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ポール・ラファルグ（/ ləˈfɑːrɡ /、フランス語: [ lafaʁg ] 、 1842年1月15日 - 1911年11月25日）は、キューバ生まれのフランス人[ 1 ]の政治評論家、経済学者、ジャーナリスト、文芸評論家、活動家である。彼の最も有名な作品は『怠惰の権利』である。キューバでフランス人とクレオール人の両親のもとに生まれたラファルグは、人生のほとんどをフランスで過ごし、イギリスとスペインにも滞在した時期がある。
彼はカール・マルクスの次女ローラと結婚しており、マルクスの義理の息子であった。69歳の時、彼は66歳のローラと共に心中した。
ラファルグはマルクスの有名な言葉の対象となった。1883年にマルクスが亡くなる少し前、彼はラファルグとフランス労働者党の組織者ジュール・ゲスドに手紙を書いた。二人はすでに「マルクス主義」の原則を代表していると主張していた。マルクスは彼らを「革命的な言葉遊び」と改良主義闘争の価値を否定していると非難した。[ 2 ]このやり取りが、フリードリヒ・エンゲルスが伝えたマルクスの「一つ確かなことがあるとすれば、私はマルクス主義者ではない」という言葉の源泉となっている。
ラファルグは1842年にキューバのサンティアゴで生まれた。父親はキューバでコーヒー農園を所有しており、一家の財力のおかげでラファルグはサンティアゴ、そしてフランスで学ぶことができた。ラファルグの祖父母はそれぞれ異なる民族的・宗教的出自を持っていた。父方の祖父はボルドー地方出身のフランス人キリスト教徒で、父方の祖母はハイチ革命後にキューバに逃れてきたサン＝ドマング出身のムラートだった。母方の祖父母もサン＝ドマングからの難民だった。母方の祖父はフランス系ユダヤ人で、母方の祖母はタイノ族の血を引くと主張するジャマイカ人女性だった。ラファルグは「私はイデオロギーよりも血筋による国際主義者だった」とし、「私の血管には3つの抑圧された民族の血が流れている」と述べている。ダニエル・デ・レオンが彼の出自について尋ねると、彼は即座に「私は黒人の血筋を最も誇りに思っている」と答えた。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
カール・マルクスは様々な書簡の中で彼を「ゴリラの末裔」[ 6 ] 、 「黒人」、「ネグリロ」[ 7 ]と呼んだ。
1851年、ラファルグ一家は故郷のボルドーに戻り、ポールはそこで中等学校に通った。その後、彼はパリで医学を学んだ。パリでラファルグは知的・政治的キャリアをスタートさせ、実証主義哲学を支持し、ナポレオン3世に反対する共和派グループと交流した。この時期、ピエール＝ジョゼフ・プルードンの著作は彼に大きな影響を与えたようだ。プルードン派のアナキストとして、ラファルグは国際労働者協会（第一インターナショナル）のフランス支部に参加した。しかし、彼はすぐにマルクスとオーギュスト・ブランキという二人の著名な革命家と交流するようになり、彼らの影響によって若いラファルグのアナキスト的傾向はほぼ終焉を迎えた。
1865年、リエージュで開催された国際学生会議に参加した後、ラファルグはフランスのすべての大学から追放され、キャリアをスタートさせるためにロンドンへ行かざるを得なくなった。そこで彼はマルクスの家に頻繁に出入りするようになり、マルクスの次女ローラと出会い、1868年4月にセント・パンクラス登記所で結婚した。結婚後最初の3年間で、2人の男の子と1人の女の子の3人の子供をもうけたが、いずれも乳児期に亡くなった。彼らには他に子供はいなかった。[ 8 ]
ラファルグは第一インターナショナルの総評議会メンバーに選出され、その後スペインの通信書記に任命されたが、スペインの労働者グループとの本格的なコミュニケーションを確立することには成功しなかったようだ。スペインは1868年のカントン革命後に国際会議に加盟したが、イタリアのアナキスト、ジュゼッペ・ファネッリの到来などの出来事により、会議は（ラファルグが代表することを選んだマルクス主義ではなく）アナキズムの影響を強く受けるようになった。
ラファルグのアナキズムへの反対は、フランス帰国後、一部のフランス人労働者グループに大きな影響力を持っていたバクーニン主義的傾向を批判する記事をいくつか執筆したことで悪名高くなった。この一連の記事が、彼の政治ジャーナリストとしての長いキャリアの始まりとなった。
1871年のパリ・コミューン革命の後、政治的弾圧により彼はスペインへ逃亡せざるを得なくなった。最終的にマドリードに定住した彼は、そこで国際連盟のスペイン支部（FRE-AIT）のメンバー数名と連絡を取った。
マルクス主義が支配的な地位を占めるようになったヨーロッパの他の地域とは異なり、FRE-AITは主にインターナショナルのアナキスト派の信奉者であった（彼らは1930年代のスペイン内戦とその後の独裁政権まで非常に強い勢力を維持した）。ラファルグはマルクス主義の普及活動に携わるようになったが、この活動は主にフリードリヒ・エンゲルスによって主導され、両派が国際的に繰り広げた闘争と密接に結びついていた。というのも、インターナショナルのスペイン連盟はアナキスト派の主要な支持者の一つであったからである。
ラファルグに与えられた任務は、主にマドリードでマルクス主義の指導部を組織することであった。同時に、彼は新聞「ラ・エマンシパシオン」に匿名で記事を寄稿し、思想的な影響力を行使した（その中で彼は、アナキストたちが反対する主要なテーマの一つである、労働者階級の政党を創設する必要性を擁護した）。また、ラファルグは自らの記事を通して、労働時間の大幅な短縮に関する独自の考えを表明した（この概念は、マルクスの本来の思想と全くかけ離れたものではなかった）。
1872年、FRE-AITの新たなアナキスト連邦評議会に対する「ラ・エマンシパシオン」の公然たる批判を受け、マドリード連盟は同条項の署名者を追放した。彼らは間もなく新マドリード連盟を結成したが、その影響力は限定的であった。スペインの活動家としてのラファルグの最後の活動は、このマルクス主義少数派グループを代表して1872年のハーグ会議に出席することであった。この会議は、すべての共産主義者の統一グループとしての第一インターナショナルの終焉を告げるものとなった。
1873年から1882年の間、ポール・ラファルグはロンドンに住み、ローラとの間に生まれた3人の子供が幼くして亡くなった後、医学への信頼を失っていたため、医学の実践を避けていた。[ 9 ]彼はフォトグラフィー工房を開設したが、収入が限られていたため、何度かエンゲルス（彼の家族は繊維会社バウムヴォルスピネライ・エルメン・ウント・エンゲルスを共同所有していた）に資金援助を要請せざるを得なかった。エンゲルスの援助のおかげで、彼はロンドンからフランスの労働者運動と再び連絡を取り始めた。労働者運動は、第三共和政初期にアドルフ・ティエールによる反動的な弾圧によって失われた人気を取り戻し始めていた。
1880年から、彼は再びフランスの社会主義新聞『レガリテ』の編集者として働いた。同年、この新聞でラファルグは『怠惰の権利』の初稿を発表し始めた。1882年、彼は保険会社に就職し、パリに戻ってフランスの社会主義政治にさらに深く関わるようになった。ジュール・ゲスドやガブリエル・ドゥヴィルと共に、新たに設立されたフランス労働者党（Parti Ouvrier Français ; POF）の活動を指揮し始め、アナキズム、ジャコバン急進派、ブランキストといった他の主要な左翼勢力と対立することになった。
それから亡くなるまで、ラファルグはフランス革命党（POF）で最も尊敬される理論家であり続け、マルクス主義の原点を発展させるだけでなく、独自の思想も加えた。彼はストライキや選挙といった社会活動にも積極的に参加し、幾度も投獄された。
1891年、警察の拘留下にあったにもかかわらず、彼はリール選挙区の補欠選挙でフランス議会議員に選出され、フランス社会党員として初めてこの職に就いた。彼の成功は、フランス人民党（POF）が選挙活動を継続し、それまでの反乱政策をほぼ放棄するきっかけとなった。 [ 10 ]： 41
それにもかかわらず、ラファルグはジャン・ジョレスとの対立や、いかなる「ブルジョア」政府への参加も拒否したことからもわかるように、あらゆる改革主義的傾向に対してマルクス主義正統派の擁護を続けた。
1908年、トゥールーズで開催された大会の後、様々な社会主義的潮流が単一の政党として統合された。ラファルグは、ジョレスが擁護する社会民主主義的改良主義に反対した。
晩年、ラファルグは政治活動をすでに疎かにし始めており、パリ郊外のドラヴェイユ村に住み、寄稿は数本の記事やエッセイに限られ、カール・カウツキーやヒャルマル・ブランティングといった年長世代の著名な社会主義活動家、あるいはカール・リープクネヒトやウラジーミル・レーニンといった年少世代の活動家と時折連絡を取る程度だった。ラファルグと妻のローラ・マルクスはドラヴェイユで共に人生を終えた[ 11 ]が、これはフランスやヨーロッパの社会主義者たちを驚かせ、憤慨させた[ 12 ] 。
ラファルグは遺書の中で次のように説明している。[ 13 ]
心身ともに健康な私は、容赦のない老いの前に人生を終える。老いは私の喜びや楽しみを次々と奪い去り、私の肉体的、精神的な力を奪い、活力を麻痺させ、意志を打ち砕き、私自身と他者にとって重荷となるだろう。
私は数年前から70歳まで生きないと心に誓っており、死を迎える正確な年も決めていた。そして、その決意を実行するための方法、すなわちシアン化水素酸の皮下注射を準備した。
私が45年間身を捧げてきた大義が、いつか必ず勝利を収めるという確信を胸に、私はこの世を去ります。
共産主義万歳！国際社会主義万歳！
著名な社会主義者のほとんどは、公私を問わず彼の決定を嘆いた。しかし、スペイン時代にラファルグの主要な政敵であったスペインのアナキスト、アンセルモ・ロレンソなど、少数の者は彼の決定を理解して受け入れた。ロレンソはラファルグの死後、次のように書いている。
ポール・ラファルグとローラ・マルクス（スペインでは、女性は結婚後も旧姓を名乗る）の二重の、独創的で、ありきたりな反応がどうであれ、同情的自殺でさえあったが、二人は死ぬまで恋人として共に生きることができ、それを知り、共に生きることができた。[...] ラファルグは私の師であった。彼の記憶は私にとってファネリの記憶とほぼ同じくらい重要である。[...] ラファルグには、常に矛盾しているように見える二つの異なる側面があった。社会主義に所属し、内心では無政府共産主義者であったが、マルクスの示唆によりバクーニンの敵となり、無政府主義を破壊しようとした。その二重性ゆえに、彼と関係を持った人々には様々な影響があった。単純な人々は彼の楽観主義に慰められたが、憂鬱な感情に触れた人々は友情を憎しみに変え、個人的な問題や分裂を生み出し、根源的な悪のために常に苦い実を結ぶ組織を作り出した。
後にレオン・トロツキーのソ連共産党中央委員会からの追放に抗議して自殺したアドルフ・アブラモヴィチ・ヨッフェは、自殺寸前にトロツキーに宛てた最後の手紙の中で、若い頃にラファルグとマルクスが結んだ心中協定を支持していたと記している。
私がまだ経験の浅い若者だった頃、ポール・ラファルグとその妻ローラ・マルクスの自殺が社会主義政党で大きな騒動を巻き起こした際、私は彼らの立場が原理的に正しく、正当であると断固として擁護しました。当時、自殺に憤慨していたオーギュスト・ベーベルに対し、私は激しく反論したことを覚えています。ラファルグ夫妻が死を選んだ年齢に異議を唱えることができるならば――ここで問題にしているのは年齢ではなく、政治家としての有用性なのですから――、自分が身を捧げてきた大義にもはや何の利益ももたらさないと感じた時点で、政治家がこの世を去るという原則そのものに異議を唱えることは決してできないはずだ、と。
ロシア社会民主労働党の代表として葬儀で演説したウラジーミル・レーニン[ 14 ]は、後に妻のナデジダ・クルプスカヤにこう語った[ 15 ]。
もはや党のために働くことができなくなったならば、真実を直視し、ラファルグ夫妻のように死ななければならない。
ポール・ラファルグとローラ・マルクスは、パリのペール・ラシェーズ墓地の76区画（コミューン参加者の壁の近く）に埋葬された。彼らの甥のジャン・ロンゲとその妻と2人の息子も後に同じ墓に埋葬された。[ 16 ]