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アザド・ジャンム・カシミール(ウルドゥー語: آزاد جموں و کشمیر、ローマ字: ⓘ、文字通り「自由ジャンムー・カシミール」）、[7]AJKと略され、口語的には単にアザド・カシミール(/ ˌ ɑː z æ d k æ ʃ ˈ m ɪər /AH-zad kash-MEER)[8]パキスタン名目上自治権を持つ地域として管理しており[9]1947 年以来インドとパキスタンの間で紛争の対象となっている、カシミールの西部を構成して。[1]アザド・カシミールの東側は、インドが管理するジャンムー・カシミール地域管理線 (LoC)によって事実上のとなっている。北でパキスタンが実効支配するギルギット・バルティスタン南と西でそれぞれパンジャブとカイバル・パクトゥンクワ13,297km2(5,134平方マイル)2023年の国勢調査によると総人口は433万人を超えている。[10]
この地域は、英国のウェストミンスター制度をモデルとした議会制政府を採用しており、ムザファラバード市が首都となっている。アザド・カシミール大統領は憲法上の国家元首であり、首相は閣僚評議会の支援を受けて行政の最高責任者を務める。一院制のアザド・カシミール立法議会が首相と大統領の両方を選出する。この地域には独自の最高裁判所と高等裁判所があり、パキスタン政府のカシミール問題・ギルギット・バルティスタン省がアザド・ジャンムー・カシミール政府との連絡役を務めているが、この自治地域はパキスタン議会に代表を送っていない。
アザド・カシミール北部は、インドプレートがユーラシアプレートの下に沈み込むことで強い地殻変動に見舞われる地域に位置しています。[ 11 ] 2005年の大地震では少なくとも10万人が死亡し、さらに300万人が避難を余儀なくされ、地域のインフラと経済に広範囲にわたる壊滅的な被害をもたらしました。それ以来、パキスタン政府と外国からの援助を受けて、インフラの復旧が進められています。アザド・カシミールの経済は、主に農業、サービス業、観光業、および英国在住のミルプリ人コミュニティのメンバーからの送金に依存しています。アザド・カシミールの世帯の約87%が農地を所有しており、[ 12 ]この地域はパキスタンで最も高い就学率を誇り、識字率は約74%です。[ 13 ] [ 14 ]
「アザド・カシミール（自由カシミール）」は、1945年にプーンチで開催されたムスリム会議党の第13回総会で発行されたパンフレットのタイトルである。[ 15 ]これは、国民会議の「ナヤ・カシミール（新カシミール）」プログラムへの対応であったと考えられている。[ 16 ]情報源によると、これは党が可決したさまざまな決議をまとめたものに過ぎなかったという。[ 17 ]しかし、その意図は、ジャンムー・カシミールのムスリムがムスリム連盟の独立祖国（パキスタン）のための闘争に尽力していること、[ 15 ]そしてムスリム会議がカシミールのムスリムの唯一の代表組織であることを宣言することであったようだ。[ 16 ]しかし、翌年、同党は「アザド・カシミール決議」を可決し、マハラジャに拡大選挙で選出された制憲議会を設立するよう要求した。[ 18 ]学者チトラレカ・ズツシによれば、この組織の宣言された目標は、インドやパキスタンとは一切関係を持たずに、マハラジャの庇護の下で責任ある政府を実現することであった。[ 19 ]翌年、 1947年7月19日にサルダール・イブラヒムの家に集まった党員たちは、この決定を覆し、マハラジャにパキスタンへの加盟を要求した。[ 20 ] [ 21 ]
その後まもなく、サルダール・イブラヒムはパキスタンに逃亡し、パキスタンの首相リアクァト・アリ・カーンや他の役人の支援を受けて、そこからプーンチの反乱を指揮した。リアクァト・アリ・カーンは、ミアン・イフティハルディンを委員長とする委員会を任命し、「自由宣言」の草案を作成した。[ 22 ] 10月4日、ラホールでアザド・カシミール暫定政府が宣言され、グラーム・ナビ・ギルカルが「アンワル氏」という偽名で大統領に、サルダール・イブラヒムが首相に就任した。ギルカルはシュリーナガルへ移動し、マハラジャ政府に逮捕された。その後、パキスタン当局はサルダール・イブラヒムを暫定政府の大統領に任命した。[ 23 ] [注1 ]
1947年のインド分割の際、イギリスは藩王国に対する宗主権を放棄し、藩王国はインドまたはパキスタンに加わるか、独立を維持するかの選択肢を与えられた。ジャンムー・カシミール藩王ハリ・シンは、自国が独立を維持することを望んでいた。[ 25 ] [ 26 ]ジャンムー州西部地区（現在のアザド・カシミール）とフロンティア地区州（現在のギルギット・バルティスタン）のイスラム教徒はパキスタンへの加入を望んでいた。[ 27 ]
1947年春、西パンジャブ州ラワルピンディ管区に隣接するプーンチ地方で、マハラジャに対する反乱が勃発した。マハラジャの行政当局が農民に懲罰的な税金を課し始めたことが地元の反乱を引き起こし、行政当局は残忍な鎮圧に訴えたと言われている。第二次世界大戦後、復員兵によって人口が急増していたこの地域の住民は、マハラジャの軍隊に反旗を翻し、ほぼ全域を制圧した。この勝利に続き、ムザファラバード、プーンチ、ミルプールの西部地区の親パキスタン派の首長らは、1947年10月3日にラワルピンディで暫定アザド・ジャンムー・カシミール政府を宣言した。[ 28 ] [注2 ]グラーム・ナビ・ギルカルは、「アンワル氏」という偽名で、ムザファラバードの暫定政府の名で布告を出した。しかし、この政府は、アンワルがスリナガルで逮捕されたことで、すぐに消滅した。[ 30 ] 10月24日、サルダール・イブラヒム・カーンの指導の下、パランドリで2番目のアザド・カシミール暫定政府が樹立された。[ 31 ]
10月21日、北西辺境州から数千人のパシュトゥーン族の部族民がジャンムー・カシミールに押し寄せ、マハラジャの支配に対する反乱を支援した。彼らは経験豊富な軍事指導者に率いられ、近代的な武器で武装していた。マハラジャの崩壊寸前の軍勢は、この猛攻に耐えることができなかった。部族民はムザファラバードとバラマラの町を占領した。バラマラは州都スリナガルから北西32キロメートル（20マイル）の地点にある。10月24日、マハラジャはインドに軍事援助を要請したが、インドは彼がインドに併合しない限り援助できないと回答した。そのため、1947年10月26日、マハラジャ・ハリ・シンは併合協定書に署名し、軍事援助と引き換えに国防、外交、通信の支配権をインド政府に引き渡した。[ 32 ]インド軍は直ちにスリナガルに空輸された。[ 33 ]その後パキスタンが介入した。[ 26 ]インド軍とパキスタン軍の間で戦闘が起こり、両国の支配地域は現在「管理ライン」として知られる地域周辺でほぼ安定した。[ 34 ]
インドは後に国連に訴え、紛争の解決を求めた。そして、カシミールの将来に関する住民投票の実施を支持する決議が採択された。しかし、パキスタン軍と非国家主体の撤退、それに続くインド軍の部分的撤退[ 35 ]がそれぞれの支配下にあるカシミールの一部から行われるという前提条件があったため、どちらの側でも そのような住民投票は実施されなかった[ 36 ] 。 1949年、インドとパキスタンが支配するカシミールを隔てる正式な停戦ラインが発効した。
1949年のインドとの停戦協定後、パキスタン政府は停戦時に支配していたカシミールの北部と西部を、それぞれ独立した二つの政治主体に分割した。
1955年にプーンチ蜂起が勃発した。それは主にラワラコット地域とプーンチ管区のその他の地域に集中していた。それは1956年に終結した。[ 37 ]
1970年、ヤヒヤ・カーンの軍事政権は「初歩的な」憲法である「アザド・ジャンムー・カシミール政府法1970」を公布し、AJKに大統領制、選挙で選出される立法議会、そして「相当な」自治権を与えた。スネッデンはこの法律を「この地域、あるいはジャンムー・カシミールのどの地域よりも、これまでで最も大きな自治権をもたらした」と評している。中央政府は外交、国防、通貨のみを管理し、MKAは蚊帳の外に置かれた。[ 38 ]： 121
当時パキスタンの首相であったズルフィカール・アリ・ブットーは、一部の地元住民の支持を得て、「アザド・ジャンムー・カシミール暫定憲法法、1974年」（インドとのカシミール紛争が解決するまでの暫定措置）を施行した。これにより、アザド・ジャンムー・カシミールには直接選挙によるアザド・ジャンムー・カシミール立法議会と、イスラマバードに間接選挙による小規模なアザド・ジャンムー・カシミール評議会が設置された。この取り決めによりMKAの権限は縮小したが、スネッデンはこれを「縮小」と表現した。[ 38 ]： 121-122
ダニッシュ・カーンは、フライデー・タイムズ紙でこの展開を「市民が政治エリートの注意を基本的なインフラや公共財へのアクセスといった差し迫った社会経済的および開発上の懸念に向けさせる道筋」と特徴づけ、さらに「インフラや社会セクターへの公共部門の投資は長年にわたって相対的に改善を示してきたが、政党の枠を超えた政治分野における全体的な物語は、先住民の社会経済開発よりもジャンムー・カシミール紛争に大きく焦点を当てたままである」と述べている。[ 39 ]
憲法はカシミールに独自の大統領、首相、高等裁判所、最高裁判所、会計検査院長、選挙管理委員長も与えている。[ 40 ]ムザファラバードで可決されたAJK憲法の第13次改正はAJK政府に権限を与え、選出された議会の権限を拡大し、アザド・カシミールに財政的および行政的権限を拡大し、連邦領土の自治権を強化しようとした。また、「法」という言葉も憲法から削除された。[ 41 ]
かつてパキスタンの支配下にあったカシミールのシャクスガム地域は、ギルギット・バルティスタン北東部の国境沿いに位置する小さな地域で、1963年にパキスタンから中華人民共和国に暫定的に割譲された。これは中国とパキスタンの国境紛争の解決に貢献し、現在では中国の新疆ウイグル自治区の一部となっている。
1972年、当時インドとパキスタンが支配していたカシミールの境界線は「管理ライン」と指定された。このラインは、両国が「二国間交渉を通じて平和的な手段で相違を解決する」ことを約束した1972年のシムラ協定以来、変更されていない[ 42 ]。一部の政治専門家は、この協定を考慮すると、この問題の唯一の解決策は、国連などの第三者を介さずに両国間で相互交渉を行うことだと主張している[ 43 ] 。 1974年の暫定憲法法は、48人の議員からなるアザド・ジャンムー・カシミールの一院制議会によって可決された[ 44 ] 。
1997年4月、ナワズ・シャリフ政権はアザド・ジャンムー・カシミールに憲法上の地位を与えることを拒否し、「これらの人々に憲法上の権利を与えることは、これらの地域の一方的な併合に相当する」と述べた。[ 45 ]
アザド・ジャンムー・カシミールの北部には、ジャムガル峰（4,734 m または 15,531フィート）を含むヒマラヤ山脈の低地が含まれています。しかし、ニールム渓谷のサルワリ峰（6326 m）が州内で最も高い山です。[ 2 ]
この地域は冬と夏の両方に降雨があり、ムザファラバードとパタンはパキスタンで最も降雨量の多い地域の一つです。地域の大部分で平均降雨量は1400mmを超え 、ムザファラバード付近では平均降雨量が最も多く（約1800mm ）、夏季には豪雨と雪解け水の影響でジェラム川とリーパ川がモンスーンによる洪水に見舞われることがよくあります。
アザド・カシミールの南部、特にビムベル、ミルプール、コトリ地区は、夏は非常に暑く、冬は比較的寒い。降雨は主にモンスーンの時期に起こる。
州の中央部と北部では、夏は比較的温暖で、冬は寒く肌寒い気候が続く。12月と1月には降雪もある。
この地域は冬と夏の両方に降雨があります。ムザファラバードとパッタンは州内で最も降雨量の多い地域の一つですが、雪は降りません。この地域のほとんどの地域で平均降雨量は1400mmを超え 、ムザファラバード付近では平均降雨量が最も多く（約1800mm ）、夏季には降雨量の増加と雪解け水の影響で、ジェラム川 とリーパ川でモンスーンによる洪水が頻繁に発生します。
アザド・ジャンムー・カシミール（AJK）は名目上は自治州であるが、[ 46 ] 1949年のインド軍とパキスタン軍の停戦以来、パキスタンは同州をパキスタンに編入することなく支配を続けている。[ 2 ] [ 47 ]アザド・カシミールには独自の選出された大統領、首相、立法議会、高等裁判所、公式の旗がある。[ 48 ]
アザド・カシミールの予算と税務は、パキスタン中央歳入庁ではなく、アザド・ジャンムー・カシミール評議会によって処理されます。アザド・ジャンムー・カシミール評議会は、14名のメンバーからなる最高機関であり、うち8名はアザド・ジャンムー・カシミール政府、6名はパキスタン政府から選出されます。議長兼最高責任者はパキスタン首相です。評議会の他のメンバーは、アザド・カシミールの大統領と首相（または大統領が指名する人物）、およびアザド・カシミール立法議会の議員6名です。[ 48 ] [ 47 ]アザド・カシミール・デーは、1947年にアザド・ジャンムー・カシミール政府が設立された日である10月24日に、アザド・ジャンムー・カシミールで祝われます。パキスタンは、1990年以来毎年2月5日に、インドによるジャンムー・カシミール州への主権に対する抗議の日として、カシミール連帯の日を祝っています。[ 49 ]この日はパキスタンの祝日です。[ 50 ]パキスタンは、1947年以来毎年10月27日に、ジャンムー・カシミール州のインドへの併合と、インドが支配するジャンムー・カシミール地域におけるインドの軍事的プレゼンスに対する抗議の日として、カシミール併合の日を黒い日として記念しています。
米国に拠点を置くNGOヒューマン・ライツ・ウォッチのアジア担当ディレクター、ブラッド・アダムスは2006年に次のように述べている。「『アザド』は『自由』を意味するが、アザド・カシミールの住民は自由とは程遠い。パキスタン当局は、基本的な自由を厳しく制限しながらアザド・カシミール政府を統治している。」[ 51 ]学者クリストファー・スネッデンは、厳しい統制にもかかわらず、アザド・カシミールの人々は、パキスタンが自分たちに対して行ったことを概ね受け入れてきたと指摘している。いずれにせよ、それはほとんどのパキスタン人が（パキスタンによって）受けてきた扱いとほとんど変わらない。クリストファー・スネッデンによれば、その理由の一つは、アザド・カシミールの人々が常にパキスタンの一部であることを望んでいたからである。[ 52 ]
その結果、選択肢のない親パキスタン派住民を恐れる必要がほとんどなかったパキスタンは、連邦カシミール問題省を通じて自らの意思を押し付け、アザド・カシミールの人々に権限を与えることに失敗し、 1970年代のごく短期間だけ真の自治を認めた。1970年代に作成された暫定憲法によれば、存在を許される政党はパキスタンに忠誠を誓う政党のみである。「アザド・ジャンムー・カシミールのいかなる個人または政党も、パキスタンへの州の加盟に有害または不利な活動を許可されない。」[ 52 ]独立派のジャンムー・カシミール解放戦線は、アザド・カシミールでの選挙に立候補することを一度も許可されていない。[ 53 ]暫定憲法は彼らに選択肢を与えていないが、アザド・カシミールの人々はパキスタンへの加盟以外の選択肢を検討したことがない。[ 52 ]法的な意味合いを除けば、アザド・カシミールは完全にパキスタンに統合されている。[ 52 ]
アザド・カシミールは、活気に満ちた市民社会の本拠地である。この地域およびパキスタン国内で活動する組織の一つに、YFK-International Kashmir Lobby GroupというNGOがある。このNGOは、カシミールにおける紛争解決を通じて、インドとパキスタンの関係改善を目指している。
アジア開発銀行のプロジェクト報告書によると、同行はアザド・カシミールの保健、教育、栄養、社会開発の分野で開発目標を設定している。プロジェクト全体の費用は7,600万米ドルと見積もられている。[ 54 ]ドイツも2006年から2014年の間に、AJK保健インフラ整備プログラムに3,800万ドルを寄付している。[ 55 ]
2023年のパキスタン国勢調査の暫定結果によると、アザド・カシミールの人口は433万人である。[ 10 ] [ 58 ] AJK政府のウェブサイトによると、識字率は74%で、小学校の就学率は男子が98%、女子が90%である。[ 59 ]
アザド・カシミールの住民はほぼ全員がイスラム教徒である。この地域の人々は、ジャンムー・カシミール州のカシミール渓谷に住むカシミール人とは文化的に異なり、ピル・パンジャル地域の文化に近い。ミルプール、コトリ、ビムベルはすべてジャンムー地域の古い町である。[ 60 ]
アザド・ジャンムー・カシミールは、ほぼ全員がイスラム教徒で構成されている。キリスト教コミュニティ団体が管理するデータによると、この地域には約4,500人のキリスト教徒が居住している。そのほとんどはビムベルに住んでおり、次いでミルプールとムザファラバードに居住している。コトリ、プーンチ、バーグにも数十世帯が暮らしている。しかし、キリスト教徒コミュニティは、アザド・ジャンムー・カシミールで居住権と財産権を獲得するために苦闘を続けている。
アザド・カシミールにおけるバハイ教徒の総数に関する公式データはありません。ムザファラバードにはわずか6世帯のバハイ教徒家族が居住していることが知られており、その他は農村地域に住んでいます。
アフマディー教の信者は2万人から2万5千人の間と推定されており、そのほとんどはコトリ、ミルプール、ビムベル、ムザファラバードに住んでいる。[ 61 ]
クリストファー・スネッデンは、アザド・カシミールの先住民のほとんどはカシミール民族ではなく、むしろ、隣接するパンジャブとハザラと境界を接するその地域との歴史的および文化的つながりから「ジャンムー人」と呼ばれるかもしれないと書いている。[ 68 ] [ 69 ]彼らの地域はかつてジャンムー・カシミール藩王国の一部であり、その名が付けられているため、多くのアザド・カシミール人は「カシミール人」のアイデンティティを採用しているが、民族言語学的文脈では、「カシミール人」という用語は通常、カシミール渓谷地域の先住民を指す。[ 70 ]アザド・カシミールの住民は、パキスタンのパンジャブ北部とポトハール地方の近隣住民と強い歴史的、文化的、言語的親和性を持っているが、[ 71 ] [ 72 ]スダン族はパシュトゥーン人の口承伝統を持っている。[ 73 ] [ 74 ]
この地域に住む主なコミュニティは次のとおりです。[ 75 ]
アザド・カシミールの公用語はウルドゥー語[ 83 ] [注3 ]ですが、英語はより高度な領域で使用されています。しかし、人口の大多数は他の言語を母語としています。その中でも最も有名なのは、さまざまな方言を持つパハリ・ポトワリ語（パンジャブ語の方言）です。また、カシミール語（主に北部）、グジャリ語（領土全体）、ドグリ語（南部）を話す大規模なコミュニティがあり、クンダル・シャヒ語、シナ語、パシュトー語を話す人々が点在しています。パシュトー語と英語を除いて、これらの言語はインド・アーリア語族に属します。
パハリ・ポトワリ語（それ自体がパンジャブ語の方言）の言語複合体の諸方言は、アザド・カシミールの領土の大部分を占めている。これらの言語は、管理ラインを越えて隣接するインドのジャンムー・カシミール地方でも話されており、南のマージ・パンジャブ語、その他のラフンダ・パンジャブ語の方言、北西のヒンドコ語と密接な関係にある。アザド・カシミールの南部地区の言語変種は、ミルプリ語、ポトワリ語、パハリ語など様々な名称で知られており、東のパンジャブ州ポトハール地方で話されているポトワリ語本来の方言と密接な関係にある。アザド・カシミールの中央地区の諸方言は、文献ではチバリ語またはパンチ語と呼ばれることもあるが、話者自身は通常パハリ語と呼ぶ。パハリ語は、ヒマラヤ山脈の麓のいくつかの無関係な言語にも使われる曖昧な名称である。北に向かうにつれて、話し言葉は徐々にヒンドコ語に変化します。今日、ムザファラバード地区では、この言語の好ましい現地名はヒンドコ語ですが、明らかにパハリ語の中核方言により近い関係にあります。[ 84 ]さらに北のニーラム渓谷では、地元ではパルミ語としても知られる方言は、より明確にヒンドコ語に包含されます。[ 85 ]
アザド・カシミールのもう一つの主要言語はグジャリ語です。これは、伝統的に遊牧民であったグジャール族の数十万人[注4 ]によって話されており、その多くは今日では定住しています。すべてのグジャール族がグジャリ語を話すわけではなく、他の言語に移行した人々の割合は、おそらくアザド・カシミール南部でより高いでしょう。[ 86 ]グジャリ語は、ラジャスタン語（特にメワティ語）に最も近縁ですが、パンジャブ語とも特徴を共有しています。[ 87 ]パキスタン北部とインド北部の広範囲に分布しています。パキスタン国内では、アザド・カシミールのグジャリ語の方言は、共通の基本語彙と相互理解の点で、北西のカイバル・パクトゥンクワ州や北のギルギットで話されている方言よりも、隣接するハザラ地域のグジャール語の方言に似ています。[ 88 ]
カシミール語話者のコミュニティは点在しており、[ 89 ]特にニーラム渓谷では、ヒンドコ語話者に次いで2番目に大きな言語グループを形成している。[ 90 ]カシミール語の教育を求める声（特にカシミールの文化を促進するというインドの主張に対抗するため）があったが、中等学校レベルでの言語導入の試みは限定的で成功しておらず、カシミールのイスラム教徒が自分たちのアイデンティティの象徴とみなしているのはカシミール語ではなくウルドゥー語である。[ 91 ]より大きな地域言語への緩やかな移行が進行中であるが、[ 83 ]少なくともニーラム渓谷では、カシミール語を唯一の母語とするコミュニティがまだ存在する。[ 92 ]
ビムベルの最南端地区にはドグリ語話者がおり、同地区の人口のほぼ3分の1を占めると推定されている。[ 82 ]ニーラムの最北端地区には、他のいくつかの言語を話す小規模なコミュニティが存在する。カシミール語と同様に広範なダルド語群に属するシナ語は、3つの村で話されている2つの異なる変種が存在する。イラン語群に属し、隣接するカイバル・パクトゥンクワ州の多数派言語であるパシュトー語は、管理ライン上に位置する2つの村で話されている。絶滅の危機に瀕しているクンダル・シャヒ語は、同名の村の固有言語であり、アザド・カシミール以外では見られない唯一の言語である。[ 93 ]
2021年現在、アザド・ジャンムー・カシミールのGDPは100億ポンドと推定され、一人当たりの所得は5604ポンドでした。[ 94 ]歴史的に、アザド・カシミールの経済は農業中心であり、土地が生産の主要な源または手段でした。つまり、即時および長期消費のためのすべての食料は土地から生産されていました。生産物には、さまざまな作物、果物、野菜などが含まれていました。土地はまた、木材、燃料、家畜の放牧地など、その他の生活必需品の源でもあり、家畜は乳製品に加工されました。このため、土地は政府にとって主要な収入源でもあり、政府の主な目的は何世紀にもわたって収入を蓄積することでした。[ 95 ]
農業はアザド・カシミールの経済の重要な部分を占めています。人口密度の高い低地では、大麦、マンゴー、キビ、トウモロコシ、小麦などの作物が栽培され、牛の飼育も行われています。人口密度が低く、より広範囲に広がる高地では、林業、トウモロコシ栽培、畜産業が主な収入源となっています。アザド・カシミールには、ミルプールとムザファラバード近郊に鉱物資源と大理石資源があります。また、モハリワリには黒鉛鉱床があります。さらに、低品位の石炭、チョーク、ボーキサイト、ジルコンの埋蔵量もあります。地元の家内工業では、木彫り製品、織物、ドゥリー絨毯などが生産されています。[ 2 ]また、ナムダ、ショール、パシュミナ、フェラン、張り子、かご細工、銅製品、敷物、木彫り、絹やウールの衣類、パット、カーペット、ナムダ・グッバ、銀製品などの文化財を生産する工芸産業もあります。この地域で生産される農産物には、キノコ、蜂蜜、クルミ、リンゴ、サクランボ、薬草や植物、樹脂、ヒマラヤスギ、カイル、チル、モミ、カエデ、トネリコの木材などがあります。[ 2 ] [ 47 ] [ 96 ]
英国への移住は加速し、1967年にマングラダムが完成すると「連鎖移住」のプロセスが本格化した。今日、英国在住のミルプール人コミュニティからの送金は、AJKの経済において重要な役割を果たしている。1950年代半ば、アザド・カシミールでは様々な経済社会開発プロセスが開始された。1960年代、ミルプール地区にマングラダムが建設されると、アザド・ジャンムー・カシミール政府は、ダムがパキスタンに供給する電力に対する使用料をパキスタン政府から受け取り始めた。2000年代半ばには、2005年のカシミール地震の後、数十億ドル規模の復興が始まった。[ 97 ]
農業、繊維、工芸品に加えて、送金はアザド・カシミールの経済において重要な役割を果たしてきた。あるアナリストは、2001年のアザド・カシミールの送金の割合は25.1%だったと推定している。年間世帯収入に関して言えば、高所得地域に住む人々は低所得地域に住む人々よりも送金に依存している。[ 98 ] 2006年後半、国際援助機関はアザド・カシミールの地震被災地の復興と再建のために数十億ドルの開発資金を拠出することを提案したが、その多くはその後官僚的な手続きで失われ、最も困窮している人々への支援が大幅に遅れる結果となった。数百人が地震後も長期間にわたりテント生活を続けた。[ 97 ]ムザファラバード市の土地利用計画は、国際協力機構（JICA）によって作成された。
この地域の観光地には、以下のような場所があります。
2004年のアザド・カシミールの識字率は62%で、パキスタンの他のどの地域よりも高かった。[ 99 ] 2018年のアザド・カシミールの識字率は76.60%だった。[ 100 ] 2019年も79.80%のままだった。2020～2021年の国勢調査によると、アザド・カシミールの識字率は91.34%だった。[ 101 ]しかし、卒業生はわずか2.2%で、パキスタンの平均2.9%と比べて高い。[ 102 ]
以下は、パキスタン高等教育委員会（HEC）によって認定された大学のリストです。 [ 103 ]
大学としての地位を付与された。
以下は、 2013年時点でパキスタン医学歯科評議会（PMDC）によって認定された学部レベルの医学教育機関のリストです。[ 104 ]
アザド・カシミールでは、サッカー、クリケット、バレーボールが非常に人気があります。年間を通して多くのトーナメントが開催され、聖なるラマダン月には、夜間照明付きのトーナメントも開催されます。
アザド・カシミールには、2021年に始まったカシミール・プレミアリーグという独自のT20トーナメントがあります。ニュー・ミルプール市にはクリケットスタジアム（クエイド・アザム・スタジアム）があり、国際基準に合わせるためにパキスタン・クリケット委員会が改修工事を行っています。ムザファラバードにも8,000人収容のクリケットスタジアムがあります。このスタジアムでは、2013年の地区間19歳以下トーナメントの8試合が開催されました。
アザド・カシミールには登録されているサッカークラブがいくつかある。ミルプールを拠点とするパイロットFCは、パキスタンのトップティアのカップ戦である2005年ナショナルチャレンジカップに出場した。 [ 107 ]ラワラコットを拠点とするイレブンスターは、2部リーグのPFFリーグに出場している。[ 108 ]その他注目すべきサッカークラブには、ユースフットボールクラブ、カシミールナショナルFC、アザドスーパーFCなどがある。
アザド・ジャンムー・カシミールの北部には、ジャムガル峰（15,531フィート、または4,734メートル）を含むヒマラヤ山脈の麓が広がっている。しかし、ニールム渓谷のサルワリ峰が州内で最も高い峰である。[ 109 ]肥沃で緑豊かな山岳地帯の谷はアザド・カシミールの地理の特徴であり、亜大陸で最も美しい地域の1つと考えられている。[ 110 ]
アザド・カシミールの南部地域、特にビムベル、ミルプール、コトリ地区は、夏は非常に暑く、冬は比較的寒い。降雨量は主にモンスーンの時期に多い。
州の中央部と北部では、夏は比較的温暖で、冬は非常に寒く肌寒い気候となる。12月と1月には降雪もある。
この地域は冬と夏の両方に降雨があります。ムザファラバードとパッタンは州内で最も降雨量の多い地域の一つです。この地域のほとんどの地域で平均降雨量は1400mmを超え 、ムザファラバード付近では平均降雨量が最も多く（約1800mm ）、夏季には多量の降雨と雪解け水により、ジェラム川とリーパ川でモンスーンによる洪水が頻繁に発生します。
インド亜大陸北西部のカシミール地方は、 1947年のインド亜大陸の分割以来、インドとパキスタンの間で紛争の対象となっている。北部と西部はパキスタンが統治しており、アザド・カシミール、ギルギット、バルティスタンの3つの地域から成り、最後の2つは北部地域と呼ばれる領土の一部である。南部と南東部はインドが統治しており、ジャンムー・カシミール州を構成しているが、2つの連邦直轄領に分割される予定である。
アクサイチン（中国語ピンイン：アクサイチン）は、南中央アジアのインド亜大陸最北端に位置するカシミール地方の一部。インドがジャンムー・カシミール州のラダック地域の一部であると主張している、中国が統治するカシミール地方のほぼ全域を構成している。
カシミール（KASHMIR、カシュメール）は、インド亜大陸の最北端の地域で、インド、パキスタン、中国によって部分的に統治されている。この地域は、1947年にインドとパキスタンが独立して以来、両国間の激しい紛争の対象となっている。
ジャンムー・カシミール：インド北西部の領土で、インドとパキスタンの間で領有権争いの対象となっています。パキスタンと中国に国境を接しています。
国際的に係争中の国境線から、国際法で認められていない軍事境界線を表す点線へと話は移ります。この管理線は、かつてのジャンムー・カシミール藩王国のインドとパキスタンがそれぞれ統治する地域を隔てています。
難民がインド国境を越えて押し寄せ、インド国民は激怒した。国境問題に関して中国と妥協することは不可能になった。同様に、1959年3月にダライ・ラマが国境を越えて逃亡した際、インドが彼に政治亡命を認めたことに中国は憤慨した。1959年後半には、明確に定義されていないマクマホン・ライン沿いとアクサイチンで活動していた国境警備隊の間で銃撃戦が発生した。
中印国境沿いの状況は悪化の一途を辿った。1959年7月下旬、インドの偵察隊がアクサイチンのクルナク砦付近で中国軍の大部隊に阻止され、「拘束」された後、3週間の拘留を経て最終的に追放された。 …1959年10月には状況はさらに悪化し、東ラダックのコンカ峠で大規模な戦闘が発生し、インド国境警備隊員9人が死亡、10人が捕虜となった。これはインド独立以来、中印間の戦闘としては最も深刻なものとなった。
&K: ジャンムー・カシミール。カシミール紛争の対象となっている旧藩王国。IJK (インド支配下のジャンムー・カシミール。旧藩王国のより広く人口の多い地域。人口は1,000万人強で、カシミール渓谷、ジャンムー、ラダックの3つの地域から構成される) と AJK (「アザド」(自由) ジャンムー・カシミール。パキスタン支配下のジャンムー・カシミールのより人口の多い地域で、人口は約250万人) の他に、人口の少ないギルギットとバルティスタンの「北部地域」、AJK とは異なりパキスタン中央当局が直接管理する遠隔の山岳地域、および中国の支配下にある高地の居住不可能な地域が含まれる。
国連が監視する「管理ライン」によって、パキスタンが実効支配するアザド（自由）カシミールとインドが実効支配するカシミールが分断されている。
これらの用語には、「占領地」や「支配地域」といった言葉が含まれる。
アザド・カシミール – 「自由カシミール」、パキスタン支配下のカシミール地方のうち、人口が多く名目上自治権を持つ地域。
アザド・カシミール – 「自由カシミール」、パキスタン支配下のカシミール地方のうち、人口が多く名目上自治権を持つ地域。
これらは自治権を持つ地域である。ただし、制限が適用される。
は地理的にはパキスタンに属していないが、独立国家でもないという点で意見が一致している。
紛らわしいことに、「カシミール人」という用語は、より広い意味と用途も持っています。アザド・カシミールの一部の人々は、自分たちを「カシミール人」と呼んでいます。これは、アザド・カシミール人のほとんどがカシミール民族ではないにもかかわらずです。実際、彼らの民族的、文化的、歴史的なつながりのほとんどは、アザド・カシミールの南と西の地域、主にパンジャブと北西辺境州（NWFP、現在はカイバル・パクトゥンクワ州と呼ばれている）とあり、今もそうです。それにもかかわらず、アザド・カシミール人は、自分たちの地域が、一般にカシミールと呼ばれていた旧ジャンムー・カシミール藩王国と歴史的につながりがあるため、自分たちをカシミール人と呼んでいます。アザド・カシミール人の中には、自分たちの地域の正式名称である「アザド・ジャンムー・カシミール」に「カシミール」という言葉が含まれているという理由だけで、自分たちをカシミール人と名乗る人もいる。（同じ論理で言えば、アザド・カシミール人は自分たちを「ジャンムー人」と呼ぶこともできるだろう。歴史的にも文化的にも、そちらの方がより正確だ。あるいは「アザディ人」と呼ぶこともできる。）
パキスタン北東部のカシミール人住民は、パキスタンのパンジャブ州北部およびポトハール地方の近隣住民と強い歴史的、文化的、言語的親和性を持っている。
... これらは、ラワルピンディ地区とジェラム地区の高地の特徴であるポトハリ・パンジャブ文化の東と北の境界を形成していると考えるのが最も適切である。
分割当時のプーンチは主にイスラム教徒の居住地であり、その圧倒的多数は数世紀前にこの地域に定住したアフガニスタンのパシュトゥーン人の子孫であるスダン人であった。
スダン/スドホザイ - （南部）プーンチの主要部族の1つで、パシュトゥーン地域に起源を持つとされています。
。グレース・クラークは会議で、パキスタン人のわずか2.9％しか高等教育を受けられないと述べた。