ヒンドコワン

ヒンドコワン人^{[1] [2] は}、ヒンドキ[ ^{3] [4]}としても知られ、近隣のパシュトゥーン人の間で暮らすインド・アーリア語族^{[5] [2] 、}特に西パンジャブ語(ラーンダ語)のさまざまなヒンドコ方言の話者を指す現代的な呼称である。^{[2] [6]この用語の起源は、特定の}民族グループではなく、単にインド・アーリア語族の話者を指す。^{[2]この用語は、「北部}ラーンダ語」のいくつかの形態だけでなく、南部のパシュトゥー語圏に隣接するデラ・ガズィー・ハーン、ミアンワリ、デラ・イスマイル・ハーンの各地区のサライキ方言にも適用される。^[5]

2017年のパキスタン国勢調査によると、ヒンドコ語を話す人は国内で500万人いる。^[7]

ヒンドゥー語話者は多様な民族グループに属し、より大きな家族やカーストで自分達を特定する傾向があるため、総称はない。しかし、ハイバル・パフトゥンクワ州のハザラ地方に属するヒンドゥー語話者のコミュニティは、まとめてハザレワルとして認識されることがある。^[8]ハザラ地方のヒンドゥー語話者の一部はパシュトゥーン人の祖先であると主張している。^[9]彼らの中にはヒンドゥー語を母語として話す者もいれば、第二言語として話す者もいる。^[9]これらには、タヒルケリ族、ユスフザイ族、ジャドーン族、タリーン族が含まれる。^{[9]その他のヒンドゥー語話者には、}サイイド族、アワン族、ムガル族、マリク族、タノリ族、スワティ族、トルコ族、クレシ族、グジャール族が含まれる。^[9]

アフガニスタンにも小規模なディアスポラが存在し、その中には19世紀前半のシク帝国時代に定着したヒンドゥー教徒とシク教徒のコミュニティのメンバーが含まれています。 ^[10]彼らのほとんどはタリバンの台頭後に移住しており、シク教徒の総人口は、ヒンドゥ語を話すかどうかにかかわらず、300世帯と推定されています（2018年現在）。^{[11]これらのヒンドゥ語を話すヒンドゥー教徒とシク教徒は、一般に}ヒンドキとして知られています。^{[12] [13]}

インド分割後に独立した共和国に移住したヒンドゥー教徒とシク教徒を中心とするヒンドコ語話者は、時折、より広範なパンジャブ人コミュニティに属していると考えられている。^[14]これらのヒンドコ語話者はインドのパンジャブ州とジャンムー・カシミール州に居住している。^{[14] [15] [16]}

インド分割以前、植民地インドの北西辺境州ではヒンドゥー教徒とシク教徒のヒンドコワン族が都市経済を支配していた。 ^{[17] [18] [6] [19] [20]}彼らは主に貿易商であり、時が経つにつれてバロチスタン州のカラトにまで定住した。^{[21] [22] [6] [16]}

「ヒンドコ」という言葉は、地理的に隣接しているわけでもない、非常に異なるグループの多様なランダ語（西パンジャブ語）方言を指す総称である。これらの方言はパキスタンのいくつかの地域、主にハイバル・パフトゥンクワ州とパンジャブ州の様々な民族的背景を持つ人々によって話されている。^{[23] [24]}「ヒンドコ」という用語は文字通り「インドの言語」または「ヒンド語」を意味したが、^{[a] [25] [27] [2] [28]}、北インド亜大陸で話されているインド・アーリア語の言語形式を指すようになった。^{[25] [6] [26]隣国の}イラン語であるパシュトー語とは対照的である。^{[2] [6] [29]}

インド亜大陸の中世時代、ペシャワールのヒンドゥー教を信仰していたのはヒンドコ語話者であり、アローラ族はその地域に住んでいたカーストの一つであった。^[30]インド亜大陸のイスラム教時代にはイスラム教への改宗が盛んに行われ、今日ではパキスタンのヒンドコ語話者の大半はスンニ派 イスラム教徒である。^[31]ヒンドゥー教とシク教を信仰するヒンドコ語話者は、インド分割の際に1947年頃に独立した共和国に移住した。^[14]

ヒンドゥー語話者は、より大きな家族やカーストによって自分達を特定する傾向がある。ハイバル・パフトゥンクワ州のハザラ地方に属するヒンドゥー語話者のコミュニティは、集合的にハザレワルとして認識されることがある。^[32]ハザラ地方のヒンドゥー語話者の一部は、パシュトゥーン人の祖先であると主張している。^[9]彼らの中には、ヒンドゥー語を母国語として話す者もいれば、第二言語として話す者もいる。^[9]これらには、タヒルケリ族、ユスフザイ族、ジャドーン族、タリーン族が含まれる。^[9]その他のヒンドゥー語話者には、サイイド族、アワン族、ムガル族、マリク族、ラージャ族、クマール族、カトリ族、セティ族、 タノリ族、スワティ族、トルコ族、クレシ族、グジャール族が含まれる。^[9]

パキスタンのヒンドコ語話者にとって最も一般的な第二言語はウルドゥー語であり、2番目に多いのはパシュトー語である。^[33]ほとんどのヒンドコ語話者地域では、パシュトー語話者は同じまたは近隣のコミュニティに住んでいる（ただし、アボタバードとカガン渓谷ではそうではない）。ヒンドコ語と近隣諸国の関係は、安定したバイリンガル関係ではない。使用領域と話者数で見ると、ヒンドコ語は北東部で優勢であり、増加傾向にある。たとえばハザラ語では、ヒンドコ語を話す数少ないスワティ族の間では、ヒンドコ語がパシュトー語に取って代わりつつあり、^[34]アザド・ジャンムー・カシミール州のニーラム渓谷では、カシミール語などの少数言語を犠牲にしてヒンドコ語が勢力を伸ばしている。^[35]一方、コハト市とペシャワール市では、ヒンドコ語の立場は弱い。インド分割後のヒンドゥー語を話すヒンズー教徒とシク教徒の流出と、それに伴う都市経済の空いた地域へのパシュトゥーン人の流入により、パシュトー語への移行の兆候が見られるようになった。^{[36] [37]}

• ハザレワル
• ポトハル高原の部族と氏族
• パハリ人（カシミール）
• ファルシワン語

• マシカ、コリン・P. (1991)。インド・アーリア語。ケンブリッジ言語調査。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-23420-7。
• ラーマン、タリク（1996年）。パキスタンの言語と政治。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-577692-8。
• レンシュ、カルビン R. (1992)。 「ヒンドコ語を話す人々の言語環境」。オリアリー、クレア F.レンシュ、カルビン R.ホールバーグ、カリンダ E. (編)。ヒンドコとグジャリ。パキスタン北部の社会言語学的調査。イスラマバード: 国立パキスタン研究所、クエイド・イ・アザム大学、夏季言語学研究所。ISBN 969-8023-13-5。
• シャックル、クリストファー（1979）。「パキスタン・パンジャブにおける分類の問題」。文献学会誌。77 （1）：191-210。doi ：10.1111/ j.1467-968X.1979.tb00857.x。ISSN 0079-1636  。
• Akhtar, Raja Nasim; Rehman, Khawaja A. (2007). 「ニーラム渓谷の言語」.カシミール言語研究ジャーナル. 10 (1): 65–84. ISSN  1028-6640.
• シャックル、クリストファー(1983)。「パキスタン北部の言語、方言、地域アイデンティティ」。ヴォルフガング・ペーター・ツィンゲル、ステファニー・ツィンゲル・アヴェ・ラレマン (編)。パキスタンの 4 番目の 10 年間: 現在の政治、社会、経済状況と 1980 年代の展望。ドイツ東洋研究所の支援。第 23 巻。ハンブルク: ドイツ東洋研究所。pp. 175–87。
• シャックル、クリストファー(1980) 。「コハトとペシャワールのヒンドコ」。東洋アフリカ研究学院紀要。43 ( 3): 482–510。doi : 10.1017 /S0041977X00137401。ISSN  0041-977X。S2CID  129436200。