タンク地区

ヒュダスペス川（現在のベアス川）の戦いは、アレクサンドロス大王の軍隊とインドの王プルショッタマ（ポロスとしてよく知られている）の間で戦われたが、マケドニア軍はそれ以上進軍することを拒否した。アレクサンドロス軍は包囲される危険にさらされていた、あるいは打ち負かすにはあまりにも大きすぎる敵軍に直面していたため、マクラン砂漠を通って南へ撤退せざるを得なかったと言われている。

イスラム教がタンク地域に伝わったのは西暦8世紀、ウマイヤ朝の将軍ムハンマド・ビン・カシムがムルタン地域とその周辺地域を攻撃した時である。タンク地区のアライン族として知られる部族は、ムハンマド・ビン・カシムと共にムルタンに向かったアラブ兵士の子孫である。

最終的に、南から来たシーク教徒が地元の部族を制圧し、1838年にその土地を併合した。この混乱の最中、イギリス軍はパシュトゥーン人に対する戦いを準備しており、第一次英アフガン戦争が始まった。イギリス軍は1848年にその地を占領した。イギリス軍は領土全体を占領することはできず、山麓の野営地に留まり、険しく危険な高地は未踏のまま残された。

「…丘の影さえも危険だった。」^{[ 3 ]}

カブール王国の東部国境は、1893年にデュランド線が制定されるまで明確に定められていなかった。同協定に基づき、ワジリスタンの部族はイギリスの支配下にあることが明確に定められた。

イギリスは国境の町にいる代理人を通じて部族と交渉し、タンクはマフスード族との交渉の中心地であった。イギリスにとって、マフスード族は最も支配が困難な部族だった。1860年、ムッラー・シャリーム・カカ・マチ・ケル・マフスードの軍隊が3000人の武装兵を率いてイギリス軍を攻撃した際、イギリス軍は彼らを制圧するためにタンクの領土に侵入せざるを得なかった。

1899年1月、カーゾン卿はインド総督に任命された。1897年から1898年にかけての辺境反乱鎮圧後まもなくインドに到着した彼は、北西辺境の独立部族に特に注意を払い、北西辺境州（現在のカイバル・パクトゥンクワ州）という新たな州を創設し、武力による統制と融和政策を融合させた政策を推進した。彼の統治期間中、この辺境で発生した唯一の大規模な武力衝突は、 1901年のマフスード・ワジリの反乱であった。

インド亜大陸の分割後、タンク地区はパキスタン領となった。2018年、フロンティア地域タンクは正式にタンク地区に統合された。

2023年の国勢調査によると、タンク地区には70,563世帯、人口470,293人が居住しています。同地区の男女比は男性105.63人に対し女性100人で、識字率は40.67%（男性56.89%、女性23.18%）です。調査対象人口の162,761人（34.61%）が10歳未満です。49,172人（10.46%）が都市部に居住しています。^{[ 1 ]}

2023年の国勢調査の時点で、人口の83.32%がパシュトー語を、16.30%がサライキ語を第一言語として話していた。^{[ 12 ]}

人々は農業、鷹狩り、ペルシャ湾岸への就労移住、あるいはタンクでの商売によって生計を立てている。

「ジルガ」とは評議会を意味する。これは宗教的な集団であり、住民の運命を決定し、独自の法律や原則に基づいて人々を統治する人々の集まりである。

ピル・サビル・シャー・ババの聖廟は、市内で最も多くの人が訪れる場所の 1 つです。市内やバンヌ、ラッキ、デラ・イスマイル・カーンなどの近隣地区から多くの信者がこの聖廟を訪れます。ピル・サビル・シャー・ババの 3 日間のウルスは、毎年 6 月 2 日から 6 月 5 日にかけて開催されます。以前は、ウルスは市内の大きな祭りの 1 つと考えられており、大勢の人がウルスに参加していました。聖廟の管理人は今でも聖廟を訪れる人々に食べ物を配っており、ハルワ (伝統的なお菓子) は通常毎週水曜日に配られます。タンク地域で 2 番目に人気のある聖廟は、ウマル・アッダの近くにあるママ・ピル・ジアラートで、多くの信者がママ・ピルの聖廟を訪れます。ママ・ピルのウルスも毎年開催されます。

ナワブ・キラは、おそらくナワブ・カタル・カーンによって建てられた泥の砦で、200カナル以上の土地を見渡せる場所にあります。キラはタンク市の一角に位置し、タンク市はタンクを上部と下部に分ける仮想の線です。泥の壁は数フィートの高さがあり、現代の3階建ての建物とほぼ同じです。キラの壁からは巨大な木の幹が突き出ているのが見えます。これらは泥の壁に強度と安定性を与えるために使用されました。キラの各角には4つの巨大な城壁があり、周囲には一定間隔で複数の哨戒所がありました。4つの主要な城壁は、外から見られることなくキラ内部を移動して警備所に到達できる武装した男たちの出入り口として使用されました。キラには3つの巨大な門がありました。壁の上部の直径または厚さは、当初はタンガ（馬車）が容易に通過できるように同じでした。ナワブ・サヒブの住居はキラの中央にありました。

ナワブ・バーグはナワブ・キッラの裏手に位置し、500カナル以上の広大な土地に広がっていました。このバーグは、ナワブ・カシム・カーンの時代、そしておそらくクトゥブッディーン・カーンの初期の頃には、よく手入れされていました。ナワブ・クトゥブッディーン・カーンは多数の水牛や牛を飼育しており、毎日200頭以上の水牛や牛の群れがナワブ・キッラに向かって移動している光景は珍しくありませんでした。前述の通り、ナワブ・バーグは1960年代には既に廃墟となっており、現在ではクトゥブッディーンの息子たちが土地を売却し、その跡地にクトゥブ・コロニーという住宅地が建設され、市警察署やピル・サビール・シャー廟まで広がっているため、完全に姿を消してしまいました。