ユスフザイ

ユスフザイ ​
ユスフザイ族の戦士の描写
民族	パシュトゥーン語
位置	アフガニスタン、パキスタン（ハイバル・パフトゥンクワ）
親部族	サルバニ
支店	マンダンル、イリアスザイ、アコザイ、マンダン、イサザイ、マリザイ
言語	パシュトー語
宗教	イスラム教

ユスフザイまたはユスフザイ(パシュトー語: یوسفزی、[jusəpˈzai] ¹と発音) は、歴史的にはエサプザイ( ايسپزی、[iːsəpˈzai]と発音) またはユスフザイ・アフガニスタンとも呼ばれ、パシュトゥーン人の最大部族の 1 つです。 。彼らはカイバル・パクトゥンクワの北部（マラカンド、ディル、スワート、シャングラ、ブネル、スワビ、マルダン、バジャウル、ペシャワール、トールガル）を本拠地としており、16世紀にカブールから移住してきましたが、現在も存在しています。クナール、カブール、カンダハル、ファラーを含むアフガニスタンの一部。これらの国以外では、ゴリワラ地区バンヌー(ムガル・ケル)、^[1]バロチスターン・シビ(アカザイ)、チャガイ(ハッサンザイ)、ロヒルカンドで見つけることができます。

ユスフザイ族のほとんどは北部パシュトー語と南部パシュトー語（ムガル・ケル語など）およびアフガニスタン方言ペルシア語を話す。^[2]

パシュトゥー語の音韻論では、/f/は借用語にのみ見られ、/p/に置き換えられる傾向があるため、^{[3]この名前は通常、} YūsəpzayまたはĪsəpzayと発音されます。この名前はパシュトゥー語で文字通り「ユースフの子孫」を意味します。ユースフ（يوسف ‎）は、アラビア語とアラム語の男性名で、「（神は）加える」という意味です。

文献学者JWマクリンドルを含む一部の学者によると、ユサプザイまたはイサプザイという名前は、アスパシオイとアサケノイという部族名に由来している。アスパシオイとアサケノイは、紀元前327年から326年にアレクサンダーが彼らの土地を侵略した際に抵抗したクナル渓谷とスワート渓谷の古代住民である。歴史家RCマジュムダールによると、アサケノイはより大きなアスパシオイと同盟を組んでいたか、その分派であり、これらの古代部族名は両方ともおそらく、文字通り「騎手」、「馬飼育者」、「騎兵」 （サンスクリット語とアヴェスター語で「馬」を意味するaśvaまたはaspaから）を意味するAśvakaという^{言葉に由来している。 [4]}

マクリンドルは次のように述べている。「アシュヴァカという名前は、彼らの国が原始時代も現在も、優れた馬の品種で有名だったことを示している。ギリシャ人が彼らの名前を「ヒッパシオイ」（ ἵππος 、馬から）と翻訳したという事実は、彼らがその語源的な意味を知っていたに違いないことを示している。」^[5]

アシュヴァカンまたはアサカンという名前は、歴史的にすべてのパシュトゥーン人に対して使用されてきたアフガンという民族名の由来でもある。 ^{[6] [7] [8] [9] [10]}

17世紀のムガル帝国の廷臣ニマット・アッラー・ハラウィーが著書『アフガニスタンの父祖タリーク・イ・ハーン・ジャハーニー・ワ・マクザン・イ・アフガニー』に記した、広く知られる神話的系譜によれば、ユースフザイ族は、同名の祖先ユースフの子孫である。ユースフの父はマンド、母はカシャイ（またはカハイ）、カシャイはカンド、カンドはカルシュブン、カルシュブンはサルバン（サルバニー部族連合の祖先）の息子、そしてサルバンはカイス・アブドゥル・ラシッド（すべてのパシュトゥーン人の祖先）の息子である。カイス・アブドゥル・ラシッドは、イスラエル王サウルの孫で預言者ソロモンの軍の総司令官とされるアフガナの子孫である。カイスはイスラムの預言者ムハンマドと同時代人で、アラブの司令官ハーリド・イブン・アル＝ワリードの親族であると主張された。ハーリド・イブン・アル＝ワリードがゴールからメディナにカイスを召喚したとき、カイスはイスラム教を受け入れ、預言者は彼をアブドゥル・ラシード（アラビア語で「正しい道に導く者の召使い」または「神の召使い」の意）と改名した。アブドゥル・ラシードはゴールに戻り、そこでイスラム教を紹介した。この本には、ユースフの祖父（マンドの父）であるカシャイには、ムクとタルカラーニという2人の息子がいて、それぞれギグヤニ族とタルカニ族の祖先であったと記されている。ユースフにはウマルという兄弟がいて、彼はユスフザイスと近縁の マンダール族の祖先であった。

1595年のムガル帝国の記録『アイン・イ・アクバリー』にもパシュトゥーン人の間にイスラエル人の血を引く伝統があることが記されており、この伝統が16世紀のパシュトゥーン人の間ですでに普及していたことを示している。^[11]

近世初期、アフガニスタンのユスフザイ族は、1504年にカブールを占領したフェルガナ（現在のウズベキスタン）出身のティムール朝の君主バーブルによってバーブルナーマで初めて明示的に言及されている。^[12] 1519年1月21日、バジャウル虐殺の2週間後、バーブルは次のように書いている。「金曜日、我々はユスフザイ族のアフガニスタン人を攻撃する意図でサワド（スワート）に向けて行軍し、パンジコラ川とチャンダーワル（ジャンドゥル）とバジャウルの合流点の間で下馬した。シャー・マンスール・ユスフザイは風味がよく、非常に酔わせる菓子をいくつか持ってきていた。」^[13]

ユスフザイ族の軍事力と戦略力の強さのため、バーブルはユスフザイ族の丘陵地帯の安全を確保する必要があった。この丘陵地帯は彼の帝国を脅かし、インドへの安全な拡張を妨げていた。ユスフザイ族のアフガニスタン人との家族の絆を結ぶ条約の一環として、バーブルはユスフザイ族の鎮圧に失敗した後の相互の安全のために、1519年1月30日にユスフザイ族の族長シャー・マンスールの娘ビビ・ムバリカと結婚した。シャー・マンスールは平和を支持していたが、マリク・アフマド・ハーンの派閥はいかなる緊密な関係の構築にも反対していた。^{[14] [15] [16]ビビ・ムバリカは、ユスフザイ}一族のパシュトゥーン族の首長とバーブルとの友好関係の確立に重要な役割を果たした。バーブルは後に、 1526年の第一次パーニーパットの戦いでパシュトゥーン族のスルタン、イブラーヒーム・ローディーを破り、ムガル帝国を建国した。 ^[17]ムバリカの兄弟の一人、ミール・ジャマール・ユスフザイは、1525年にバーブルに同行してインドに渡り、後にムガル帝国の皇帝フマーユーンとアクバルの下で高官を務めた。双方に疑念が存在し、ユスフザイ一族はバーブルや他のムガル帝国の皇帝に税金や貢物を支払ったことはなかったが。^{[18] [19]}

マラク・アフマド・ハーン・ユスフザイはマラカンド管区の土地を征服し、ユスフザイはマラカンド地方の強力で著名な部族であり続けた。 ^[20]カイバル・パフトゥンクワの主要部分はユスフザイ族の首長制の支配下にあり、主要なユスフザイ族の首長は以下の通りである。

• マラク ・アフマド・カーン・ユスフザイ（在位；1520年 - 1535年）。
• マラク・ガジュ・カーン・ユスフザイ(在位; 1535 - 1553)
• マラク・ミスリ・カーン・アリ・アスガル・ユスフザイ（在位；1553年 - 1580年）
• マラク・ガズィ・ハーン・ユスフザイ（在位1580年 - 1585年）
• マラク・カル・ハーン・ユスフザイ（在位1585年 - 1626年）。^[21]
• マラク・バク・ハーン・ユスフザイ（在位1626年 - 1675年）。^[22]

1675年以降、ユスフザイ族の首長領は32の地域に分割され、各ユスフザイ族の部族長（リーダー）の管轄下に置かれました。

1586年、アクバル大王はマランダリ峠の戦い（1586年）でマラカンドへの侵攻を試みたが失敗し、アクバル時代のムガル帝国にとって最大の災難となった。^[23]

1580年代には、多くのユスフザイ族とマンダール族がムガル帝国に反乱を起こし、ピル・ロシャンのロシャニ運動に参加した。^[24] 1585年後半、ムガル帝国のアクバル皇帝は、ザイン・カーン・コーカとビルバル率いる軍隊を派遣して反乱を鎮圧した。1586年2月、ビルバルを含む約8,000人のムガル兵士が、スワートとブネルの間のカラカル峠付近で、カル・カーン率いるユスフザイ派のラシュカルによって殺害された。これは、アクバル統治下でムガル軍が直面した最大の惨事であった。 ^[25]

1630年、ピル・ロシャンの曾孫アブドゥル・カディルの指揮の下、ユスフザイ族、マンダール族、ヘシュギ族、モフマンド族、アフリディ族、バンガシュ族などの数千人のパシュトゥーン人がペシャワールのムガル軍を攻撃した。^[26] 1667年、ユスフザイ族は再びムガル帝国に対して反乱を起こし、スワートの族長の一人が自らを王と称した。ムハンマド・アミン・ハーンは反乱を鎮圧するためにデリーから9,000人のムガル軍を率いた。 ^[27]ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブは北部カブール渓谷内の南部ユスフザイ平原を征服することができたものの、スワートと隣接する渓谷をユスフザイ族の支配から奪い取ることはできなかった。^[28]

アフガニスタンのドゥッラーニー帝国の創始者アフマド・シャー・ドゥッラーニー（1747年 - 1772年）は、行政上の目的でアフガニスタンのすべての部族を4つのウル（部族連合）に分類した。ドゥッラーニー、ギルジー、スール、バール・ドゥッラーニー（「上ドゥッラーニー」）である。ユスフザイ族は、モフマンド、アフリディ、バンガシュ、ハッタクなどの他の東部パシュトゥーン部族とともにバール・ドゥッラーニー連合に含まれていた。^{[11]バール・ドゥッラーニーは、インドの}ロヒルカンドに定住したパシュトゥーン人の大半を構成し、そこではロヒラとして知られていた。^[28]

ユースフザイ族に属していたナジブ・ウッダウラーは、著名なロヒラ族の酋長であった。1740年代、彼はロヒルカンド州にナジババード市を建設した。1757年、彼はアフマド・シャー・ドゥッラーニーのデリー攻撃を支援した。勝利後、アフマド・シャー・ドゥッラーニーはムガル帝国皇帝アラムギール2世を名目上のムガル帝国の首長としてデリーの王位に復帰させたが、デリーの実際の支配権はナジブ・ウッダウラーに委ねた。1757年から1770年まで、ナジブ・ウッダウラーはサハーランプルの知事を務め、デヘラードゥンも統治した。1761年、彼は第三次パーニーパットの戦いに参加し、アフマド・シャー・ドゥッラーニーがマラーター族を倒すために数千人のロヒラ族の兵士と多くの銃を提供した。^[29]彼はまた、アウドのナワーブであるシュジャー・ウッダウラを説得してドゥッラーニー軍に加わらせた。デリーを出発する前に、アフマド・シャー・ドゥッラーニーはナジブ・ウッダウラをムガル帝国皇帝シャー・アーラム2世のミール・バクシ（主計総監）に任命した。^{[30] 1770年にナジブ・アド・ダウラが死去した後、息子の}ザビタ・ハーンが後を継いだが、1772年にムガル帝国とマラータ王国の連合軍に敗れ、ロヒルカンドから逃亡せざるを得なくなった。しかし、ナジブ・アド・ダウラの子孫は、1857年のインド大反乱中の1858年4月21日にナギナでイギリス軍に敗れるまで、ナジババード地域を統治し続けた。^[31]

今日、多くのユスフザイ族はインド、特にロヒルカンド地方に定住しており、また1714年にパシュトゥーン人のナワーブ、ムハンマド・カーン・バンガシュによって設立されたファルッカバードにも定住している。^{[32] [33]}

ディルでは、17世紀のディル市の創設者であるアクンド・イリヤス・ユスフザイの子孫がディル国家の基礎を築きました。1897年、イギリス領インド帝国はディルを併合し、ディルの統治者シャリフ・カーン・アクンドケル（1886年 - 1904年）に「ディルのナワーブ」の称号を与えました。^{[34] [35]}

ディル王国は1969年まで存在し、その後西パキスタンに統合され、1970年にパキスタンの北西辺境州（現在のカイバル・パフトゥンクワ州）に統合された。 ^[36]その地域は現在のブネル、下ディル、上ディルの一部である。^[要出典]

タジェの子孫であるイリアスザイの孫の一人はガデザイという男で、ハッサン、ベフラム、アリ・シェール、フセイン、イブラヒムの5人の息子がいた。最初の4人の息子は現在のブネル地区に定住したが、イブラヒムはカブールでウルグ・ベクがユスフザイを虐殺した際に彼らと引き離された。イブラヒムの子孫は当初クルラムに定住したが、最終的に現在のバンヌー地区のゴリワラに移住した。

イブラヒムにはハッサン・ハーンという息子が一人おり、彼の一族はハッサン・ケルと呼ばれていた。しかし、彼の子孫の一人、ムガル・ハーン・ユスフザイの名にちなんで、彼の部族はムガル・ケルと呼ばれるようになった。ムガル・ハーンのリーダーシップと能力により、彼の部族はバンヌーの有力で名誉ある部族の一つとして確立された。ムガル・ハーンの孫であるジャッファル・ハーン・ユスフザイもまた、その地区の長老たちの間で名声と地位を獲得した。彼はまた、1820年代頃にバンヌー・バザールに美しいモスクの建設を依頼した。 ^[37]

ムガル・ケル族には、カシム・ケル、ジャッファル・ケル、ハキム・ケル、ムハンマド・ハッサン・ケルの4つの部族がある。ムガル・ケルは300年以上にわたりゴリワラを統治し、マリクの地位を保持してきた。同胞から遠く離れた土地で何世紀も暮らしていたため、ムガル・ケルは徐々に地元社会に同化し、地元の要素を取り入れ、ハード・パシュトゥ語の発音からソフト・パシュトゥ語に移行したが、今でも彼らの話し方や外見には、長い間失われていた特徴が残っている。^{[39] [40]}

Bannu Gazetteer の著者は次のように述べています。

この種の最も注目すべき事例は、ユスフザイ族のグループであるゴリワラのムガル帝国のケル族の事例である。彼らは7世代前に領土を征服し、今でも言語と人相でその起源の証拠を保持している。

— ハーバート・ベンジャミン・エドワーズ、バンヌー地区地名辞典担当者、1883 年

^[41]

ユスフザイ・パシュトー語は、北パシュトー語の一種で、パキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州で使われるパシュトー語の高級方言である。その子音の一部は他の方言と異なる。^[2]

ユスフザイ・パシュトゥーン貴族は歴史的に父系の分節グループに基づいていくつかのコミュニティに分かれていた。^[28]

カーン

カーンとは、ユスフザイの地主のことである。16世紀、ユスフザイの高官であった聖シェイク・ミリは、ユスフザイの土地を主要なユスフザイ部族氏族 (ケル) に分配した。しかし、不平等を避けるため、ミリは土地を氏族の永久的な所有物にするのではなく、10年程度ごとに父系の氏族内で定期的に再分配するよう命じた。この制度 (ウェーシュ) では、各土地所有者カーンは、分配された総面積の割合を示す株式 (ブラカ)を所有する。定期的な所有権のローテーションを通じて、ユスフザイの地主は、各サイクルの後に新しい株式を求めて最大30マイル移動するが、土地を耕作している小作人は留まる。

ウェーシュ制度は少なくとも1920年代までスワート地方のユスフザイ族の間で機能していた。^[43]

ハムサヤ

ハムサヤ、つまり「日陰の共有者」とは、長年にわたってユスフザイ族に愛着を持つようになった、他の（ユスフザイ族以外の）パシュトゥーン族の顧客または扶養家族である。

ファキール

ファキール、つまり「貧しい人々」は、ユスフザイの地主に割り当てられた、パシュトゥーン人ではない土地を持たない農民たちでした。従属農民として、ファキールは耕作した土地の賃料を支払っていました。

19 世紀には、「従属的なパシュトゥーン部族」としてのハムサヤと、「非パシュトゥーン人の土地を持たない農民」としてのファキールとの区別が曖昧になった。その後、両方の用語は、単に土地を持たない従属者または顧客を指すために互換的に使用されるようになった。

ムラタ

mlātəṛまたは「支援者」は、職人 ( kasabgar )、音楽家 ( ḍəm )、遊牧民、または商業代理人としてパトロンにサービスを提供し、その見返りとして主に穀物や米を支払いました。

グラーム

グラーム、つまり「奴隷」は、主人とその家族とより密接に結びついており、主人の家庭内でさまざまな役割を任されることが多かった。グラームは、ハムサーヤやファキールに比べると自由度は低かったが、一般的に社会の中ではより高い地位を享受していた。

• アジズケル
• アカザイ
• バブザイ
• シャモザイ
• バラケル
• チャガルザイ
• デガンケル
• ハッサンザイ
• カマルザイ
• カーン・ケル^{[44] [1] [45]}
• クワジャ・ケル（クワジガン）
• マダケル
• マハバトケル
• マリザイ
• マンダン
  • アバケル
  • カダルザイ
  • ウトマンザイ
• ムガール・ケル^{[46] [37] [47] [48]}
• ニアマトケル
• ニクピケル
• ラニザイ
• タヒルケリ

• ガジュ・ハーン、パシュトゥーン革命家、かつてシェール・シャー・スールに仕えた統治者
• シャウカット・アリ・ユスフザイ、ジャーナリスト、PTI党首
• ゴハール・アリ・カーン、弁護士、パキスタン・テリーク・エ・インサフ（PTI）会長
• カイバル・パフトゥンクワ州首相の主席顧問でありPTIの弁護士であるマシャル・ユスフザイ氏
• ムガル帝国の皇后ビビ・ムバリカ
• マラク・アフマド・ハーン・ユスフザイ、「パフトゥンクワの創始者」。ユスフザイ族の拡大のため、北ハイバルとパフトゥンクワの支配権を求めて戦った。
• バハク・ハーン・ユスフザイ、 1667年から1678年にかけての第六次アフガン・ムガル戦争で戦ったアフガニスタンの戦士^{[a] [49] [50] [51] [52]}
• カルー・ハーン・ユスフザイ（16世紀）、アフガニスタンの族長リーダー。部族を結集し、ムガル帝国の皇帝アクバル大王に反抗し、 1586年に最大の敗北の一つをもたらした。
• 18世紀のパシュトゥー語詩人、ハフィズ・アルプリ
• タリバンに土地を譲ることを拒否したパシュトゥーン族の部族長の殉教者、ハジ・ムサ・カーン
• マララ・ユスフザイ（1997年生まれ）、パシュトゥーン人女性教育活動家、ノーベル平和賞受賞者、ダロケル小氏族出身
• ジアウディン・ユスフザイ（1969年生まれ）、パシュトゥーン人教育活動家、マララ・ユスフザイの父、ダロケル小氏族出身
• カーン・ロシャン・カーン、パシュトゥーン人の歴史家
• ナジブ・アド・ダウラ・ユスフザイ、アフガニスタン軍人、アフマド・シャーの ドゥッラーニー帝国と戦い、パーニーパットで勝利を収めた、1761年
• マラク・ガズィ・ハーン・ユスフザイはパフトゥンクワ州の第4代統治者であった。ガズィ・ハーンはムガル帝国との戦いで殉教した。
• カルナル・シェール・カーン、カルギル戦争で殉教し、パキスタンの戦時中の最高の勇敢さに対してニシャン・エ・ハイダー勲章を授与された軍人
• ラヒムラ・ユスフザイ、かつてオサマ・ビンラディンにインタビューしたジャーナリスト
• サミ・ユスフザイ、アフガニスタンのジャーナリスト
• ニサル・ムハンマド・ユスフザイは社会主義革命家で、アフガニスタン独立戦争の英雄として勲章を授与され、タジキスタン建国の父でもある。
• アブドゥル・ガフール・ユスフザイ、1948年夏季オリンピックでアフガニスタン王国を代表するアフガニスタンのサッカー選手
• 1948年夏季オリンピックに出場したアフガニスタンのサッカー選手、モハメド・サルワール・ユスフザイ
• アフマド・ユスフザイ、アフガニスタンのフィールドホッケー選手
• アフガニスタン代表サッカーチームで活躍したアフガニスタンのサッカー選手、ハミドゥラー・ユスフザイ
• アバシーン・ユスフザイ、詩人、有名な作家
• サートル・ファキールはパシュトゥーン族のユスフザイ族の指導者であり、自由の闘士であった。ファキールは1895年にイギリス帝国に対するジハードを宣言したが失敗に終わり、 1897年に成功した。
• パシュトゥー語と文化を専門とするニサル・ムハンマド・カーン
• アジムッラー・ハーン・ユスフザイ、1857年のイギリス東インド会社に対する大反乱のアフガニスタンの戦士英雄
• パシュトゥーン族の部族長であり、スワート王国の創設者の一人であるマリク・ジャムロズ・カーン
• アフザル・カーン・ララ、パシュトゥーン民族主義者、NAP加盟国、元北西辺境州の州および連邦大臣
• パシュトゥーン社会民主党を創設したパシュトゥーン民族主義者、詩人、作家のカビール・ストーリは、ナジブッラー大統領からの政府参加の申し出を拒否し、ジアウルハク軍事政権によって投獄された。
• アスマトゥラ・ロハニ、 PDPA政権時代のアフガニスタンの裁判官、教育者、人権活動家
• ジャファール・カーン・ユスフザイ、^[53]元ムガル帝国軍ケル・タッパ、バンヌ
• マドゥバラ、インドのボリウッド女優、スーパースター^[54]

• ^1パシュトゥー語では、「ユスフザイ」 ( یوسفزی、 [jusəpˈzai]) はこの単語の男性単数形です。女性単数形は「Yusufzey」 ( یوسفزۍ , [jusəpˈzəi]) 、複数形は「Yusufzee」 ( یوسفزي , [jusəpˈzi]) です。