア、後にソビエトの医師、哲学者、SF作家、ボリシェヴィキ革命家であった。彼は博識家で、輸血[ 1 ]や一般システム理論[ 2 ]の先駆者であり、サイバネティクス[ 3 ]にも重要な貢献をした。
彼は、1898年に設立されたロシア社会民主労働党とそのボリシェヴィキ派の初期の歴史において重要な人物であった。1904年から1906年にかけて、彼は哲学論文『経験主義』（Empiriomonizm ）の3巻を出版し、その中でマルクス主義をエルンスト・マッハ、ヴィルヘルム・オストヴァルト、リヒャルト・アヴェナリウスの哲学と融合させようと試みた。彼の研究は後に、ニコライ・ブハーリンやドヴ・ベル・ボロチョフを含む多くのロシアのマルクス主義理論家に影響を与えた。[ 4 ] [ 5 ]
ボグダノフは、メンシェヴィキ派と分裂した1903年にボリシェヴィキを共同設立した。ボリシェヴィキ内部ではウラジーミル・レーニン（1870-1924）のライバルであり、レーニンはボグダノフの哲学者としての評判を貶めることに専念した。1909年、彼は『唯物論と経験批判』という痛烈な批判書を出版し、ボグダノフの立場を攻撃し、彼を哲学的観念論者だと非難した。[ 6 ] 1909年6月、ボリシェヴィキの雑誌『プロレタリアート』の編集委員会がパリ で開催したボリシェヴィキの小会議で、ボグダノフはレーニンに敗れ、ボリシェヴィキから追放された。その後、彼は自身の派閥であるヴペレドを設立した。 1917年のロシア革命後、崩壊しつつあったロシア共和国でボリシェヴィキが権力を握ると、彼は1920年代のソビエト連邦成立後の最初の10年間、マルクス主義左派の視点からボリシェヴィキ政府とレーニンを批判する影響力のある人物となった。
ボグダノフは医学と精神医学の訓練を受けた。彼の幅広い科学的・医学的関心は、普遍システム理論から輸血による人間の若返りの可能性まで多岐に渡った。彼は「テクトロジー」と呼ばれる独自の哲学を創始し、これは現在、システム理論の先駆けとみなされている。彼はまた、経済学者、文化理論家、SF作家、政治活動家でもあった。レーニンは彼を「ロシアのマキスト」の一人として描いた。
ベラルーシ生まれのロシア人アレクサンドル・マリノフスキー[ 7 ] [ 8 ]は、ロシア帝国（現在のポーランド）のソクルカ[9]で、農村の教師の家庭に6人兄弟の2番目として 生まれた[ 10 ] 。彼はトゥーラのギムナジウムに通ったが[ 11 ]、そこを兵舎か刑務所に例えた。卒業時に金メダルを授与された[ 12 ] 。
ギムナジウムを修了後、ボグダノフはモスクワ帝国大学の自然科学部に入学した。[ 13 ]ボグダノフは自伝の中で、モスクワ大学在学中に地域協会連合評議会に加入し、そのために逮捕されトゥーラに追放されたと述べている。[ 14 ]
モスクワ・オフラーナの長は情報提供者を使って地域協会連合評議会のメンバーの名前を入手し、その中にボグダノフの名前も含まれていた。1894年10月30日、歴史学教授のヴァシリー・クリュチェフスキーの講義に対し、学生たちが騒々しく抗議した。クリュチェフスキーは著名な自由主義者であったにもかかわらず、最近亡くなったロシア皇帝アレクサンドル3世に好意的な追悼文を書いていた。数名の学生に対する処罰はあまりにも恣意的で不公平であると見なされたため、連合評議会はこの問題の公正な再検討を求めた。その夜、オフラーナは上記のリストに載っていた学生全員（ボグダノフを含む）を逮捕し、全員を大学から追放し、故郷に送り返した。[ 15 ]
モスクワ国立大学を追放された彼は、ハルキウ大学に外部生として入学し、1899年に医師として卒業した。ボグダノフは1894年から1899年までトゥーラに滞在し、家族がソクルカに住んでいたため、後に親友であり協力者となるウラジーミル・バザーロフの父、アレクサンドル・ルドネフの家に下宿した。ここで彼は、女性であったために大学への入学を拒否されたナタリア・ボグダノヴナ・コルサクと出会い、結婚した。彼女は彼より8歳年上で[ 16 ] 、ルドネフの看護師として働いていた。マリノフスキーは、主要な理論書や小説を書く際に使用したペンネームを彼女の父称から取った[ 17 ]。
バザーロフやイワン・スクヴォルツォフ＝ステパノフと共に、彼は労働者学習サークルの講師となった。このサークルはトゥーラ兵器工場でイワン・サヴェリエフによって組織されたもので、ボグダーノフはサヴェリエフをトゥーラにおける社会民主主義の創始者とみなしていた。この時期に彼は『経済学入門』を執筆したが、これは「検閲官の便宜を図るために多くの修正が加えられた」後、1897年にようやく出版された。彼は後に、この学生主導の教育経験が、プロレタリア文化に関する最初の教訓を与えてくれたと述べている。
1895年秋、彼はハルキウ大学（ウクライナ）で医学の勉強を再開したが、トゥーラで多くの時間を過ごした。 1896年、彼はレーニンの著作、特にピョートル・ベルンガルドヴィチ・ストルーヴェに対するレーニンの批判に出会った。1899年、彼は医師の資格を取得し、次の著作『自然史観の基本要素』を出版した。しかし、彼の政治的見解のために、彼は皇帝の警察に逮捕され、6ヶ月間投獄された後、ヴォログダに流刑された。
ボグダノフは1903年の秋からボリシェヴィズムを支持していた。1904年初頭、ジュネーブのボリシェヴィキはマルティン・リャドフをロシアに派遣し、支持者を探させた。リャドフはトヴェリでボグダノフを含む同情的な革命家グループを見つけた。その後、ボグダノフはトヴェリ委員会によってジュネーブに派遣され、そこでレーニンの『一歩前進、二歩後退』 （1904年5月刊行）に深く感銘を受けた。 1905年の革命当時、ロシアに戻っていたボグダノフは1905年12月3日に逮捕され、1906年5月27日まで投獄された。釈放後、彼はトヴェリ県のベジェツクに3年間流刑となった。しかし、彼は流刑期間を国外で過ごす許可を得て、フィンランドのコッコラでレーニンと合流した。
その後の6年間、ボグダノフは初期のボリシェヴィキの中でレーニンに次ぐ影響力を持つ主要人物であった。1904年から1906年にかけて、彼は哲学論文『経験主義』 （Empiriomonizm ）の3巻を出版し、その中でマルクス主義をエルンスト・マッハ、ヴィルヘルム・オストヴァルト、リヒャルト・アヴェナリウスの哲学と融合させようと試みた。彼の研究は後にニコライ・ブハーリンを含む多くのロシアのマルクス主義理論家に影響を与えた。[ 18 ] 1907年には、レーニンとレオニード・クラシンと共に1907年のティフリス銀行強盗の組織化に協力した。
1905年のロシア革命の崩壊後4年間、ボグダノフはボリシェヴィキ内部のグループ（「究極主義者」と「オツォヴィスト」または「リコール主義者」）を率いて、社会民主党議員の国家ドゥーマからのリコールを要求し、ボリシェヴィキ派閥の指導者候補としてレーニンと競い合った。1908年、彼はバザーロフ、ルナチャルスキー、ベルマン、ヘルフォンド、ユシケヴィチ、スヴォーロフとともに、ロシアのマルクス主義者の見解を擁護するシンポジウム「マルクス主義哲学研究」に参加した。1908年半ばまでに、ボリシェヴィキ内部の派閥争いは和解不可能なものとなった。ボリシェヴィキ指導者の大多数はボグダノフを支持するか、彼とレーニンのどちらを支持するか決めかねていた。
レーニンはボグダノフの哲学者としての評判を貶めることに集中した。1909年、彼は『唯物論と経験批判』という痛烈な批判書を出版し、ボグダノフの立場を攻撃し、彼を哲学的観念論者だと非難した。[ 19 ] 1909年6月、ボグダノフはボリシェヴィキの雑誌『プロレタリアート』の編集委員会がパリで開催したボリシェヴィキの小会議でレーニンに敗れ、ボリシェヴィキから追放された。
彼は義理の兄弟であるアナトリー・ルナチャルスキー、マクシム・ゴーリキー、その他の超党派の仲間たちと共にカプリ島に渡り、そこでロシアの工場労働者のためのカプリ党学校を設立した。1910年、ボグダノフ、ルナチャルスキー、ミハイル・ポクロフスキー、そして彼らの支持者たちは学校をボローニャに移し、1911年まで授業を続けた。一方、レーニンとその仲間たちは間もなくパリ郊外にロンジュモー党学校を設立した。
ボグダノフは1912年にヴペレドと決別し、革命活動を放棄した。ヨーロッパでの6年間の政治亡命の後、ロマノフ王朝300周年記念行事の一環としてニコライ2世が宣言した政治恩赦を受けて、ボグダノフは1914年にロシアに帰国した。
ボグダノフは第一次世界大戦勃発直後に徴兵され、アレクサンドル・サムソノフ将軍が指揮する第2軍の第221スモレンスク歩兵師団に下級連隊軍医として配属された。8月26日から30日にかけてのタンネンベルクの戦いでは、第2軍は包囲されほぼ壊滅状態となったが、ボグダノフは重傷を負った将校をモスクワへ護送するために派遣されていたため生き延びた。[ 20 ]しかし、第二次マズール湖の戦いの後、彼は神経疾患にかかり、その後、避難病院で下級医となった。[ 21 ]
1916年、彼は『ヴペレド』誌に第一次世界大戦と戦時経済の動向を分析した4つの記事を執筆した。彼は交戦国の経済再構築において軍隊が中心的な役割を担ったと指摘し、軍隊が「消費者共産主義」を創出し、国家が経済のますます多くの部分を掌握していくと見ていた。
同時に、軍事独裁主義は市民社会にも広がっていた。これにより、消費主導の戦争共産主義と生産手段の破壊という二つの結果が生じる条件が整った。そのため彼は、戦争後も生産力の破壊は止まるものの、国家資本主義という新たなシステムが金融資本主義に取って代わると予測した。 [ 22 ]
ボグダノフは1917年のロシア革命に党派的な関与はなかったものの、周囲で起こった出来事について多くの記事や書籍を出版した。彼はツィンマーヴァルト派の「併合や賠償なしの平和」という綱領を支持した。彼は臨時政府による戦争継続を嘆いた。7月事件後、彼は社会主義者が政府を樹立できるようになったと考え、「革命的民主主義」を提唱した。しかし、彼はこれを、憲法制定議会を招集する広範な社会主義臨時政府と捉えていた。
1917年5月、彼は『ノヴァヤ・ジーズニ』誌に『私のスヴェルグリはどこへ行ったのか』を出版した。その中で彼は、1904年から1907年の間、ボリシェヴィキは「断固として民主的」であり、指導者崇拝は顕著ではなかったと主張した。しかし、レーニンと彼を取り巻く亡命者グループがメンシェヴィキと統一するためにヴペレドと決別することを決定した後、指導者の原則はより顕著になった。1912年以降、レーニンがロシア社会民主労働党のドゥーマ派を分裂させることを主張すると、指導者の原則は定着した。しかし彼は、この問題はボリシェヴィキに限ったことではなく、メンシェヴィキのプレハーノフに対する態度や、ナロードニキにおける英雄的個人や指導者の崇拝にも同様の権威主義的な考え方が見られると指摘した。
あらゆる組織は、社会の生活と秩序において決定的な影響力を持つようになると、そのプログラムの形式的な原則に関係なく、必然的に、自分たちが最もよく知っていて最も慣れ親しんでいる構造を社会に押し付けようとする。あらゆる集団は、可能な限り、社会環境全体を自分たちのイメージと似姿に作り変えようとする。[ 23 ]
1918年2月初旬、ボグダノフはボリシェヴィキによる10月の権力掌握が陰謀であったことを否定した。むしろ、戦争の長期化によって爆発的な状況が生じたのだと説明した。彼は、ブルジョワジー、知識人、労働者といった社会のあらゆる階層が交渉による紛争解決に失敗したことを指摘し、文化的な発展の欠如を問題視した。彼はこの革命を、農村部における農民革命と都市部における兵士・労働者革命の融合であると表現した。そして、農民が社会革命党ではなくボリシェヴィキ党を通じて自らの意思を表明したことを逆説的だと考えた。
彼は第一次世界大戦の影響を分析し、「戦争共産主義」を生み出したと考えた。彼はそれを「消費共産主義」の一形態と定義し、それが国家資本主義の発展の条件を作り出したと論じた。彼は軍事国家資本主義を西側諸国における一時的な現象と捉え、戦争が終わるまでしか続かなかった。しかし、ボリシェヴィキ党における兵士の優位性ゆえに、社会の再編成において彼らの後進性が支配的になるのは避けられないと考えた。既存の国家は体系的に進められるのではなく、単に根こそぎにされた。必要なものを単に徴発するという軍事的・消費主義的なアプローチが支配的となり、市場によって必要とされるより複雑な社会関係に対応できなくなったのである。
労働者階級を動員する戦争共産党があり、社会主義知識人グループも存在する。戦争は軍隊を目的とし、労働者階級を手段とした。[ 24 ]
彼は党への復帰の申し出を何度も拒否し、新政権を1820年代初頭のアレクセイ・アラクチェエフの恣意的で専制的な統治に似ていると非難した。 [ 25 ]
1918年、ボグダノフはモスクワ大学の経済学教授となり、新設された社会主義社会科学アカデミーの所長に就任した。[ 26 ]
1918年から1920年にかけて、ボグダーノフはプロレタリア芸術運動「プロレトクルト」を共同設立し、その主要な理論家を務めた。彼は講演や論文の中で、「旧来のブルジョア文化」を完全に破壊し、未来の「純粋なプロレタリア文化」を創出することを訴えた。また、プロレトクルトを通じて、モスクワ・プロレタリア大学の設立という形で、ボグダーノフの教育理論が具体化された。
当初、プロレトクルトは、同時代の他の急進的な文化運動と同様に、ボリシェヴィキ政府から財政支援を受けていたが、1920年までにボリシェヴィキ指導部は敵対的になり、1920年12月1日、プラウダ紙はプロレトクルトをソビエト制度の外で活動する「小ブルジョア」組織であり、「社会的に異質な分子」の隠れ家であると非難する布告を出した。その月の後半、プロレトクルトの会長が解任され、ボグダノフは中央委員会の議席を失った。彼は1921年から1922年にかけて組織から完全に離脱した。[ 27 ]
ボグダノフはモスクワ大学のクラブで講演を行ったが、ヤコフ・ヤコブレフによれば、その講演にはヴペレドの結成に関する説明や、当時ボグダノフが一部の指導者の個人主義に対して行った批判の再確認が含まれていた。ヤコブレフはさらに、ボグダノフがプロレタリア文化の概念の今日までの発展について論じ、共産党がプロレトクルトをどの程度ライバルと見なしていたかについても議論したと主張した。ボグダノフは、西側で社会主義運動が復活すれば新たなインターナショナルが出現する可能性を示唆した。彼は、そのようなインターナショナルは政治活動、労働組合活動、文化活動を単一の組織に統合するものだと考えていたと述べた。ヤコブレフは、ヴペレドが1912年のプラハ会議の権威を認めなかったことを指摘し、これらの考えをメンシェヴィキ的だと評した。彼は、ボグダノフが十月革命を「兵士と農民の反乱」と特徴づけたこと、新経済政策を批判したこと、そして新体制をテクノクラートや官僚の知識人という新たな階級の利益を表明するものと表現したことを挙げ、ボグダノフが新党結成に関与していた証拠だと主張した。[ 28 ]
一方、労働者の真実はベルリンを拠点とするメンシェヴィキの雑誌『ソツィアリチチェスキー・ヴェストニク』で宣伝され、第12回ボリシェヴィキ大会でマニフェストを配布し、1923年7月と8月にモスクワとペトログラードを席巻した産業不安にも積極的に参加した。 1923年9月8日、ボグダノフはGPU（ソ連秘密警察）によって、これらの活動に関与した疑いで逮捕された数人のうちの1人だった。彼はフェリックス・ジェルジンスキーに尋問されることを要求し、労働者の真実と多くの点で意見を共有しているものの、正式な関係はないと説明した。彼は5週間後の10月13日に釈放されたが、彼のファイルは1989年1月16日にソ連最高会議の布告によって閉じられた。彼は逮捕中の体験を『GPUとの5週間』に書いた。[ 29 ]
1922年、英ソ貿易協定の交渉のためロンドンを訪れた際、ボグダノフはイギリスの外科医ジェフリー・ケインズの著書『輸血』を入手した。モスクワに戻った彼は、1924年から25年にかけて血液学・輸血研究所を設立し[ 26 ] 、永遠の若さ、あるいは少なくとも部分的な若返りを期待して輸血実験を開始した。レーニンの妹マリア・ウリヤノワも、ボグダノフの実験に志願した多くの人々のうちの一人だった。11回の輸血を受けた後、彼は視力の改善、脱毛の停止、その他の好ましい症状に満足げに語った。革命家の仲間レオニード・クラシンは妻に「ボグダノフは手術後、7歳、いや10歳若返ったようだ」と書き送った。 1925年から1926年にかけて、ボグダノフは血液学・輸血研究所を設立し、後にその研究所は彼の名にちなんで命名された。
1928年に行われたその後の輸血で彼は命を落とした。マラリアと結核を患う学生から血液を採取したのだが、その学生は完全に回復した。一部の学者（例えばローレン・グレアム）は、ボグダノフが直前に非常に神経質な政治的な手紙を書いていたことから、彼の死は自殺だったのではないかと推測している。しかし、彼の死は当時十分に理解されていなかった輸血の副作用によるものだった可能性もある。 [ 30 ] [ 16 ] [ 31 ]
ボグダノフの小説と政治著作の両方から、彼が資本主義に対する来るべき革命がテクノクラート社会につながると予想していたことがうかがえる。 [ 32 ] これは、資本主義的生産過程の階層的で権威主義的な性質の結果として、労働者が社会問題を自ら掌握するための知識と主体性を欠いていたためである。しかし、ボグダノフは、ボリシェヴィキ党の階層的で権威主義的な組織形態にも一部責任があると考えていたが、少なくともある程度のそのような組織は必要かつ不可避であると考えていた。
1920年代と1930年代には、非レーニン主義のボリシェヴィキの産物であるボグダノフの理論は、革命の必要性を認め、その成果を維持したいと願いながらもボリシェヴィキの専制政治に反対したソビエト連邦の特定の反体制派に、重要な「地下」的影響力を持つようになった。 [ 33 ]
ボグダノフは、キム・スタンリー・ロビンソンのSF小説「火星三部作」に登場するアルカディ・ボグダノフというキャラクターのインスピレーション源となった。「ブルー・マーズ」では、アルカディがアレクサンドル・ボグダノフの子孫であることが明かされている。[ 34 ]
ボグダノフは、イタリアの作家集団ウー・ミンによる小説『プロレトクルト』 （2018年）の主人公でもある。
