ドゥッラーニー帝国

1709年、カンダハール州のギルジ族の族長ミルワイス・ホタクは、サファヴィー朝ペルシアから独立を果たした。1722年から1725年にかけて、彼の息子マフムード・ホタクはイランの大部分を短期間支配し、自らをペルシアのシャーと宣言した。しかし、ホタク王朝は1738年、ペルシアのナーディル・シャー・アフシャール率いるアフシャール朝によって打倒され、追放されたことで完全に終焉を迎えた。

1747年は、ペルシャ帝国とムガル帝国の両方から独立したアフガンの政治主体が決定的に出現した年である。^{[ 22 ]}同年6月、ロヤ・ジルガ（大評議会）が招集された。ジルガは9日間続き、モハマドザイ家のハッジ・ジャマル・ハーンとサドザイ家のアフマド・ハーンの2人の有力候補が現れた。以前アフマド・ハーンがアフガンの指導者になると予言していた著名なダルウィッシュ（聖者）であるモハマド・サビル・ハーンは、ジルガで立ち上がり、次のように述べた。

なぜこんなに長々と話すのか？神はアフマド・カーンを、あなた方よりもはるかに偉大な人物として創造された。彼の人生は、アフガニスタンのどの家族よりも高貴なものである。ゆえに、神の御業を守り続けなさい。もしそれを破壊すれば、神の怒りがあなた方に重くのしかかるだろう。

アフマド・ハーンはジルガの公然たる決定を受け入れるのをためらったと言われているため、サビル・ハーンが再び介入した。彼はアフマド・ハーンのターバンに小麦か大麦の束を入れ、彼をパードシャー、ドゥッル・イ・ドゥッラーン（真珠の中の真珠のシャー）として戴冠させた。^{[ 23 ]}ジルガはカンダハール市の近くで終了し、アフマド・シャー・ドゥッラーニーがアフガン人の新しい指導者として選出され、こうしてドゥッラーニー王朝が創設された。他の候補者より若かったにもかかわらず、アフマド・シャーには有利な決定要因がいくつかあった。彼は政治的背景を持つ尊敬される家系に属しており、特に彼の父親はヘラートの総督を務め、アフガン人を守る戦いで戦死した。

アフマド・シャーの最初の軍事行動の一つは、ギルジー族からカラティ・ギルジーとガズニーを奪取し、ムガル帝国が任命した総督ナシル・ハーンからカブールとペシャワールを奪取することであった。1749年、ムガル皇帝アフマド・シャー・バハドゥルは、首都をアフガンの攻撃から守るため、シンド、パンジャブ地方、そして重要なインダス川以東の地域をアフマド・シャー・ドゥッラーニーに割譲するよう説得された。 ^{[ 24 ]}こうして東方に広大な領土を無抵抗で獲得したアフマド・シャーは、西に向かい、ナーディル・シャー・アフシャールの孫であるシャー・ルク・アフシャールが統治するマシュハドを占領した。次にアフマド・シャーは、ヒンドゥークシュ山脈の北の地域を制圧するために軍隊を派遣した。間もなく、強力な軍隊はタジク人、ハザラ人、ウズベク人、トルクメン人、その他アフガニスタン北部の部族を支配下に置いた。アフマド・シャーはムガル帝国の残党に3度目、そして4度目の侵攻を行い、カシミールとパンジャブ地方の支配を固め、ラホールはアフガン人によって統治された。彼は1757年にデリーを略奪したが、支配者がパンジャブ、シンド、カシミールに対するアフマド・シャーの宗主権を認める限り、ムガル王朝が名目上デリーの支配権を維持することを許可した。アフマド・シャーは次男のティムール・シャーに自らの利益を守るよう託し、インドを離れてアフガニスタンに戻った。

コカンドの支配者ファジル・ビイと他のキルギス族の首長たちは、清朝の拡張主義に対抗するためにアフマド・シャーに援助を求めた。イスラムの名の下に開戦事由を利用できることを喜んだアフマド・シャーはこれを受け入れ、1763年にタシュケントとコカンドの間の地域を占領したが、同盟が結ばれなかったため、1764年までに撤退した。^{[ 25 ] [ 26 ]}

1763年、アフマド・シャーは清朝に使節団を派遣した。その目的は不明だが、使節団を派遣することでアフマド・シャーは皇帝としての地位を確立することができた。彼が清朝の乾隆帝に送った書簡は行方不明だが、清朝の返答から判断すると、その書簡はおそらく彼の征服とパーニーパットの戦いでの勝利、そして清朝の領土拡大について述べたものだったと思われる。^{[ 27 ]}

その書簡は、アフマド・シャーの拡張が反乱軍と無法地帯に秩序と安定をもたらすものだと位置づけていた（イランとインドでの彼の遠征を指して）。パニパットの戦いは書簡の中で詳細に記述されており、おそらく勝利を祝うための勝利の書簡または宣言であるファト・ナーマであったと思われる。清朝の皇帝は、この脅威を無視した。^{[ 28 ]}

手紙の後半では、乾隆帝ははるかに防御的な態度を示し、ジュンガル族とアルティシャフル・ホージャ族に対する清の征服を正当化した。彼は彼らが破壊行為を行い、自分に対して虚偽の告発をしたと非難した。また、ある報告では、アフマド・シャーは清が主張する領土はイスラム教徒に属すると考えていたと示唆されている。実際には、アフマド・シャーは勢力圏を確立したかった可能性があり、これはオスマン帝国がイランを分割し、ブハラとの条約でアムダリヤ川を国境としたのと同様である。 ^{[ 29 ]}

アフガニスタン使節団が北京に到着した際、首席使節のホワジャ・ミルハンは清朝皇帝に跪拝することを拒否した。清朝の役人たちは驚き、跪拝を要求し、ミルハンは最終的にそれに従った。この事件は清朝とアフガニスタンの関係を悪化させ、乾隆帝はその後アフガニスタンとの関係を断絶した。しかし、直ちに何らかの結果が生じることはなく、使節は優遇された。^{[ 31 ]}

ミルハンの拒否はおそらく宗教的な理由によるものだったが、清朝はこれをアフマド・シャーが乾隆帝と対等であると宣言したと受け止めた。乾隆帝の視点からすると、彼はアフガン人を重要な勢力と見なし、使節に好印象を与えようとしたが、対照的に清朝のアフマド・シャーにはそうしなかった。これは特にアルティシャールの最近の征服と地域の安定に対する懸念から行われた。^{[ 32 ]}

清朝宮廷画家ジュゼッペ・カスティリオーネが描いた、アフマド・シャーが送った4頭のアフガン馬の描写。

アフマド・シャーが清朝皇帝に贈った贈り物の中には、清朝宮廷画家ジュゼッペ・カスティリオーネが描いた4頭の馬が含まれていた。しかし、使節がアフガニスタンへ帰る頃には、乾隆帝は清朝領土を確保するための準備を進めていた。^{[ 33 ]}

1759年、アルティシャール・ホージャの反乱が崩壊すると、アファキー・スーフィーの血統の2人の子孫が清軍に追われながらバダフシャーンに渡った。遠征軍の清軍将軍である福徳は、バダフシャーンの支配者であるスルタン・シャーに兄弟を逮捕するよう要求した。スルタン・シャーは、おそらくドゥッラーニー帝国に対する清の軍事援助を得たいと考え、これを受け入れた。しかし、アファキーの子孫が数ヶ月間バダフシャーンに滞在したこと、そしてスルタン・シャーが当初彼らを引き渡すことを拒否し、おそらくブハラに送るつもりだったことから、不信感が生じた。乾隆帝は侵攻をちらつかせたが、子孫の1人の遺体がヤルカンドに送られたため、侵攻は行われなかった。^{[ 34 ]}

アファキ兄弟の死はアフガンとの関係を悪化させ、スルタン・シャーはアフマド・シャーが兄弟の死の復讐をしようとしていると主張して清朝に嘆願した。アフガンによる即時の侵攻は起こらなかった。しかし清朝は中央アジアの朝貢国との間で多くの不満を抱え、ウチ・トゥルファンでは大規模な反乱が発生し、鎮圧に多大な労力を要した。^{[ 35 ]}

その結果、乾隆帝は厳格な不干渉政策を採用し、アルティシャールに駐留する清軍が著しく分散し、兵力が手薄になっていることを認識した。しかし、アフガン人は脅威と見なされ、この地域における清の支配力の弱さを露呈するだろうと考えた。^{[ 36 ]}

1768年8月、乾隆帝は5月にシャー・ワリ・ハーン率いるアフガン軍がバダフシャーンに侵攻し、スルタン・シャーの首都ファイザバードを占領したことを知らされた。清の代理人である永貴は、清が紛争に介入すべきだと主張した。しかし、乾隆帝は軍事介入は非合理的だと断言し、いかなる軍事介入も厳しく禁じた。歴史家は、アフガン軍の侵攻が清帝国そのものを脅かしていたため、これは驚くべきことだと考えている。^{[ 37 ]}

清の史料によれば、アフガン人はバダフシャンに逃れたアファキの子であるサリムサクをクンドゥーズに置いたとされている。乾隆帝は、サリムサクを巡る新たな反乱の可能性に動揺した。特に、イスラム教徒の旅行者や資金がサリムサクに送られたという報告があった後はなおさらだった。しかし、それでも乾隆帝は行動を起こさず、アフマド・シャーに対して一切否定的な返答を送らなかった。その間、スルタン・シャーはアフガン総督を破り首都を奪還したが、アフガン人の再侵攻を恐れ、1768年の冬に清に必死の手紙を送り、アフマド・シャーが翌年に侵攻してくると主張して助けを求めた。^{[ 38 ]}

乾隆帝はこれに反論し、アフガン人との紛争を引き起こしたのはスルタン・シャーだと非難し、アフガン人が実際に清の領土に侵攻した場合にのみ戦うと断言した。スルタン・シャーは1769年8月にエミン・ホージャに返信の手紙を書き、臣下として援助を期待したが、見捨てられた。1769年12月、スルタン・シャーは乾隆帝が義務を果たさなかったと非難する別の手紙を書いた。乾隆帝は彼を叱責し、いかなる状況下でも清は彼を援助しないと述べた。^{[ 39 ]}

乾隆帝は当初アフガンを朝貢国と見なしていたが、先の事件の後、ドゥッラーニーのいかなる形の服従の可能性ももはや求めなくなった。スルタン・シャーへの返答により、清朝はアフガンをライバル勢力として認識し、乾隆帝はアフガンを朝貢国として扱うことはできないと認識した。当初の政策で示唆されていたようにバダフシャーンの支配者を支援する代わりに、乾隆帝は、軍の過伸展、距離、安定性を理由にアフガン侵攻を正当化した。その代わりに、安全のためにアフガンと清朝の間の困難な地形に賭けた。^{[ 41 ]}その年のうちに、アフマド・シャーはバダフシャーンを占領し、スルタン・シャーは処刑された。^{[ 42 ]}

ムガル帝国の北インドにおける勢力は、1707年にアウラングゼーブ帝が死去した後衰退していた。1751年から1752年にかけて、ペシュワーであったバラジ・バジラオの時代に、マラーターとムガルの間でアフマディーヤ条約が締結された。^{[ 44 ]}この条約により、マラーターは首都プネーから事実上インド全土を支配し、ムガルの支配はデリーのみに限定された（ムガルは名目上はデリーの支配者であった）。マラーターは今やインド北西部への支配領域の拡大に躍起になっていた。アフマド・シャーはムガルの首都を略奪し、欲しがっていた戦利品を持って撤退した。アフガンに対抗するため、ペシュワーのバラジ・バジラオはラグナートラオを派遣した。彼はパンジャブのロヒラ族とアフガン族の駐屯軍を破り、ティムール・シャーとその宮廷をインドから追放することに成功し、アトックのインド側のラホール、ムルタン、カシミール、その他の州をマラーターの支配下に置いた。^{[ 45 ]}こうして、1757年にカンダハールに戻ったアフマドは、インドに戻ってマラーター連合の恐るべき攻撃に直面せざるを得なくなった。

アフマド・シャーはマラーターに対してジハード（イスラムの聖戦）を宣言し、カラートのハーン、ミール・ナシル1世の指揮下にあるバローチ族を含む、さまざまなアフガン部族の戦士が彼の軍隊に加わった。スバ・ハーン・タノリ（ザバルダスト・ハーン）が全軍の軍司令官に選ばれた。初期の小競り合いの後、アフガン軍は北西インドのはるかに大規模なマラーター駐屯軍に対して勝利を収め、1759年までにアフマド・シャーとその軍隊はラホールに到達し、マラーターと対峙する態勢を整えた。アフマド・シャー・ドゥッラーニーは、自軍よりもはるかに大規模な戦争に勝利することで有名だった。1760年までに、マラーターの集団はサダシヴラオ・バウの指揮下で十分な規模の軍隊に統合された。再び、パーニーパットは北インドの支配をめぐる2つの交戦勢力の衝突の舞台となった。主にイスラム教徒と主にヒンドゥー教徒の軍隊の間で戦われた第三次パーニーパットの戦い（1761年1月14日）は、12キロメートルの戦線で行われた。北部のブハラ地方では反乱が起きていた。ドゥッラーニーは1761年1月14日の第三次パーニーパットの戦いでマラーターを決定的に破った。^{[ 46 ]}パーニーパットでの敗北はマラーターに大きな損失をもたらし、ペシュワー・バラジ・ラオにとって大きな痛手となった。彼は1761年1月24日、援軍を率いてビルサでパーニーパットの敗北の知らせを受けた。数人の重要な将軍に加えて、パーニーパットの戦いで息子のヴィシュワスラオも失った。彼は1761年6月23日に死去し、次男のマダヴ・ラオ1世が後を継いだ。^{[ 47 ]}

パニパットの戦いでの勝利は、アフマド・シャーとアフガンの権力の頂点であった。しかし、彼の死以前から、帝国は崩壊し始めていた。1762年、アフマド・シャーはアフガニスタンから6度目の峠越えを行い、シーク教徒を制圧した。この時から帝国の支配と統制は緩み始め、ドゥッラーニーの死までに、彼はパンジャブの一部をシーク教徒に奪われ、さらに以前にウズベク人に奪われた北部の領土も失い、彼らとの妥協を余儀なくされた。^{[ 48 ]}

彼はラホールを攻撃し、聖都アムリトサルを占領した後、数千人のシーク教徒を虐殺し、彼らが崇拝する黄金寺院を破壊した。^{[ 49 ]} 2年以内に、シーク教徒は再び反乱を起こし、聖都アムリトサルを再建した。アフマド・シャーはシーク教徒を永久に服従させようとさらに何度か試みたが、失敗した。ドゥッラーニーの軍勢は、1762年にパンジャブで数千人のシーク教徒を殺害し、ヴァッダー・ガルルガーラーを引き起こした。 ^{[ 50 ] [ i ] [ 51 ]}アフマド・シャーは北部でも他の反乱に直面し、最終的に彼とブハラのウズベク首長は、アムダリヤ川が彼らの領土の分割を示すことになるという点で合意した。アフマド・シャーはカンダハルの東の山中にある自宅に隠棲し、1772年にそこで亡くなった。^{[ 52 ]}彼は部族間の同盟と敵対関係のバランスを取り、部族のエネルギーを反乱から遠ざけることに見事に成功した。彼はアフガニスタンの「父」、すなわちアフマド・シャー・ババとして認められた。^{[ 2 ]}

アフマド・シャーは死の前に、息子のティムール・シャーが帝国を継承すると宣言した。多くの有力な軍事指導者や部族指導者がアフマド・シャーの長男スレイマン・シャーを支持していたため、宮廷ではこのことが物議を醸し、彼らはアフマド・シャーに考えを変えるよう説得しようとした。しかし、アフマド・シャーはスレイマンは暴力的で、カンダハリ・ドゥッラーニー族に不人気であり、指導者としては劣るだろうと感じたと述べた。ティムールの任命は、上級将軍やドゥッラーニー部族評議会の権力を制限する可能性もあった。^{[ 53 ]}ティムールはヘラートにいたが、病に伏せる父からは遠く離れていた。ベギ・ハーン・バミザイとサルダール・ジャハーン・ハーンはこの機会を利用してアフマド・シャーを息子に敵対させた。ティムールが父に会いに来たとき、父は彼を追い返した。兄との衝突が差し迫っていることを認識したティムールは、軍隊の増強を始めた。この任務中に、彼はダルウィッシュ・アリー・ハーンの反乱によって中断された。この反乱は、おそらくスレイマンに忠誠を誓う者たちによって画策されたものであった。ティムールはダルウィッシュ・アリーに恩赦と権力を約束したが、ヘラートに到着すると彼を処刑した。^{[ 54 ]}

1772年にアフマド・シャーが死去すると、シャー・ワリ・ハーンとサルダール・ジャハーン・ハーンは、シャーは死んでおらず、ただ病気で、最も信頼できる役人以外とは隔離されていると偽った。彼らはシャーの遺体とともに首都カンダハルへ向かう行軍を開始し、到着するとスレイマンに父の死を伝え、スレイマンが王になると宣言した。ティムールはシャー・ワリに反旗を翻したアミールたちからこの知らせを受け、彼もカンダハルへ向かった。^{[ 54 ]}両者はファラーで会談し、そこでシャー・ワリとその息子たちが暗殺された。^{[ 55 ]}アミール・ハビブッラー・ハーンによれば、シャー・スレイマンはティムール・シャーに降伏し、忠誠を誓った。^{[ 55 ]}ティムール・シャーは1772年11月に王位に就いた。^{[ 56 ]}

ティムール・シャーの死後、カンダハル、ヘラート、カブールの知事であった彼の3人の息子が後継者争いを繰り広げた。カブール知事であったザマン・シャーは首都を掌握していたことから優位に立ち、23歳でシャーとなった。皮肉なことに、彼の異母兄弟の多くは、新たなシャーを選出するためという名目で首都に到着するとすぐに投獄された。ティムールの子孫たちの間の争いはアフガニスタンを混乱に陥れただけでなく、外部勢力の介入の口実ともなった。

ティムールのサドザイ族の後継者たちが、好戦的なパシュトゥーン族に真の君主制を押し付けようとした試み、そして他の主要なパシュトゥーン族の指導者たちの助言なしに絶対的な支配を行おうとした試みは、最終的に失敗に終わった。シーク教徒は、シーク教の指導者ランジット・シンの指揮下で蜂起し、ザマンの軍勢から権力を奪うことに成功した。その後、ザマンが弟によって盲目にされたとき、ランジット・シンは彼をパンジャブに庇護した。

ザマンの失脚は、権力の強化を試みたことがきっかけとなった。バラクザイ族の族長、パインダ・ハーン・バラクザイの支援を受けて王位に就いたザマンだったが、すぐにバラクザイ族の有力な指導者たちを権力の座から引きずり下ろし、自身の血筋であるサドザイ族の者たちを後任に据え始めた。これはアフマド・シャーが築き上げたドゥッラーニー族の微妙なバランスを崩し、パインダ・ハーンをはじめとするドゥッラーニー族の族長たちがシャーに対する陰謀を企てた原因となった可能性がある。パインダ・ハーンとヌルザイ族、アリザイ族の族長、そしてキジルバシュ族の族長は処刑された。パインダ・ハーンの息子はイランに逃亡し、バラクザイ族の支持者たちの多大な支援を、王位継承権を争うライバル、ザマンの弟マフムード・シャーに約束した。ザマンが処刑した族長たちの氏族は反乱軍と合流し、流血なしにカンダハルを占領した。マフムード・シャーはその後カブールへ進軍し、ガンジからカブールへ向かう途中でザマン・シャーとその軍隊と遭遇した。ザマン・シャーは決定的な敗北を喫し、彼の軍隊の一部はマフムード・シャー側に寝返った。マフムード・シャーはザマン・シャーの両目を刺すよう命じ、ドゥッラーニー帝国の王位をザマン・シャーから引き継いだ。^{[ 57 ]}

1801年のザマン・シャーの失脚は、アフガニスタンの内乱の終結ではなく、さらなる暴力の始まりとなった。マフムード・シャーの最初の治世はわずか2年で終わり、シュジャ・シャーに取って代わられた。

ティムール・シャーの息子の一人、シュジャー・シャー（またはシャー・シュジャー）はわずか6年間しか統治しなかった。1809年6月7日、シュジャー・シャーはイギリスと条約を締結したが、その条約には外国軍の領土通過に反対するという条項が含まれていた。この協定は、ヨーロッパ列強との最初のアフガン条約であり、フランスとペルシャがアフガンまたはイギリスの領土に対して侵略した場合の共同行動を規定していた。協定締結からわずか数週間後、シュジャーは前任者のマフムードによって廃位された。その後、イギリスによって復位させられ、1839年から1842年まで統治した。彼の息子2人も1842年に短期間統治した。

マフムードの2度目の治世は9年間続き、彼はさらに権力を強化しようと試みたが、1818年に弟によって廃位された。マフムードの治世は1810年にも争われ、彼が遠征を行っている間に、ティムール・シャー・ドゥッラーニーの息子の1人が王位を奪ったが、1810年にシャー・マフムードによって敗北した。

マフムード・シャーが1810年に遠征に出ている間、ティムール・シャーの息子の一人がカブールで権力を握った。アッバス・ミルザは短期間統治したが、遠征から戻ったマフムード・シャーに敗れた。

アリ・シャーはティムール・シャーのもう一人の息子だった。彼は1818年から1819年にかけて短期間権力を掌握した。1818年か1819年に、彼は兄のイスマイルに絞殺された。^{[ 58 ]}

アユブ・シャーはティムール・シャーのもう一人の息子で、アリ・シャー・ドゥッラーニーの死後、ドゥッラーニー帝国を支配した。^{[ 59 ]}ドゥッラーニー帝国は1819年のショーピアンの戦いでカシミールの支配権をシク帝国に奪われた。 ^{[ 60 ]}アユブ・シャー自身も後に廃位され、おそらく1823年に殺害された。^{[ 61 ]}