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カイバル・パフトゥンクワ州
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|---|---|
| カイバル・パフトゥンクワ州 | |
 シール | |
.svg/500px-Khyber_Pakhtunkhwa_in_Pakistan_(claims_hatched).svg.png) パキスタン国内におけるハイバル・パフトゥンクワ州の位置 | |
| 座標: 34°00′N 71°19′E / 34.00°N 71.32°E / 34.00; 71.32 | |
| 国 |  パキスタン |
| 設立 （NWFPとして） | 1901年11月9日 |
| 州の地位 | 1935年 |
| パキスタンへの加盟 | 1947年7月/8月 |
| 西パキスタンに合併 | 1955年 |
| 復元 | 1970年7月1日 |
| 名前が変更されました | 2010 |
| FATA合併 | 2018年5月 |
| 首都および最大の都市 | ペシャワール |
| 行政区分 | |
| 政府 | |
| • タイプ | 連邦政府の管轄下にある自治州 |
| • 体 | カイバル・パフトゥンクワ州政府 |
| • 知事 | ファイサル・カリム・クンディ |
| • 首相 | アリ・アミン・ガンダプール |
| • チーフセクレタリー | ナディム・アスラム・チャウドリ |
| • 立法府 | 州議会 |
| • 高等裁判所 | ペシャワール高等裁判所 |
| エリア | |
• 州 | 101,741 km 2 (39,282 平方マイル) |
| • ランク | 4位 |
| 人口 （2023年国勢調査）[1] | |
• 州 | 40,641,120 |
| • ランク | 3位 |
| • 密度 | 402/km 2 (1,040/平方マイル) |
| • 都会的な | 6,086,705 (15.01%) |
| • 田舎 | 34,554,415 (84.99%) |
| GDP（名目） | |
| • 合計（2022年） | 380億ドル（第3位）[a] |
| GDP（購買力平価） | |
| • 合計（2022年） | 1520億ドル（第3位）[a] |
| タイムゾーン | UTC+05:00 ( PKT ) |
| 市外局番 | 9291 |
| ISO 3166 コード | PK-KP |
| 言語 | |
| 著名なスポーツチーム | |
| HDI（2019） | 0.529 [4]低い |
| 識字率（2020年） | 56.1% |
| 国会議員の議席 | 65 |
| 州議会の議席 | 145 |
| 部門 | 7 |
| 地区 | 38 |
| テシル | 105 |
| 組合評議会 | 986 |
| Webサイト | 翻訳元 |
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カイバル・パクトゥンクワ( /ˌkaɪbər pəkˈtuːŋkwə/ ;パシュトゥー語: خېبر پښتونخوا [ˈxebaɾ paxtunˈxwɑ] ;ウルドゥー語: خیبر پختونخوا、発音 [ˈxɛːbəɾ pəxˈtuːnxʷɑː] 略称：KPまたはKPK）は、パキスタン州の北西辺境州（NWFP）。北西部、面積ではパキスタンで4番目に大きく、人口では3番目に大きい州です。南はバロチスタンパンジャブ州、イスラマバード首都圏、アザド・カシミール州、北と北東はギルギット・バルティスタン州アフガニスタンと国境を山脈、渓谷、なだらかな丘陵地帯、密集した農地など、 変化に富んだ地形をしています
人口と経済規模はパキスタンで3番目に大きい州であるが、地理的には最も小さい。パキスタンのGDPに占めるハイバル・パフトゥンクワ州のシェアは歴史的に10.5%で、300億米ドルを超える。[5]この州にはパキスタンの総人口の16.9%が居住している。この州は多民族で、主な民族グループはパシュトゥーン人、ヒンドコワン人、サライキ人、チトラル人である。[6] [7]
かつて仏教の拠点であったカイバル・パフトゥンクワは、ガンダーラの古代地域であり、ガンダーラの首都プシュカラヴァティ（現在のチャルサダ付近）の遺跡も残っている。この地域の歴史は、歴史的に重要なカイバル峠に地理的に近いことから、さまざまな帝国による頻繁な侵略によって特徴づけられている。[8]
通称では様々な呼び名があるが、北西辺境州は2010年4月に憲法改正第18号が可決された後、 「ハイバル・パフトゥンクワ」という名称で使われるようになった。2018年5月24日、パキスタン国会は憲法改正第25号を可決し、FATAと州直轄部族地域をハイバル・パフトゥンクワに統合した。[9]その後、ハイバル・パフトゥンクワ州議会は2018年5月28日にこの法案を承認し、[10] 5月31日にパキスタンの元大統領マムヌーン・フセインによって署名され、行政統合プロセスが正式に完了した。[11] [12]
語源
カイバル・パフトゥンクワは「パシュトゥーン人の土地のカイバル側」を意味し、[13]パフトゥンクワという言葉は「パシュトゥーン人の土地」を意味し、[14]一部の学者によると「パシュトゥーン人の文化と社会」を指す。[15]この州は歴史を通じて様々な名前で呼ばれてきた。この州に使用されている、または提案されている他の名前には、ガンダーラ、アフガニア、パシュトゥニスタン、パタニスタン、サルハド、アバシーン、カイバル、[16] [17]またはハザラ・パフトゥンクワなどの名前の組み合わせがある。[18] [19]
イギリスが州として設立したとき、イギリスは、この州がイギリス領インド帝国の北西に位置することから、2010年まで「北西辺境州」（略してNWFP）と呼んでいた。[20]パキスタン建国後もパキスタンはこの名前を使い続けたが、この州を拠点とするパシュトゥーン人の政党、アワミ国民党は、州名を「パフトゥンクワ」に変更するよう要求した。 [21]この要求の背後にある論理は、パンジャブ人、シンド人、バローチ人は民族にちなんで州名が付けられているが、パシュトゥーン人には当てはまらないというものであった。[22]
当時最大の野党であったパキスタン・ムスリム連盟（N）は、与党パキスタン人民党とANPの憲法改正を支持して州名を変更する用意があったが、パシュトゥーン人だけのアイデンティティを持たない別の州名にしたいと考えていた。同連盟は、州内には他の少数民族、特にヒンドゥ語を話すハザラ地方のハザレワル人が住んでいると主張した。そのため、パキスタンとアフガニスタンを結ぶ主要な峠の名前であるカイバルという言葉が州名とともに導入された。[22]
北西辺境州
1901年にイギリス領インド帝国の州として設立されてから100年以上、この州は国の北西部に位置することから、2010年まで北西辺境州（略称NWFP）と呼ばれていました。 [23]非公式には、ムガル帝国によって与えられたウルドゥー語の「辺境」を意味する名前に由来するサルハド（ウルドゥー語：سرحد）として知られていました。
名前変更の取り組み
北西辺境州 (NWFP) の歴史の大半において、その名前を変更する動きがありました。アフガニアという名前は、1933 年にムスリム連盟の創立指導者によって最初に提案され、少なくとも部分的には「パキスタン キスタン」の最初の「a」を表すために選ばれました。変更の必要性は、パキスタンという名前をつけたChoudhary Rahmat Ali Khan氏が「今か、ないか」というパンフレットで次のように説明しました。
「北西辺境州」は意味的に説明がつかず、社会的にも不適切です。説明がつかずなのは、単に「イギリス領インド」（現在は存在しない）の州としての地理的状況を示しているに過ぎないからです。不適切であるのは、この人々の社会的実体を抑圧しているからです。実際、この名称はその実体を完全に抑圧しているため、私たちの祖国に「パキスタン」という名前を作ったとき、北西辺境州をアフガニスタン州と呼ばざるを得ませんでした。[24]
新しい名前の提案は次々と出された。民族的に中立な名前もあったが、ほとんどの提案は州のパシュトゥーン民族としてのアイデンティティを強調するものだった。改名問題は感情的な問題で、党派を超えた意見が飛び交い、改名支持者全員がパフトゥンクワという名前に同意したわけではない。
20世紀の取り組み
20世紀後半までに、ムハンマド・ジアウルハク大統領は、アブドゥル・ガッファル・カーンと協議して国名をパシュトゥニスタンに変更することに同意したが、パシュトゥニスタンという用語は物議を醸しており、アフガニスタンによって政治化されていると主張した。ガッファル・カーンはパフトゥンクワを提案したが、ジアウルハク大統領はガッファル・カーンに代替案を提案するよう求めた。[25]
パフトゥンクワという名前は、1997年に民主的に選出された同州の憲法制定議会で多数決により承認された。[26]しかし、北西辺境州の議会政党であるPML(N)はANPの要求を拒否し、首相ナワーズ・シャリフに別の「議論の余地のない」名前を提案するよう求めた。[26] PML(N)のメンバーは、サルハドは同州にふさわしい名前だが、変更が必要な場合はカイバルかアバシンにすべきだと指摘した。[26]北西辺境州の首相サルダール・メタブ・アフメド・カーンは、名前を決める方法としてこの問題に関する国民投票を求めた。[26]これらの提案はANP指導部によって拒否され、ANPは連邦政府と州政府の両方から脱退した。[26]
21世紀の取り組み
PML（N）による党名変更への支持の欠如は、ANPが追求している国家主義的な政治への反対として擁護された。[27]
2008年5月、ANPに投票した北西辺境州の人々の要求に応えるため、PPPは北西辺境州の名前をパフトゥンクワに変更することを提案したが[ 28] [29] 、同州のヒンドゥ語を話すハザラ地域で大きな支持を得ていたムスリム連盟ナワーズは、州指導部の反対により「民族的理由による」名前の変更に反対する可能性があると発表した[30] 。
パフトゥンクワという名称は、2008年9月26日にパキスタンのアシフ・ザルダリ大統領によって国連総会で初めて言及された。[31]
カイバル・パフトゥンクワ州
この州を拠点とするパシュトゥーン民族主義のアワミ国民党は、州名を「パフトゥンクワ」に変更するよう要求した。[ 32 ]その要求の背後にある彼らの論理は、パンジャブ人、シンド人、バローチ人はそれぞれの民族にちなんで州名が付けられているが、パシュトゥーン人には当てはまらないというものであった。[22]
当時最大の野党であったパキスタン・ムスリム連盟（N）は、与党パキスタン人民党とANPの憲法改正を支持して州名を変更する用意があったが、パシュトゥーン人だけのアイデンティティを持たない別の州名にしたいと考えていた。同連盟は、州内には他の少数民族、特にヒンドゥ語を話すハザラ地方のハザレワル人が住んでいると主張した。そのため、パキスタンとアフガニスタンを結ぶ主要な峠の名前であるカイバルという言葉が州名とともに導入された。[22]
2010年初頭、改名のプロセスが進められ、パキスタン上院は2010年4月15日に90票満場一致でパキスタン憲法第18次改正案においてハイバル・パフトゥンクワへの改名を承認した。 [33]
改名論争
州名の変更はハザラ地方の人々から強い反対を受け、同地方では車輪やシャッターを締めるストライキを伴う抗議活動が勃発した。アボタバードは運動の中心地となった。4月10日、ハイバル・パフトゥンクワ州警察は非武装の抗議活動家に発砲し、7人が死亡、数十人が負傷した。[34]伝えられるところによると、この発砲はアワミ国民党率いるハイバル・パフトゥンクワ州連立政権の命令によるものだった。[35]これは近年パキスタンで起きた警察による暴力事件の中で最も初期のものの一つで、モデルタウン・ラホール事件よりも前に起きた事件であり、その事件のFIRは今日でも登録されていない。[36]
ネイションの元編集者アリフ・ニザミ氏は「パキスタンの非常に不安定な政治体制のため、これは実際にパンドラの箱を開けたようなものです。現在、一方ではアイデンティティ問題、民族問題、地方自治問題があり、他方では宗教問題とテロリズムがあります。非常に危険な状況です」と語った。[37]
代替案の名称
この州には多くの代替名称が提案された。その多くはパフトゥンクワの民族的意味合いを避けたりバランスを取ったりするために考案された。[16] [17]
ガンダーラ
ガンダーラという名前は、パキスタン・ムスリム連盟（N）によって、この州の中立的な名前として提案された。 [17] [38] [39] ガンダーラは、現在の州を中心とする古代インド・アーリア人[40]文明であった。 [41] [42] [43]ガンダーラ地域の中心はペシャワール渓谷とスワート渓谷であったが、「グレーター・ガンダーラ」の文化的影響はインダス川を越えてポトハル高原のタキシラ地域、西はアフガニスタンのカブール渓谷、北はカラコルム山脈まで広がった。[44] [45] [46]
それはリグ・ヴェーダにも記されており、[47] [48]第二次都市化期の16のマハージャナパダのうちの1つであった。[41] [42] [43] この地域は、インド・ギリシア人統治下ではグレコ仏教、インド・スキタイ人、インド・パルティア人、クシャーナ朝などの後代の王朝統治下ではガンダーラ仏教の主要な中心地であった。ガンダーラは、中央アジアと東アジアへの仏教伝播の中心地でもあった。[49]
ガンダーラ語は、カローシュティー文字で書かれたインド・アーリア語であり、この地域の共通語として機能していました。[50]古典的なヘレニズム様式の影響を受けた独特のガンダーラ芸術で有名なガンダーラは、ペシャワール（プルシャプラ）を首都としたクシャーナ朝の治世下、西暦1世紀から5世紀にかけて最盛期を迎えました。
ハザラ・パフトゥンクワ語
ハザラ人住民の中には、新しい名前はハザラ・パフトゥンクワ（州内の他の地域のパシュトゥー語話者と比較して、ヒンドゥ語話者が優勢なハザラ地域にちなむ）であるべきだと主張する者もいた[51][11]。また、人々は北西辺境州に慣れているため、名前を変えるべきではないと主張する者もいた[37] 。
その他の名前
歴史
初期の歴史
インダス文明の時代（紀元前3300年～紀元前1700年）、ヒンドゥークシュ山脈を通るハイバル峠は近隣諸国への道として利用され、商人たちの貿易遠征に利用された。[54]紀元前1500年からは、インド・イラン人がハイバル峠を通過して中央アジアからこの地域に入り始めた。 [55] [56]
ガンダーラ地方は、主に現在のハイバル・パフトゥンクワ地方を拠点としており、リグ・ヴェーダ（紀元前 1500年頃 ～紀元前 1200年頃）に大きく取り上げられている。[57] [48]また、ゾロアスター教のアヴェスターでは、アフラ・マズダーが創造した地球上で6番目に美しい場所、ヴァーカーラタとして言及されている。ガンダーラは、ヴェーダ時代の16のマハージャナパダのうちの1つであった。[41] [58] [59]ガンダーラは、ヴェーダとその後のヒンドゥー教の中心地であった。ガンダーラは、リグ・ヴェーダ、ラーマーヤナ、マハーバーラタなどのヴェーダ叙事詩に頻繁に言及されている。ガンダーラ王国の王女ガンダリの故郷であった。[60]
アレクサンダーの征服
紀元前327年の春、アレクサンダー大王はヒンドゥークシュ山脈を越え、ニカイアに進軍し、そこでタキシラ王オンフィスと他の首長らが彼に加わった。それからアレクサンダーはカブール川の谷を通って軍の一部を派遣し、自身は軽装の部隊を率いてバジャウルとスワットに進軍した。[61] クラテロスは、住民が焼き払われて放棄されたアリガイオン（おそらくバジャウル）の要塞化と再入植を命じられた。アレクサンダーはアスパシア人を打ち破り4万人の捕虜と23万頭の牛を奪取した後、ゴウライオス（パンジコラ）を渡り、アサケノイの領土に入り、マッサガを包囲して強襲で占領した。オラとバジラ（おそらくバザール）はすぐに陥落した。バジラの人々はアオルノス岩山に逃げたが、アレクサンダーはエンボリマ（おそらくアンブ）を拠点とし、そこから岩山を攻撃し、必死の抵抗の末に岩山を占領した。一方、ペウケラオティス（ペシャワールの北西17マイル（27km）のハシュトナガル）は降伏し、マケドニア人のニカノルがインダス川西側の国の太守に任命された。[62]
マウリヤ朝
マウリヤ朝の支配は、チャンドラグプタ・マウリヤがナンダ王国を駆逐し、マウリヤ帝国を建国したことから始まった。しばらくして、アレクサンドロスの将軍セレウコスは、アレクサンドロスが征服したもののこの帝国に完全には吸収されなかった土地を奪おうと、ハイバル峠から再び亜大陸に侵攻しようとした。セレウコスは敗れ、アリア、アラコシア、ガンダーラ、ゲドロシアの土地は、婚姻による同盟と500頭の象と引き換えにマウリヤ人に譲渡された。ギリシア人の敗北により、この地は再びヒンドゥー教の支配下に入った。[63]チャンドラグプタの息子ビンドゥサーラはさらに帝国を拡大した。しかし、チャンドラグプタの孫アショーカ王が仏教に改宗し、ガンダーラとパクリ（現代のハザラ人）の国教としたことは、シャーバズガルヒとマンセーラの岩碑文にも示されている。[62]
アショーカ王の死後、マウリヤ朝は崩壊し、西方ではセレウコス朝の勢力が衰退した。
インド・ギリシア人
インド・ギリシャ王メナンドロス1世（在位紀元前155年～130年）はグレコ・バクトリア人をガンダーラから追い出し、ヒンドゥークシュ山脈の向こうまで追い払い、勝利後すぐに王となった。
彼の帝国は、最後の独立したギリシャ王ストラトス2世が紀元前10年頃に姿を消すまで、断片的な形で存続した。紀元前125年頃、エウクラティデスの息子であるグレコ・バクトリア王ヘリオクレスは、バクトリアへの月氏族の侵攻から逃れてガンダーラに移住し、インド・ギリシャ人をジェルム川の東に追いやった。最後に知られているインド・ギリシャ人の支配者は、ガンダーラのバジャウル地域出身のテオダマスで、紀元1世紀のカローシュティーの刻印「スー・テオダマス」（「スー」はクシャーナ朝の王位「シャウ」（「シャー」または「王」）のギリシャ語音訳である）に記されている。
この時期、特にガンダーラ地方では、ヘレニズムと南アジアの神話、芸術、宗教の要素の融合が最も顕著になりました。[要出典]
地元のギリシャ人支配者は国境地帯で弱々しく不安定な権力をまだ行使していたが、ギリシャ・インド人支配者の最後の痕跡は、古代中国でユーチ族として知られていた人々によって滅ぼされた。[62]
インド・スキタイ王国
インド・スキタイ人は、紀元前2世紀半ばから紀元前1世紀にかけて中央アジアから南アジアに移住したサカ人（スキタイ人）の子孫である。彼らはインド・ギリシア人を追い出し、ガンダーラからマトゥラまで広がる王国を支配した。最初のインド・スキタイ王マウエスは、インド・ギリシア人の領土を征服してサカの覇権を確立した。[65]サカの支配者の力は、4世紀にグプタ朝のチャンドラグプタ2世に敗れた後、衰退した。 [66]
インド・パルティア王国
インド・パルティア王国は、初代統治者ゴンドファレスにちなんで名付けられたゴンドファレス朝によって統治された。ゴンドファレス朝の主要な王たちは、歴史の大半においてタキシラ（現在のパキスタンのパンジャブ州）を居城としていたが、その存命末期の数年間は首都をカブールとペシャワールの間を移していた。これらの王たちは、彼らの貨幣がアルサケス朝に触発されたものであることが多かったため、伝統的にインド・パルティア人と呼ばれてきたが、彼らはおそらくパルティア本土の東に住んでいたイランの部族のより広いグループに属しており、 「栄光の保持者」を意味する ゴンドファレスという称号を名乗った王たちが全員血縁関係にあったという証拠はない。
クシャーナ朝
月氏族の遊牧民はサカ族を中央アジアの高地から追い出し、遊牧民の匈奴によって南方に追いやられた。クシャーナと呼ばれる一団が主導権を握り、その長であるカドフィセス1世は南はカブール渓谷まで広がる広大な領土を奪った。その息子のカドフィセス2世は北西インドを征服し、将軍たちを通して統治した。彼のすぐ後継者は伝説上のヒンドゥー教の王、カニシカ王、フヴィシュカ王、ヴァシュカ王またはヴァスデーヴァ王であり、最初の王は東はベナレス、南はマールワーまで、さらにバクトリアとカブール渓谷を含む領土を統治した。[62] [67]彼らの年代は未だ議論の余地があるが、キリスト教時代の初期に統治したことは疑いの余地がない。ガンダーラやウディアナで発見された素晴らしい彫像や浅浮彫はこの時代に作られたものと考えられる。フヴィシュカの後継者ヴァシュカの治世下では、クシャーナ王の領土は縮小した。[67]
シャーヒー朝
トルコのシャーヒー家は870年までガンダーラを支配していたが、ヒンドゥーのシャーヒー家によって倒された。ヒンドゥーのシャーヒー家はウディ族/オディ族、すなわちガンダーラのオディヤナ（現在のスワート）の人々に属していると考えられているが、[69] [70]バラモン族やクシャトリヤ族であるとも言われている。[71]
初代王カラールは、首都をカブールからウダバンダプラ、現在のフンド村に移した。[72] [73] [74] [75]絶頂期には、ジャヤパラの治世下で王国はカブール渓谷、ガンダーラ、西パンジャブにまで広がった。[76]ジャヤパラはガズナ朝の統合に危険を感じ、セブクティギンの治世とその息子マフムードの治世の両方で彼らの首都ガズニを侵略し、イスラム教徒のガズナ朝とヒンドゥー教徒のシャーヒーの闘争が始まった。 [77]しかし、セブクティギンは彼を打ち負かし、彼は賠償金の支払いを余儀なくされた。[77]ジャヤパラは支払いを怠り、再び戦場に出た。[77]しかし、ジャヤパラはカブール渓谷とインダス川の間の地域全体の支配権を失った。[78]
1001年、スルタン・マフムードが権力を握り、ヒンドゥークシュ山脈の北でカラハン朝に占領された直後、ジャイパルは再びガズニを攻撃し、現在のペシャワール付近で強力なガズナ朝軍に再び敗北した。ペシャワールの戦いの後、ジャイパルは臣下がシャーヒー朝に災難と不名誉をもたらしたことを後悔して亡くなった。[77] [78]
ジャヤパーラの後を継いだのは息子のアナンダパーラ[77]で、彼はシャーヒヤ朝の他の世代とともに、進軍するガズナ朝に対する様々な失敗した作戦に参加したが、いずれも失敗に終わった。ヒンドゥー教の支配者たちは最終的にカシミールの シワリク丘陵に亡命した[78] 。
ガズナ朝
ペシャワールの戦いの後、ガズニのマフムードはパフトゥンクワ南部の支配権を確保した。彼はまた（1024年と1025年）パシュトゥーン人を襲撃した。[67] [79]彼の子孫は1179年まで統治し、その年にゴールのムハンマドがペシャワールを占領し、拡大するゴール朝の一部とした。
デリー・スルタン朝
ゴール朝の侵略後、マムルーク朝（1206年 - 1290年）、ハルジー朝（1290年 - 1320年）、トゥグルク朝（1320年 - 1414年）、サイイド朝（1414年 - 1451年）、ローディー朝（1451年 - 1526年）という5つの無関係な王朝がデリー・スルタン朝を順次統治した。[80]
一方、パシュトゥーン人が政治的要因として登場した。14世紀末には、彼らは現在の人口構成でコハト南部にしっかりと定着し、1451年にバロール・ローディーがデリーの王位に就くと、北インドで支配的な地位を獲得した。カブールとジャララバード渓谷のユスフザイ族は15世紀からペシャワール渓谷に移住し始め、[81]ビッタニー連合のスワティ族とディラザク族のパシュトゥーン族をインダス川を渡ってハザラ地方に追いやった。[81]
ムガル帝国
ムガル帝国のハイバル・パフトゥンクワ地方に対する宗主権は、ムガル帝国の創始者バーバルが1505年にハイバル峠を経由してこの地域に侵攻した後に部分的に確立された。ムガル帝国は帝国の防衛における弱点としてこの地域の重要性を認識し、[82]ウズベクの シャイバーニ朝からのいかなる脅威に対してもペシャワールとカブールをいかなる犠牲を払ってでも保持することを決意した。[82]
彼は西のカブールまで撤退を余儀なくされたが、1526年7月にローディ族を倒すために戻り、ダウラト・ハーン・ローディからペシャワールを奪取した[ 83 ]。しかし、この地域がムガル帝国に完全に支配されたとは考えられていなかった[81] 。
バーバールの息子フマーユーンの治世下、パシュトゥーン人の皇帝シェール・シャー・スリーの台頭により、ムガル帝国の直接統治は一時的に挑戦を受けた。シェール・シャー・スリーは、アフガニスタンのカブールと東方2000マイル以上離れたバングラデシュのチッタゴンを結ぶ有名なグランド・トランク・ロードの建設を開始した。その後、地元の支配者たちは再びムガル帝国の皇帝に忠誠を誓った。[要出典]
1667年のユスフザイの反乱ではユスフザイ族がムガル帝国に反抗し、 [82]ペシャワールとアトックでムガル帝国の大隊と激戦を繰り広げた。[82] 1670年代のアフリディの反乱ではアフリディ族がアウラングゼーブの支配に抵抗した。 [82]アフリディ族は1672年にハイバル峠でムガル帝国の大隊を虐殺し、利益の多い交易路への峠を閉ざした。[84] 1673年の冬に再び虐殺が起こった後、1674年に皇帝アウラングゼーブ自らが率いるムガル帝国の軍が全域を再び掌握し、[82]反乱を終わらせるために部族の指導者たちに様々な褒賞を与えて誘惑した。[82]
「パシュトゥー文学の父」と呼ばれ、アコラ・ハッタク市出身の戦士詩人であるフシャール・カーン・ハッタクは、ムガル帝国に対する反乱に積極的に参加し、反乱を起こしたパシュトゥーン人の戦士たちを称える詩で有名になった。[82]
1738年11月18日、ナーディル・シャー率いるムガル帝国へのペルシャ軍の侵攻中に、ペシャワールはムガル帝国の総督ナワーブ・ナーシル・ハーンからアフシャール朝の軍隊によって奪取された。[85] [86]
ドゥッラーニ帝国
その後、この地域は、ロヤ・ジルガとして知られる9日間にわたる指導者たちの大集会の後、ドゥッラーニー帝国の創始者アフマド・シャー・ドゥッラーニーの支配下に入った。[87] 1749年、ムガル帝国の統治者は、首都をドゥッラーニーの攻撃から守るため、シンド、パンジャブ地方、そして重要なインダス川横断地帯をアフマド・シャーに割譲するよう説得された。 [89]アフマド・シャーはムガル帝国の残党を3度、さらに4度侵略し、カシミールとパンジャブ地方の支配を強化した。1757年、彼はデリーを占領し、マトゥラーを略奪したが、[90]統治者がアフマド・シャーのパンジャブ、シンド、カシミールに対する宗主権を認める限り、ムガル王朝に名目上の支配権を維持することを許可した。アフマド・シャーは次男のティムール・シャーに自らの権益を守るよう託し、インドを離れアフガニスタンへ帰国した。
彼らの支配はヒンドゥー教徒のマラーターによる短い侵略によって中断され、1758年のペシャワールの戦いの後、1759年初頭にドゥッラーニー朝が再確立されるまで11か月間この地域を支配しました。[91]
ティムール・シャーの治世下では、カブールを夏の首都、ペシャワールを冬の首都とするムガル帝国の慣習が再導入され、[81] [92]ペシャワールのバラ・ヒッサール要塞は、ペシャワールでの冬の滞在中にドゥッラーニー王の住居として機能しました。
マフムード・シャー・ドゥッラーニーが王となり、すぐに異母兄弟のシャー・シュジャー・ドゥッラーニーからペシャワールを奪取しようとした。[93]シャー・シュジャーは1803年に自ら王位を宣言し、マフムード・シャーが最終的に脱走するまでバラ・ヒッサール砦に投獄されている間にペシャワールを奪還した。[93] 1809年、イギリスはペシャワールのシャー・シュジャーの宮廷に使者を派遣し、イギリスとアフガニスタンの間の最初の外交会談となった。[93]マフムード・シャーはバラクザイ・パシュトゥーン人と同盟を組み、1809年に軍を集め、異母兄弟のシャー・シュジャーからペシャワールを奪取してマフムード・シャーの第二の治世を確立した。[93]この治世は1818年まで続いた。
シク帝国
ランジート・シンは1818年にペシャワールを侵略し、ドゥッラーニー帝国から奪取した。ラホールに拠点を置くシク教王国はペシャワール地域の直接支配をすぐには確保せず、ランジート・シンによってこの地域の支配者に指名されたハッタクのジャハンダド・ハーンに 名目上の貢物を支払った。
ランジート・シンがこの地域から去った後、ハッタクの統治は弱まり、権力はヤール・ムハンマド・ハーンに奪われた。1823年、ランジート・シンはペシャワールを占領するために戻り、ノウシェラでアジム・ハーンの軍隊と遭遇した。ノウシェラの戦いでシク教徒が勝利した後、ランジート・シンはペシャワールを再び占領した。ランジート・シンはハッタクのジェハンダド・ハーンを再任する代わりに、ヤール・ムハンマド・ハーンを再びこの地域の統治者に選んだ。
シク帝国は、ハリ・シン・ナルワの軍隊の進撃を受けて、ハイバル・パフトゥンクワ地方の下部を併合した。1835年にドースト・ムハンマド・ハーンがペシャワールを再占領しようとしたが、彼の軍隊がダル・カルサとの戦闘を拒否したため失敗した。ドースト・ムハンマド・ハーンの息子、モハンマド・アクバル・ハーンは、1837年のジャムルードの戦いでシク軍と交戦し、著名なシク教徒の指揮官ハリ・シンが戦死した。
シク教徒の支配下にあった1838年、イタリア人のパオロ・アビタビレがペシャワールの行政官に任命され、恐怖政治を展開したことで知られている。1630年に宝石商市場に建てられたこの街の有名なマハバト・ハーンは、シク教徒によってひどく破壊され、冒涜された。シク教徒はペシャワール占領中にバラ・ヒサール砦も再建した。
イギリス領インド
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イギリス東インド会社は1849年の第二次アングロ・シク戦争でシク教徒を破り、この地域の一部をパンジャブ州に編入した。 1857年の反乱ではペシャーワルで小規模な反乱が起きたが、この地域のパシュトゥーン人部族はシク教徒を嫌っていたため、一般的には中立かイギリスを支持した。 [56]イギリスに対して反乱を起こしたイギリス領インドの他の地域とは対照的である。しかし、この地域の一部に対するイギリスの支配は、パキスタンが建国されるまで外国の占領に抵抗したワジリスタンのワズィール族や他のパシュトゥーン人部族によって頻繁に挑戦された。19世紀後半になっても、ハイバル・パフトゥンクワ地方の公式な境界は定義されておらず、アフガニスタン王国が依然としてこの地域の領有権を主張していた。イギリスがアフガニスタンとの国境を確定したのは、第二次アフガン戦争後の1893年になってからで、アフガニスタン国王アブドゥル・ラーマン・ハーンが合意した条約に基づいていた。[94]同地域の境界内にあるいくつかの藩王国は、イギリスとの友好関係を維持するという条件で自治権を維持することを認められた。第一次世界大戦中のイギリスの戦争努力により、イギリス領インドからヨーロッパの戦線への資源の再配分が求められたため、アフガニスタンの一部の部族民は1917年にデュランド線を越えてイギリス軍の駐屯地を攻撃し、領土を獲得して国境の正当性を弱めようとした。しかし、デュランド ラインの有効性は、1919 年にアフガニスタン政府によってラワルピンディー条約[95]に調印され、第三次アフガン戦争を終結させたことで再確認されました。この戦争では、ワズィール族の部族民がイギリス統治に抵抗するためアフガニスタンのアマヌッラー王の軍隊と同盟を組んでいました。ワズィール族と他の部族は、国境の不安定さを利用し、アフガニスタンがイギリスと平和条約を結んだ後も、 1920 年までイギリスの占領に抵抗し続けました。
デュランド線沿いの部族民を制圧するためのイギリス軍の軍事行動と、3度のアフガン戦争により、アフガニスタンと人口密集地であるハイバル・パフトゥンクワ州の中心地との間の移動はますます困難になった。1878年の第二次アフガン戦争開始から、アフガニスタン国境沿いの紛争がほぼ鎮静化した1939年の第二次世界大戦開始まで、この2つの地域はほぼ孤立していた。同時に、イギリスは同地域で大規模な公共事業を継続し、グレート・インド・ペニンシュラ鉄道を同地域まで延伸し、現在のハイバル・パフトゥンクワ州と東のインド平原を結んだ。アトック橋、イスラーミア大学、ハイバル鉄道、ペシャーワル、コハト、マルダン、ノウシェラの駐屯地設立などの他のプロジェクトにより、同地域におけるイギリスの支配はさらに強固なものとなった。 1901年、イギリスはパンジャブ州の北西部を切り離して北西辺境州（NWFP）を創設し、2010年に「ハイバル・パフトゥンクワ」に改名された。[96]
この時期、北西辺境州は「ヒンズー教徒に対する度重なる暴行の場」であった。[97]独立期には同州にインド国民会議派主導の内閣があり、パキスタンではなくインドへの編入を望んだバチャ・カーンなどの世俗派パシュトゥーン人指導者が率いていた。世俗派パシュトゥーン人指導者はまた、インドへの編入が選択肢にないのであれば、パキスタンではなくパシュトゥーン民族の独立国家の理念を支持すべきだという見解であった。[98] 1947年6月、ミルザリ・カーン、バチャ・カーン、その他のクダイ・キドマトガルはバンヌー決議を宣言し、パシュトゥーン人に、新国家パキスタンへの編入を強いられるのではなく、英領インドのパシュトゥーン人多数派領土すべてを含むパシュトゥンスタンの独立国家を選択する権利を与えるよう要求した。しかし、イギリス領インド帝国は、この地域から撤退すると、支配下にある地域はインドかパキスタンのどちらかに加盟することを選択しなければならず、第三の選択肢はないとして、この決議の要求に従うことを拒否した。[99] [100] 1947年までに、パシュトゥーン民族主義者は統一インドを主張し、アフガニスタンとの統合を主張する著名な声はなかった。[101] [102]
バチャ・カーンの世俗主義的な立場は、親インド派（そしてインド統一派）のジャミアト・ウラマー・ヒンド（JUH）のウラマーとバチャ・カーンのクダイ・キドマトガルズとの間に亀裂を生じさせた。
この地域には、パシュトゥーン人部族による帝国政府に対する扇動行為をめぐる緊張関係もあった。例えば、1936年、インド英領裁判所は、少女の家族が誘拐と強制改宗の訴訟を起こした後、イスラム教に改宗したとされるバンヌーのヒンズー教徒の少女の結婚を禁じる判決を下した。[103]この判決は、少女が未成年であり、成人年齢に達した後に改宗と結婚の決定をするよう求められ、それまでは第三者と一緒に暮らすよう求められたという事実に基づいていた。[103]少女の家族が訴訟を起こした後、裁判所は家族に有利な判決を下し、後にバンヌー旅団への攻撃を主導することになる地元のイスラム教徒を怒らせた。[103]
このような論争は、同州のイスラム教徒の間で反ヒンドゥー教感情をかき立てた。[104] 1947年までに、同州のウラマーの大多数は、ムスリム連盟のパキスタン構想を支持し始めた。[105]
1947年のインド分割の直前、イギリスは北西辺境州でインドかパキスタンのどちらに加盟するかを選択する国民投票を実施した。投票は1947年7月6日に始まり、国民投票の結果は1947年7月20日に公表された。公式結果によると、登録有権者は572,798人で、そのうち289,244票（99.02%）がパキスタンに、2,874票（0.98%）がインドに投票した。ムスリム連盟は、有権者の半数以上がパキスタンとの合併を支持したため、結果を有効と宣言した。[106]
当時の首相 カーン・サヒブ博士は、弟のバチャ・カーンとクダイ・キドマトガルとともに、北西辺境州が独立するかアフガニスタンに加わるかという選択肢はないとして、住民投票をボイコットした。[107] [108]
彼らのボイコットの呼びかけは効果があり、推定によれば国民投票の総投票率は1946年の選挙の総投票率より15%低かったが[109]、有権者の半数以上がパキスタンとの合併を支持した[106] 。
バチャ・カーンは1947年にパキスタンの新国家に忠誠を誓い、その後はパシュトゥニスタンの独立とインドの統一という目標を放棄し、パキスタン国内の北西辺境州の自治権拡大を支持することにした。[56]その後、彼は強力な中央集権統治に反対したため、何度も逮捕された。[110]彼は後に「パシュトゥニスタンは現実ではなかった」と主張した。パシュトゥニスタンの構想はパシュトゥーン人を助けたことはなく、彼らに苦しみをもたらしただけだった。彼はさらに「アフガニスタンの歴代政府は自らの政治的目的のためにその構想を利用しただけ」と主張した。[111]
独立後
1948年にアフガニスタンがパキスタンの国連加盟に反対票を投じて以来、パキスタンとアフガニスタンの間には緊張関係が続いていた。[112] 1947年にパキスタンが建国された後、アフガニスタンは、カブールがデュランド線のパキスタン側にあるパシュトゥーン人の領土を主張したため、国連加盟に反対票を投じた唯一の国連加盟国となった。[113] 1949年のアフガニスタンのロイヤ・ジルガは、デュランド線を無効と宣言した。これにより、パキスタンとの国境をめぐる緊張が高まった。アフガニスタン政府は、この地域に関するイギリスの条約をパキスタンが継承したことを認めることを定期的に拒否してきた。[113]第二次アフガン戦争後のアフガニスタン政府間の合意により、[ 114]第三次アフガン戦争終結条約後も、アフガニスタンは1818年にシク教徒が征服する以前からドゥッラーニー帝国の一部であったため、アフガニスタンは引き続きこの地域全体の領有権を主張していたものの、アフガニスタン人に領土を譲渡する選択肢はなかった。[116]
1950年代、アフガニスタンはパシュトゥニスタン運動を支援したが、北西辺境州の部族から十分な支持を得ることができなかった分離主義運動だった。アフガニスタンがデュランラインを認めず、その後パシュトゥニスタン運動を支援したことが、パキスタン独立以来続く両国間の緊張の主な原因とされている。[117]
アフガニスタン・ソ連戦争後、ハイバル・パフトゥンクワ州は対テロ戦争の重点地域の一つとなった。同州は、学校の老朽化、医療の欠如、健全なインフラの欠如といった問題に悩まされていると報告されているが、一方でイスラマバードやラワルピンディーなどの地域には優先的に資金が投入されている。[118]
2010年、州名は「ハイバル・パフトゥンクワ」に変更された。この名前の変更により、ハザラ地区の地元住民の間で抗議が起こり、彼らは独自の州を要求し始めた。 [119] 2011年4月11日の抗議活動では7人が死亡し、100人が負傷した。[ 119 ]
地理
カイバル・パフトゥンクワ州は主にイラン高原に位置し、ユーラシアプレート上のヒンドゥークシュ山脈の斜面が南アジアに近づくインダス川の丘陵に変わる地点を構成している。この状況は過去に地震活動を引き起こした。[120]有名なカイバル峠は州とアフガニスタンを結び、サークル・バコテ・アボッタバードのコハラ橋は東部のジェルム川を渡る主要な交差点となっている。
地理的にこの州は2つの地域に分けられます。北部地域はヒンドゥークシュ山脈からペシャワール盆地の境界まで広がり、南部地域はペシャワールからデラジャット盆地まで広がります。
北部地域は冬は寒く雪が多く、雨量が多く、夏は快適ですが、ペシャワール盆地は例外で、夏は暑く、冬は寒いです。降雨量は中程度です。[要出典]
南部は乾燥しており、夏は暑く、冬は比較的寒く、降雨量も少ない。[121]シェイク・バディン丘陵は、スレイマン山脈から東にインダス川まで広がる粘土と砂岩の丘陵で、デラ・イスマイル・ハーン地区とラッキ・マルワットのマルワット平野を隔てている。この山脈の最高峰は石灰岩のシェイク・バディン山で、シェイク・バディン国立公園で保護されている。インダス川近くのシェイク・バディン丘陵の末端は、カフィル・コット丘陵として知られる石灰岩の丘陵で、古代ヒンドゥー教の複合施設であるカフィル・コットがある。[122]
州を縦横に流れる主要な河川は、カブール、スワート、チトラル、クナール、シラン、パンジコラ、バラ、クラム、ドール、ハルー、ゴマル、ゾーブです。
雪を頂いた山頂と緑豊かな渓谷は、類まれな美しさを誇り、観光業にとって大きな可能性を秘めています。[123]
気候
ハイバル・パフトゥンクワ州の気候は、その大きさの地域にしては極めて多様で、パキスタンに見られる多くの気候のほとんどを網羅している。ヒンドゥークシュ山脈のバロギル峠から南に広がるこの州は、緯度約6度に及び、主に山岳地帯である。デラ・イスマイル・ハーンは南アジアで最も暑い場所の1つであるが、北部の山岳地帯では夏は穏やかで、冬は非常に寒い。空気は一般的に非常に乾燥しており、その結果、日中および年間の気温差はかなり大きい。[124]
降雨量も大きく異なります。カイバル・パフトゥンクワ州の大部分は一般的に乾燥していますが、この州の東端にはパキスタンで最も雨の多い地域もあり、特に6月中旬から9月中旬のモンスーンシーズンには雨が多くなります。
上チトラル地区と下チトラル地区
アッパーチトラル県とロワーチトラル県は、その位置上、比較的西に位置し、ナンガパルバット山塊の遮蔽効果により、パキスタン東部の天候を支配するモンスーンの影響を完全に受けない。多くの点で、これらの県の気候は南アジアよりも中央アジアとの共通点が多い。[125]冬は谷間でも概して寒く、冬季の大雪により通行が妨げられ、この地域は孤立してしまう。しかし、谷間では雲量が少ないため、夏は山の風上側よりも暑くなることがある。この時期、チトラルでは気温が40 °C (104 °F) に達することもよくある。[126]しかし、これらの暑い時期の湿度は非常に低く、その結果、夏の気候はインド亜大陸の他の地域ほど暑くはない。
降水のほとんどは冬と春に雷雨または雪として降るため、標高の最も低い地域では地中海性気候( Csa )、大陸性地中海性気候( Dsa )、または半乾燥気候( BSk )に分類されます。夏はチトラル地区の北部では非常に乾燥しており、 ドロシュ周辺の南部では雨が少ししか降りません。
標高5,000メートル（16,400フィート）以上の地域では、カラコルム山脈とヒンドゥークシュ山脈の大きな氷河に供給される雪の3分の1は、標高が高すぎて湿気から守られないため、モンスーンから来ています。[125]
中央カイバル・パフトゥンクワ州
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| 気候図（説明） | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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ナンガ・パルバットの南側斜面とアッパー・ディール県およびロワー・ディール県では、アラビア海からの湿った風がこの地域に浸透するため、北部よりも降雨量が非常に多い。この風が山の斜面にぶつかると、冬の低気圧が大雨をもたらす。モンスーンは短いものの、一般的に強力である。その結果、ハイバル・パフトゥンクワ州の南斜面はパキスタンで最も雨の多い地域となっている。年間降雨量は、最も風雨の少ない地域で約500ミリメートル（20インチ）から、アボタバード県およびマンセーラ県の一部では1,750ミリメートル（69インチ）にまで及ぶ。
この地域の気候は、標高の低い地域では湿潤亜熱帯気候(西部はCfa 、東部はCwa )に分類され、標高の高い地域では南向きの気候は湿潤大陸性気候( Dfb ) に分類されます。ただし、標高 2,000 メートル (6,560 フィート) を超える地域の正確なデータは、ここチトラルや州南部では事実上存在しません。
| デラ・イスマイル・カーン | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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カイバル・パフトゥンクワ州中部の降雨量の季節性は、東から西にかけて非常に顕著な勾配を示している。ディールでは、前線雲帯が頻繁に発生するため、3月が最も降雨量が多い月であるが、ハザラでは降雨量の半分以上がモンスーンによるものである。[129]これにより、二峰性の降雨レジームを特徴とするユニークな状況が生まれ、これは以下で説明する州南部にまで広がっている。[129]
シベリア高気圧からの冷たい空気は広大なカラコルム山脈とヒマラヤ山脈を越えると冷却能力を失うため、中央ハイバル・パフトゥンクワ州の冬はチトラルよりも幾分穏やかです。高地では雪が頻繁に降りますが、大都市や農業地帯の谷では地上に長く残ることはめったにありません。冬以外では、中央ハイバル・パフトゥンクワ州の気温はチトラルほど高くありません。[要出典]
モンスーンが活発な時期は湿度が著しく高くなるため、暑さによる不快感が増す可能性がある。しかし、最も湿度の高い時期であっても、標高が高いため、通常は夜間に暑さからいくらか解放される。[130]
南ハイバル・パフトゥンクワ州
ヒマラヤ山脈やカラコルム山脈の麓から遠ざかるにつれ、気候は麓の湿潤な亜熱帯気候から、シンド州、バロチスタン州、パンジャブ州南部の典型的な乾燥気候へと変化します。中央ハイバル・パフトゥンクワ州と同様に、降水量の季節性は西から東にかけて非常に急激な勾配を示しますが、この地域全体でモンスーンによる著しい降雨量はほとんどありません。標高の高い場所でも、年間降水量は 400 ミリメートル (16 インチ) 未満で、場所によっては 200 ミリメートル (8 インチ) しかありません。
カイバル・パフトゥンクワ州南部の気温は非常に高く、同州最南端のデラ・イスマイル・ハーンは気温が50℃（122℉）に達したこともあり、世界で最も暑い場所の一つとして知られている。[131]涼しい月には、夜は冷え込み、霜が降りることが多いが、雪は非常に稀で、日中は太陽の光がたっぷりと降り注ぎ、快適な暖かさが続く。
国立公園
パキスタンには約 29 の国立公園があり、カイバル・パフトゥンクワには 7 つの国立公園があります。
人口統計
現在のハイバル・パフトゥンクワ州の人口は、2023年のパキスタン国勢調査時点で4,090万人でした。人口の85%以上が農村部に住んでいました。[141]
部門
。右上から：
薄緑：ハザラ地区
、赤：マラカンド地区
、青緑：マルダン
地区、オレンジ： ペシャワール地区、
ピンク：コハト地区、
茶色：バンヌー地区、
青：デラ・イスマイル・ハーン地区
民族
最大の民族グループはパシュトゥーン人で、何世紀にもわたってこの地域に住んでいます。[142]州人口の最大3分の1は非パシュトゥーン人と推定されており、[143]主に北部に集中しています。 注目すべき少数民族グループには、ハザラ人のヒンドコワン人、コーヒスタン人のコーヒスターニ人、チトラルのチトラル人やカラシャ人などがあります。 南部のデラ・イスマイル・ハーン県はサライキ人が多数派です。[144]約150万人のアフガニスタン難民も州内に残っており、[145]その大半はパシュトゥーン人で、タジク人、ハザラ人、グジャール人、その他の少数民族が続きます。 彼らは20年以上州に住んでいるにもかかわらず、アフガニスタンの市民として登録されています。[146]
カイバル・パフトゥンクワ州のパシュトゥーン人は、パシュトゥーンワリと呼ばれる部族の行動規範を守っています。これは、ナン（名誉）、バダル（復讐）、メルマスティヤ（おもてなし）、ナナワタ（避難する権利）という4つの価値の高い要素で構成されています。[5]
言語
ウルドゥー語は国語および公用語として、民族間のコミュニケーションにおける共通語として機能しており、パシュトー語とウルドゥー語は、他の民族言語を話すコミュニティの間では第2言語、第3言語となることもあります。[5]
2023年の国勢調査によると、最も広く話されている言語はパシュトゥー語で、人口の81％が母国語とし、州全体で話されている。[147]話者数が多い他の言語には、ヒンドコ語（9.39％）、サライキ語（3.17％）、コヒスターニー語（2.45％）がある。[147]ヒンドコ語は主に北東部のハザラ地方で話されており、サライキ語の話者は州の最南端のデラ・イスマイル・ハーン地区に生息している。 [6]コヒスターニー語は、インダス・コヒスターニー語、バテリ語、チリッソ語、ガウリ語、ガウロ語、トルワリ語、マンキヤリ語など、州北部で話されているいくつかの言語を包括する用語である。[148] [149]人口の約100万人が「その他」のカテゴリーを選択し、その多くはチトラル北西部の山岳地帯にあるコワール語を指している。[147] [6]
2011年に州政府は、パシュトゥー語、サライキ語、ヒンドコ語、コワール語、コヒスターニー語を、それらが話されている地域の学校での必修科目として導入することを原則的に承認した。[150]
宗教
カイバル・パフトゥンクワ州の住民の圧倒的多数はスンニ派イスラム教を信仰しているが、クラム、コハト、ハング、オラクザイ、デラ・イスマイル・ハーン、マルダンなど、クワズール・パクトゥンクワ州中南部の多くの地域にはシーア派イスラム教徒が多数存在する。十二イマーム派のシーア派とは別に、 チトラル地区にはイスマーイール派もいる。[153]チトラル南部のカラシャ族は、同地区の北東部山岳地帯でかつて優勢だったアニミズムと混ざり合った古代の多神教を今も保持している。 [153]キリスト教、ヒンズー教、シク教の一派であるローマ・カトリックの信奉者はごく少数で、主にペシャワールなどの都市部に住んでいる。[154] [155]
村
政府と政治
政治的傾向と立法府
州議会は一院制の立法府で、憲法で定められた5年の任期で選出された145名の議員で構成される。歴史的に、この州は親ロシア派、親共産派、左翼、民族主義政党であるアワミ国民党（ANP）の拠点とみなされてきた。 [161] [162] 1970年代以降、パキスタン人民党（PPP）もその社会主義政策により州内でかなりの支持を得ていた。[161]ハイバル・パフトゥンクワはシンド州に次ぐ国内の左派地域であると考えられていた。[162]
2002年に行われた全国総選挙後、同州での多数決の 結果、ペルヴェーズ・ムシャラフ大統領政権下で超保守派の ムッタヒダ・マジリス・エ・アマル（MMA）が率いる、パキスタンで数少ない宗教に基づく州政府が誕生した。隣国アフガニスタンへのアメリカの関与は、社会政策によって同州に反米感情が広がるパキスタン・イスラミ協会（JeI）率いるイスラム連合の選挙勝利に貢献した。[163] MMAの選挙勝利は、ムシャラフ政権の指導的民主主義の文脈でもあり、主流政党である左派のパキスタン人民党と中道右派のパキスタン・ムスリム連盟（N）（PML(N)）の議長と大統領は選挙への参加を禁じられていた。[164]
さまざまな社会的規制の政策的施行。厳格なシャリーア法の施行はムッタヒダ・マジリス・エ・アマル政府によって導入されたものの、ムシャラフ政権が支持するハイバル・パフトゥンクワ州知事の反対により、法律は完全には施行されなかった。[163]公共の場での音楽演奏に対する規制が導入され、「2005年ダンスおよび音楽禁止法案」の一環として、公共の場での音楽演奏が禁止され、ペシャワールで活気のあるアンダーグラウンド音楽シーンが生まれた。[165]イスラム主義政府はまた、女性にヒジャブの着用を義務付けようとし、[166]州の教育機関で男女分離を実施しようとした。[166]連立政権はさらに、男性医師が女性に超音波検査を行うことを禁止しようとし、[166]州の映画館を閉鎖しようとした。[166] 2005年に、この連合は「写真における女性の使用禁止法案2005」を可決し、女性を題材にした公共広告をすべて撤去することに成功した。[167]
パキスタンでタリバンの反乱が最高潮に達したとき、宗教連合は2008年に行われた総選挙で支配力を失い、宗教連合は左派のアワミ国民党によって政権の座から追われ、2008年にはムシャラフ大統領も辞任した。[163] ANP政権は最終的に、イスラマバードのPPP率いる連邦政府の支援を受けて、イスラム教徒の主要社会政策を撤廃する取り組みを主導した。[168]汚職疑惑が取り沙汰され、民政に統合されたANPの左派政策に対する国民の不支持とMMAが推進する宗教政策に対する国民の反対により、 2012年には同州の寛容さは急速に左派から離れていった。[161] 2013年、イムラン・カーン率いるPTIがJeIとの連立で少数派政権を樹立すると、同州の政治はポピュリズムとナショナリズムへとシフトした。同州は現在PTIの拠点となっており、国内で最も右派が強い地域の一つと認識されている。[169] 2018年の選挙後、PTIは議席を増やして多数派政府を形成した。
アボタバードやハザラ地区などの非パシュトゥーン地域では、中道右派政党のPML(N)が経済や公共政策の問題で国民の支持を多く得ており、かなりの票田を有している。[169]
行政部門
カイバル・パフトゥンクワ州の行政部門は、州議会で一般投票によって選出された州首相によって率いられており[170]、一方、イスラマバードで連邦政府を代表する儀礼的な人物である知事は、パキスタン大統領がパキスタン首相の必要な助言に基づいて任命する。[171]
州内閣は州知事から就任宣誓を受けた州首相によって任命される。 [172]民政に関しては、州首相秘書官が州首相の権限を執行し、政府と憲法を遵守させる。[153] [173]
司法部門
ペシャワール高等裁判所は同州の最高裁判所であり、その裁判官はイスラマバードの最高司法評議会の承認によって任命され、法律を解釈し、違憲と判断する法律を覆す。
行政区分と地区
カイバル・パフトゥンクワ州は、バンヌ、デラ・イスマイル・ハーン、ハザラ、コハト、マラカンド、マルダン、ペシャワルの 7 つの管区に分かれています。各管区は 2 から 9 の地区に分かれており、州全体では 36 の地区があります。以下に、各地区をアルファベット順に並べたリストを示します。各地区の人口、面積、位置を示す地図など、各地区のさまざまな特徴を示す完全なリストは、メイン記事でご覧いただけます。
- アボッタバード地区
- アライ地区
- バジャウル地区
- バンヌ地区
- バタグラム地区
- ブナー地区
- チャルサダ地区
- 中央ディル地区
- デラ・イスマイル・ハーン地区
- 漢口地区
- ハリプール地区
- カラク地区
- カイバル地区
- コハト地区
- コライ・パラス地区
- クラム地区
- ラッキ・マルワット地区
- ローワーチトラル地区
- ローワーディル地区
- 下コヒスタン地区
- 南ワジリスタン地区
- マラカンド地区
- マンセーラ地区
- マルダン地区
- モハンマンド地区
- 北ワジリスタン地区
- ノウシェラ地区
- オラクザイ地区
- ペシャワール地区
- シャンラ地区
- スワビ地区
- スワート地区
- タンク地区
- トールガール地区
- 南ワジリスタン地区
- アッパーチトラル地区
- アッパー・ディル地区
- アッパー・コヒスタン地区
主要都市
ペシャワールはハイバル・パフトゥンクワ州の州都であり、最大の都市です。この都市は最も人口が多く、州人口の8分の1以上を占めています。
経済
カイバル・パフトゥンクワ州はパキスタンで3番目に大きい州経済を有する。同州のパキスタン総人口は11.9%であるが、同州のGDPシェアは歴史的に10.5%を占めている。カイバル・パフトゥンクワ州が経済で支配的なのは林業であり、そのシェアは歴史的に最低34.9%から最高81%まで変動し、平均61.56%となっている。[174]現在、カイバル・パフトゥンクワ州はパキスタンのGDPの10%、 [175]パキスタンの鉱業生産の20% [176]を占めており、1972年以来、同州の経済規模は3.6倍に成長している。[177]
農業は依然として重要であり、主な換金作物には小麦、トウモロコシ、タバコ（スワビ）、米、テンサイなどがあり、また果物もこの州で栽培されています。
ペシャワールにおける製造業やハイテク産業への投資は、多くの地元住民の雇用見通しの改善に役立っており、同州ではほぼあらゆる製品が取引されている。同州のバザールはパキスタン全土で有名である。工業地帯の設立により失業率は低下した。
州内の工房では小火器や武器の製造が行われている。州はパキスタンの大理石生産量の少なくとも78％を占めている。 [178]
インフラストラクチャー
シャルマイ水力発電プロジェクトは、パンジコラ川沿いのハイバル・パフトゥンクワ州アッパー・ディール地区に位置する、設備容量150MWの発電プロジェクトである。[179]
社会問題
アワミ国民党は、パシュトゥーン語で「パシュトゥーン人の土地」を意味する「パフトゥンクワ」州への改名を求めた。[180]この改名は、州内の非パシュトゥーン人や、パキスタン・ムスリム連盟（PML-N）やムッタヒダ・マジリス・エ・アマル（MMA）などの政党から反対された。なぜなら、PML-Nは州内で主に非パシュトゥーン人のハザラ人地域から支持を得ているからである。
2010年に州名が新しくなると発表されると、ハザラ地域で抗議運動が起こった。[181] 2010年4月15日、パキスタン上院は80人の賛成と12人の反対で州名を正式に「ハイバル・パフトゥンクワ」とした。[182] 2008年の選挙までハイバル・パフトゥンクワ州政府の多数派を占めていたMMAは、妥協案として「アフガニア」を提案していた。[183]
2008年の総選挙後、アワミ国民党はパキスタン人民党と連立州政府を樹立した。[184]アワミ国民党はパキスタンのパシュトゥーン地域、特にペシャワール渓谷に拠点を置いており、シンド州カラチは世界でも有数のパシュトゥーン人口を抱えており、一説によると約700万人である。[185] 2008年の選挙では、ANPはカラチでシンド州議会の2議席を獲得した。アワミ国民党はタリバンとの戦いで重要な役割を果たしてきた。2013年の総選挙ではパキスタン・テフリク・エ・インサフが州議会で過半数を獲得し、現在はジャマート・エ・イスラミ・パキスタンと連立政権を樹立している。[186]
非政府組織
以下はハイバル・パフトゥンクワ州で活動する主要なNGOのリストである。[187] [188]
民族音楽と文化
パシュトゥーの民俗音楽はハイバル・パフトゥンクワ州で人気があり、数百年遡る豊かな伝統がある。主な楽器はルバブ、マンゲイ、ハーモニウムである。ホワールの民俗音楽はチトラルと北部スワートで人気がある。ホワール音楽の曲調はパシュトゥーのものと大きく異なり、主な楽器はチトラル・シタールである。クラリネット（スルナイ）とドラムで構成されるバンド音楽の形式はチトラルで人気があり、ポロの試合やダンスで演奏される。同じ形式のバンド音楽が近隣の北部地域でも演奏されている。[189]
教育
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出典: [190] [191] [192] [193]
カイバル・パフトゥンクワ州は伝統的に識字率が非常に低かったが、近年は変化しつつある。2017年の国勢調査によると、カイバル・パフトゥンクワ州（FATAを含む）の識字率は51.66%である。農村部では人口の48.44%が識字率であるのに対し、都市部では66.86%である。カイバル・パフトゥンクワ州は男女間の識字率に大きな格差があり、男性は66.67%であるのに対し、女性は34.58%で、男性の半分強である。この格差は、パシュトゥーン人が圧倒的に多い農村部で特に顕著であり、伝統的なジェンダー規範により、一般的に女性の教育は制限されている。2021年現在、カイバル・パフトゥンクワ州（KP）は全国（パキスタン）で最も高い識字率の伸びを誇っている。[192] [193]
これは1998年に政府によって推定されたハイバル・パフトゥンクワ州の教育市場のグラフです[194]。[195]
公立医科大学
カイバル・パフトゥンクワ州（KPK）には、9 つの公立医科大学があります。
- カイバル医科大学、ペシャワール
- バンヌ医科大学、バンヌ
- カイバル女子医科大学、ペシャワール
- アユーブ医科大学、アボッタバード
- バシャ・カーン医科大学、マルダン
- ガジュ カーン医科大学 スワビ
- ゴマル医科大学、ディカーン
- ナウシェラ医科大学、ナウシェラ
- サイドゥ医科大学スワット
工学系大学
- CECOS情報技術および新興科学大学、ペシャワール
- イスラマバード国立科学技術大学、航空工学部、リサルプールキャンパス
- COMSATS 情報技術研究所、イスラマバード (アボタバード キャンパス)
- ペシャワール市科学情報技術大学
- ガンダーラ科学技術大学、PGS工科大学（ペシャワール工科大学）
- グラーム・イシャク・カーン工学科学技術研究所、トピ・スワビ
- イクラ大学ペシャワール (旧カラチのイクラ大学 (ペシャワール キャンパス))
- イスラマバード国立科学技術大学 -軍事工学大学、リサルプールキャンパス
- イスラマバード国立コンピュータ＆新興科学大学（ペシャワールキャンパス）
- ペシャワール工科大学（メインキャンパス）
- ペシャワール工科大学（マルダンキャンパス）
- ペシャワール工科大学(バンヌーキャンパス)
- ペシャワール工科大学（アボタバードキャンパス）
- ペシャワール工科大学（コハトキャンパス）
- ペシャワールのサルハド科学情報技術大学
- アバシン大学、ペシャワール
- バンヌ科学技術大学
- IMSciences、ペシャワール
- ゴマル大学、デラ・イスマイル・カーン
主要教育機関
- 北ワジリスタン地区ラズマク士官候補生大学。
- アボッタバード公立学校、アボッタバード
- 陸軍バーンホール大学、アボタバード
- バンヌ科学技術大学(バンヌ)
- コハト士官学校、コハト
- エドワーズ・カレッジ、ペシャワール
- アブドゥル ワリ カーン大学マルダン(マルダン)
- ゴマル大学、デラ・イスマイル・カーン
- イスラミア大学、ペシャワール
- ペシャワール農業大学
- マラカンド大学、チャクダラ
- ペシャワール大学、ペシャワール
- クシャル・カーン・ハタク大学、カラク
- IMSciences、ペシャワール
- フォワード・ディグリー・カレッジ、ペシャワール
- カイバル医科大学、ペシャワール
- カイバル女子医科大学、ペシャワール
- カイバル医科大学、ペシャワール
スポーツ
クリケットはハイバル・パフトゥンクワ州でプレーされる主なスポーツです。シャヒド・アフリディ、ユニス・カーン、フシュディル・シャー、ファカル・ザマン、ナシーム・シャー、ウマル・グルなど、世界クラスのスポーツ選手を輩出しています。クリケット選手の輩出以外にも、ハイバル・パフトゥンクワ州は、ハシム・カーン、カマル・ザマン、ジャハーンギール・カーン、ジャンシェル・カーンなどの偉大な選手を含む、多くの世界クラスのスカッシュ選手の出身地であるという栄誉を誇っています。[要出典]
観光
CNIC コード
- バンヌー地区(11XXX)
- デラ・イスマイル・カーン師団（12XXX）
- ハザラ部族(13XXX)
- コハト部門(14XXX)
- マラカンド管区(15XXX)
- マルダン師団(16XXX)
- ペシャワール管区（17XXX）
参照
- パキスタン北部
- 人口順のハイバル・パフトゥンクワ州の都市一覧
- カイバル・パフトゥンクワ州の文化遺産一覧
- カイバル・パフトゥンクワ州の病院一覧
- カイバル・パフトゥンクワ州の人口密集地一覧
- カイバル・パフトゥンクワの衣服
- カイバル・パフトゥンクワ州の州道
- カイバル・パフトゥンクワ州の観光
- 北西辺境州
- 連邦政府が管理する部族地域
注記
- ^ ab KPKの国民経済への貢献は2022年には10.39%、または1520億ドル（購買力平価）、380億ドル（名目）となった。[2] [3]
- ^ パンジャブ語と方言は、以前はパンジャブ語と方言としてまとめて列挙されていたため、比較の目的で統合されました。西パンジャブ語 (ランダ語)の話者(ヒンドコ-サライキ:ペシャワリ、パハリ-ポスワリ、デラワリ、チナワブ、ムルタニ、チャチ、ゲビ、タノリ、コハティ、アワンカリ、ハリアニなど) と標準パンジャブ語の話者が含まれます。パンジャブ語の様々な方言や言語の標準化が進行中であったため、調査結果は頻繁に変更されたため、国勢調査間の連続性を保つために、両方とも表に1つとして含まれています。1911年の国勢調査では、標準パンジャブ語の話者が多数を占めていましたが、西パンジャブ語の話者は少数でした。 1921年と1931年の国勢調査によれば、(ラーンダ)が大多数を占めていた。
- ^以前は ヒンディー語またはヒンドゥスターニー語としても列挙されていました。
- ^ グジャリ、オドキ、マルワリ、メワティを含む。
- ^ 1951年、1998年、2017年、2023年: ヒンズー教徒（ジャティ）と指定カーストを含む。
- ^ ab 宗教データに関する分割前の人口は北西辺境州のみのものであり、連邦直轄部族地域（両行政区画は後に2018年に合併してハイバル・パフトゥンクワ州となった）は除外されている。当時、同地域では宗教データが収集されていなかったためである。
1951年、1998年、および2017年の宗教データに関する人口は、北西辺境州と連邦直轄部族地域を合わせたもので、両行政区画は後に2018年に合併してハイバル・パフトゥンクワ州となった。 - ^ パキスタン国籍以外の国籍を主張する35,355人を除く。
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当初、この州にはいくつかの名前が提案された。古代の名前であるガンダーラやアフガニアから、物議を醸したパフトゥニスタンやパシュトゥニスタン、ばかげたパタニスタン、州内を流れるインダス川を意味するアバシーンから意味のないサルハドまで多岐にわたる。
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パクトゥーンクワのほかに5つの名前が検討されている。ANPはパクトゥーニスタンとアフガニアを提案している。そしてPML(N)はガンダーラ、カイバル、アバシン（インダス川のプシュトー語）を提案している。ANPの上級指導者ザヒド・カーンはこの問題で妥協できると期待しており、両党の指導部が全員が満足するハイフン付きの名称で落ち着くかもしれないと示唆した。
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しかし、パンジャブ州を拠点とする主流保守政党であるパキスタン・ムスリム連盟ナワーズ派（PML-N）は、この呼称に断固反対し（昨年9月に公式に住民投票を呼びかけ）、この呼称はヒンドコ語、セライキ語、コワール語を話す人々を含む州内の他の民族や言語グループを疎外するものだと主張した。この呼称をめぐる行き詰まりは続き、妥協案としてさまざまな代替名が提案された。より中立的な地理的地域（ハイバル、ニーラブ、アバシーン）や歴史的参照（この地域の仏教時代の古い名前であるガンダーラ）を反映したものもあったが、その他の注目すべき次点としては、「パキスタン」の秘密の「A」であるアフガニスタンがあり、これは1933年にパキスタン国家の最も初期の提唱者の一人であるチャウドリ・レハマト・アリによって造られたものである。
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中央の JUH の立場は議会派であり、それに応じて JUS は 1937 年の選挙まで議会派の Khudai Khidmatgars を支援した。しかし、Khudai Khidmatgars のリーダーである Ghaffar Khan の世俗主義的な立場は、政府と社会のリーダーシップにおける宗教の役割を軽視しており、JUH と議会の指導部間の相互支援の約束とは関係なく、JUS のウラマーと Khudai Khidmatgars の間に亀裂を生じさせていた。宗教的に多様な公共空間におけるイスラム教徒の孤立と脆弱性を強調しようとする中で、NWFPのウラマーの指示は、単純な宗教的戒律から逸脱し、共同体主義的な色合いを帯びるようになった。ウラマーは、同州におけるヒンズー教徒によるイスラム教徒への「脅威」を強調した。ノウシェラの「ヒンズー教徒の店主」は、イスラム教徒の女性に対する不適切な行動と性的虐待の告発を受けた。ノウシェラのJUSとつながりのある2人のマウルヴィーによる説教では、ヒンズー教徒はイスラム教とイスラム教徒の「敵」であると宣言された。市内では、バザールでヒンズー教徒が調理して販売する食品を買ったり食べたりしないようイスラム教徒に警告するポスターが配布された。1936年、バンヌでヒンズー教徒の少女がイスラム教徒に誘拐され、結婚させられた。政府は少女の帰還を要求したが、ジャミヤトゥル・ウラマー・バンヌが可決した決議に支えられたイスラム教徒の世論は、少女は自由意志でイスラム教に改宗し、合法的に結婚しており、夫と一緒にいなければならないとして留まるよう要求した。少女を連れ戻そうとする政府の努力は、政府が反イスラム的であり、棄教を奨励しているという非難を招き、イスラム教徒が多数派を占める北西辺境州全体に強い反ヒンドゥー感情を巻き起こした。
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引用文献
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- ロードマップ・トゥ・ザ・リージェンツ：グローバルの歴史と地理。プリンストン。2003年。ISBN 9780375763120。
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